比喻論證

作文升格

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人生不是一條軌道，而是一片曠野。

人生是一條河流，順著河道才能奔向遠(yuǎn)方的大海。

這兩句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

原文在線

守正以行穩(wěn)，求索以致遠(yuǎn)

《易經(jīng)》有言：“窮則變，變則通，通則久?！卑灿诠仕捉K將被時代淘汰，只有在堅守原則的基礎(chǔ)上不斷求索，才能行得穩(wěn)，走得遠(yuǎn)?！居^點(diǎn)的提出略顯突兀。】

唯有心存曠野，積極求索，方能在平蕪盡處遇見灼灼春山。面對突如其來的“雙腿癱瘓”，史鐵生似乎已經(jīng)走向末路，但他向文學(xué)求索，將生命的絢爛綻放于筆端，寫下無數(shù)打動人心的文字，在文壇開創(chuàng)出屬于自己的一片天地；面對烏臺詩案后一貶再貶的仕途困境，蘇軾轉(zhuǎn)向佛道與文學(xué)的曠野，延展了人生之河的寬度，一展“豁達(dá)樂觀”的文人心態(tài)；面對美國的技術(shù)壁壘，華為選擇迎難而上自主研發(fā)，終于讓中國芯片登上世界舞臺；面對山河破碎、亡國滅種之危，一代代革命者向外求索積極求變，洋務(wù)運(yùn)動、公車上書、辛亥革命、新民主主義革命，終于在一次次嘗試后迎來了勝利的曙光……【四則材料應(yīng)按照歷史時間線鋪陳排列，可使用連詞，使論述銜接更緊密】他們的事跡激勵吾輩青年應(yīng)當(dāng)積極開拓、上下求索，開辟屬于自己的人生大河。

當(dāng)然，積極求索不是急躁冒進(jìn)、誤打誤撞，應(yīng)當(dāng)牢記前行的初心、守住原則的底線。莊子有言：“以道馭術(shù)，術(shù)必成。離道之術(shù)，術(shù)必衰?！闭\哉斯言，由“人生不是一條軌道，而是一片曠野”衍生而來的“曠野文學(xué)”不該被曲解為打破一切常規(guī)、拋下所有責(zé)任，在自己的人生版圖上信手涂鴉，而應(yīng)是在堅持原則的基礎(chǔ)上有所為和有所不為。且看太史公司馬遷忍辱負(fù)重身受宮刑，仍不忘著書立說之使命，終成“史家之絕唱”的千古名篇；塞罕壩三代治沙人在“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上，不改治沙初心，接續(xù)艱苦奮斗，用生命造就“綠色長城”……身處新時代，吾輩青年理應(yīng)有堅持守正不動搖、順勢而變不僵化的自覺意識，在曠野之中開辟寬闊奔騰的人生大河，奔涌向那遠(yuǎn)方的大海。

守正與求索，二者缺一不可，唯有如此才能行得穩(wěn)，走得遠(yuǎn)?！娟U述單薄，缺乏說服力】回顧新中國成立的輝煌歷史，正是共產(chǎn)黨人秉持守正與求索之道，才有了中國革命的源源活力，從而發(fā)憤圖強(qiáng)，探索救亡圖存之法，從農(nóng)村包圍城市到星星之火可以燎原，從改革開放提速發(fā)展到中國特色社會主義理論的提出，從開放市場搞活經(jīng)濟(jì)到“綠水青山就是金山銀山”理念的牢固樹立和踐行，中國人民立足國情適時探索，造就了屹立東方的巍巍大國。“青年者，國之魂也”，時代召喚，吾輩青年當(dāng)站在主場；時代向前，吾輩青年當(dāng)擔(dān)起重任，守正創(chuàng)新，無愧天地。雖?？菔癄€，此身尚存，此心不死！【作為思辨類作文，辯證統(tǒng)一部分的內(nèi)容不夠豐富，缺乏可讀性和說服力。】

唯有守正，方能行穩(wěn)；唯有求索，方能致遠(yuǎn)！【結(jié)尾點(diǎn)題，但簡單重復(fù)，缺乏感召力?！?/p>

升格建議

這篇作文觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)豐富，層次清晰，體現(xiàn)了作者較強(qiáng)的文學(xué)底蘊(yùn)。但也存在可以改進(jìn)的地方：第一，開頭的觀點(diǎn)提出略顯突兀，建議增加有關(guān)“軌道”“曠野”“河道”的比喻論證，便于讀者理解；第二，論證方法單一，通篇以舉例論證、引用論證為主，建議增加比喻論證等論證方法，多種方法結(jié)合，可以增強(qiáng)作文說服力；第三，作為思辨類作文，辯證統(tǒng)一部分的內(nèi)容不夠豐富，建議增加相關(guān)論述，增強(qiáng)作文可讀性。同時，有一些論據(jù)的邏輯關(guān)系需要進(jìn)一步處理。

化蝶之作

守正以行穩(wěn)，求索以致遠(yuǎn)

俞竹遙

于群峰之上，方覺長風(fēng)浩蕩；于曠野之中，更顯大河奔騰。正如《易經(jīng)》所言“窮則變，變則通，通則久”，在既定河道上一成不變會面臨斷流的風(fēng)險，唯有在曠野之中積極探索出新的路線，方能暢通無阻。人生亦是如此，安于故俗終將被時代淘汰，唯有在堅守原則的基礎(chǔ)上不斷求索，方能行得穩(wěn)，走得遠(yuǎn)?！鹃_頭添加比喻論證，聯(lián)系材料將人生比作河道與曠野，并作為最主要的喻體展開全篇，使行文協(xié)調(diào)一致?！?/p>

李四光曾言：“作了繭的蠶，是不會看到繭殼以外的世界的?！北卉壍朗`住自己的思想與行動的人便是這作繭自縛的蠶，被嚴(yán)絲合縫的繭殼蒙蔽了雙眼，失去了化繭成蝶的機(jī)會?！咎砑右谜撟C與比喻論證，增強(qiáng)說服力】唯有心存曠野，積極求索，方能在平蕪盡處遇見灼灼春山。憶往昔：面對烏臺詩案后一貶再貶的仕途困境，蘇軾轉(zhuǎn)向佛道與文學(xué)的曠野，延展了人生之河的寬度，一展“豁達(dá)樂觀”的文人心態(tài)。觀今朝：面對突如其來的“雙腿癱瘓”，史鐵生似乎已經(jīng)走向末路，但他向文學(xué)求索，將生命的絢爛綻放于筆端，寫下無數(shù)打動人心的文字，在文壇開創(chuàng)出屬于自己的一片天地。【將材料按照歷史時間線鋪陳排列，精簡內(nèi)容，使得語言精煉，內(nèi)容深刻】他們的事跡激勵吾輩青年應(yīng)當(dāng)積極開拓、上下求索，開辟屬于自己的人生大河。

當(dāng)然，積極求索不是急躁冒進(jìn)、莽撞前行，應(yīng)當(dāng)牢記前行的初心，守住原則和底線。莊子有言：“以道馭術(shù)，術(shù)必成。離道之術(shù)，術(shù)必衰?！闭\哉斯言，網(wǎng)絡(luò)上流行的“曠野文學(xué)”不該被曲解為打破一切常規(guī)、拋下所有責(zé)任，在自己的人生版圖上信手涂鴉，而應(yīng)是在堅持原則的基礎(chǔ)上有所為、有所不為。且看太史公司馬遷忍辱負(fù)重身受宮刑，仍不忘著書立說之使命，終成“史家之絕唱”的千古名篇；塞罕壩三代治沙人在“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上，不改治沙初心，接續(xù)艱苦奮斗，用生命造就“綠色長城”……身處新時代，吾輩青年理應(yīng)有堅持守正不動搖、順勢而變不僵化的自覺意識，在曠野之中開辟寬闊奔騰的人生大河，奔涌向那遠(yuǎn)方的大海。

守正與求索，如鳥之兩翼、車之兩輪，應(yīng)該互為犄角，齊頭并進(jìn)，方能奔向康莊大道。【采用比喻論證，將“鳥之兩翼、車之兩輪”比作“守正”與“求索”兩者間的關(guān)系，譬喻生動】回顧新中國成立的輝煌歷史，正是共產(chǎn)黨人秉持守正與求索之道，才有了中國革命的源源活力，從而發(fā)憤圖強(qiáng)，探索救亡圖存之法，從農(nóng)村包圍城市到星星之火可以燎原，從改革開放提速發(fā)展到中國特色社會主義理論的提出，從開放市場搞活經(jīng)濟(jì)到“綠水青山就是金山銀山”理念的牢固樹立和踐行，中國人立足國情適時探索，造就了屹立東方的巍巍大國?！扒嗄暾撸瑖暌病?，時代召喚，吾輩青年當(dāng)站在主場；時代向前，吾輩青年當(dāng)擔(dān)重任。雖?？菔癄€，此身尚存，此心不死！

愿吾輩青年皆能不囿于軌道，不溺于曠野，守正求索，行穩(wěn)以致遠(yuǎn)！【回扣標(biāo)題，聯(lián)系材料，感召力強(qiáng)?！?/p>

【浙江寧海中學(xué)】

升格點(diǎn)評

升格后的作文邏輯更清晰，層次更分明，論證更有力。在開頭對材料中的人生與“軌道”“曠野”“河道”之間的關(guān)系進(jìn)行了闡述，并將其與作文中心觀點(diǎn)相呼應(yīng)，破題自然，便于理解。升格后的作文增加大量比喻論證，增強(qiáng)了作文的表現(xiàn)力和生動性，更顯精致。同時，比喻論證豐富了辯證統(tǒng)一部分的內(nèi)容，增強(qiáng)了作文的可讀性和說服力。