摘 要:本文以高中英語閱讀課為研究內(nèi)容,通過實驗研究方法,從教師、學生和教學評價三個層面探討了如何在高中英語教學中有效融入中華文化,旨在發(fā)展學生語言能力的同時,培養(yǎng)學生文化意識,樹立學生的文化自信,落實教育立德樹人的根本任務(wù)。
關(guān)鍵詞:中華文化;融入;高中英語教學
中圖分類號:G633.41 "文獻標識碼:A "文章編號:1673-2596(2024)12-0090-06
《普通高中英語課程標準(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱新課標)提出普通高中英語課程的總目標為:“全面貫徹黨的教育方針,培育和踐行社會主義核心價值觀,落實立德樹人根本任務(wù),在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進一步促進學生英語學科核心素養(yǎng)發(fā)展,培養(yǎng)具有中國情懷、跨文化交際能力的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”,并指明“語言能力、文化意識、思維品質(zhì)、學習能力”等四個學科核心素養(yǎng)。其中,文化意識的培養(yǎng)目標為幫助學生“獲得文化知識,理解文化內(nèi)涵,比較文化異同,汲取文化精華,形成正確的價值觀,堅定文化自信,形成自尊、自信、自強的良好品格,具備一定的跨文化溝通和傳播中華文化的能力?!盵1]那么,在日常英語教學過程中,教師應(yīng)該教授什么樣的中華文化知識、如何教?學生在英語學習過程中應(yīng)該學習哪些中華文化知識?如何學?在評價學生的中華文化的英語輸出能力時,應(yīng)該評價什么內(nèi)容?如何評價?本論文就以上問題展開研究。
一、高中英語的教學現(xiàn)狀
為了分析中華文化在高中英語教學中的融入現(xiàn)狀,本研究團隊對赤峰市的高中英語教師進行了問卷調(diào)查。本次調(diào)查問卷的內(nèi)容包括教師的中華文化教學意識現(xiàn)狀、中華文化融入高中英語教學現(xiàn)狀、教師對學生中華文化英語輸出能力的評價和反饋現(xiàn)狀等幾個方面。
(一)中華文化教學意識現(xiàn)狀
問卷就受查對象對中華文化融入高中英語教學的重要性和必要性的認識情況設(shè)計了五個單選題,選項以非常需要、需要、一般、不需要、非常不需要的順序出現(xiàn),調(diào)查結(jié)果如下所示(表1)。
該維度下的描述性分析顯示,99.41%的教師認為在跨文化交際過程中需要(包括“非常需要”,下同)對外傳播中華文化,100%的教師認為教師在英語課堂教學過程中需要適當融入中華文化知識,97.04%的教師認為教師在教學中需要培養(yǎng)學生運用英語傳播中華文化的能力,95.86%的教師認為學生在英語課堂教學過程中需要通過學習中華文化來增強對外國文化的了解,98.22%的教師認為學生在英語課堂教學過程中需要理解并掌握與教學內(nèi)容相關(guān)的中華文化的英語表達。從平均數(shù)看,僅有0.19%的教師對高中英語課堂融入中華文化持否定態(tài)度(包括“需要”和“非常不需要”),96.15%的教師對能夠認識到中華文化融入高中英語教學的重要性并對此持積極態(tài)度。該部分調(diào)查的克隆巴赫(信度)系數(shù)為0.905,說明該測試的信度非常好。
(二)中華文化融入高中英語教學現(xiàn)狀
問卷就中華文化融入高中英語教學的現(xiàn)狀設(shè)計了六個單選題,選項以非常符合、符合、一般、不符合、非常不符合的順序出現(xiàn),調(diào)查結(jié)果如下所示(表2)。
該維度下的描述性分析顯示,86.39%的教師在英語課上會(包括“非常符合”和“符合”,下同)花費一定的時間向?qū)W生講授中國傳統(tǒng)文化知識,76.33%的教師在英語課上會講授與教學內(nèi)容相關(guān)的漢語中常用的詞語、成語和俗語及其深層文化內(nèi)涵,89.94%的教師會在英語教學過程中帶領(lǐng)學生進行中外文化的對比學習,幫助他們了解中外文化的異同,81.66%的教師在英語課上會引導學生探索與課程內(nèi)容相關(guān)的中華文化知識深層含義,83.75%的教師會靈活運用多種教學方法和教學手段引導學生判斷中華文化現(xiàn)象背后的價值取向,78.1%的教師會在課下組織學生參加以中華文化為主題的英語閱讀、英語寫作、漢英翻譯、英語角等活動以培養(yǎng)學生中華文化的理解能力及傳播能力;從平均數(shù)來看,82.69%的教師會在教學過程中融入中華文化,16.7%的教師在這方面做得一般,0.98%的教師則不會(包括“不符合”和“非常不符合”)在教學過程中教授中華文化內(nèi)容。該部分調(diào)查的克隆巴赫(信度)系數(shù)為0.906,說明該測試的信度非常好。從上述調(diào)查結(jié)果可以看出,教師在教學中融入中華文化教學方面已經(jīng)出現(xiàn)了偏差,部分教師未能靈活運用各種教學方法從多層面對中華文化進行深入講解, 學生的文化意識方面的培養(yǎng)不足。
(三)中華文化英語輸出能力的評價和反饋現(xiàn)狀
問卷就教師對學生中華文化英語輸出的評價和反饋現(xiàn)狀設(shè)計了五個單選題,選項以非常符合、符合、一般、不符合、非常不符合的順序出現(xiàn),調(diào)查結(jié)果如下所示(表3)。
該維度下的描述性分析顯示,79.74%的教師會(包括“非常符合”和“符合”,下同)在英語課上專門針對學生在中華文化輸出的英語學習活動中的表現(xiàn)情況給予反饋,69.23%的教師會在英語課上組織學生對自己運用英語輸出中華文化的情況進行自我評價和分析,68.64%的教師會以小組形式讓學生對他們中華文化輸出的英語學習活動中的表現(xiàn)情況進行互評,79.88%的教師在課下對學生在以中華文化為主題的英語活動中的表現(xiàn)情況給予指導和建議,66.27%的教師會在教學過程中經(jīng)常設(shè)計以中華文化為主題試題對學生進行測試;從平均數(shù)來看,23.91%的教師在教學過程中對學生的中華文化英語輸出的評價和反饋方面做得一般,而4.14%的教師沒有做(包括“不符合”和“非常不符合”)。該部分調(diào)查的克隆巴赫(信度)系數(shù)為0.934,說明該測試的信度非常好。從上述調(diào)查結(jié)果可以看出,教師在對學生的中華文化英語輸出能力方面的評價和反饋方面的工作出現(xiàn)了松懈,部分教師未能通過合理有效的方式對學生的文化輸出能力給予培養(yǎng),因此導致了學生跨文化交際能力欠佳。
總之,正如業(yè)內(nèi)其他研究者們的研究結(jié)果所示,在高中英語教學中“教學目標設(shè)計重文化自信,輕中華文化的理解和表達教授中華文化內(nèi)容較少,涉及價值體系以及行為文化相對較多;采用的中華文化教學方法較為單一,以基于教材的直接教授為主?!盵2] “很多教師在實際教學中仍然重語言知識而輕文化滲透,對如何進行中華文化的融入還處在比較迷茫的階段?!盵3]上述情況在赤峰地區(qū)的高中英語教學中也普遍存在。由此可見,為了全面落實新課標所規(guī)定的總體目標和四個學科核心素養(yǎng)目標,如何在高中英語教學中融入中華文化亟須研究與改進。
三、教學改革實踐
為了切實落實新課標所規(guī)定的總體目標和四個學科核心素養(yǎng)目標,在教授英語知識的同時,能夠有效培養(yǎng)學生的本土文化意識,增強學生的文化自信,本研究以2019人教版高中《英語》必修1冊教學為例,對如何在高中英語教學中有效融入中華文化展開教學實踐研究。
(一)研究對象
本次研究的研究對象為赤峰某重點高中的英語教師M以及他所教授的高一兩個教學班的學生。M教師為中學二級教師,碩士學位,畢業(yè)于東北師范大學,所學專業(yè)為學科教學(英語),教齡4年。M教師所教授的兩個班級中,一個是重點班,一個是普通班,班額均為42人。為了體現(xiàn)研究的效度,本研究選取了該普通班為實驗組,該重點班為對照組。
(二)研究內(nèi)容
新課標規(guī)定英語學科的“語言能力指在社會情境中,以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達意義的能力,以及在學習和使用語言的過程中形成的語言意識和語感。英語語言能力構(gòu)成英語學科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)要素。英語語言能力的提高蘊含文化意識、思維品質(zhì)和學習能力的提升,有助于學生拓寬國際視野和思維方式,開展跨文化交流?!睘榱梭w現(xiàn)教學的客觀性和研究的準確性,本研究在M教師的英語閱讀課開展。
英語閱讀課是高中英語教學的一項重要內(nèi)容,在閱讀教學中,教師要發(fā)展學生的英語學科核心素養(yǎng),落實立德樹人的根本任務(wù),注重發(fā)展學生的語言能力、思維能力、文化意識、學習能力等。[4]本研究選取了高中英語必修第一冊Unit4 NATURAL DISASTERS中的Reading and Thinking部分的文章THE NIGHT THE EARTH DIDN’T SLEEP的教學過程作為英語閱讀課的研究內(nèi)容。這篇文章一共有五段,分別從震前的種種跡象、震中的嚴重破壞和震后的救災(zāi)重建對1976年7月28日發(fā)生在唐山地區(qū)的大地震進行了敘述。[5]
(三)研究過程
為了體現(xiàn)中華文化是否有效融入高中英語教學中,本研究的英語閱讀教學分別在對照班和實驗班進行,M教師首先在對照班按照其常規(guī)教學方式在對照班進行教學,筆者進入課堂聽課,觀察并記錄整個教學過程,對教師教學過程中中華文化融入情況進行記錄、分析和評價;課下對學生進行問卷調(diào)查,分析問卷找到教學中存在的問題后和M教師進行深入交流和探討,提出課堂改進意見。隨后,M教師按照改進后的教學思路在實驗班進行該部分的教學,筆者進入課堂,觀察整個教學過程并做好課堂聽課記錄,課后對學生進行和對照表相同內(nèi)容的調(diào)查問卷,分析問卷內(nèi)容,對M教師調(diào)整后的教學進行分析和評價。
1.對照班班英語閱讀教學與分析
對照班的閱讀教學時間為45分鐘。在閱讀前,M教師通過大地震后廢墟圖片導入課堂。在教學過程中,M教師先讓學生閱讀文章,通過回答When? Where?和What?三個問題把握文章主要內(nèi)容。接著,M教師引導學生總結(jié)出before the earthquake, during the earthquake和after the earthquake篇章結(jié)構(gòu)框架和寫作思路。隨后,M教師通過圖片展示和大號字體讓學生重點把握文章的三部分內(nèi)容:震前的種種跡象(The signs before the earthquake),唐山地震的巨大破壞性(A huge earthquake struck Tangshan)和震后的救援和重建(The rescue and revival after the earthquake)。最后,M教師用圖片展示了震后唐山的重建過程以及重建后新唐山的繁榮景象。在閱讀后,M教師先讓學生以小組方式討論“上學時如果發(fā)生地震我們應(yīng)該如何保護自己?”繼而在幻燈片上“團結(jié)就是力量”,“Disasters have no mercy, but humans do.(天災(zāi)無情,人有情)”等名言警句。接著,M教師布置了本次課的課后作業(yè)。課下,筆者給該班學生發(fā)放了調(diào)查問卷讓他們回答下面兩個問題,1.What spirits can you learn from the Tangshan earthquake relief work in 1976?(你從1976年唐山的抗震救災(zāi)的過程中學到了什么精神?)2.Why could the earthquake relieving and rebuilding work in Tangshan be promoted successfully?(為什么唐山的抗震救災(zāi)工作得以順利進行?)本次問卷共發(fā)放40份,收回有效問卷40份。
經(jīng)觀察記錄,M教師本次課文化教學時長共7分鐘,文化教學內(nèi)容涉及人文地理和精神文化內(nèi)容,文化教學形式為直接教學和多媒體教學。但略有遺憾的是,M教師未能對新課標所規(guī)定的學科核心素養(yǎng)中的文化意識進行有效培養(yǎng),沒有通過深挖文章的深層含義培養(yǎng)學生對本土文化理解和樹立學生的跨文化交流意識。
為了驗證學生的學習效果,筆者對該班學生的調(diào)查問卷中的第一個問題進行了分析,其統(tǒng)計結(jié)果顯示:在回答該問題時,對照班的學生答出了團結(jié)互助、積極向上、不畏艱難、相信黨/國家、求生技能、遇事鎮(zhèn)靜等6個方面的共59次,平均每人回答出該問題的相關(guān)內(nèi)容1.69次。其中出現(xiàn)最多的關(guān)鍵詞是團結(jié)互助(35次)、積極向上(10次)和不畏艱難(8次),分別占總次數(shù)的59.32%,16.95%和13.56%。筆者接著對對照班學生的調(diào)查問卷中的第二個問題進行了分析,其統(tǒng)計結(jié)果顯示:在回答該問題時,該學生答出了人民的團結(jié)、政府的得力措施、中華民族的傳統(tǒng)美德和黨的領(lǐng)導等4個方面的共59次,平均每人回答出該問題的相關(guān)內(nèi)容1.69次。其中出現(xiàn)最多的關(guān)鍵詞是人們的團結(jié)(32次),占總次數(shù)的53.33%;其次是政府的得力措施(15次),占總次數(shù)的25%;其余兩個答案中中華民族傳統(tǒng)美德出現(xiàn)9次,占總次數(shù)的15%;黨的領(lǐng)導出現(xiàn)4次,占總次數(shù)的6.67%。
通過對照班學生調(diào)查問卷的結(jié)果不難看出,該班學生對上述兩個問題的理解顯得有些局限和片面,這說明學生對這篇文章的理解還不夠深入,學生的文化意識未能得到有效的培養(yǎng)。帶著這樣的疑問,筆者和M教師進行了深入交流。首先,筆者對M教師的教學態(tài)度、教學方法、教學過程、課堂用語的諸多優(yōu)點給予充分的肯定。然后,通過學生的調(diào)查問卷結(jié)果向M教師提出了其課堂過程中學生文化意識培養(yǎng)欠缺的問題,并和他一起制訂解決策略并在第二天的實驗班閱讀課予以實施。
2.實驗班英語閱讀教學與分析
在第二天實驗班的閱讀課上,M教師對其教學進行了如下調(diào)整。首先,在上課前,M教師給該班的學生布置了一份家庭作業(yè),讓他們上網(wǎng)搜集有關(guān)唐山地震以及震后重建相關(guān)資料。然后,在講完文章第三部分,即用圖片展示了重建過程中以及重建后的新唐山的繁榮景象之后,M教師話鋒一轉(zhuǎn),以圖文并茂的方式展示了每日經(jīng)濟新聞2023年8月16日刊登的新聞“美國史上最致命的火山:已致106人死亡,遇難者身份確認或需數(shù)月乃至數(shù)年!毛伊島‘末日逃’背后隱藏著什么樣的危機?”[6]向?qū)W生展示了2023年8月8日發(fā)生在夏威夷西北部的毛伊島上火災(zāi)。接著,M教師向?qū)W生們展示了第二條新聞:“澳洲大火持續(xù)210天,12億動物被燒死?!盵7]然后,M教師又向?qū)W生們介紹了2022年8月21日虎頭村凹兒坪發(fā)生火災(zāi)時,各方救援力量不遺余力、緊急撲救,[8]以及8月28日,在西南大學操場,市民自發(fā)前來為云南省森林消防總隊昆明支隊隊員送行的場景。[9]通過對比分析后,M教師提出一個問題供學生反思,即Why can Chinese people successfully cope with natural disasters?(為什么中國人能夠成功應(yīng)對自然災(zāi)害?)
經(jīng)筆者觀察記錄,M教師本次課文化教學時長共10分鐘,文化教學內(nèi)容涉及人文地理和精神文化內(nèi)容,文化教學形式為直接教學和多媒體教學,在核心素養(yǎng)的文化意識中進行了文化獲取、文化比較和文化理解與自信方面的教學。筆者對該班學生的課后40份有效調(diào)查問卷的第一個問題進行了梳理和分析,其統(tǒng)計結(jié)果顯示:在回答該問題時,實驗班的學生給出了團結(jié)互助、不畏艱難、無私奉獻、積極向上、相信黨/國家、堅持不懈、求生技能、遇事鎮(zhèn)靜、感恩之心等9個方面的內(nèi)容共94次,平均每人回答出該問題的相關(guān)內(nèi)容2.35次;其中出現(xiàn)最多的關(guān)鍵詞是團結(jié)互助(35次)、不畏艱難(20次)和無私奉獻(11次),分別占總次數(shù)的37.23%,21.28%和11.70%。筆者接著對對照班學生的調(diào)查問卷中的第二個問題進行了分析,其統(tǒng)計結(jié)果顯示:在回答該問題時,該學生給出了人民的團結(jié)、黨的領(lǐng)導、中華民族的傳統(tǒng)美德三個方面的答案共68次,平均每人回答出該問題的相關(guān)內(nèi)容2.35次。其中出現(xiàn)最多的關(guān)鍵詞是人們的團結(jié)(32次),占總次數(shù)的47.05%;黨的領(lǐng)導出現(xiàn)28次,占總次數(shù)的41.18%;中華民族傳統(tǒng)美德出現(xiàn)8次,占總次數(shù)的11.76%。
通過實驗班對調(diào)查問卷問題一的回答情況可以看出,該班學生從九個方面詮釋了唐山大地震抗震重建過程中所蘊含的精神,總次數(shù)較對照班多出35次,人均多出0.875次,這說明M教師在實驗班的教學方法的調(diào)整起到了作用,學生們能夠從更多維度對文章中所蘊含的中華文化內(nèi)涵進行解讀。另外,在回答唐山抗震重建為什么得以順利進行這個問題時,黨的領(lǐng)導在該班學生的回答中出現(xiàn)了28次,而該答案在對照班的問卷中僅出現(xiàn)了4次,這也說明了在M調(diào)整后的教學能讓學生對文章的深層內(nèi)涵理解得更加深入,他們能夠深刻體會到只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國人民才能在大震大災(zāi)面前眾志成城、迎難而進中華民族精神實質(zhì),從而激發(fā)了學生們的愛國情懷,堅定了他們的文化自信。
四、結(jié)論
習近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[10]教育傳承國家和民族優(yōu)質(zhì)文化,是國家和民族文化自信的基礎(chǔ),是中華民族實現(xiàn)復(fù)興發(fā)展的根基。普通高中英語課程標準指出“普通高中英語課程具有重要的育人功能,旨在發(fā)展學生的語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學習能力等英語學科核心素養(yǎng),落實立德樹人的根本任務(wù)?!北疚囊?019人教版高中《英語》必修1冊教材為例,通過M教師的閱讀課教學改革實踐,探討了如何在高中英語教學中有效融入中華文化。研究建議:教師在閱讀課教學過程中要靈活運用多種教學方法和策略拓展學生對文本內(nèi)容的理解,深挖文本所蘊含的中華文化精髓;學生在學習新的教學內(nèi)容前要做好預(yù)習,通過網(wǎng)絡(luò)和其他教學資源拓展中華文化學習的廣度和深度,學習過程中要深入思考,積極探討,加深對文章所蘊含的中華文化的理解;在教學評價方面,要改變傳統(tǒng)的考試、測試評價方式,可以通過問卷、演講、寫作等方式從多維度對學生的中華文化融入英語學習的情況進行客觀的評價。由于受到項目時間的限制,本研究只在高中英語閱讀課型進行,這是本研究的不足之處。在后續(xù)研究中,應(yīng)該繼續(xù)從高中英語寫作課、口語表達課等課型通過實證研究方式展開。
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(責任編輯 徐陽)
A Practical Study on the Integration of Chinese Culture into Senior High School English Teaching
——Take \"English\" Compulsory 1 Textbook of the 2019 Senior High School Version as an Example
WANG Ruisheng1, LIU Xiaokai2, MENG Huanran2
(1.School of Foreign Languages, Chifeng University, Chifeng 024000, China;
2.Chifeng No.2 Middle School, Chifeng 024000, China)
Abstract: Taking high senior school English reading class as the research content and through experimental research methods, this paper discusses how to integrate Chinese culture into high school English teaching from the three aspects of teachers, students and teaching evaluation. It aims to develop students' language ability, cultivate students' cultural awareness, build students' cultural self-confidence, and implement the fundamental task of education to cultivate morality and cultivate people.
Keywords: Chinese Culture; Integration; Senior High School English Teaching