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    金色之城布拉格 哈布斯堡王冠上最美的珍珠

    2024-12-24 00:00:00程宇翔
    城市地理 2024年12期
    關鍵詞:布拉格教堂建筑

    布拉格是一座歷史悠久的城市,早在1000多年前,這里就是捷克王國的政治中心,各個時代的藝術流派在漫長的歲月中留下了痕跡。踏足這座令許多人心馳神往的“金色之城”,便可聆聽一曲屬于建筑的交響樂。

    很早之前,布拉格之于我,是熒幕里的另一個世界,如來自童話的神秘呼喚,讓人心馳神往。因此,這段旅程早已在計劃之中,從柏林坐火車去布拉格是十分愜意的選擇,座位寬敞,沿途風景優(yōu)美。

    特別是進入蘇臺德高地后,列車多數時間在河谷中穿行。平靜的河水倒映著被夕陽照亮一半的山,與沿河的鄉(xiāng)間別墅構成一幅幅油畫般的圖景。

    列車開進布拉格市區(qū)后,沿路燈火層層疊疊,寒冷的天氣把夜晚凝結在冰點以下。當我終于來到向往多年的城市后,心臟開始加速跳動。下火車后,拖著行李箱快速走向老城中心的酒店,輪子壓過古老的石塊路面,發(fā)出抗議的噪聲。

    晚飯就在酒店旁邊的金蛇餐廳解決,中文菜單還特別介紹餐館的建筑外立面是巴洛克式,但保留了文藝復興式的內核。不愧是文化沉淀豐厚的布拉格,連餐廳都是建筑風格演變的實例,并且對這些歷史如數家珍。

    歐洲十字路口:伏爾塔瓦河兩岸的輝煌合奏

    尼采說,如果要他用一個詞表達神秘,那就是布拉格;歌德說,布拉格是歐洲最美的城市;莫扎特說,他人生最美的時光是在布拉格度過的。

    布拉格在歷史上曾扮演過“歐洲十字路口”的角色。在14 世紀,它已經是神圣羅馬帝國的首都,查理四世希望它成為世界上最美麗的城市,于是下令興建大橋、大教堂、大學……一系列舉措,促使布拉格成為了中世紀歐洲的第三大城市。到了哈布斯堡王朝時期,這里又開展了一次大規(guī)模建設。歐洲最優(yōu)秀的一批巴洛克建筑家,為布拉格設計了無數教堂、宮殿和花園,使其成為“哈布斯堡王冠上最美的珍珠”。巴洛克式的鐘樓和中世紀塔樓呼應,“千塔之城”的美名就此傳開。

    1992 年,整片布拉格歷史城區(qū)被列入世界文化遺產名錄,在查理大橋上最能感知這種矯矯不群。伏爾塔瓦河兩岸的任何一側,甚至查理大橋自身,都有單獨成為世界遺產的資格。兩岸的建筑浩浩蕩蕩,通過大橋連為一體,城市的美感也在二者的呼應中爬上巔峰。

    歐洲紛亂的戰(zhàn)火并非刻意避開布拉格,只是在以往的戰(zhàn)爭中,布拉格多次放棄大規(guī)模的流血抵抗,從而避免整個城市被毀的命運。這種妥協態(tài)度飽受非議,也讓捷克付出了代價,但客觀上為全人類保留了不可復制的瑰寶。

    第二天起床時,看到窗外的天邊泛粉,于是匆匆洗漱趕到河邊。感謝自然恩賜,布拉格被籠罩在大霧之中,朝陽又將整座城市染成了燦爛的金色。屋頂覆蓋著冰冷的白霜,伏爾塔瓦河上層層白霧翻涌,天鵝在水霧間嬉戲。眼前一切都如夢似幻,在光線中熠熠生輝,華麗蔓延到每一個角落。

    神圣左岸:從哥特式到新藝術運動

    輝煌的日出結束后,我繼續(xù)參觀左岸的“小城”(Lesser Town)。小城坐落于城堡下的山坡之中,錯落有致。城堡區(qū)高高在上,在建筑尺度與地理海拔的雙重意義上彰顯著至高無上的權力。

    小城的第一處視覺高潮是圣尼古拉教堂。這座教堂是布拉格巴洛克風格的最佳范例,也是歐洲最美的巴洛克教堂之一。羅馬教會需要重獲信徒的忠誠,所以希望通過建筑的戲劇性讓人真切感受到天堂的存在,巴洛克藝術由此發(fā)揚光大。戲劇性是理解和共情的捷徑,就像初次看到倫勃朗畫作的觀眾,也很容易感受到明暗之間的無窮魅力。

    圣尼古拉教堂始建于1673 年,關鍵施工開始于1702 年,建造時間持續(xù)了近一百年,一家三代建筑師為其工作。它極具特色的銅鑄圓頂建于1737~1752 年,大穹頂加上小塔總高79 米,穹頂內高57 米,是布拉格最高聳的室內空間。即使屋頂完成后教堂便祝圣了,內部裝修又進行了二十年。教堂內的管風琴是莫扎特親手演奏過的原物。這套管風琴擁有4000 多根管子,長度可達6 米。1787 年,莫扎特到訪布拉格后不久,就在圣尼古拉斯教堂首次演出其杰作《C 大調彌撒》。

    依靠教堂的鐘樓建于1751~1756年間,采用了洛可可風格,與穹頂同高。有趣的是這個塔并不屬于教堂,而是屬于市政府,平時用于瞭望。

    參觀完圣尼古拉斯教堂往山上走,漸漸云迷霧鎖,圣維特大教堂的三座尖塔聳峙,顯得神秘莫測。這座哥特式的大教堂于1344 年動工,由捷克最偉大的國王——查理四世推動,如今這里還藏著他的純金皇冠、金球及令牌。

    大教堂第一位建筑師是法國人馬蒂亞斯,他基本上沿襲法國的哥特式風格,設計了這座建筑的總體布局,但他生前只完成了唱詩席最東端的部分。1352 年,馬蒂亞斯去世后,23歲的彼得·帕爾萊勒接管了建造工作。最初,帕爾萊勒只按照前輩留下的計劃工作,完成了圣器室和南部的小教堂。此后,帕爾萊勒開始發(fā)揮創(chuàng)意,創(chuàng)造出了一些獨特的哥特式元素,比如唱詩席上方的拱頂有兩條斜肋,交叉形成了網狀結構。這種設計大大加強了建筑的結構穩(wěn)定性,還為天花板增添了生動的視覺。

    帕爾萊勒還建造了圣瓦茨拉夫禮拜堂,這也是座堂的精華之一。墻壁下部裝飾有1300 多塊半寶石和繪畫,描繪著基督受難圖。墻壁上部區(qū)域有描繪圣瓦茨拉夫生平的壁畫。主教座堂的建造進展緩慢,原因是查理四世在此期間又委托帕爾萊勒,同時進行查理大橋等多個建造項目。

    之后幾百年,大教堂又經歷了幾次修建和改造,終于在20 世紀初結束。1931 年,71 歲的阿爾豐斯·穆夏被邀請繪制中殿的一扇彩窗,這是大教堂六百年建造長跑的精彩收尾。作為新藝術運動的輝煌旗手,穆夏奠定了新藝術運動的繪畫基調,但此時他的風格已經轉為更加宏大的“斯拉夫史詩”,絢麗奇幻的色彩,流光溢彩的效果,配上復雜的群像,生動和細膩的程度遠超一般彩窗畫。

    優(yōu)雅右岸:會“跳舞”的房子

    自奧匈帝國時期起,捷克就是中歐經濟最為發(fā)達的地區(qū),二戰(zhàn)前,捷克斯洛伐克甚至一度躋身世界第七大工業(yè)國。充足的財力,使得布拉格在19 世紀和20 世紀初,也能在房屋上下足功夫,伏爾塔瓦河右岸就是在此期間建筑的最好展示。

    國家劇院是捷克民族的象征,也是右岸最雍容華貴的建筑。其建筑形式和演出內容,都是捷克的文化象征。劇院采用了文藝復興式的外觀,強調莊重比例和秩序感。

    再往南走,新藝術運動成為了主色調。這些建筑線條柔美,強調自然元素,花草灰泥塑纏繞其上。它們也更加注重現代公寓的功能性,明顯更滿足中產階級家庭的需求。后建的右岸立面爭奇斗艷,卻與典雅的老城和諧統一,是城市擴張的模范。

    在一排美輪美奐的建筑中,卻蹦出一棟“離經叛道”的解構主義建筑,這就是大名鼎鼎的“跳舞的房子”。

    二戰(zhàn)時,一架美軍戰(zhàn)機誤以為布拉格是德國城市德累斯頓,在此處投下炸彈,摧毀了一棟建筑。不幸中的萬幸,他們意識到了烏龍,所以沒有造成更多破壞。殘缺的空地需重建,仿造一棟古典建筑填補當然穩(wěn)妥,但弗蘭克·蓋里和捷克建筑師弗拉多·米盧尼克卻設計出了跳舞的房子。

    兩位設計師首次接洽,就沿用了米盧尼克最初將建筑物一分為二的構想——將建筑分為靜態(tài)和動態(tài)、陰與陽的兩部分,寓意著時代和政事的過渡與交替。臨河的一側單體與河平行,且采用了堅實的混凝土墻,墻體整體微曲,并在轉角處以圓柱塔收束,曲墻上的開窗不完全對齊,呈起伏狀。此側的體量放在三個堅實雄渾的圓柱上,寓意“男舞者”的穩(wěn)健厚實,而圓柱塔頂用金屬條交錯成了一個球體,像是迎風的頭發(fā)。

    與實體圓柱塔相依的是極具特色的玻璃塔,由幾組扭曲的傾斜柱子支撐,這些柱子從地面升起,形成了門廊,并一直延伸到建筑物的頂端。玻璃塔覆蓋雙層的玻璃幕墻,在半高處收縮并挑出一個露臺。這座玻璃塔腰肢細柔,在輕盈的舞步間斜靠在“男舞伴”身上。

    弗蘭克·蓋里的作品都具有不規(guī)則曲線造型和雕塑般的外觀,如畢爾巴鄂古根海姆博物館,他的作品也因此常被指責與環(huán)境格格不入。跳舞的房子在建造后,不出意料地被市民詬病破壞了完整的古城風貌,甚至有“第二顆投向布拉格的炸彈”的評價。

    評價建筑作品確實要考慮景觀的連續(xù)性,但先鋒建筑也會因為時代發(fā)展被民眾“看順眼”,比如埃菲爾鐵塔,或貝聿銘為盧浮宮設計的玻璃金字塔,都成為了象征時代的經典地標。跳舞的房子以其熱烈姿態(tài),為壓抑幾十年的古城喊出了幽默的口號:過去的起伏都是過眼云煙,更重要的是當下和明天的歡樂。

    方寸之間:千年生活的日常剪影

    畢業(yè)于布拉格大學的20 世紀奧地利小說家卡夫卡,常常抱怨布拉格的每一件東西都是狹小的,相比歐洲一些相似規(guī)模的城市,布拉格確實更像生活累積而成,而非統一規(guī)劃。這里的市中心沒有巨大的廣場,沒有宏偉的紀念碑,所以它不夸張也不張揚。布拉格鮮有一板一眼的框架,更多的是人性的尺寸,千年的城市生活痕跡,低調地融入日常生活,讓人感到不可思議。

    市民生活在布拉格最悠久的例證便是天文鐘。雖然中世紀被認為是黑暗的一千年,但人文發(fā)展并非完全停滯。尤其在中世紀末期,還是有一些科學文化發(fā)展的星星之火,可以被視為早期復興。

    機械鐘便是早期復興的產物。最早的機械鐘出現在13 世紀左右的修道院,以服務僧侶嚴格的作息規(guī)律。此外,天主教把宇宙想象成永恒運轉的機械鐘,這使得復雜的天文鐘成為研究熱門。隨著時鐘的流行,神職人員的生活節(jié)奏影響了整個社會。而這種規(guī)律、標準的時間觀念,也為歐洲的工商業(yè)發(fā)展乃至工業(yè)革命,提供了有力支撐。

    布拉格天文鐘位于老城廣場市政廳的外墻上,建于1410 年。它是世界上仍在運行的最古老、最精巧的機械天文鐘。歷經六個世紀,天文鐘仍能精確地顯示時間和日期,太陽的位置、月相以及基督日歷上的節(jié)日。

    老城廣場也是布拉格最古老、最重要的廣場,長期以來一直是繁忙的貿易市場。廣場周圍環(huán)繞著教堂、市政廳,附近還有一棟海關大樓,歷史上進口的貨物在這里進行清關。先進的天文鐘問世,早早地給歐洲十字路口帶來了準確的時間,而且這是面向大眾的、公正的服務,為廣場的公共屬性增添了可靠的背書。

    布拉格另一處體現市民精神的地標,則是五百年后的市民會館。市民會館始建于1905 年,1912 年開放,采用了當時布拉格最流行的新藝術運動風格,內部包含一眾藝術大師參與雕塑和壁畫的裝飾,堪稱國寶級團隊,就是為了集中展現捷克民族的文化與藝術。畫家穆夏也為市民會館的市長大廳設計繪制了九面壁畫,穹頂的中心壁畫《斯拉夫大團結》,體現了他的人文精神,即關注整個斯拉夫民族的命運。

    在布拉格,藝術就在眼前,歷史就在身邊。我只窺見了它的一小部分,就已經包含巨大的信息量。探索布拉格的歷史就像剝洋蔥,從外到內,層層疊疊。真正站在這里,原來模糊的向往終于變?yōu)榱藢嵏?;在離別時,又變成了不知何時再來的不舍。

    布拉格有痛苦的過去,也有商業(yè)化的浮躁,但它無限幸運,歷史的遺產讓它永遠會被人歌頌,被人銘記。這種幸運,也是對歐洲,乃至全人類的賜福。

    編輯+ 蔡雨軒

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