纖維藝術(shù)在壁飾設(shè)計中的創(chuàng)新應用探究

摘要：目的：隨著人們的生活品質(zhì)不斷提升，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的精神文化內(nèi)涵開始受到廣泛重視。壁飾作為室內(nèi)設(shè)計不可或缺的元素，藝術(shù)價值和文化意義日益凸顯。其中，纖維壁飾以獨特的藝術(shù)魅力和情感表現(xiàn)力，贏得了當代消費者的青睞。文章旨在探究纖維壁飾設(shè)計的創(chuàng)新應用，深入探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美理念的融合路徑，實現(xiàn)情感化表達與抽象意境完美結(jié)合。方法：以“滿船清夢壓星河”為設(shè)計靈感來源，汲取其詩意與哲思，運用纖維藝術(shù)工藝，精選材質(zhì)、搭配色彩、設(shè)計造型，將傳統(tǒng)詩詞意境融入纖維壁飾創(chuàng)作中。結(jié)合具象與抽象表現(xiàn)，突破傳統(tǒng)裝飾局限，賦予纖維壁飾更豐富的情感內(nèi)涵和文化價值。結(jié)果：本設(shè)計成功地將“滿船清夢壓星河”的詩意美感融入纖維壁飾，創(chuàng)作出具有獨特風格、豐富表現(xiàn)力的作品，展現(xiàn)了纖維藝術(shù)魅力，傳達了傳統(tǒng)文化底蘊與現(xiàn)代審美精神。結(jié)論：通過纖維壁飾設(shè)計實踐，驗證了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美理念相結(jié)合的可行性，彰顯了纖維藝術(shù)在情感化表達與抽象意境營造方面的獨特優(yōu)勢。這些作品提升了室內(nèi)設(shè)計的文化內(nèi)涵與藝術(shù)表現(xiàn)力，為纖維藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展提供了寶貴的實踐經(jīng)驗和理論支撐。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；壁飾；纖維藝術(shù)；情感表達；現(xiàn)代審美

中圖分類號：J523 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）12-000-03

0 引言

隨著人們物質(zhì)生活水平的逐漸提升，室內(nèi)設(shè)計受到廣泛重視，其中纖維壁飾憑借獨特的藝術(shù)魅力深受大眾喜愛。然而，纖維藝術(shù)也面臨一定困境，如產(chǎn)品裝飾性強于情感性、界定不清晰導致價值被忽視、學科建設(shè)和理論研究滯后等。除此之外，市場需求不足、藝術(shù)家生存環(huán)境惡劣等問題也不容忽視。近年來，中外文化交流愈發(fā)頻繁，國內(nèi)藝術(shù)院校開始重視纖維藝術(shù)，其發(fā)展?jié)摿χ饾u受到大眾認可。本文深入探究纖維材質(zhì)，探索壁飾的情感化表達，旨在設(shè)計出符合現(xiàn)代審美、觸動人心的纖維壁飾作品。

1 纖維藝術(shù)發(fā)展歷史

1.1 國外纖維藝術(shù)發(fā)展歷史

19世紀末至20世紀初，新藝術(shù)運動興起，藝術(shù)家開始追求新裝飾與自然風格，旨在設(shè)計出實用美觀的手工藝品。1919年，包豪斯在纖維藝術(shù)設(shè)計上取得進展，影響編織藝術(shù)向簡潔幾何圖案轉(zhuǎn)變，并嘗試融合手工藝與工業(yè)元素。此外，包豪斯學校還首次將編織藝術(shù)納入課程體系，并開設(shè)編織作坊進行深入研究［1］。

20世紀50年代以后，藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)國際融合趨勢，藝術(shù)家們開始探索新材料，纖維軟材料受到重視。他們對傳統(tǒng)壁掛進行改革，嘗試跨領(lǐng)域創(chuàng)作，使壁掛從平面轉(zhuǎn)向立體，圖案更抽象，并融合了繪畫與雕塑特點。

20世紀七八十年代，纖維藝術(shù)經(jīng)歷了深刻的變革。大尺寸的藝術(shù)作品在當時相當流行，其也自然而然地影響了纖維藝術(shù)的發(fā)展。這一時期，美國和歐洲的纖維藝術(shù)獲得了長足的發(fā)展，纖維藝術(shù)和其他手工藝品的收藏也成為一個龐大的產(chǎn)業(yè)［2］。

20世紀90年代以后，纖維藝術(shù)作品開始融入更多的現(xiàn)代科技元素，擁有國際化視野，呈現(xiàn)出多元化和現(xiàn)代化的風格。同時，纖維藝術(shù)逐漸走向公共空間，成為城市文化景觀的一部分。

1.2 國內(nèi)纖維藝術(shù)發(fā)展歷史

我國出土的各種麻織品、毛織品、絲織品能夠證明，古代工匠已熟練掌握多種材料與制造技術(shù)。然而，近代工業(yè)化對傳統(tǒng)手工業(yè)造成巨大沖擊，使其一度瀕臨崩潰。

20世紀80年代以后，現(xiàn)代纖維藝術(shù)獲得實質(zhì)性發(fā)展。當時國內(nèi)正值改革開放，藝術(shù)領(lǐng)域煥發(fā)新活力，涌現(xiàn)出多樣化藝術(shù)思潮，纖維藝術(shù)開始大步發(fā)展。在這樣的背景下，我國的纖維藝術(shù)逐漸突破傳統(tǒng)壁毯工藝的框架，憑借創(chuàng)新的設(shè)計理念和出色的表現(xiàn)形式，在國際現(xiàn)代纖維藝術(shù)領(lǐng)域嶄露頭角［3］。

與此同時，由清華大學林樂成教授發(fā)起的“從洛桑到北京”國際纖維藝術(shù)雙年展，成為指引我國當代纖維藝術(shù)發(fā)展的新導向。

纖維藝術(shù)這種表現(xiàn)形式蘊含著巨大的發(fā)展?jié)摿ΑｋS著纖維藝術(shù)作品的日益豐富，其獨特的審美價值和實用價值開始被更多人認識和欣賞。

2 纖維藝術(shù)的當代困境

2.1 國內(nèi)發(fā)展環(huán)境

第一，纖維藝術(shù)在國內(nèi)藝術(shù)領(lǐng)域的定義尚不明確，對纖維藝術(shù)的深層次理解存在缺失。這可能受限于我國近代文化背景，從而影響了對其價值的全面認識和挖掘。

第二，纖維藝術(shù)在我國的發(fā)展起步較晚，發(fā)展比較緩慢。眾多院校在纖維藝術(shù)專業(yè)或課程設(shè)置上，無論是教學方案還是創(chuàng)作思路，都深受清華大學美術(shù)學院和中國美術(shù)學院的影響。很多院校的教師來自這兩所學院。這在一定程度上限制了學科的發(fā)展，從而影響了其發(fā)展速度［4］。因此，加強學科建設(shè)和理論研究至關(guān)重要，能夠為纖維藝術(shù)在我國的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

第三，纖維藝術(shù)家的生存環(huán)境需要得到更多關(guān)注。為推動纖維藝術(shù)繁榮發(fā)展，應為藝術(shù)家創(chuàng)造一個更加友好、開放的創(chuàng)作空間。

2.2 挑戰(zhàn)與機遇

當前，纖維藝術(shù)正面臨市場需求相對不足的嚴峻挑戰(zhàn)。但國內(nèi)外文化交流的不斷深化與拓展，以及國內(nèi)藝術(shù)家所展現(xiàn)出的蓬勃創(chuàng)作熱情，為纖維藝術(shù)注入了全新的發(fā)展動力。纖維藝術(shù)作品以獨特的材質(zhì)選擇、深厚的傳統(tǒng)底蘊、豐富的情感表達以及不斷創(chuàng)新的設(shè)計理念，恰如其分地滿足了現(xiàn)代人多元化、個性化的精神追求。在這充滿探索性與創(chuàng)造性的藝術(shù)實踐中，藝術(shù)家們積極嘗試將抽象與意境化的表現(xiàn)形式融入其中，力求創(chuàng)作出既富含深厚情感又能契合現(xiàn)代審美趨勢的纖維壁飾作品，期望在傳承與創(chuàng)新中為纖維藝術(shù)開辟出一片更為廣闊、更具活力的新天地，進一步推動其在當代社會的發(fā)展。

3 現(xiàn)有產(chǎn)品的特點

3.1 材料的革新與發(fā)展

金屬纖維因高反光的質(zhì)感、易附著顏色以及較強的柔韌性等優(yōu)勢，被纖維藝術(shù)家們所青睞。同樣，隨著新技術(shù)的發(fā)展，塑料的形態(tài)也在不斷變化，作為一種表現(xiàn)力豐富的新材料，經(jīng)常被應用到纖維藝術(shù)創(chuàng)作中［5］。

當代藝術(shù)中，光作為視覺媒介被廣泛運用。光導纖維可為創(chuàng)作者提供鮮明直接的表達方式，準確傳達情感。這種視覺語言豐富了作品形式，給大眾帶來了新的視覺體驗和多維感官享受［6］。

3.2 現(xiàn)成品素材的應用實踐

現(xiàn)成品在作品中承載象征意義，選擇和運用特定現(xiàn)成品能賦予作品更深層的含義，超越表面形象，凸顯社會、政治、性別與文化差異等主題，豐富作品內(nèi)涵。同時，現(xiàn)成品代表了一種新的文化理念。在當代藝術(shù)思潮的影響下，傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作手法已經(jīng)無法滿足藝術(shù)家們的表達需求。通過運用現(xiàn)成品，藝術(shù)家們打破了傳統(tǒng)藝術(shù)的框架，為創(chuàng)作注入了新的活力和可能性［7］。

3.3 纖維藝術(shù)中的技術(shù)革新融合

首先，數(shù)碼編織與染印在纖維藝術(shù)中的應用。數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展使藝術(shù)家能夠大幅修改圖像，將其構(gòu)想轉(zhuǎn)化為更加精準的作品?！斑@場視覺性的變革可能比將中世紀圖像和文藝復興時期透視法分離開的那次斷裂還要深刻。”［8］

其次，多媒體影像技術(shù)在纖維藝術(shù)中的實踐。其呈現(xiàn)方式使纖維藝術(shù)得到了多維形態(tài)的拓展，顛覆了觀者對纖維藝術(shù)的固有印象，展示出更別具一格的藝術(shù)魅力［9］。

最后，感官交互技術(shù)在纖維藝術(shù)中的運用。在現(xiàn)代纖維藝術(shù)創(chuàng)作中，交互語言主要體現(xiàn)在感官交互和行為交互兩個方面，通過這些交互方式，大眾能夠深刻感受到人性的關(guān)懷、心靈的觸動、參與的趣味以及身心的愉悅，從而豐富藝術(shù)作品的情感體驗［10］。

纖維藝術(shù)擁有巨大的發(fā)展空間，纖維藝術(shù)創(chuàng)作應深挖材料可能，融合現(xiàn)代科技，為人們帶來豐富多彩的藝術(shù)體驗。

4 纖維藝術(shù)在壁飾設(shè)計中的案例分析

如“從洛桑到北京”第十二屆國際纖維藝術(shù)雙年展中，王志平、白志彬所作的《海山情》，應用金屬纖維材料，經(jīng)褶皺處理，呈現(xiàn)山川、海洋風貌。工藝精致，表現(xiàn)細膩，細節(jié)栩栩如生，引觀者體驗自然的奧妙與美麗。

吳敬、李知遙所作的《涌動》，以羊毛為材質(zhì)，通過編織、堆疊、剪裁等手法，展現(xiàn)流動的美感，體現(xiàn)羊毛在現(xiàn)代纖維藝術(shù)中的重要地位，是融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，極具觀賞與收藏價值的藝術(shù)品。這一創(chuàng)作實踐不僅豐富了纖維藝術(shù)的表現(xiàn)形式，還為纖維藝術(shù)在當代社會的普及與發(fā)展注入了新的活力，促進了人們對纖維藝術(shù)的深層次理解。

張一璠的《山脈系列》運用編織、刺繡、毛氈等工藝，傳達對自然意境的切身體驗，以纖維藝術(shù)詮釋“意”的空靈美，抒發(fā)對自然、童趣、禪趣的熱愛。作品體現(xiàn)出新情感、新材料、新意境的全新表達。

5 《星河》設(shè)計闡述

以下從7個方面對《星河》纖維壁飾設(shè)計（見圖1）進行全方位解讀，以客觀展現(xiàn)其獨特的設(shè)計構(gòu)思及精湛的制作工藝。

5.1 主題來源

本設(shè)計靈感來源于唐珙詩作《題龍陽縣青草湖》所營造的夢幻意境。作品以纖維藝術(shù)表現(xiàn)，極具藝術(shù)魅力與想象力，能夠滿足觀者對溫暖、治愈的追求。壁飾可以裝點家居，帶來寧靜與慰藉，讓心靈得到放松與療愈。

5.2 應用場景

《星河》纖維壁飾專為室內(nèi)環(huán)境打造，尤其適合作為家居背景墻的裝飾。其獨特的藝術(shù)氣息能夠為居家環(huán)境增添一抹亮色，同時，其設(shè)計風格能與各種家居風格色調(diào)和諧搭配，從而提升整體居住空間的美感。

5.3 材料選擇

《星河》壁飾注重材料多樣性與創(chuàng)新性結(jié)合，選擇羊毛氈、彩色紗布料及閃片等質(zhì)感各異的材料，搭配處理，以豐富視覺效果。羊毛氈柔軟，紗布料輕盈，與閃片點綴相融，多材質(zhì)融合增強了作品的層次感與立體感，提升了整體藝術(shù)表現(xiàn)力。

5.4 工藝特色

本設(shè)計選用了濕氈法，這是一種歷史悠久且技術(shù)成熟的工藝。同時，采用精細的縫制手法，旨在制作出風格獨特的藝術(shù)作品。運用這些技法，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，有效提升了作品的精致度和整體質(zhì)感。

5.5 色彩搭配

色彩方面，《星河》壁飾以“星河”為主題，主色調(diào)選用星空藍與夢幻紫，營造出一種夢幻且自由的氛圍。同時，輔以嬰兒藍、深海藍和湖藍色，形成色彩的層次變化。這種色彩搭配旨在創(chuàng)造一種令人放松和愉悅的家居環(huán)境，讓人仿佛置身于浩瀚的星河之中，感受寧靜與美好。

5.6 設(shè)計亮點與創(chuàng)新

本設(shè)計的亮點與創(chuàng)新之處在于主題的創(chuàng)新。靈感來源于古詩詞所營造的意境，選取“星河”二字作為設(shè)計主題。星河，象征著浩瀚無垠的宇宙和璀璨奪目的星光，這一主題不僅富有詩意和浪漫情懷，還將傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代纖維藝術(shù)相融合。通過壁飾形式呈現(xiàn)這一主題，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，讓古典與現(xiàn)代在《星河》纖維壁飾中碰撞出新的靈感。

6 結(jié)語

本文深入探討了纖維壁飾設(shè)計在融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美方面的創(chuàng)新實踐。以“滿船清夢壓星河”為靈感，研究了情感化表達和抽象意境化手法，創(chuàng)作出獨特且富有表現(xiàn)力的纖維壁飾作品，不僅展現(xiàn)了纖維藝術(shù)的魅力，還展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的底蘊與現(xiàn)代審美氣息。當前，纖維藝術(shù)在市場推廣、學科建設(shè)和創(chuàng)作細節(jié)等方面仍存在不足。未來，纖維壁飾設(shè)計將繼續(xù)探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，為室內(nèi)設(shè)計提供更多具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值的作品，推動纖維藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展。

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