摘要:21世紀是數(shù)字時代,博物館作為文化遺產(chǎn)的保護者與傳播者,正在發(fā)生著深刻的變化。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等新興技術(shù)的廣泛運用,為滿足現(xiàn)代社會需求,博物館也開始探索藏品數(shù)字化的轉(zhuǎn)型。本研究旨在全面探討博物館藏品數(shù)字化的開發(fā)過程及其在不同維度上的價值體現(xiàn),博物館藏品數(shù)字化的開發(fā),即通過數(shù)字化手段將實體藏品轉(zhuǎn)化為數(shù)字形式,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)文化遺產(chǎn)的永久保存,還能夠跨越時空限制,讓全世界的人們以更加便捷和更具互動性的方式接觸和了解文化寶藏。
關(guān)鍵詞:博物館;藏品數(shù)字化;開發(fā)與價值
在數(shù)字化浪潮席卷全球的今天,作為文化記憶守護者的博物館面臨著前所未有的轉(zhuǎn)變機會。藏品數(shù)字化的發(fā)展,不僅使珍貴的文物有了新的面貌,也為文化遺產(chǎn)的保護和傳播提供了廣闊的空間。高精度數(shù)字技術(shù),能讓每一件藏品的細節(jié)都得以永久保存,同時也讓每一件藏品所蘊含的故事與文化價值得以廣泛傳播。此外,藏品數(shù)字化打破了時空的限制,使世界各地的觀眾可以以更方便互動的方式接觸、體驗文化遺產(chǎn),進而加深對歷史的認識與
文化認同[1]。
(一)3D掃描與建模
廣東省博物館,這座承載著嶺南文化與歷史精髓的文化殿堂,近期以其鎮(zhèn)館之寶——南宋時期杰出畫家陳容的《墨龍圖》軸為靈感源泉,運用前沿的數(shù)字科技手段,進行了一場跨越時空的藝術(shù)對話與創(chuàng)新詮釋。這幅傳世名作,自南宋以來便以其獨特的藝術(shù)魅力、深遠的歷史價值吸引了無數(shù)文人墨客,如今又以嶄新的形式重新煥發(fā)了生命力。
借助先進的3D建模技術(shù),《墨龍圖》軸中的墨龍形象被賦予了前所未有的動態(tài)生命力。在數(shù)字化藏品中,觀眾們不再是單純地欣賞畫卷,而是可以享受一場視覺盛宴:飛龍騰空而起,周身云霧繚繞,尾巴若隱若現(xiàn),給人一種凌駕于九天之上的感覺。每次觀看,仿佛置身于畫卷之中,和古人一起欣賞同一片藍天下的壯麗景色。更有特色的是,每張《墨龍圖》軸的數(shù)字化均使用區(qū)塊鏈技術(shù),以保證其獨有的身份識別能力。
(二)虛擬現(xiàn)實與增強現(xiàn)實
在2022年5月,廣東省博物館呈現(xiàn)了一場文化與科技交融的盛宴,以“莊嚴萬象——中國水陸畫藝術(shù)精品展”開啟了線上展覽的新篇章。這場虛擬盛會依托前沿數(shù)字技術(shù),精心構(gòu)建了一個沉浸式線上展廳,將實體展覽的空間感與細節(jié)之美完美復(fù)制。通過高清全景展示,觀眾仿佛身臨其境,每一幅水陸畫的精致筆觸與色彩層次在屏幕上纖毫畢現(xiàn),加之音樂旋律的烘托,營造出一種穿越時空的藝術(shù)氛圍[2]。
博物館對數(shù)字化探索并沒有就此結(jié)束,廣東海上絲綢之路博物館的亮點就是智能解說機器人,它是穿著“古代服飾”的數(shù)字導(dǎo)游,不僅熟悉“南海Ⅰ號”的信息,還能為游客提供詳細的文物信息,讓觀眾對海上絲綢之路的文化脈絡(luò)和歷史積淀有更深刻的認識。此外,廣東海上絲綢之路博物館還通過虛擬視頻、互動投影等高科技手段,搭建多項體驗項目,讓參觀者在虛擬現(xiàn)實中探尋歷代航海圖譜,了解“南海 I號”的航海生活,仿佛置身于海上貿(mào)易的繁華景象當(dāng)中,全方位感受海洋文明的魅力。
“貨通萬國”藏品的另一大數(shù)字化特性在于其是基于區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)行的。區(qū)塊鏈的不可篡改性和去中心化特性,確保了每一份藏品的唯一性和真實性,這與傳統(tǒng)的實體藏品相比,同樣具有收藏價值。每一份藏品都被賦予了獨一無二的數(shù)字證書,這個證書記錄了藏品的所有權(quán)流轉(zhuǎn)歷史,證明了其真實性和稀有度。這種數(shù)字確權(quán)的方式,既保護了創(chuàng)作者的知識產(chǎn)權(quán),也維護了收藏者的權(quán)益,增加了藏品的市場流通性和投資吸引力。此外,藏品數(shù)字化的交易和展示可以通過互聯(lián)網(wǎng)輕松實現(xiàn),無需擔(dān)心物理損壞或失竊的風(fēng)險,極大地降低了收藏和欣賞藝術(shù)品的門檻,讓更多人有機會接觸并了解海上絲綢之路的文化魅力。通過這種方式,“貨通萬國”藏品數(shù)字化不僅成為連接過去與未來、實體與虛擬的橋梁,還促進了文化與科技的深度融合,展現(xiàn)了數(shù)字時代下文化遺產(chǎn)保護與傳承的新途徑。
(三)數(shù)字存檔與數(shù)據(jù)庫管理
廣東省博物館在館藏數(shù)字化管理方面走在全國前列,特別是對文物的數(shù)字化歸檔和數(shù)據(jù)庫管理,顯示了其卓越的專業(yè)水準(zhǔn)與創(chuàng)新精神。元青花人物圖玉壺春瓶,瓶胎薄,紋飾極精細,造型美觀,中部主題紋飾繪“攜琴訪友”人物故事圖。元青花因傳世器物稀少而彌足珍貴,其上繪有人物故事圖的就更為難得。其不僅是國家一級文物,還為研究元代青花瓷器和繪畫藝術(shù)等增添了寶貴的資料。
為了更好地保護和利用珍貴的文物,廣東省博物館在數(shù)字技術(shù)方面進行了一系列的創(chuàng)新。首先,利用高精度3D掃描技術(shù),將文物的每個細節(jié)信息準(zhǔn)確地提取出來,并轉(zhuǎn)化為數(shù)字模型,以保證文物信息的完整性與精確性。這些數(shù)字化數(shù)據(jù)與博物館的館藏數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)相結(jié)合,可以實現(xiàn)館藏的規(guī)范化和流程化管理,為以后的研究、展示和教育活動提供了可靠的數(shù)據(jù)支持。
廣東省博物館藏品——清石灣窯陶塑金絲貓,作為一件珍貴的歷史文物,其數(shù)字化存檔是博物館現(xiàn)代化管理的重要組成部分。通過高精度三維掃描技術(shù),這件金絲貓的每一個細節(jié),從細膩的胎毛技法到靈動的肌肉線條,都被精確捕捉并轉(zhuǎn)化為數(shù)字模型。這種數(shù)字化過程不僅保留了文物的原始形態(tài),還能夠?qū)⑵湟猿咔宓姆直媛收宫F(xiàn),超越了肉眼觀察的局限。數(shù)字化模型存儲于博物館的數(shù)據(jù)庫中,可供研究人員、教育工作者進行深入研究或遠程欣賞。這種數(shù)字存檔方式確保了即使原物因年代久遠而有所損耗,其藝術(shù)價值和歷史信息也能得到永久保存,實現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的永續(xù)傳承。
博物館的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)是文物數(shù)字化的核心,它為金絲貓這樣的珍貴藏品提供了安全、高效的數(shù)據(jù)存儲與管理環(huán)境。數(shù)據(jù)庫中不僅包含了三維模型,還有詳細的文物信息,如制作年代、尺寸、材質(zhì)等。智能檢索功能使得任何有關(guān)金絲貓的信息都能快速定位,無論是學(xué)術(shù)研究還是查詢了解,都能得到即時響應(yīng)。數(shù)字化與數(shù)據(jù)庫管理的結(jié)合,不僅提升了文物保護水平,也促進了文物知識的普及與共享,體現(xiàn)了科技與文化融合的無限可能。
總之,廣東省博物館通過數(shù)字化手段,不僅妥善保存了文物的歷史信息,還極大地提升了文物的可訪問性和影響力,為公眾提供了一個了解中國古代文化和藝術(shù)的窗口,同時也促進了文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展和國際文化交流[3]。
(一)教育與學(xué)術(shù)研究價值
藏品數(shù)字化通過高分辨率圖像和三維建模,讓文物的每一個細節(jié)都得以精細呈現(xiàn),無需親臨現(xiàn)場,即可獲得近乎真實的觀察體驗。例如將南宋陳容的《墨龍圖》軸數(shù)字化后,不僅還原了原作,而且以動態(tài)的方式,使龍栩栩如生,成為藝術(shù)史研究的重要素材。此外,博物館內(nèi)的其他重要藏品,如西周獸面紋青銅盉、清光緒端石千金猴王硯等,也為學(xué)術(shù)研究提供了可能。廣東省博物館的“莊嚴萬象——中國水陸畫藝術(shù)精品展”虛擬展廳,利用三維模型及全景漫游技術(shù),讓參觀者可以對展品進行細致的鑒賞,甚至查閱相關(guān)的歷史背景資料,大大豐富了學(xué)習(xí)體驗。
(二)文化傳承與傳播價值
博物館藏品數(shù)字化的興起,不僅革新了藝術(shù)與文化遺產(chǎn)的保存與展示方式,更深層次地激發(fā)了文化傳承與傳播的新活力。廣東省博物館對南宋陳容《墨龍圖》軸的創(chuàng)新舉措,恰如其分地展現(xiàn)了藏品數(shù)字化在這一領(lǐng)域的巨大潛力與價值。
《墨龍圖》軸作為廣東省博物館的鎮(zhèn)館之寶,其本身便承載著深厚的歷史文化底蘊與藝術(shù)價值。通過數(shù)字技術(shù)的巧妙應(yīng)用,博物館將其轉(zhuǎn)化為數(shù)字化藏品,不僅保留了原作的美學(xué)特征,更通過3D動態(tài)演繹,賦予作品以鮮活的生命力。觀眾不再受限于實體空間的局限,可以隨時隨地通過電子設(shè)備,沉浸式體驗作品的細膩與壯美,感受那條騰躍于云天之間的飛龍所帶來的震撼。這不僅是一種藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變,也是一種文化精神的繼承和發(fā)揚。
(三)經(jīng)濟與社會價值
從經(jīng)濟角度看,數(shù)字化藏品的推出成為博物館在發(fā)展之路上嘗試與探索的第一步。博物館利用區(qū)塊鏈技術(shù),建立了藏品數(shù)字化交易平臺,實現(xiàn)了博物館藏品的數(shù)字化收藏與交易。這一創(chuàng)新模式吸引了一大批數(shù)字藝術(shù)與文化愛好者,在推動館藏文物資源活化及數(shù)字化應(yīng)用的同時,也帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,如數(shù)字版權(quán)管理、藝術(shù)品鑒定、區(qū)塊鏈技術(shù)等。如廣東省博物館推出的以西周獸面紋青銅盉為元素開發(fā)的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合,成為新一代文化消費新寵,顯示出藏品數(shù)字化作為一種新的創(chuàng)意產(chǎn)品的潛在市場。從社會價值上看,藏品數(shù)字化極大地提高了文化遺產(chǎn)的傳播能力和社會影響力。
綜上所述,博物館藏品數(shù)字化在經(jīng)濟與社會價值層面展現(xiàn)出無限可能。它們不僅進一步推動了博物館館藏文物資源活化和數(shù)字化應(yīng)用,還帶動了文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展,更在社會層面,以科技為翼,讓文化遺產(chǎn)以嶄新的形式觸及更廣泛的公眾,激發(fā)了公眾的文化認同與民族自豪感,促進了國際文化交流與理解。藏品數(shù)字化是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與科技的完美交匯,它們在提升經(jīng)濟活力的同時,也深刻影響著社會文化生態(tài),為構(gòu)建和諧美好的社會貢獻力量,彰顯了博物館在新時代的獨特價值與使命。
作者簡介
郭牧茵,女,漢族,廣東廣州人,助理館員,研究方向為博物館教育。
參考文獻
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[3]陳理娟,李昕.數(shù)字藏品在高校博物館中的價值實現(xiàn)路徑研究[J].自然科學(xué)博物館研究,2023(5):59-65.