現(xiàn)代舞對民族民間舞蹈發(fā)展產(chǎn)生的影響分析

【摘 要】在舞蹈藝術(shù)的歷史長河中，民族民間舞蹈和現(xiàn)代舞是兩種截然不同的舞蹈風格。民族民間舞蹈，深深根植于各種文化和傳統(tǒng)，代表了不同地域和民族的精神風貌和審美情趣；而現(xiàn)代舞則是一種更為自由、開放、多元化的舞蹈形式，它不受傳統(tǒng)束縛，注重表達個人情感和現(xiàn)代社會現(xiàn)象。然而，這兩種舞蹈風格并不是孤立存在的，它們在相互影響中共同發(fā)展，形成了當今舞蹈藝術(shù)世界的多元景象?；诖耍疚膶⑻接懍F(xiàn)代舞對民族民間舞蹈發(fā)展產(chǎn)生的影響。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代舞；民族民間舞蹈；影響

【中圖分類號】J722.2；J722.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）10—141—03

引言

隨著全球文化的交流和藝術(shù)形式的多樣化，現(xiàn)代舞作為一種獨特的舞蹈形式，其開放性和自由性給民族民間舞蹈的發(fā)展帶來了新的思路?，F(xiàn)代舞強調(diào)舞者情感的傳達，這與傳統(tǒng)的民族民間舞蹈在表現(xiàn)形式和內(nèi)涵上有很大的不同。然而，現(xiàn)代舞的跨界性和包容性為民族民間舞蹈的傳承與發(fā)展提供了更加廣闊的舞臺。在現(xiàn)代舞的影響下，人們對舞蹈表現(xiàn)形式的多樣性和個性表達的關(guān)注度不斷提高，也影響了民族民間舞蹈的發(fā)展?，F(xiàn)代舞的元素如身體扭曲、地板動作和對稱舞蹈等被融入到民族民間舞蹈中，使得民族民間舞蹈在保持傳統(tǒng)特色的同時，也具有了現(xiàn)代性和創(chuàng)新性。此外，現(xiàn)代舞的獨特魅力和民族民間舞蹈的精髓相互融合，為觀眾帶來了別具一格的藝術(shù)體驗。現(xiàn)代舞的動感與節(jié)奏感為民族民間舞注入了新的生命力，使其煥發(fā)出了激情與活力，實現(xiàn)了兩種舞蹈風格的互補。因此，加強傳統(tǒng)舞蹈的現(xiàn)代性編創(chuàng)具有極其重要的意義，這不僅有助于傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)，還能為觀眾帶來更加豐富多樣的舞蹈觀賞體驗。

一、現(xiàn)代舞與民族民間舞蹈的概述

現(xiàn)代舞是一種在西方興起的舞蹈流派，其美學觀點和表現(xiàn)形式都充滿了濃厚的時代氣息。與傳統(tǒng)舞相比，現(xiàn)代舞更注重表達情感和力量，強調(diào)個性的突出。它通過舞者的身體動作來抒發(fā)情感，將內(nèi)心的感受通過舞蹈表現(xiàn)出來。因此，現(xiàn)代舞不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種人性特征的展現(xiàn)。

民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞有著截然不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更傾向于地域性和民族性，具有強烈的民族特色。從舞蹈的肢體動作中，以窺見某個地域或某個民族的歷史發(fā)展與特征，承載著傳承地域或民族文化的重任。其豐富的表現(xiàn)力和獨特的藝術(shù)魅力，使其成為我國文化藝術(shù)寶庫中的重要組成部分。

總的來說，現(xiàn)代舞和民族民間舞都有各自的獨特之處，各具特色的藝術(shù)表達形式。然而，這些藝術(shù)表達形式并非不能相容、借鑒。事實上，現(xiàn)代舞和民族民間舞的結(jié)合已經(jīng)產(chǎn)生了許多令人矚目的作品，這些作品既具有現(xiàn)代舞的創(chuàng)新精神，又保留了民族民間舞的獨特韻味。這種融合不僅豐富了舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也為我們的文化藝術(shù)寶庫注入了新的活力。

二、現(xiàn)代舞對民族民間舞蹈發(fā)展產(chǎn)生的影響

（一）舞蹈動作方面

在西方現(xiàn)代舞的影響下，民族民間舞開始探索新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。其中，以孔雀舞為代表，進行了大幅度的創(chuàng)新。例如，《雀之靈》突破了以往的舞蹈形式，基于民族舞蹈做出了創(chuàng)新嘗試。演員身著半透明紗裙站立于舞臺之上，身姿綽約，手臂隨著節(jié)奏靈巧擺動，手指輕輕一拈便宛若一只翩翩起舞的孔雀在觀眾眼中活靈活現(xiàn)。她塑造出來的孔雀形象已經(jīng)打破了傳統(tǒng)民族民間舞蹈的模式，這一形象灑脫跳躍，又空靈悠揚。這種創(chuàng)新不僅保留了傳統(tǒng)舞蹈的精髓，而且賦予了新的時代感，使孔雀舞更加貼近現(xiàn)代觀眾的審美觀?！度钢`》其實并沒有體現(xiàn)出多少民族舞蹈的元素，她是基于傣族舞蹈當中單一的孔雀形象進一步豐富創(chuàng)新而創(chuàng)作出來的。楊麗萍在此基礎之上，對舞蹈語匯進行了更為大膽的創(chuàng)新，特別是雙臂起伏擺動的韻律和肢體夸張的擺幅都成為了她舞蹈的標志。不過這些舞蹈的關(guān)聯(lián)性不夠明顯，這也是和傳統(tǒng)民族民間舞蹈相區(qū)別的地方。演員的招牌動作——擺動手臂，曾在《兩棵樹》《月光》等許多舞劇中得以充分展現(xiàn)。這個動作以其獨特的美感和表現(xiàn)力，成為了她舞蹈作品的標志性元素之一。

例如，舞蹈《一片綠葉》藝術(shù)性極高又獨具特色。編舞在進行創(chuàng)作時采用了許多膠州秧歌中的內(nèi)容，但在傳統(tǒng)舞蹈的銜接過程中，并沒有完全按照傳統(tǒng)的方法進行。特別是在綠葉展示的過程中，舞蹈動作行云流水，想要表現(xiàn)出舞蹈豐富多彩的形態(tài)，不能只是簡單的借助秧歌素材，舞者手拿折扇，身體和扇子在同一節(jié)奏上律動，如若森林中純潔無暇的一個小精靈。從這一舞蹈不難看出，民族民間舞蹈的動作編排有著極高的水準。現(xiàn)代舞蹈對民族民間舞蹈編排與動作設計起到了潛移默化的影響。由此可見，不局限于一種民族文化的民族明見舞蹈更加包羅萬象且具備發(fā)展前景。

（二）舞蹈音樂方面

音樂與舞蹈相伴相生，不存在沒有音樂的舞蹈?，F(xiàn)當代舞蹈發(fā)展迅猛，中國民族民間舞蹈也隨之挖掘了更為豐富的音樂同舞蹈結(jié)合的形式，進而創(chuàng)造了歌舞一體的新天地。從音樂的韻律和曲調(diào)這兩個方面看，現(xiàn)代舞蹈對民族民間舞蹈產(chǎn)生了如下的作用：一是從民族傳承而來的民族小調(diào)或民族音樂，由該民族小調(diào)所編排的民族民俗舞蹈，與人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)，具有濃厚的民族感情，在這一方面，它可以追溯到民族音樂文化的源頭，將當代的文化和國家的文化聯(lián)系起來：二是由西方美術(shù)形態(tài)和當代音樂形態(tài)的相互影響。中國民族民間舞蹈的發(fā)展也離不開對國外音樂的借鑒，國外那些不同于我們民族音樂的形式，節(jié)奏感和律動性都有其特點，運用到民族民間舞蹈之中，使得民族民間舞蹈更加生動活潑。

綜上所述，在現(xiàn)代舞的影響下，中國民族民間舞蹈在音樂與舞蹈相結(jié)合方面有了更多的創(chuàng)新和突破，民族民間舞蹈的發(fā)展隨之也迎來了挑戰(zhàn)和機遇，上世紀90年代末，創(chuàng)作了一部著名的舞蹈作品《藍色吟游》，布魯斯藍調(diào)是這部舞蹈作品的主旋律，韻律低沉悠揚又充滿哀傷，隨著音樂“旅人”舞步沉重，“吟游”之意境展現(xiàn)的十分生動。而新潮的音樂元素則讓這部舞蹈作品更加符合當下的潮流，迎合了廣大受眾的心理需求。

另外，在舞蹈創(chuàng)作中，歌詞是舞蹈作品情感抒發(fā)的出口。隨著舞蹈創(chuàng)作形式的多元化，歌詞的創(chuàng)意性也在不斷提升。在民間舞蹈的創(chuàng)作中，除了保留具有濃厚民族氣息的方言類歌詞外，現(xiàn)代詩歌、文學元素等也越來越多地被融入到民間舞蹈的音樂歌詞之中。例如在粵東的舞蹈《我愛香江》中，其歌詞選用了現(xiàn)代詩詞《紫荊花》中的幾句，這些歌詞與舞蹈動作相得益彰，將香江百年來的變遷展現(xiàn)得淋漓盡致。

（三）舞蹈服裝方面

在民族民間舞蹈的演出中，對服飾通常有著較高的要求，造型和服裝的色彩搭配十分重要，它們往往還會影響舞蹈要表達的意境，現(xiàn)代舞者通常會根據(jù)自身身型條件選擇合適的服飾，搭配更為大膽奔放，進而更符合現(xiàn)代觀眾的審美標準。

對于民族舞蹈的演出，舞者會根據(jù)不同的地區(qū)、民族和區(qū)域性要求來挑選適合自身特點的服裝，這些服裝不僅需要展現(xiàn)出舞者的身體線條，更要能夠表現(xiàn)出民族文化的底蘊。民族民間舞蹈的服裝選擇隨著現(xiàn)代舞的影響也變得更具創(chuàng)新性。不在拘泥于傳統(tǒng)民族服裝一成不變的結(jié)構(gòu)，已經(jīng)有了煥然一新的服裝搭配體系，色彩和配飾的運用更為靈活，經(jīng)過精心挑選的顏色和服飾搭配，民族民間舞蹈的服裝在現(xiàn)代舞的影響下煥發(fā)出新的生命力，既保留了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻味，又融入了現(xiàn)代元素，迎合了現(xiàn)代人的審美需求。例如，享有盛名的民族舞蹈《雀之靈》就曾在舞者的服飾上進行過大膽的創(chuàng)新，在服裝上面融合了西方的金飾等現(xiàn)代化元素，使整個服飾顯得莊嚴而優(yōu)雅，這一創(chuàng)新之舉深受廣大群眾的喜愛與歡迎。這種創(chuàng)新不僅豐富了舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也進一步弘揚了民族文化的獨特魅力。

三、現(xiàn)代舞與民族民間舞蹈融合的發(fā)展策略

當今時代，想要增強民族民間舞蹈在社會的影響力，一定要使得舞蹈編創(chuàng)的現(xiàn)代性和傳統(tǒng)性能夠完美契合，創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀舞蹈作品。可以從下面幾點出發(fā)去實現(xiàn)。

（一）結(jié)合多樣化舞蹈配樂

第一點，舞蹈的一個關(guān)鍵要素就是音樂，音樂能讓觀眾更了解舞者的表演，更為確切的理解舞者要表達的內(nèi)容?，F(xiàn)代舞和民族民間舞蹈的融合一定要注重音樂與舞蹈動作的默契，這樣才能使得融合效果進一步提升。挑選民族民間舞蹈的音樂時要把現(xiàn)代舞蹈的特點考慮進去，注重舞蹈氛圍，使得音樂對舞蹈的作用能夠更好的體現(xiàn)出來，傳遞個舞者正確的情緒，進而做出準確的情感表達。民族民間舞蹈和現(xiàn)代音樂的融合可以讓民族民間舞蹈散發(fā)出魅力四射的現(xiàn)代性，同時更具創(chuàng)新性，有助于其長久發(fā)展。為了民族民間舞蹈同現(xiàn)代舞蹈能夠契合，音樂的配樂一定要做到多元化，不能只顧創(chuàng)新而忽視傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承。傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人能夠積極的進行民族民間舞蹈的學習。

（二）豐富民族民間舞蹈表現(xiàn)形式

舞蹈在傳播過程中會受到地域的影響，因此不同地區(qū)的民間舞蹈發(fā)展特點各不相同。在中國的舞蹈領(lǐng)域，現(xiàn)代舞以其獨特的藝術(shù)魅力和表現(xiàn)力，深受廣大觀眾的喜愛。這種舞蹈形式不僅吸收了中國豐富的民族文化元素，同時也融入了現(xiàn)代元素，展現(xiàn)出一種獨特的藝術(shù)風格。民族民間舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展離不開多樣化的表現(xiàn)形式，對現(xiàn)代舞發(fā)展特征進行借鑒學習，對其取長補短，多同現(xiàn)代舞蹈家學習內(nèi)容和經(jīng)驗，尋求兩種舞蹈之間最為良好的結(jié)合方式都有助于民族民間舞蹈的發(fā)展。

一直以來，挖掘傳統(tǒng)民族文化資源、滋養(yǎng)當代創(chuàng)作，是民族民間舞蹈創(chuàng)作者的重中之重。從一些民族民間舞蹈作品中，不難看到地方民族文化與時代主題的結(jié)合。例如云南省紅河州民族文化工作團創(chuàng)排的舞蹈《火塘》，采用國家級非遺“哈尼哈吧”吟誦為音樂節(jié)奏，展示一個生動畫面：哈尼族人民圍在火塘邊，聽老者娓娓講訴共產(chǎn)黨的似海恩情，并由此激發(fā)努力奮斗、走向美好明天的決心。

（三）有效探索現(xiàn)代性舞蹈技巧

不管是民族民間的舞蹈，或是現(xiàn)代的舞蹈，都是通過動作來傳達情感和思想。舞者通過他們的肢體語言，精準而有力地表達出他們內(nèi)心的感情，也能使得藝術(shù)美感迸發(fā)?，F(xiàn)代舞注重舞者動作的力度和節(jié)奏控制，通過不同的力度以及變化的動作，傳遞出他們要表達的情感世界和思想境界，觀眾通過舞蹈走進他們營造的藝術(shù)世界去體會他們傳遞的內(nèi)容，也就達到表演的最終目的。民族民間舞蹈要和現(xiàn)代舞蹈技術(shù)巧妙的結(jié)合，借助節(jié)奏感極強的動作使得肢體語言有所表達。像在舞蹈作品《雀之靈》當中，舞者就做出了創(chuàng)新，將現(xiàn)代舞蹈和民族民間舞蹈很好的進行了融合，舞者區(qū)別于傳統(tǒng)的孔雀舞的動作也造型但也展現(xiàn)出了高傲美麗的孔雀形象。民族民間舞蹈還可以從現(xiàn)代舞中學習很多其他的內(nèi)容，如現(xiàn)代舞的力度、節(jié)奏、律動和舞姿，將它們?nèi)诤系矫褡迕耖g舞蹈中去，可以使得民族民間舞蹈更具多向性且有著更為豐富多彩的呈現(xiàn)。

（四）在民族民間舞蹈中融入現(xiàn)代思想感情

藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展在于發(fā)展過程中的取其精華和推陳出新，緊跟時代的方法。舞蹈在藝術(shù)傳承和持續(xù)發(fā)展中一直都發(fā)揮著其獨特的作用。人類在穴居時期就有了舞蹈的形式，最早的舞蹈都多發(fā)生重大節(jié)日當中，通過舞蹈的形式表達人民在節(jié)日中的情緒。當今人們對舞蹈的追求，更多的是在于它所表達的情感是否引起共鳴。因此，為了更好地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)民族民間舞蹈，需要在其中融入現(xiàn)代的思想感情。在編排舞蹈時，需要充分考慮當代人的審美觀念和情感表達方式，以創(chuàng)造出一個能夠讓觀眾迅速產(chǎn)生共鳴、得到情感慰藉的舞蹈。這樣的舞蹈作品不僅能夠傳承和弘揚傳統(tǒng)民族民間舞蹈的藝術(shù)魅力，更能夠滿足現(xiàn)代人對舞蹈的審美需求，帶來更加深刻的藝術(shù)體驗。

當下社會發(fā)展迅速，工作生活都有著極快的節(jié)奏，在城市化的進程中人們開始追求返璞歸真，回到最原始的自然環(huán)境中去，那么在進行舞蹈編排的時候也可以基于此尋找大自然的元素，讓自然的一些元素在舞蹈中呈現(xiàn)。

總的來說，現(xiàn)代舞對民族民間舞蹈的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。在面對這種跨文化交流的過程中，應該保持開放的心態(tài)，既要吸收現(xiàn)代舞的優(yōu)點，又要保持民族民間舞蹈的獨特性和傳統(tǒng)特色。民族民間舞蹈要在當下社會取得長足發(fā)展，一定要與時俱進，兼顧時代性與傳承性。中國的舞蹈藝術(shù)一定要基于傳統(tǒng)舞蹈的文化底蘊做好傳承與創(chuàng)新，從人民群眾的視角出發(fā)，創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的舞蹈作品。將舞蹈藝術(shù)的娛樂作用有效的發(fā)揮出來，使得我國的舞蹈文化在當下社會能夠取得全面長足的發(fā)展。

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作者簡介：高暢（1999—），女，漢族，河南安陽人，研究生在讀，韓國中央大學，研究方向為舞蹈表演、現(xiàn)代舞、舞蹈編導。