重溫《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》

1978年12月13日，鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上做《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》（以下簡(jiǎn)稱《解放思想》）的講話。該講話在黨的歷史上具有重要意義，實(shí)際上成為黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，為開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放新局面設(shè)定了總體性指導(dǎo)方針。

一、《解放思想》的歷史貢獻(xiàn)

黨的十五大報(bào)告指出，“一九七八年鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇講話，是在‘文化大革命’結(jié)束以后，中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破‘兩個(gè)凡是’的禁錮，開(kāi)辟新時(shí)期新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)”。

（一）恢復(fù)實(shí)事求是思想路線的助推器。1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文，由此引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。對(duì)于該文，“贊成者大有人在，反對(duì)、懷疑、擔(dān)憂者亦為數(shù)不少”。在這種情況下，一些分管宣傳工作的負(fù)責(zé)人采取了消極的態(tài)度，對(duì)于“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論”既不表態(tài)，也不介入，這就給這場(chǎng)“大討論”帶來(lái)巨大的壓力。對(duì)此，鄧小平在《解放思想》講話以及多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)：“實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)?！倍敖夥潘枷搿笔菍?shí)事求是的前提。進(jìn)而，他在《解放思想》一文中從唯物主義的基本觀點(diǎn)出發(fā)，指出“大討論”一定程度上是解放思想的起點(diǎn)，不討論就不能解放思想，就搞不清檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，就不能真正做到實(shí)事求是。這些重要論述，對(duì)于重新樹(shù)立實(shí)事求是思想路線起到了積極的推動(dòng)作用。

（二）科學(xué)認(rèn)識(shí)毛澤東思想的指南針。受“兩個(gè)凡是”的影響，很多人片面地對(duì)待毛澤東思想，只學(xué)得只言片語(yǔ)卻不顧實(shí)際情況隨意引用。針對(duì)種種錯(cuò)誤做法，鄧小平在《解放思想》中旗幟鮮明地指出：“要完整地準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)原理，并在新的歷史條件下加以發(fā)展。”這句話內(nèi)涵豐富，一是指出了學(xué)習(xí)毛澤東思想既要完整又要準(zhǔn)確，尤其要真正領(lǐng)悟毛澤東思想的精髓即實(shí)事求是；二是肯定了毛澤東思想的歷史地位，為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)；三是強(qiáng)調(diào)了要把毛澤東思想與新的歷史條件相結(jié)合，不斷豐富發(fā)展，讓毛澤東思想在新的歷史時(shí)期煥發(fā)新的生機(jī)活力。受這些深邃的政治觀點(diǎn)的啟發(fā)，人們對(duì)于毛澤東及毛澤東思想的認(rèn)識(shí)，重新回到了正確的軌道。

（三）拉開(kāi)改革開(kāi)放序幕的宣言書(shū)?！督夥潘枷搿肥情_(kāi)辟新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義新道路的光輝之作，它宣告了改革開(kāi)放正式拉開(kāi)帷幕。首先，《解放思想》在改革開(kāi)放前為經(jīng)濟(jì)建設(shè)指明了正確方向。當(dāng)時(shí)，黨和國(guó)家各項(xiàng)工作都處在徘徊前進(jìn)的局面中，尤其是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，一方面出現(xiàn)了冒進(jìn)傾向。對(duì)此，《解放思想》明確指出，要根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。另一方面，在對(duì)如何處理階級(jí)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系上，意見(jiàn)也不統(tǒng)一。對(duì)此，《解放思想》也明確指出，處理歷史問(wèn)題是為了更好地開(kāi)展現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)，要把工作重心從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。其次，《解放思想》為改革開(kāi)放決策的確立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！督夥潘枷搿窞槭粚萌腥珪?huì)明確了指導(dǎo)思想，指明了黨在今后的主要任務(wù)和前進(jìn)方向，這就為十一屆三中全會(huì)確定實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策提供了思想基礎(chǔ)。再次，《解放思想》具體地指出了改革開(kāi)放后的全新舉措，如向外國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)管理方法并允許在局部實(shí)驗(yàn)、改革官僚主義管理模式等。

二、《解放思想》的核心要義

《解放思想》一文共計(jì)8000余字，每個(gè)字都溢滿改革氣息，主要包括“解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題”“民主是解放思想的重要條件”“處理遺留問(wèn)題為的是向前看”“研究新情況，解決新問(wèn)題”四個(gè)方面內(nèi)容。

（一）解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題。這部分內(nèi)容從正反兩個(gè)方面論證了解放思想的緊迫性與必要性。首先，指出思想僵化的原因及危害，從反面論證解放思想的緊迫性。文中詳細(xì)地分析了思想僵化的原因：一是“不敢”，人們因害怕“扣帽子、打棍子”，不敢解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋；二是“不能”，民主集中制遭到破壞，不能解放思想、發(fā)表意見(jiàn)；三是“不愿”，缺少正向獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，不愿解放思想、擔(dān)當(dāng)作為；四是“不想”，受小生產(chǎn)習(xí)慣影響，不想解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新?！安桓摇薄安荒堋薄安辉浮薄安幌搿睂?dǎo)致工作、生活中的“條條框框、隨風(fēng)倒、本本主義”等問(wèn)題不斷增多，思想受到束縛，行動(dòng)必然遭到禁錮。唯有解放思想，才能解決上述問(wèn)題。其次，闡述解放思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，從正面論證解放思想的必要性?！爸挥薪夥潘枷?，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展?！边@一重要論述闡明了解放思想、實(shí)事求是的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。一是豐富了實(shí)事求是思想路線的內(nèi)涵，將解放思想融入其中并讓其成為實(shí)事求是的前提條件；二是明確了解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義理論不斷創(chuàng)新的必要條件；三是強(qiáng)調(diào)了解放思想、實(shí)事求是在世界觀和價(jià)值觀方面的基礎(chǔ)性地位；四是突出了“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論”的重大意義。

（二）民主是解放思想的重要條件。這部分內(nèi)容詳細(xì)闡明了如何落實(shí)民主集中制、發(fā)揚(yáng)經(jīng)濟(jì)民主、加強(qiáng)民主法制化等重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。首先，落實(shí)民主集中制，構(gòu)建和諧的黨群關(guān)系。黨群關(guān)系和諧不和諧，關(guān)鍵在于民主集中制有沒(méi)有真正落實(shí)。落實(shí)民主集中制，具體來(lái)說(shuō)，一是通過(guò)重申“三不主義”（不打棍子、不扣帽子、不揪辮子）創(chuàng)造民主的條件，保障公民的權(quán)利，讓人們敢于發(fā)聲、敢講真話；二是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵守黨的紀(jì)律，《解放思想》既談及保障黨員權(quán)利，又涉及黨員義務(wù)，且后文還涉及到維護(hù)黨規(guī)黨法；三是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樂(lè)于深入基層，精于了解群眾，善于聽(tīng)取意見(jiàn)。其次，發(fā)揚(yáng)經(jīng)濟(jì)民主，擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。經(jīng)營(yíng)自主權(quán)是民主的一個(gè)重要表現(xiàn)方式，為此，一要發(fā)揚(yáng)經(jīng)濟(jì)民主，發(fā)揮國(guó)家、地方、企業(yè)和勞動(dòng)者個(gè)人四個(gè)方面的積極性；二要擴(kuò)大工廠和生產(chǎn)隊(duì)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，在分配制度上允許多勞多得，為中國(guó)特色社會(huì)主義分配制度做前期準(zhǔn)備；三要保障生產(chǎn)者個(gè)人的民主權(quán)利，通過(guò)生產(chǎn)者對(duì)生產(chǎn)負(fù)責(zé)這一形式，讓生產(chǎn)者的勞動(dòng)成為社會(huì)主義的、對(duì)集體和個(gè)人都有價(jià)值的勞動(dòng)，而不是資本主義社會(huì)的異化勞動(dòng)。再次，加強(qiáng)民主法制化，維護(hù)黨規(guī)黨法黨紀(jì)?！督夥潘枷搿分赋?，“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”。這就凸顯了加強(qiáng)法制對(duì)保障人民民主的重要性和必要性，保障了人民民主更加制度化、法制化、常態(tài)化。與此同時(shí)，《解放思想》專門(mén)聚焦于黨的建設(shè)視角指出，維護(hù)黨的先進(jìn)性與純潔性，首先就要維護(hù)黨規(guī)黨法黨紀(jì)，做好正風(fēng)肅紀(jì)工作，“切實(shí)把我們的黨風(fēng)搞好。對(duì)于違反黨紀(jì)的，不管是什么人，都要執(zhí)行紀(jì)律，做到功過(guò)分明，賞罰分明，伸張正氣，打擊邪氣”。

（三）處理遺留問(wèn)題為的是向前看。這部分內(nèi)容強(qiáng)調(diào)，處理遺留問(wèn)題，糾正過(guò)去的錯(cuò)誤，只有一個(gè)目的，那就是團(tuán)結(jié)一致向前看，努力奮斗向前行。首先，要有錯(cuò)必糾，加強(qiáng)安定團(tuán)結(jié)?！督夥潘枷搿分赋觯詫?shí)事求是的態(tài)度認(rèn)識(shí)并理清過(guò)去存在的問(wèn)題，面對(duì)錯(cuò)誤，有錯(cuò)必糾。在具體工作細(xì)節(jié)上，一要實(shí)事求是，二要干脆利落，三要大處著眼，四要可寬可嚴(yán)。有錯(cuò)必糾是起點(diǎn)，但不是落腳點(diǎn)，不是為了糾錯(cuò)而糾錯(cuò)，其根本目的在于安定團(tuán)結(jié)。其次，要完整準(zhǔn)確理解毛澤東思想。早在黨的十屆三中全會(huì)上，鄧小平就指出：“我們不能夠從個(gè)別詞句來(lái)理解毛澤東思想，而必須從毛澤東思想的整個(gè)體系去獲得正確的理解?！?978年9月，鄧小平在聽(tīng)取中共吉林省委常委匯報(bào)工作時(shí)指出，要“高舉毛澤東思想旗幟，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則”，并且指出“兩個(gè)凡是”不是高舉毛澤東思想的旗幟，而是損害毛澤東思想。在鄧小平以上論述基礎(chǔ)上，《解放思想》高度肯定了毛澤東同志的歷史功績(jī)和毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，同時(shí)也沒(méi)有回避毛澤東個(gè)人所犯的錯(cuò)誤。這恰恰是以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)運(yùn)用毛澤東創(chuàng)立的實(shí)事求是思想路線的具體體現(xiàn)。

（四）研究新情況，解決新問(wèn)題。這部分內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)，面對(duì)改革開(kāi)放新形勢(shì)、新要求，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須在政策制定、學(xué)習(xí)能力、管理水平等方面不斷提升自己。首先，要提升管理水平。為抓住新一輪技術(shù)革命的機(jī)遇，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須提升管理水平和能力。在管理方法方面，要學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)方法并克服官僚主義；在管理方法成效的檢驗(yàn)方面，要堅(jiān)持實(shí)踐檢驗(yàn)真理的原則，要看“勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了多少，利潤(rùn)增長(zhǎng)了多少，勞動(dòng)者的個(gè)人收入和集體福利增加了多少”；在管理制度方面，要加強(qiáng)責(zé)任制，工作成績(jī)的“賞罰、升降必須同物質(zhì)利益聯(lián)系起來(lái)”。其次，要放活經(jīng)濟(jì)政策。鄧小平堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，他清楚地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)地域廣大，全國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同，外商投資在全國(guó)范圍內(nèi)亦不可能在同一時(shí)期全覆蓋，全國(guó)經(jīng)濟(jì)不可能同步發(fā)展。因此，他創(chuàng)造性地提出，允許一部分地區(qū)、企業(yè)、工人和農(nóng)民先富起來(lái)，以先富帶動(dòng)后富。再次，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的知識(shí)有所欠缺，《解放思想》指出：“建設(shè)的本領(lǐng)沒(méi)有學(xué)好，建設(shè)沒(méi)有上去……現(xiàn)在要搞現(xiàn)代化建設(shè)，就更加不懂了”，因此要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在理論方面，要學(xué)習(xí)馬列主義和毛澤東思想；在實(shí)踐方面，要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)技術(shù)和管理方法；但更為核心的是要將馬列主義基本原理、毛澤東思想與中國(guó)具體實(shí)際尤其是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體實(shí)踐相結(jié)合，以此來(lái)提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的本領(lǐng)。

三、《解放思想》的現(xiàn)實(shí)啟示

新時(shí)代新征程，《解放思想》對(duì)于以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)改革仍具諸多啟示。

（一）將實(shí)事求是的原則貫穿工作全過(guò)程。實(shí)事求是是毛澤東思想活的靈魂，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，這一原則也貫穿于《解放思想》全文。從中國(guó)共產(chǎn)黨一百多年的奮斗歷程來(lái)看，我們做到實(shí)事求是，偉大事業(yè)就順利前進(jìn)；違背實(shí)事求是，偉大事業(yè)就受挫停滯。切實(shí)將實(shí)事求是原則貫穿工作全過(guò)程，首要的問(wèn)題就是真正理解實(shí)事求是的內(nèi)涵。“實(shí)事”是客觀存在的事物，但客觀存在的事物是不斷變化的，很難把握；“是”是規(guī)律，但探明規(guī)律是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不能急于求成；“求”是探索，它強(qiáng)調(diào)我們?cè)诰唧w工作中，要不斷加強(qiáng)調(diào)查研究，了解“實(shí)事”，把握“是”；最關(guān)鍵的是，實(shí)事求是的根本目的是“為人民服務(wù)”，要解決人民群眾的急難愁盼問(wèn)題，不解決“人”的問(wèn)題，實(shí)事求是就會(huì)成為虛無(wú)縹緲的口號(hào)。從歷史和現(xiàn)實(shí)來(lái)看，做到實(shí)事求是，就要克服四種阻力。一要克服無(wú)知阻力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)；二要克服實(shí)踐阻力，遵循規(guī)律；三要克服權(quán)威阻力，不“唯上”、不“唯書(shū)”、不“唯己”，只“唯實(shí)”；四要克服利益阻力，敢于刀刃向內(nèi)，清除干擾改革推進(jìn)的“中梗阻”“腸梗阻”。

（二）將民主集中制高效融入黨內(nèi)政治生活?！督夥潘枷搿窂?qiáng)調(diào)了民主集中制在黨內(nèi)政治生活中的重要地位，指出了若不真正實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主集中制也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。這種負(fù)面現(xiàn)象和影響現(xiàn)在仍然存在，尤其是在部分地區(qū)和部門(mén)“只集中但不民主”的問(wèn)題突出，“許多重大問(wèn)題往往是一兩個(gè)人說(shuō)了算，別人只能奉命行事”。在近些年公布的案件中，存在大量“一霸手”貪污腐敗的案例，其行為破壞黨內(nèi)民主政治，損害人民群眾切身利益。因此，各級(jí)黨組織在開(kāi)展黨內(nèi)政治生活中，既要堅(jiān)持政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，更要將民主集中制潛移默化地融入其中，確保在政策制定和落實(shí)過(guò)程中，真正堅(jiān)持從群眾中來(lái)、廣泛吸取民意，到群眾中去、將民意落實(shí)到實(shí)踐中。

（三）以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持推進(jìn)全面深化改革。要繼承發(fā)揚(yáng)《解放思想》蘊(yùn)含的改革創(chuàng)新精神，這種精神的基本內(nèi)核就是不斷地去研究新情況、解決新問(wèn)題。當(dāng)年，《解放思想》呼應(yīng)黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移，對(duì)進(jìn)行改革開(kāi)放的必要性和著力點(diǎn)進(jìn)行了深刻闡述，著重強(qiáng)調(diào)要注意研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟(jì)政策等方面的問(wèn)題，吹響了改革開(kāi)放的號(hào)角?，F(xiàn)在，面對(duì)我國(guó)新一輪改革中出現(xiàn)的深層次矛盾和新情況、新問(wèn)題，依然需要我們拿出當(dāng)年的那種改革創(chuàng)新精神，去思考摸索，去研究解決。諸如，如何發(fā)揮推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的改革動(dòng)力問(wèn)題，如何將頂層設(shè)計(jì)與人民智慧相結(jié)合的問(wèn)題，如何將全面深化改革與擴(kuò)大高水平對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合的問(wèn)題，如何貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展等一系列問(wèn)題。

【作者：安徽省委黨校馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、安徽省蕪湖市繁昌區(qū)委黨校助理講師】