動畫《鏢人》：聚焦中式武俠文化 打造熱血國漫新標(biāo)桿

今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能?！抉R遷《史記·游俠列傳》

俠，自古以來就在中華文化符號中占據(jù)舉足輕重的地位，更是很多傳奇故事經(jīng)久不衰、源遠(yuǎn)流長的核心元素。2023年6月，漫改動畫《鏢人》上線騰訊視頻，以其酣暢辛辣的打斗場面、粗糲寫實的場景塑造、意蘊深遠(yuǎn)的俠義情懷，博得海內(nèi)外廣大動漫愛好者諸多好評，開播后騰訊視頻站內(nèi)評分9.6，豆瓣評分一度達(dá)到9.0，蟬聯(lián)豆瓣一周華語口碑劇集榜長達(dá)四周，以《中國電影報道》為代表的眾多業(yè)內(nèi)媒體紛紛給出了高度評價。

動畫《鏢人》由騰訊視頻、新漫畫出品，彩色鉛筆承制，改編自中國漫畫家許先哲同名黑白漫畫。故事講述隋朝末年，身手不凡的鏢客刀馬行走于西域大漠并接下一個目的地為長安的護送任務(wù)，本以為只是一趟簡單的護鏢，不料一路危機四伏、險象環(huán)生，一場牽動天下命運的旅途就此拉開帷幕。

原著漫畫《鏢人》網(wǎng)絡(luò)閱讀量超過20億，單行本總銷量突破100萬，憑借耐人尋味的劇情及水墨國風(fēng)的畫風(fēng)，出海至多個國家，獲得《蠟筆小新》主編栗原一二、《犬夜叉》作者高橋留美子等多位日本漫畫大師推薦，被日本官方媒體譽為“世界級水平的中國動漫精品”，收獲了海內(nèi)外大量讀者的認(rèn)可與喜愛，為動畫化奠定了良好基礎(chǔ)。

人物刻畫——去臉譜化 生動演繹中國特色

劇集中，刀馬是“言必信，行必果”的不羈游俠，也是“拿人錢財，替人消災(zāi)”的圖利鏢人。他十分重視家人和朋友，雖然不遵守世俗法則，心中卻自有規(guī)則。刀馬的設(shè)定代表世人對不公不義的對抗。

原型為隋末起義領(lǐng)袖的知世郎，“知天下之興亡，識盈虛之有數(shù)”，是理想主義的化身，他走三步喊一聲的文弱外形與其代表的反抗精神形成巨大反差，人物設(shè)定契合中國傳統(tǒng)文化中“士不可不弘毅”“雖千萬人吾往矣”的“士人”形象。

阿育婭作為大漠兒女，對刀馬有著小兒女情愫，但在經(jīng)歷家族之殤后，她選擇了復(fù)仇蛻變之路。作為朝廷將領(lǐng)的裴行儼，在河?xùn)|裴氏的家族訓(xùn)導(dǎo)和殘酷現(xiàn)實中找尋自己的堅持，其叔父裴士矩玩弄權(quán)術(shù)、彈指間讓五胡覆滅，卻也用自己的方式打通了絲綢之路。除此之外，堅持原則的莫族長、忠心大膽的阿妮、初步登場的宇文家族和長安門閥……共同構(gòu)成了在亂世中迸發(fā)生命力的眾生群像。

劇集沒有將角色臉譜化，而是在真實歷史的基礎(chǔ)上，不斷接近人性的真實與復(fù)雜。觀眾可以看到人物依照自己心中的道來行事，沒有絕對正義的代表。如劇集中另一個濃墨重彩的角色“豎”，為心中所求，會使用違背傳統(tǒng)是非觀的方式，以武力劫持燕子娘；同時，劇中也沒有浮于表面的反派，對和伊玄、裴士矩等人的行為動機均有不同程度回溯呈現(xiàn)，從整體效果來看，以角色的灰度刻畫了人性的寬度。

幕后制作——精益求精 全方位呈現(xiàn)中國風(fēng)格

電影《姜子牙》導(dǎo)演李煒曾用“奢華”來形容《鏢人》動畫的制作。不同于漫畫，動畫對角色運動方式、空間氛圍營造、敘事邏輯連貫有更高要求。《鏢人》動畫制作方是曾制作《全職高手》《開封奇談》等知名國產(chǎn)動畫作品，以作畫實力聞名的彩色鉛筆動畫。劇集由兩位創(chuàng)始人以“雙導(dǎo)演”的形式親自操刀。

《鏢人》動畫的敘事視角是典型的小切口、大時代，以刀馬為眼，通過江湖和廟堂兩條故事線，講述社會秩序的風(fēng)云變幻及身處動蕩之中的人物命運。真實的背景設(shè)定使得作品中人物的服飾、器物、食物、居所等也需要嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)，制作團隊參考史料與文物，盡全力還原隋唐更迭之際建筑和環(huán)境風(fēng)貌。

為呈現(xiàn)硬核武俠質(zhì)感，制作團隊聘請了專業(yè)武術(shù)指導(dǎo)和馬術(shù)指導(dǎo)，與動捕、導(dǎo)演共同拆解、再現(xiàn)原著中的動作戲，設(shè)計和復(fù)原了大量馬上動作戲。同時，后期的鏡頭抖動增添了實拍的臨場感，鮮血四濺、武器碰撞等種種細(xì)節(jié)設(shè)計力求真實，為觀眾塑造了一個爽感十足的武俠世界。

好作品的底氣來源于中國傳統(tǒng)文化。在音樂方面，制作團隊通過馬頭琴與呼麥等民族音樂營造大漠的蒼茫遼闊，大量嗩吶、古琴、古箏等中國傳統(tǒng)樂器的運用則進(jìn)一步描繪江湖豪氣。為了更好地還原西北大漠環(huán)境，制作團隊還前往地處羅布泊的無人區(qū)采風(fēng)，錄制了真實沙暴等音效，進(jìn)一步提升劇集沉浸感。

畫風(fēng)質(zhì)感——豪俠元素集聚 彰顯中國氣派

“銀鞍照白馬，颯沓如流星?！笔准瘎∏樵诖竽蜅Ｖ姓归_，狹小的空間里，主人公殺伐果斷，背后的一切根源是封建統(tǒng)治者的暴虐。動畫《鏢人》充分保留了港式武俠的快意恩仇，讓觀眾夢回武俠黃金年代。

《鏢人》漫畫原著連載于2015年，在全彩條漫占據(jù)主流市場的環(huán)境下，作者許先哲選擇了黑白頁漫的表現(xiàn)形式。在《鏢人》動畫中，制作團隊選定了一種“介于黑白和彩色之間”的調(diào)色風(fēng)格，并特意設(shè)計了殘陽紅、大漠黃、刀鋒墨、墨染朱等六套專屬色卡。這種“近似于膠片電影”的色調(diào)，奠定了劇集偏嚴(yán)肅的整體氛圍，泛黃的畫面如同散不去的風(fēng)沙和糾葛，將“亂世莫訴兒女情，亂世兒女情更深”的江湖豪情體現(xiàn)得淋漓盡致。

俠客是中國傳統(tǒng)故事里具有代表性的文化符號之一。相關(guān)作品離不開打斗等暴力場面，為表現(xiàn)失序社會中對公義的追求，“以暴制暴”是此類題材的典型看點。劇集對武打場景的表現(xiàn)酣暢淋漓，為了烘托作品硬核氣質(zhì)、觸發(fā)觀眾情緒爽點，還會在關(guān)鍵打斗情節(jié)中采取粗獷凌厲的筆觸，賦予角色充足張力和打擊感，給予觀眾直觀刺激的視覺沖擊。

電影《深?！访佬g(shù)指導(dǎo)翁銘曾以“中國第一部西部動畫番劇”來定義《鏢人》動畫。在他看來，《鏢人》動畫有機會讓更多人看到武俠品類，喚醒大家對于武俠的熱愛，為業(yè)內(nèi)創(chuàng)作者注入能量，帶動整個二維動畫市場產(chǎn)能提升。

事實上，中華民族自古就有開放包容、兼收并蓄的文化胸懷。無論是來自史籍中的游俠概念，還是近代以來港式新武俠的義薄云天，抑或西部電影的粗糲質(zhì)感，都是中式俠客美學(xué)的重要組成部分，通過《鏢人》動畫這一新的時代載體，熔鑄成更為璀璨的中式文化意象。

內(nèi)核精神——個體“義”“利”抉擇蘊含中國價值

“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”

主題曲中反復(fù)吟唱的一句史鑒，似乎是貫穿整個故事的核心背景。劇集中，刀馬從不曾掩飾對“利”的追求；然而，當(dāng)“利”與“義”發(fā)生沖突時，人物的選擇成為真正支持故事延續(xù)的內(nèi)核。有人的地方就有江湖，當(dāng)武俠故事歸于母題，依舊是人與時代的故事，個人在時代浪潮中如何抉擇的命題永不過時。值得一提的是，動畫《鏢人》打破了傳統(tǒng)意義上江湖的局限，用更為生活化的小人物形象帶給觀眾深深共鳴。

“有時候，最古老的東西到了當(dāng)下，往往就是最新的。當(dāng)俠客元素不再具備新意時，我們應(yīng)該從中國文化中尋找俠客的源頭，探尋俠客的根源?！眲赢嫛剁S人》正是對俠客精神的深層開掘，是賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的有益嘗試。

如同港式武俠片乃至后期黑幫片的發(fā)展，體現(xiàn)著特殊歷史、地緣環(huán)境下一代人的集體思考，當(dāng)下的武俠世界，也觀照著一代人的精神世界。每個人都有自己背負(fù)的“鏢”，動畫中刀馬秉持的“路不是別人給的，是自己闖出來的”，何嘗不是當(dāng)代青年人所堅信的“幸福都是奮斗出來的”。當(dāng)身處逆境，我們也可以同故事人物一樣，選擇有所為有所不為。

一部作品的生命力，少不了根植本土文化的魅力和映射時代的溫度。動畫《鏢人》體現(xiàn)的鮮明中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，蘊含著民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實生活內(nèi)容、社會風(fēng)貌和時代精神。劇集讓更多海內(nèi)外觀眾了解中國的歷史，使中國故事和當(dāng)代中國價值觀走向世界，傳播新時代的中國聲音。

動畫《鏢人》是好內(nèi)容、好平臺與好制作團隊共同拼搏的成果，在制作過程中采用的一些新技術(shù)和表現(xiàn)手法，對于后續(xù)形成可復(fù)制可推廣的優(yōu)秀經(jīng)驗、為更多創(chuàng)作者注入能量，打下了良好基礎(chǔ)。

目前，騰訊視頻的動漫用戶規(guī)模已達(dá)到2億。同時，騰訊視頻不斷擴充年番矩陣，對熱門IP進(jìn)行多線開發(fā)。未來，平臺將不斷同時代相呼應(yīng)，推出風(fēng)格化、創(chuàng)新性的優(yōu)質(zhì)作品，為中國動漫產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。W