一位104歲的老人，決定安樂死

43歲的上海姑娘沙白，因患紅斑狼瘡飽受折磨20年，于近日赴瑞士接受了安樂死。

這件事在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)巨大的爭(zhēng)議，人們就是否應(yīng)該安樂死展開了熱烈的討論。有人認(rèn)為安樂死是她的解脫，有人卻指責(zé)她脆弱、自私，是對(duì)生命的不尊重。

這讓我想起澳大利亞的一位科學(xué)家。

他生活優(yōu)渥、榮譽(yù)等身，人際關(guān)系幸福和諧，生活十分美好，可他卻對(duì)“活下去”一事失去了興致。

6年前，這位名為大衛(wèi)·古德爾（David"Goodal）的104歲老人，吸引了BBC、CNN、彭博新聞、紐約時(shí)報(bào)等國(guó)外主流媒體的報(bào)道。

2018年5月2日，澳大利亞珀斯國(guó)際機(jī)場(chǎng)。

他坐在輪椅上，和身邊的家人朋友一一告別。

此情此景，大多數(shù)會(huì)被人誤認(rèn)為是日常旅行告別。

但其實(shí)，這是一場(chǎng)飛往瑞士的“死亡之旅”，只有起航，沒有歸期。

幾天后（當(dāng)?shù)貢r(shí)間2018年5月10日中午），他在瑞士接受了自愿安樂死。

在安樂死前的新聞發(fā)布會(huì)上，他說“我很高興能夠結(jié)束我的生命”，自己活得實(shí)在太久了。

看了他的故事，或許你對(duì)死亡會(huì)有新的感悟。

104歲是什么概念

古德爾出生的1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，年幼時(shí)他時(shí)常在“一張桌子底下爬行，躲避空投炸彈”。

他的一生，經(jīng)歷了人類有史以來最殘酷、規(guī)模最大的兩次世界大戰(zhàn)，不過都幸運(yùn)地活了下來。

34歲那年赴澳大利亞定居，一住就是70年。他也是澳大利亞最老的植物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家。

這期間他結(jié)過3次婚，有4個(gè)孩子。

但古德爾的志向顯然不在家庭，他在倫敦大學(xué)等知名學(xué)府拿到了3個(gè)博士學(xué)位，他將自己的全部精力都投在工作上，曾到澳洲、英國(guó)、美國(guó)和加納等國(guó)家的大學(xué)任教，發(fā)表了100多篇論文。

65歲時(shí)，古德爾就已經(jīng)到了退休年齡，但他不甘寂寞，仍活躍在自己熟悉的領(lǐng)域。甚至在2014年，也就是他100歲時(shí)，他還在影響因子1.39的SCI期刊上發(fā)表了一篇論文。

102歲時(shí)，他還因?yàn)樵诳茖W(xué)領(lǐng)域作出卓越貢獻(xiàn)，被授予澳大利亞勛章。

不料正當(dāng)人生得意之時(shí)，他卻被工作將近20年的伊迪斯科文大學(xué)（Edith"Cowan"University）婉言相勸，希望他收拾收拾辦公室，走人。

理由呢？

因?yàn)楣诺聽柮恐芩奶齑顑纱伟褪亢鸵淮位疖嚿舷掳啵瑔纬叹鸵ㄙM(fèi)90分鐘。

伊迪斯科文大學(xué)以年事已高與健康安全為由，直接禁止古德爾上班。

這個(gè)消息對(duì)于一生將75%的光陰都花在工作上的老人來說，無疑是晴天霹靂。

他抗議，這是一種“年齡歧視”。

他的女兒更是表示不滿：父親一生致力于教育事業(yè)，可在他做出一切貢獻(xiàn)之后，竟被如此遺棄。

話雖如此，但古德爾對(duì)自己的實(shí)際情況卻非常清楚。

90歲時(shí)，他跟朋友出去打網(wǎng)球，發(fā)現(xiàn)體力已大不如前，腳步根本跟不上朋友的節(jié)拍。

他喜歡莎士比亞，下班后就會(huì)參加一個(gè)業(yè)余劇團(tuán)的演出，但因?yàn)樗囊暳眲∠陆担粵]收了汽車執(zhí)照，最后只好被迫放棄了這項(xiàng)興趣。

他的視力還嚴(yán)重影響到他的閱讀能力，比如看報(bào)紙、郵件，這些都阻礙了他更好地參與學(xué)術(shù)研究。

還有一點(diǎn)，他的朋友幾乎都死光了。

事實(shí)證明，他基本已經(jīng)喪失了參加社會(huì)活動(dòng)的能力。

活得很沒意義

古德爾博士被下令離職的事件，在2016年成了國(guó)際頭條新聞。

國(guó)際新聞媒體紛紛站出來譴責(zé)：年齡怎么能成為工作的障礙。

在全球科學(xué)家支持及公眾的強(qiáng)烈反應(yīng)之下，古德爾得以保留無薪職位，繼續(xù)在伊迪斯科文大學(xué)從事研究工作。

但他被迫換到離家比較近的地方，僅一部電腦和一部打印機(jī)與他相伴。

這樣一來，就意味著他再也見不到同事和朋友，也失去了與人精神交流的機(jī)會(huì)。

缺少活動(dòng)空間的古德爾身體每況愈下，有一天他在自己的房間摔倒了，“我打了電話，但沒人能聽到我的聲音”。

直到兩天后，躺在地上的古德爾才被清潔工發(fā)現(xiàn)并送到醫(yī)院。

診斷后，醫(yī)生禁止他再獨(dú)自過馬路或搭乘公共交通工具，甚至要求他請(qǐng)24小時(shí)看護(hù)或是搬進(jìn)養(yǎng)老院。

他的日常生活只剩下：早上起床，吃早餐，然后坐等午餐時(shí)間，吃午餐，然后再坐下……

古德爾總覺得自己得不到尊重，活得很沒意義。

要知道，101歲時(shí)，古德爾還獨(dú)自一人從達(dá)爾文到阿德萊德進(jìn)行一場(chǎng)火車之旅；102歲時(shí)，他還帶著女兒和一個(gè)研究小組乘船到荒島尋找野生動(dòng)物。

如此狂熱自由的人，卻被禁錮了所有行動(dòng)，這無異于謀殺。

與其這樣被“謀殺”，還不如選擇自殺。

于是古德爾開始尋死，但他自殺了兩次，每次醒來發(fā)現(xiàn)自己還是躺在醫(yī)院。

眼看生活質(zhì)量越來越惡劣，古德爾絕望之下向國(guó)家申請(qǐng)了安樂死。

但目前，大多數(shù)國(guó)家均將“安樂死”視為非法。

在澳大利亞同樣被禁止，直到去年，維多利亞州才將這種做法合法化。

但該法也要到2019年6月才生效，而且它僅適用于精神健全、壽命不足6個(gè)月的絕癥患者。

古德爾博士根本不符合條件，他身心健康，沒有任何疾病，他只是衰老了而已。

澳大利亞駁回了他的申請(qǐng)。如果說古德爾有遺憾的話，那就是不能在澳大利亞這個(gè)他生活了70多年的國(guó)度里走完人生的最后一程。

“一起死去是他們最深切的愿望”

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的需求早就不僅僅停留在身體上，而更多來自心理、精神、情感上。

所以，尋求安樂死的群體，早已超越了那些想要結(jié)束疾病痛苦的絕癥患者。

他們很大一部分是希望有尊嚴(yán)地活著的殘疾人、精神患者、老年人。

2004年的電影《深海長(zhǎng)眠》就是一個(gè)很典型的例子，這部影片由西班牙人雷蒙的真實(shí)故事改編。

主人公雷蒙頸部以下全部癱瘓，生活完全不能自理。

而雷蒙在癱瘓之前是一個(gè)旅游愛好者，無法動(dòng)彈身軀使他如同活在地獄。

他用了30年的時(shí)間為自己“有尊嚴(yán)地結(jié)束生命”做斗爭(zhēng)，但屢屢遭到政府和法院的拒絕。

雷蒙最終在朋友的幫助下服毒自殺，當(dāng)警察上門逮捕“兇手”時(shí)，3000多人站出來，稱自己是“兇手”——他們都是支持雷蒙的人。警方最后只能作罷。

在雷蒙的親朋好友看來，人應(yīng)該“愛生命”，而不應(yīng)該“懲罰生命”。

那么，該如何理解“有尊嚴(yán)地結(jié)束生命”？

社會(huì)中那些需要被保護(hù)的弱勢(shì)群體，當(dāng)尊嚴(yán)與死亡對(duì)抗時(shí)，是否有自主選擇死亡的權(quán)利？

安樂死只適用于絕癥患者嗎？

因?yàn)楫吘购芏嗳嗽跊]有任何疾病的情況下，也在經(jīng)歷著“慢性疼痛”。

比如，弱勢(shì)群體之一的老年人。

據(jù)聯(lián)合國(guó)預(yù)計(jì)，全球超過60歲的老年人將從1995年的5.42億人增加到2025年的12億人，到2050年，老年人將占全球總?cè)丝诘?0%以上。

而這些老人，因?yàn)樯眢w、心理、經(jīng)濟(jì)等原因，成為被虐待的對(duì)象。

據(jù)世界衛(wèi)生組織估計(jì)，每年有六分之一的60歲以上的老人成為受虐者。

年紀(jì)越大，受虐的比例越高，其中又以失智癥患者、精神病和獨(dú)居長(zhǎng)者是高危險(xiǎn)群體。

令人驚訝的是，有47%的施虐者是來自于他們的子女和看護(hù)。

比如媳婦在嚴(yán)寒的冬日，朝婆婆頭上潑冰水；香港有個(gè)看護(hù)院無視老人的尊嚴(yán)，讓他們赤身祼體排隊(duì)等洗澡。

老年人遭受冷落和虐待，已經(jīng)是一個(gè)悲哀的事實(shí)。

貧窮、饑餓、疾病以及親人的語言行為暴力，都成為老人一心求死的原因。

為此，聯(lián)合國(guó)將6月15日定為“世界虐老關(guān)注日”，希望讓所有的老人，能有尊嚴(yán)地活著。

但這是一個(gè)漫長(zhǎng)等待的過程，在這個(gè)老齡化日趨嚴(yán)重的社會(huì)，世界各個(gè)角落每天都在上演著虐老事件。

所以，作為一個(gè)公民，他是否應(yīng)該擁有完整的公民權(quán)，甚至包括有權(quán)利選擇自己的死亡方式，成了令人深省的話題。

當(dāng)然，有的國(guó)家正在重視。

比如，2002年將安樂死合法化的荷蘭，就接受了一對(duì)91歲高齡老人的安樂死申請(qǐng)。

這對(duì)結(jié)婚65年的夫妻，丈夫中風(fēng)，妻子患有老年癡呆癥。

他們都不是符合安樂死的“絕癥”條件，但他們都不想獨(dú)活在這個(gè)世界上，“一起死去是他們最深切的愿望”。

最后他們?cè)谧约旱姆块g里深情一吻，一同死去。

“我并不害怕死亡，而是會(huì)歡迎它?！?/p>

盡管比利時(shí)、加拿大、哥倫比亞、盧森堡和荷蘭（以及美國(guó)的一些州）等國(guó)家允許安樂死，但僅限于滿足絕癥條件。

而瑞士的安樂死，已超越了這個(gè)范疇，自1942年以來，只要?jiǎng)訖C(jī)不自私，他們就允許安樂死。

且瑞士是唯一一個(gè)對(duì)外國(guó)人提供安樂死的國(guó)家。

每年大約有200名外國(guó)人到瑞士申請(qǐng)自愿安樂死。

但你不要以為，這是一件很容易的事。

到瑞士接受安樂死的成本非常昂貴。據(jù)英國(guó)媒體報(bào)道，這筆費(fèi)用大概在6500英鎊到15000英鎊之間。

用江湖上的話來說，就是：想死？沒那么容易！

因此，就有支持安樂死的非營(yíng)利組織，為那些“想死卻死不起”的人群研究出自殺神器。

比如一氧化碳發(fā)生器。

還有前段時(shí)間受到不少爭(zhēng)議的，世界上第一個(gè)“安樂死自殺艙”——Sarco。

成本低廉，方便快捷。

只需躺進(jìn)去，按下按鈕就可以完成自殺，整個(gè)過程持續(xù)時(shí)間不到10分鐘，而且不存在“失敗”和毀容的風(fēng)險(xiǎn)。

所有尋求安樂死的人，都認(rèn)為“死亡不應(yīng)該隱藏在某個(gè)房間背后”，而應(yīng)該光明正大、有尊嚴(yán)地死去。

如果疼痛不僅來自身體，而是來自生活不愉快、沒有尊嚴(yán)或是成為他人負(fù)擔(dān)等問題。

那么，是否應(yīng)該重新定義生命的意義，以及安樂死的范疇？

這更像是一個(gè)社會(huì)問題，而不是健康問題。

古德爾博士最終在家人的支持和安樂死倡導(dǎo)組織的幫助下，籌得2萬美元飛往瑞士，并在2018年5月10日接受自愿安樂死。

看著古德爾在臨終前露出久違的笑容，我們不禁祝福他終于達(dá)成心愿：“我并不害怕死亡，而是會(huì)歡迎它?！?/p>

死亡，一向是人們所忌諱的字眼。

大部分人都只意識(shí)到有尊嚴(yán)地活著，卻很少有人去領(lǐng)悟如何有尊嚴(yán)地死去。

安樂死，是輕賤生命，還是尊重生命，或許每個(gè)人心中都有一個(gè)答案。

但我們更應(yīng)該考慮的是，在能獨(dú)立自主的時(shí)候，參透生命的意義，活出生命的價(jià)值。

無論生死，尊嚴(yán)是人生最珍貴，也是最不可或缺的因素。