古代金銀器在西安博物院文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用

摘要：文章主要從古代金銀器的歷史背景出發(fā)，歸納各個(gè)時(shí)期金銀器的造型和紋樣特點(diǎn)，分析其在西安博物院文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用，總結(jié)將文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與館藏金銀器特點(diǎn)相結(jié)合的意義，從而找到符合市場(chǎng)需求的博物館文創(chuàng)開(kāi)發(fā)路徑。

關(guān)鍵詞：金銀器；博物館文創(chuàng)；文創(chuàng)開(kāi)發(fā)

一、古代金銀器的發(fā)展與造型特征

在見(jiàn)證歷史發(fā)展的文物中，古代金銀器有著不可或缺的重要地位。作為貴金屬，其軟硬適中，延展性較好，色澤鮮亮且不易變色，是制作工藝品的好材料。在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程中，金銀器逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要載體?？脊虐l(fā)掘最早的金銀器出現(xiàn)在商代，即距今3900多年的甘肅玉門(mén)火燒溝商墓。自商周到魏晉南北朝時(shí)期，人們認(rèn)為使用金銀器有延年益壽、長(zhǎng)生不老的功效，同時(shí)也是財(cái)富和權(quán)力的象征，因此只有皇室貴族才可以擁有；唐代的金銀器不僅是貴族使用的實(shí)用器皿，還被用作賞賜、饋贈(zèng)以及文化交流；從宋代開(kāi)始，金銀器逐漸走進(jìn)老百姓的生活。

從我國(guó)古代金銀器的發(fā)展歷程來(lái)看，金銀器經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：商周的早期階段、春秋戰(zhàn)國(guó)至秦的發(fā)展階段、漢代的鼎盛階段、魏晉南北朝的衰落階段、唐代的繁榮階段、宋金元明之后的生活化階段。從鑄造工藝、藝術(shù)風(fēng)格以及流行程度等來(lái)看，戰(zhàn)國(guó)、漢代和唐代是古代金銀器發(fā)展的三個(gè)重要階段。

商周時(shí)期的金銀器出土較少；秦代隨著手工業(yè)的飛速發(fā)展，金銀器的制作工藝有了很大提升，尤其是錯(cuò)金銀和鎏金工藝；到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這兩項(xiàng)技術(shù)得到普遍應(yīng)用，但整體制作還是基于青銅工藝的傳統(tǒng)技術(shù)；漢代國(guó)力強(qiáng)盛，金銀儲(chǔ)備量大，從形制到工藝都有了突破性的發(fā)展，且隨著絲綢之路的開(kāi)通，外來(lái)文化對(duì)金銀器的影響也在文物中顯現(xiàn)；魏晉南北朝時(shí)期，佛教及藝術(shù)文化的影響較為突出；唐代是金銀器發(fā)展的巔峰時(shí)期，制作工藝更加成熟，使用也很廣泛，這一時(shí)期出土的金銀器數(shù)量大、種類多，造型精美、紋樣豐富，金銀器總體展現(xiàn)出大氣磅礴、自信昂揚(yáng)、積極向上的時(shí)代特征和文化內(nèi)涵；宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，金銀器的使用更加頻繁，偏生活化，風(fēng)格樣式更偏秀美精巧；元明清時(shí)期金銀器基本延續(xù)之前的風(fēng)格，兼具這一時(shí)期的時(shí)代特色，使用也更偏日常。

二、各時(shí)期金銀器的紋樣種類及特征寓意

中華民族對(duì)金銀器有著極其特殊的感情，金銀器自古以來(lái)就與人們的生活息息相關(guān)。金銀器的紋樣按題材的不同，大致可分為幾何紋、動(dòng)物紋、花卉紋、人物紋等類型，有時(shí)同一件金銀器上會(huì)出現(xiàn)多種紋飾。紋飾的寓意性指借用紋樣的題材和內(nèi)容，運(yùn)用比喻、象征、借喻等多種表現(xiàn)手法，傳遞設(shè)計(jì)者借物寓意、借物喻人的情感表達(dá)。

西安博物院收藏的古代金銀器涉及多個(gè)朝代，樣式豐富，做工精巧，涵蓋了傳統(tǒng)金銀器的大部分紋樣。商代與西周時(shí)期金銀器的發(fā)展是以青銅工藝為基礎(chǔ)，器型較小，紋飾較少，多為純金制品，基本用于裝飾。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，多以幾何紋和動(dòng)物紋出現(xiàn)，如戰(zhàn)國(guó)鏤空回首金臥虎，通體珍珠紋和卷云紋，還有戰(zhàn)國(guó)鎏金嵌玉銅帶鉤，鉤面浮雕神獸、猛禽及其他紋飾。秦漢時(shí)期，金銀器紋樣更為豐富，幾何紋、卷云紋、流云紋、勾連云紋等均為常見(jiàn)紋樣，如西漢錯(cuò)金銀勾連云紋銅鈁，器身表面滿布錯(cuò)金銀勾連云紋；金銀器皿不多，多為鎏金素面，如西漢鎏金鳳鳥(niǎo)銅鐘和鎏金羊燈。魏晉南北朝時(shí)期，金銀器的民族色彩鮮明，從形制到紋樣都具有明顯的西域、西亞、南歐風(fēng)格，西安博物院收藏的文物多以火焰紋、植物紋為主。隋唐時(shí)期，金銀器用途廣泛，包括飲食器、日用器、裝飾器、宗教器具、金銀貨幣等。唐代初期金銀器受外來(lái)文化影響的特征較為明顯，但已經(jīng)有了自己的特色，紋飾多以動(dòng)物紋和植物紋為主，如八出忍冬紋葵形銀碗；到了唐代中后期，紋飾器型豐富多樣，不同類別的器物種類繁多，且反映狩獵、樂(lè)舞、梳妝等寫(xiě)實(shí)場(chǎng)景，如石榴折枝花紋銀碗、鴛鴦鴻雁折枝花紋銀碗、“李勉奉進(jìn)”雙魚(yú)蔓草花紋銀盤(pán)、八瓣仕女狩獵紋銀杯等。宋元時(shí)期金銀器紋飾較為自然生動(dòng)、清素典雅，與生活息息相關(guān)，如館藏方形帶蓋舍利金盒。明清時(shí)期，金銀器多與寶石、珠玉等相結(jié)合，紋飾繁密華麗，通常布滿器物全身，如明代鳳花紋金簪，柄端桃形飾上嵌一鏤空鳳鳥(niǎo)，鳳鳥(niǎo)凌空飛翔，雙翼展開(kāi)，長(zhǎng)尾后飄似纏枝花形，周圍飄浮朵朵云團(tuán)。

自古以來(lái)，人們賦予的吉祥如意、延年益壽、長(zhǎng)生不老等寓意，使得金銀器深受廣大民眾的喜愛(ài)。金銀器的發(fā)展史是中華民族文化發(fā)展史的組成部分，金銀器的紋樣造型是各個(gè)時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格、審美趨勢(shì)的反映，也是各個(gè)時(shí)期時(shí)代風(fēng)貌、文化內(nèi)涵的展現(xiàn)。

三、金銀器在西安博物院文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例

西安博物院收藏的金銀器造型精美、紋飾豐富，是博物館文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的優(yōu)質(zhì)素材。金銀器的精美紋飾、圖案的美好寓意也能夠通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品得以延續(xù)和傳達(dá)。

（一）還原文物原型的“再?gòu)?fù)制”文創(chuàng)

選擇通過(guò)對(duì)文物原型“再?gòu)?fù)制”的形式，往往是金銀器文物原型有巨大的文化價(jià)值，從制作工藝到紋樣器型都很精美。以這種方式形成的文創(chuàng)產(chǎn)品具有裝飾、收藏功能。比如依照文物原型復(fù)刻的鎏金仕女狩獵紋八瓣銀杯（圖1）、“李勉奉進(jìn)”雙魚(yú)蔓草紋銀盤(pán)（圖2）、撫琴舞鶴紋菱形銀盤(pán)（圖3）等，造型別致、做工精細(xì)、紋樣精美，可以說(shuō)能夠很好地展現(xiàn)金銀器文物本身的精美之處。

（二）表現(xiàn)金銀器金屬特性的文創(chuàng)

金銀器色澤鮮亮、延展性強(qiáng)、工藝精細(xì)，如西安博物院收藏的鎏金走龍和金鳳，色澤鮮亮、造型精致，極具動(dòng)態(tài)之感。開(kāi)發(fā)的鎏金走龍擺件（圖4）以西安博物院文物鎏金走龍為原型，雕刻更顯立體通透，富有光澤。金鳳胸針（圖5），金鳳昂首挺胸，雙翼展開(kāi)，兩足蹬地，生動(dòng)還原了文物的動(dòng)感，將金鳳騰空欲起的剎那瞬間刻畫(huà)得生動(dòng)形象。

（三）提取金銀器紋樣開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)

以金銀器紋樣為設(shè)計(jì)靈感開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)，又可分為兩種：一種是以金銀器紋樣圖案為基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)、元素、形狀等不變，以此進(jìn)行設(shè)計(jì)，并在文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)用性的基礎(chǔ)上傳遞文物的審美價(jià)值和文化價(jià)值；另一種是對(duì)金銀器紋樣進(jìn)行再設(shè)計(jì)，提取紋樣的線條、輪廓等進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，形成新的紋樣圖案，在原有紋樣寓意的基礎(chǔ)上增加新的含義。

1.折枝碧玉盤(pán)

這款產(chǎn)品的設(shè)計(jì)靈感取自于西安博物院收藏的鴻雁折枝花紋銀盤(pán)、石榴折枝花紋銀碗、鴛鴦?wù)壑y銀碗、雙鳳銜綬帶紋五曲銀盤(pán)，選用文物中的花紋等元素，進(jìn)行二次設(shè)計(jì)結(jié)合成精美畫(huà)面，寓意美好（圖6）。整體設(shè)計(jì)基于原文物的結(jié)構(gòu)和元素，基于實(shí)用性選用優(yōu)質(zhì)骨瓷，經(jīng)過(guò)多道工序，高溫?zé)贫?，瓷質(zhì)光滑細(xì)膩，潤(rùn)白如玉。提煉文物花紋，采用健康安全高溫貼花工藝，色彩柔和，不易褪色。

2.西安博物院藏紋飾系列書(shū)簽

西安博物院藏紋飾系列書(shū)簽設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于館藏鴻雁折枝花紋銀盤(pán)、“李勉奉進(jìn)”雙魚(yú)蔓草花紋銀盤(pán)和石榴折枝花紋銀碗等，實(shí)用性與美觀性兼具，配色鮮艷、線條刻畫(huà)清晰流暢，產(chǎn)品在還原文物形象的基礎(chǔ)上更加飽滿化、生動(dòng)化。鴛鴦?wù)壑?shū)簽（圖7）還原了鴻雁折枝花紋銀盤(pán)盤(pán)心紋樣圖案，盤(pán)心紋飾舒枝展葉，枝頭綴滿花朵，有的怒放，有的含蕾欲吐，一只鴻雁在空中飛，回首仰顧，似在呼喚自己的伴侶。鴻雁折枝書(shū)簽（圖8）提取的元素是鴻雁折枝花紋銀盤(pán)的盤(pán)壁圖案和六株散點(diǎn)裝飾的闊葉折枝團(tuán)花。雙魚(yú)蔓草書(shū)簽是以“李勉奉進(jìn)”雙魚(yú)蔓草花紋銀盤(pán)（圖9）盤(pán)心的雙魚(yú)及蔓草花紋為元素進(jìn)行設(shè)計(jì)的。石榴折枝書(shū)簽（圖10）提取石榴折枝花紋銀碗內(nèi)底的圖案，三片闊葉與盛開(kāi)的鮮花相互圍繞，以四顆石榴為中心組成美麗的圖案，運(yùn)用豐富的色彩對(duì)其進(jìn)行填充裝飾，形成具有傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代審美圖案。

3.粉彩錯(cuò)金銀虎嘯鳳吟杯

粉彩錯(cuò)金銀虎嘯鳳吟杯系列，以西安博物院收藏的唐代金鳳飾件作為設(shè)計(jì)來(lái)源（圖11）。鳳凰在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中，是人們心目中的瑞鳥(niǎo)。在中國(guó)的象征文化體系中，鳳凰是完美主義的化身，鳳凰文化的精髓是“和美”。通過(guò)對(duì)金鳳飾件的二次設(shè)計(jì)創(chuàng)作，將線條變換組合成為鸞鳳紋，鳳紋羽翼展開(kāi)，合為西安博物院logo圖形，兩者結(jié)合又組成虎頭紋。在工藝上沿用傳統(tǒng)的粉彩工藝，采用獨(dú)創(chuàng)的錯(cuò)金銀呈現(xiàn)效果，整體在保留和傳播傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也更好地滿足當(dāng)下時(shí)代的審美需求。

無(wú)論采用哪種方式，以古代金銀器為靈感進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的初衷始終如一，即以文化創(chuàng)意產(chǎn)品為載體，以現(xiàn)代審美需求為依據(jù)，傳播和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

四、金銀器與博物館文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的意義

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是傳統(tǒng)裝飾文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的直觀體現(xiàn)，是設(shè)計(jì)方法與設(shè)計(jì)思想凝結(jié)的產(chǎn)物。金銀器文物集結(jié)古人巧思，其精良的工藝、精美的造型、實(shí)用的設(shè)計(jì)以及紋樣的寓意，都為文創(chuàng)開(kāi)發(fā)提供了諸多思路，也為現(xiàn)代的審美創(chuàng)新帶來(lái)了新的靈感沖擊。因此，金銀器在博物館文創(chuàng)開(kāi)發(fā)中的潛力巨大、設(shè)計(jì)前景廣闊：一是深挖金銀器的紋樣寓意和應(yīng)用價(jià)值，有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)；二是以古代金銀器為靈感來(lái)源開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品是古今文化審美的碰撞，有助于提升大眾的文化審美；三是基于館藏金銀器的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)，更具獨(dú)特性，也更有核心競(jìng)爭(zhēng)力，出圈的文創(chuàng)還能自帶流量為博物館引流，從而為博物館文化傳播助力。

博物館文創(chuàng)是博物館文化符號(hào)傳遞的媒介，是古今設(shè)計(jì)思路和工藝發(fā)展的碰撞，更是助力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分。一件優(yōu)秀的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，必然要植根于本民族的文化傳統(tǒng)，賦予產(chǎn)品深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，才得以更廣泛地傳播與傳承。 古代金銀器作為西安博物院收藏文物中的一個(gè)大類，涵蓋多個(gè)時(shí)期的不同種類，在后續(xù)的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)工作中，我們要繼續(xù)利用好這一文化寶庫(kù)，深挖不同時(shí)代金銀器的文化內(nèi)涵和特征，開(kāi)發(fā)出符合現(xiàn)代審美、獨(dú)具特色的博物館文創(chuàng)。

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作者簡(jiǎn)介：

李銀萍（1990—），女，漢族，陜西眉縣人。碩士研究生，文博助理館員，研究方向：博物館文創(chuàng)。