理論證思路 學(xué)論證技巧

寫作指引

九年級(jí)上冊(cè)第五單元的寫作訓(xùn)練內(nèi)容是“論證要合理”。一篇優(yōu)秀的議論文，除了觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分外，還要有嚴(yán)密的論證。只有這樣，各種論據(jù)才會(huì)形成合力來證明文章觀點(diǎn)，你的論證才會(huì)無懈可擊。否則，如果論證不合理，就會(huì)使議論言之無力，從而影響論證效果。

寫作導(dǎo)航

議論文有兩種寫法，一種是立論，即先提出自己的見解和主張，正面亮出觀點(diǎn)，然后通過擺事實(shí)講道理論證這一觀點(diǎn)。比如，本單元的《懷疑與學(xué)問》一文。另一種是駁論，即先給出一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，然后對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行批駁，指出其錯(cuò)誤所在并樹立正確的觀點(diǎn)。比如，本單元的《中國人失掉自信力了嗎》《創(chuàng)造宣言》等課文。

其實(shí)，無論是立論文，還是駁論文，最終目的只有一個(gè)，那就是彰明觀點(diǎn)。而要讓別人同意并支持你的觀點(diǎn)，論證至關(guān)重要。一篇議論文，只有論證合理，嚴(yán)密有力，才能讓人口服心服。否則，就很難取得預(yù)期效果。那么在寫議論文時(shí)，如何展開論證呢？

首先，立論文的論證。立論文在給出觀點(diǎn)后，一般是圍繞論點(diǎn)從不同角度或?qū)哟危\(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)展開論證。比如《懷疑與學(xué)問》一文，整體上采用了“總－分”結(jié)構(gòu)。先引用名言，亮出核心觀點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神；然后分別論證“懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E”“懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”兩個(gè)分論點(diǎn)。在兩者之間運(yùn)用了一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句，巧妙概括了前后兩個(gè)方面的分論點(diǎn)，暗示論證正逐步深入。

在論述過程中，作者既引名言又舉事例，道理論證與舉例論證相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。

在立論文論證過程中，作者有時(shí)還會(huì)使用對(duì)比論證、比喻論證等方法來增強(qiáng)論證效果。比如在《論教養(yǎng)》一文中，作者先談“無教養(yǎng)”的例子，然后再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣把有、無教養(yǎng)進(jìn)行對(duì)比，是非曲直自然不言而喻，從而啟迪人們?cè)谌粘Ｉ钪信嘤⒈３至己媒甜B(yǎng)。

其次，駁論文的論證。駁論文的駁法一般有三種：一是直接批駁別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。比如，有人認(rèn)為青少年根本無須從小養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣?？梢灾苯优g這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，然后通過列舉正反兩面的事例進(jìn)行論證，最后給出正確觀點(diǎn)。

二是批駁對(duì)方的論據(jù)。錯(cuò)誤的論點(diǎn)往往是建立在虛假的論據(jù)之上，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就站不住腳了。比如，魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》一文，有人之所以認(rèn)為“中國人失掉了自信力”是源于三個(gè)所謂的“事實(shí)”。針對(duì)對(duì)方的三個(gè)論據(jù)，魯迅運(yùn)用層層剝繭的方法指出其虛偽性和欺騙性，抨擊其罪惡性。論據(jù)一垮塌，觀點(diǎn)自然就成了無本之木，不堪一擊。

三是駁斥對(duì)方的論證，即通過批駁對(duì)方的論證過程的謬誤來駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。駁倒了它論證中的關(guān)鍵問題，也就把謬論駁倒了。比如，有人說“學(xué)雷鋒不好，如果一旦學(xué)雷鋒，那就沒時(shí)間學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)”，其中，“學(xué)雷鋒不好”是錯(cuò)誤觀點(diǎn)，論證思路是“學(xué)雷鋒會(huì)影響科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)”。如果你能指出“學(xué)雷鋒”與“學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)”沒有根本矛盾，那對(duì)方的觀點(diǎn)自然就被駁倒了。

一旦駁倒對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，亮出自己的主張后，如果需要繼續(xù)論述，那就和立論的論證方法基本一致了。

佳作展示

“近朱者”未必“赤” “近墨者”未必“黑”

◎吳浩宇

中國有句古語，叫作“近朱者赤，近墨者黑”，原意指靠著朱砂的東西就變紅了，靠著墨的東西就變黑了。后來，人們常用這句話來比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，以強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人成長的重要性。

不可否認(rèn)，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長確實(shí)有著相當(dāng)大的影響，好的環(huán)境有利于人成長、成才；不好的環(huán)境則會(huì)給人的成長帶來負(fù)面影響。這也難怪孟子的母親要不辭辛勞，一而再再而三地搬家，為的就是讓孟子有一個(gè)良好的成長環(huán)境。

然而，在筆者看來，話不能說絕對(duì)，因?yàn)椤敖鼇碚摺蔽幢亍俺唷?，“近墨者”也未必“黑”?/p>

“樂不思蜀”的蜀漢后主劉禪的故事人盡皆知。劉禪身為劉備之子，少年時(shí)期就有知識(shí)淵博、忠o耿耿的人陪伴左右，對(duì)他進(jìn)行教育和引導(dǎo)；繼位后更有神機(jī)妙算的相父諸葛亮輔佐他；同時(shí)，朝中也多為忠義之臣。按理說，在這樣的環(huán)境中長大，然后登上皇位，劉禪應(yīng)該特別賢明能干才對(duì)?？墒聦?shí)卻讓人大跌眼鏡，他不僅本領(lǐng)有限，更是不思進(jìn)取，最終導(dǎo)致亡國。劉禪的故事無疑是對(duì)“近朱者赤”最有力的否定。

不妨再來看一個(gè)人——屈原。屈原生活的楚國，當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)溃賵?chǎng)可謂一片渾濁。但屈原卻“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，始終堅(jiān)守著自己的人生原則，堅(jiān)守著一顆愛國之心。當(dāng)有人勸他妥協(xié)時(shí)，他嚴(yán)詞拒絕，絕不同流合污，最后自投汨羅，以死捍衛(wèi)自己的節(jié)操。如果按照“近墨者黑”的理論，屈原又怎么可能會(huì)“出淤泥而不染”呢？

看來，“近朱者赤，近墨者黑”的說法不是必然，一個(gè)在良好環(huán)境下成長的人，同樣有變壞的可能；而那些在惡劣環(huán)境下成長的孩子，一樣可以成為有用之材?？傊痪湓?，一個(gè)人的成長肯定會(huì)受環(huán)境影響，但環(huán)境因素只是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。由此可見，“近朱者”未必“赤”，“近墨者”未必“黑”！