應(yīng)用微課提高初中古詩(shī)詞教學(xué)有效性

摘 要 微課以其精簡(jiǎn)、有趣成為激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，統(tǒng)編語(yǔ)文教材中精挑細(xì)選的古詩(shī)詞韻律優(yōu)美，具有較高的審美價(jià)值和教育意義，以《登幽州臺(tái)歌》一課教學(xué)為例，立足用微課導(dǎo)入資料、用微課展現(xiàn)難點(diǎn)、用微課創(chuàng)設(shè)情境、用微課呈現(xiàn)評(píng)價(jià)四個(gè)環(huán)節(jié)，深入研究利用微課提高初中古詩(shī)詞教學(xué)有效性的策略。

關(guān)鍵詞 初中語(yǔ)文 微課 古詩(shī)詞 《登幽州臺(tái)歌》 教學(xué)策略

在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)用微課可以提高教學(xué)效果，教師通過微課呈現(xiàn)注釋、學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容能有效改善教學(xué)現(xiàn)狀，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，補(bǔ)充課堂教學(xué)內(nèi)容，鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

一、用微課導(dǎo)入資料，趣學(xué)古詩(shī)詞背景知識(shí)

良好的開端是教學(xué)成功的一半，因此好的課堂導(dǎo)入對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)至關(guān)重要?！兜怯闹菖_(tái)歌》一課的課堂導(dǎo)入，可以利用預(yù)習(xí)任務(wù)單和注釋結(jié)構(gòu)圖呈現(xiàn)古詩(shī)詞寫作背景、詩(shī)人生平等。以上知識(shí)相對(duì)零散且距離學(xué)生年代久遠(yuǎn)，但對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)至關(guān)重要。所以，教師可以用微課導(dǎo)入，布置預(yù)習(xí)任務(wù)：（1）查找《登幽州臺(tái)歌》的相關(guān)資料，了解詩(shī)人陳子昂的生平及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。（2）有感情地誦讀古詩(shī)，注意節(jié)奏和韻律，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感。

初中生能獨(dú)立自主搜索、查閱資料，根據(jù)老師布置的任務(wù)，搜集有關(guān)《登幽州臺(tái)歌》的資料，了解詩(shī)人陳子昂。在第一次朗讀中，學(xué)生能感受詩(shī)歌的韻律，體會(huì)詩(shī)人的情感。教師還可以借助微課整理有關(guān)課文注釋的知識(shí)，以思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)，讓學(xué)生通過觀看圖片，趣學(xué)古詩(shī)詞背景知識(shí)（見圖1）。

在導(dǎo)入課程時(shí)，教師要介紹詩(shī)人陳子昂和《登幽州臺(tái)歌》這首詩(shī)的創(chuàng)作背景。教師可聯(lián)系詩(shī)人進(jìn)士及第、官至右拾遺的經(jīng)歷，在微課中呈現(xiàn)有關(guān)契丹的圖片，講解詩(shī)人28歲從軍征戰(zhàn)、平定叛亂的事跡；聯(lián)系他遭人構(gòu)陷、冤死獄中的經(jīng)歷，引出《登幽州臺(tái)歌》。學(xué)生能從陳子昂跌宕起伏的人生經(jīng)歷中體會(huì)詩(shī)歌中的情感。

二、用微課展現(xiàn)難點(diǎn)，攻克古詩(shī)詞理解難點(diǎn)

微課能集中碎片化知識(shí)，彌補(bǔ)教材注釋分散、學(xué)生理解淺顯的缺點(diǎn)，可以幫助教師提高古詩(shī)詞重難點(diǎn)教學(xué)效果。教師可以借助微課中的電子課件，呈現(xiàn)不同學(xué)者對(duì)《登幽州臺(tái)歌》的點(diǎn)評(píng)，如明代文學(xué)家鐘惺、譚元春在《唐詩(shī)歸》中點(diǎn)評(píng)《登幽州臺(tái)歌》“兩‘不見’，好眼?！钐斓刂朴啤眯刂小?。教師可以用微課展現(xiàn)《登幽州臺(tái)歌》的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)內(nèi)容，幫助學(xué)生攻克古詩(shī)詞理解難點(diǎn)。

《登幽州臺(tái)歌》的賞析難點(diǎn)在于其主題思想、藝術(shù)特色。陳子昂分別從古今、天地兩個(gè)角度哀嘆生不逢時(shí)，以慷慨悲涼的基調(diào)，將自己懷才不遇、壯志難酬的感慨表現(xiàn)得淋漓盡致。詩(shī)歌的主題思想是抒發(fā)作者懷才不遇、壯志難酬的感慨與憂憤[1]。詩(shī)歌的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)為以下三點(diǎn)：第一，直抒胸臆。這種情感表達(dá)方式在古詩(shī)詞中較為常見，如李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，陳元靚的“各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜”，唐寅的“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”等。陳子昂出征契丹時(shí)擔(dān)任參謀，但未得到重用，反而因?yàn)檫M(jìn)諫而遭到貶謫?！兜怯闹菖_(tái)歌》中，他在幽州臺(tái)上俯瞰大地，憑今吊古，引起無限感慨，“獨(dú)愴然而涕下”表達(dá)了理想破滅的孤寂郁悶之情。第二，俯仰古今，通篇寫意，筆力挺拔，氣勢(shì)雄健。陳子昂以“山河依舊，人物不同”抒發(fā)自己生不逢時(shí)的哀嘆，這種俯仰古今、通篇寫意的手法，將自己懷才不遇、壯志難酬的感慨表現(xiàn)得淋漓盡致，奠定了全詩(shī)慷慨悲涼的基調(diào)。詩(shī)中“前不見古人，后不見來者”中的“古人”“來者”均是指那些能夠禮賢下士、重視人才的賢明君主。此處詩(shī)人孤獨(dú)寂寞之感達(dá)到頂峰，既有生不逢時(shí)的無奈，又有才華無處施展的落寞。第三，語(yǔ)言蒼勁奔放，富有感染力?！兜怯闹菖_(tái)歌》雖然只有短短四句，但挺拔的筆力與雄健的氣勢(shì)，展現(xiàn)了境界雄渾、浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。前后相互映照的詩(shī)句彰顯詩(shī)人用筆之蒼勁奔放與極強(qiáng)的感染力。

《登幽州臺(tái)歌》具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，微課教學(xué)應(yīng)立足詩(shī)歌的賞析難點(diǎn)，讓學(xué)生充分感知詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的憤慨。同時(shí)，教師可以利用知識(shí)小結(jié)，對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)特色進(jìn)行綜述，在微課中解讀詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向和豁達(dá)的胸懷。在微課的輔助下，學(xué)生能有針對(duì)性地鑒賞詩(shī)歌，學(xué)習(xí)重難點(diǎn)知識(shí)，體會(huì)詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格和表現(xiàn)手法。

三、用微課創(chuàng)設(shè)情境，體味古詩(shī)詞情感

《登幽州臺(tái)歌》中，陳子昂向前尋找古之賢君，向后回望明主，原因是受到幽州臺(tái)象征意義的啟發(fā)，產(chǎn)生頗多感觸。微課教學(xué)可以從詩(shī)中的特殊情境入手，幫助學(xué)生在情境中體味古詩(shī)詞蘊(yùn)含的情感[2]。教師可以用微課創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，走進(jìn)詩(shī)人的情感世界。為此，筆者創(chuàng)設(shè)了三個(gè)情境。

情境一：探訪幽州臺(tái)。幽州臺(tái)即黃金臺(tái)，燕昭王在此廣納賢才，將燕國(guó)打造成一個(gè)強(qiáng)國(guó)，威震天下。燕昭王知人善任，使得幽州臺(tái)成為盡忠職守、建功立業(yè)的象征。你作為向?qū)?，需要探訪幽州臺(tái)，可以通過互聯(lián)網(wǎng)搜索相關(guān)圖片與導(dǎo)游資料，研究《登幽州臺(tái)歌》以及《雁門太守行》，解讀兩首詩(shī)中的幽州臺(tái)、黃金臺(tái)，并回答以下問題：詩(shī)人前看古人、后望來者的原因是什么？為何詩(shī)人覺得天地萬事“悠悠”？詩(shī)人“愴然而涕下”的原因是什么？

情境二：重走詩(shī)人的路。詩(shī)人陳子昂走在崎嶇的道路上，前后皆不見人影。他仰望天空，只覺自身渺小如滄海一粟，環(huán)顧大地后，一人獨(dú)自前行。如今你來到詩(shī)人陳子昂走過的路，聯(lián)想到他追尋明主、建功立業(yè)的偉大志向，卻最終受到奸人陷害、含冤而終。屈原的《離騷》中有這樣一句“長(zhǎng)太息以掩涕兮”，這與“獨(dú)愴然而涕下”之間有哪些相似之處？

以上兩個(gè)情境能幫助學(xué)生構(gòu)建真實(shí)的幽州臺(tái)情境，通過接連發(fā)問，將學(xué)生的思緒由詩(shī)句引向歷史。學(xué)生通過搜索、閱讀資料，了解歷史，并通過聯(lián)想與想象，補(bǔ)足詩(shī)人在詩(shī)中未明確寫出的意愿。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生回顧陳子昂的一生，對(duì)比《離騷》與《登幽州臺(tái)歌》中的詩(shī)句，激發(fā)學(xué)生思考，以微課深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)知。學(xué)生能將陳子昂的“涕下”與屈原的“掩涕”聯(lián)系起來，體會(huì)陳子昂追隨明主、開創(chuàng)盛世的政治理想。

在此基礎(chǔ)上，教師可以板書以下結(jié)構(gòu)（見圖2），整合微課資源中的有關(guān)情境信息，創(chuàng)設(shè)“情境三”，將學(xué)生的思維引向遠(yuǎn)處，使其代入詩(shī)人角色，舉一反三地體會(huì)詩(shī)歌情感。

情境三：化身詩(shī)人暢想。搭乘時(shí)空穿梭機(jī)，來到陳子昂所處時(shí)代。在目睹陳子昂作《登幽州臺(tái)歌》的經(jīng)過后，你成為與陳子昂志同道合的同伴，一同走上建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的道路。如果有明主提拔你們二人，陳子昂會(huì)做什么呢？你會(huì)做什么呢？

這一情境的設(shè)計(jì)能激發(fā)學(xué)生的想象，使其將自己代入“穿越者”身份和詩(shī)人身份去暢想。在與詩(shī)人同時(shí)代的社會(huì)背景下，學(xué)生更能設(shè)身處地地想象，體會(huì)詩(shī)人的情感世界。初中生積累了一定量的古詩(shī)詞知識(shí)，能在教師創(chuàng)設(shè)的情境中體會(huì)詩(shī)人對(duì)建功立業(yè)的渴望以及壯志難酬的憤懣。

四、用微課呈現(xiàn)評(píng)價(jià)，促進(jìn)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)反思

微課在教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)優(yōu)勢(shì)突出，能提高評(píng)價(jià)效率，有助于促進(jìn)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)反思。教師可以通過評(píng)價(jià)學(xué)生的核心素養(yǎng)水平，收集學(xué)生的反饋意見和評(píng)價(jià)，反映學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)情況和教師的教學(xué)成果[3]，具體評(píng)價(jià)內(nèi)容如表1所示。

教師在用微課呈現(xiàn)評(píng)價(jià)內(nèi)容時(shí)，可以遵循核心素養(yǎng)考核評(píng)價(jià)的指標(biāo)內(nèi)容，設(shè)計(jì)不同的自主學(xué)習(xí)、合作交流活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)反思，讓學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)內(nèi)容更具針對(duì)性，為培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力和發(fā)展核心素養(yǎng)拓展途徑。為此，教師可為學(xué)生設(shè)計(jì)如下自主學(xué)習(xí)任務(wù)：（1）整理有關(guān)《登幽州臺(tái)歌》的創(chuàng)作背景、詩(shī)人資料，以文檔形式上傳至微課資源文件夾中。（2）分析詩(shī)歌的意境和內(nèi)涵，闡述詩(shī)中所描繪的景象和表達(dá)的情感。（3）合作編排與詩(shī)歌主題有關(guān)的舞臺(tái)劇，利用班會(huì)時(shí)間進(jìn)行表演。

教師通過分析學(xué)生的任務(wù)完成情況，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作交流活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià)，優(yōu)化微課教學(xué)的評(píng)價(jià)手段和評(píng)價(jià)形式，能提高評(píng)價(jià)質(zhì)量。教師也要拓展評(píng)價(jià)主體，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到評(píng)價(jià)工作中，通過對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行回顧，對(duì)同組成員、其他小組在舞臺(tái)劇表演中的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足，借鑒他人的優(yōu)勢(shì)。

綜上所述，教師運(yùn)用微課導(dǎo)入預(yù)習(xí)資料，展現(xiàn)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)知識(shí)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，呈現(xiàn)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)成果并進(jìn)行評(píng)價(jià)，發(fā)揮了微課靈活機(jī)動(dòng)、突出重點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)，使古詩(shī)詞課堂兼顧趣味和效率。教師在教學(xué)實(shí)踐中要深入研究微課的應(yīng)用，以微課助力古詩(shī)詞教學(xué)，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)支架，使其于課程中學(xué)真知，于細(xì)微處悟深情，于高效學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。

[本文系廣州市番禺區(qū)教育科學(xué)十四五規(guī)劃課題“初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)應(yīng)用研究”（編號(hào)：PY2023-JC248）研究成果]

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[作者通聯(lián)：廣州市番禺區(qū)廣鐵一中鐵英學(xué)校]

從第一階段到第四階段的教育評(píng)價(jià)方式同時(shí)存在于各國(guó)不同學(xué)段的教育中，都對(duì)教育教學(xué)的過程優(yōu)化和質(zhì)量保障發(fā)揮著重要作用。但正如一些學(xué)者所言，傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)方式通常具有壓抑性，只關(guān)注學(xué)生具象知識(shí)的習(xí)得，卻忽視了學(xué)生的真實(shí)需求和社會(huì)情感。只有更加強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人所具有的啟發(fā)性，并讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)過程中，才能通過對(duì)話式互動(dòng)和建構(gòu)性評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生的思考和批判能力，促進(jìn)他們的自我成長(zhǎng)和思想解放。

——王傳毅，《光明日?qǐng)?bào)》2024-07-23