讓教育家精神成為廣大教師的自覺追求

【關鍵詞】教育家精神 自覺追求 精神境界

【中圖分類號】G451 【文獻標識碼】A

2023年9月9日，習近平總書記在致全國優(yōu)秀教師代表的信中指出：“教師群體中涌現出一批教育家和優(yōu)秀教師，他們具有心有大我、至誠報國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求，展現了中國特有的教育家精神?！?024年8月，《中共中央 國務院關于弘揚教育家精神加強新時代高素質專業(yè)化教師隊伍建設的意見》提出“到2035年，教育家精神成為廣大教師的自覺追求”?！敖逃揖癯蔀閺V大教師的自覺追求”這一觀點的提出，既為實施教育家精神鑄魂強師行動助推2035年建成教育強國的奮斗目標提供了思想指引與行動遵循，又為廣大教師齊心合德踐行中國特有的教育家精神明晰了共同精神追求與理想境界。圍繞“教育家精神成為廣大教師的自覺追求”這一奮斗目標，本文從目標提出的時代意義，達成目標的可行性以及實現目標的實踐路徑三個方面進行闡述，以期對當前廣大教師弘揚和踐行教育家精神有所助益。

“教育家精神成為廣大教師的自覺追求”這一目標的提出，具有重要的時代意義

“自覺”一詞兼有“自己有所認識而覺悟”“自己認識到應該如此”的含義①。教育家精神的形成過程，是教師的精神世界在與外部世界的互動中不斷展開的、自主的、自為的過程②。因此，只有當教育家精神成為教師內在的自覺追求時，才能轉化為日常的實際行動。“教育家精神成為廣大教師的自覺追求”這一目標的提出，無論是對每位教師的個人精神成長，還是對當下教師隊伍建設，都具有重要的時代意義。

一方面，這一目標的達成有助于激發(fā)教師的內在精神成長動力。全國教書育人楷模于漪在幾十年的教學x生涯中，深深體悟到“教師的真正成長在于教師個人內心的覺醒。只有內心的深度覺醒，教師才會真正成長”，這種“個人內心的覺醒”就是“當教師把個人的前途命運與祖國的前途命運緊密聯系在一起的時候，人就會變得聰明，就會站在比較高的地方思考問題，而且心中總是有一團火，能有旺盛的、經久不衰的內驅力”③。教育家精神的時代價值在于，引領廣大教師從精神的維度在真實的教育情境中自覺反省“我為什么選擇當教師”“我當下是一個什么樣的教師”“我要成為什么樣的教師”。在這一系列時時覺察和不斷完善中，教師會逐漸形成一個“修己安人”的理想精神世界：先修己，真誠勇敢地“向內看”，安頓好自己的內心，自覺培養(yǎng)內在清明自覺的力量；再安人，充滿智慧地“向前走”，先“安”眼前的學生，再“安”身邊的人。如此，教師在成就學生的同時，自然而然地走向個體精神世界的豐盈，在師生之間的生命共契中汲取個人精神成長的力量，形成源源不斷的“內在精神成長動力”，真切體會到作為一名人民教師的快樂與幸福、光榮與偉大。

另一方面，這一目標的達成有助于增強當前教師群體明德弘道的責任感。當前，世界范圍內思想文化相互激蕩，社會思想觀念不斷變化，前所未有的社會轉型深刻影響著教師群體的價值觀念。在現實的教育教學中，個別教師對世俗利益的追求超越了作為教師應該擔當的責任?！敖逃揖癯蔀閺V大教師的自覺追求”這一目標的設定，就是希望通過教師內在整體性的精神領悟和外在公共化的精神呈現，讓個體性道德與公共性倫理獲得內在精神性的統(tǒng)一，從而強化教師承擔的國家使命和公共教育服務的職責，強化國家責任、政治責任、社會責任和教育責任。

中華文明之所以偉大，在于其核心價值觀的建立與延續(xù)，而價值觀的延續(xù)又特別體現在廣大教師身上。確立能夠反映中國教師共同認同與追求的價值觀，使廣大教師能夠齊心合德，團結奮進，從個體走向群體，從“小我”走向“大我”，形成向內凝聚的統(tǒng)一價值追求，匯聚成心往一處使的強大精神紐帶，這關乎我國高素質專業(yè)化教師隊伍建設、關乎2035年教育強國建設戰(zhàn)略目標的實現。

教育家精神之所以能夠成為廣大教師的自覺追求，原因在于教育家精神是體現全體教師共同價值觀的“最大公約數”

教育家精神成為廣大教師的自覺追求何以能夠實現？是因為教育家精神是體現全體教師共同價值觀的“最大公約數”，是每一位教師都應當追求的理想精神境界。我們從以下三個方面闡釋：

教育家精神并非來自外國理論，也不源于書本教材，而是由千千萬萬人民教師共同締造的。習近平總書記在北京大學師生座談會上指出：“我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀?！痹谥袊霜毺氐木袷澜缋?，常言“修身、齊家、治國、平天下”的精神追求，這種精神追求往往從個人講起，因而中國人所說的精神就表現在每個人的身上和心上。教育家精神同樣如此，是每一位教師在日常工作中自覺自發(fā)、真實可見、源源不斷創(chuàng)造出來的，從每位普普通通的人民教師“個人”出發(fā)，再逐步擴大到無限擴大又彼此關聯的“天下”之中。因此，教育家精神的提出，不是指向少數教師，而是指向推動教育強國建設的廣大教師。教育家精神成為廣大教師的自覺追求，并不是針對當下教師“不自覺”的現象發(fā)問，而是對每一位在崗位上默默無聞教書育人的教師工作的肯定，他們本身就已經在自覺追求與踐行教育家精神。諸如“人民教育家”于漪、衛(wèi)興華、高銘暄、張晉藩、黃大年，“七一勛章”獲得者張桂梅，“時代楷?！崩畋?、鐘揚、陳立群等，他們正是千千萬萬教師在教育實踐中追求教育家精神的榜樣縮影。廣大教師自覺弘揚和踐行教育家精神，就是深入學習中華民族一代又一代教育家的獨特成長規(guī)律，充分汲取一位又一位教育家的教育實踐智慧，充分展現中國教師看待世界、看待人生、看待教育的獨特視角和價值理念，共同締造屬于這個時代的教育家精神世界。

教師追求教育家精神不需要任何條件，每一位教師都能做，而且當下就能做。當我們提及教育家精神，常誤以為它是教育家才具備的精神，因而顯得高不可攀。實際上，教育家與教育家精神是兩個概念：教育家是“在教育理論或實踐上有創(chuàng)見、有貢獻、有影響的杰出人物”④，教育家精神則是習近平總書記在總結中國教育家群體特征基礎上提煉出來的，既反映了中國優(yōu)秀師道文化的內涵，體現了中國共產黨對人民教師的要求，又反映了教育真諦，符合教師成長的規(guī)律⑤。就現實而言，成為教育家是需要外在條件的，并不是每位教師都能成為教育家。但弘揚和踐行教育家精神是不需要任何條件的，每一位教師都能做，只要每一位教師備好和講好每一堂課，關愛和尊重每一位學生，就是在自覺地踐行教育家精神。因此，教育家精神并不是強加給教師的外在目標，而是中國教師的本色。弘揚和踐行教育家精神，正是回歸中國教師的本色，激勵廣大教師在平凡崗位上作出不平凡的貢獻，自覺地把個人的精神成長融入到眼前的三尺講臺，融入到弘揚和踐行教育家精神的共同體中，行進在推動教育強國建設的偉大征程中。

教師踐行教育家精神沒有唯一的標準，也不存在固定的教條，而是每一位教師在真實教育情境中的自覺追求與表達。當前，對教育家精神的理解常出現兩種傾向：一是使用具體的教育家精神樣態(tài)界定全稱的教育家精神，忽視了教育家精神的多樣化、個性化、獨特性和現實性，此種方式難以概括所有的、多形態(tài)的教育家精神；二是不斷堆砌高大上的概念和詞匯，諸如追求真理、品德高尚……此種方式將教育家精神說成是高不可攀、凡人難以企及的境界⑥。實際上，“精神”是指人的內心世界現象，包括思維、意志、情感等心理活動⑦，只要每一位教師在真實的關系與教育情境中自覺、自知和自主地追求，便能生成各自獨有的教育家精神。所謂自覺，是教師從自己內部去尋求力量，強調個體內在力量的強大；所謂自知，是教師意識到自己身上肩負的責任，意識到選擇教師就是選擇做一名精神生長者；所謂自主，是教師能夠成為自己的主人，發(fā)揮自己的主觀能動性，把握好自己的命運，實現自我的生命與社會價值的有機統(tǒng)一⑧。如此，每一位教師都能在各自平凡的崗位上找到屬于自己的人生價值，而每一位教師作為個體的獨特精神，終將匯入到中華民族教師隊伍的精神世界中，塑造著中國教育家的群體形象與精神風貌。

錢穆先生曾說：“一人之心可以影響轉移到千萬人之心，心轉則時代亦隨而轉。中國人的文化信仰及其文化理論，最注重者在此。所以，各人之正心誠意，成為治國平天下之基本?！雹釓哪撤N程度上而言，只要追求教育家精神的教師達到某個數目，就會在某個地方形成一種精神文化自覺，其他地方的教師就會受到感染，并匯聚成巨大的正向能量，成就一位又一位教師，影響一批又一批學生，惠及一個又一個家庭，進而影響到整個社會⑩。到2035年，教育家精神成為廣大教師的自覺追求，其深意就在此。

教育家精神成為廣大教師的自覺追求，需要榜樣教師引領示范、廣大教師緊隨其后以及未來教師打好底色

習近平總書記在北京大學師生座談會上指出：“道不可坐論，德不能空談。于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！焙霌P和踐行教育家精神亦是如此，看似都明白，落實了才是真明白，做到才是最關鍵。國家在新時代提出教育家精神，不只是為了總結過去，更是為了引領未來11。如何實現到2035年，教育家精神成為廣大教師的自覺追求這一目標？我們嘗試提出榜樣教師引領示范、廣大教師緊隨其后和未來教師打好底色三條實踐路徑。

榜樣教師引領示范。充分發(fā)揮榜樣教師的引領示范作用意義重大。具體而言，可以關注以下三個方面。首先，以選樹與宣傳榜樣為起點。榜樣的無窮影響力本質上是一種“非權力影響力”，這種非權力影響力起效的過程在于以自身的崇高性引發(fā)社會大眾的心理情感共鳴，使大家產生震撼感、敬佩感與親切感，從而在社會群體中形成道德感染力，激發(fā)內在道德需求，引導大眾自覺投入道德實踐之中12。這種精神影響力先由外在榜樣而來，進而在受教育者的內心不斷生發(fā)，最終實現榜樣與受教育者一脈相承的精神追求。從古至今涌現出的一批批教育家，他們雖身處不同時代、不同地域，但其精神卻能超越時空而相互感通，正是這種古今相承的精神深深鼓舞著廣大教師不斷踐行“大國良師”的教育使命。其次，引導廣大教師學習榜樣精神是關鍵。鼓勵廣大教師向榜樣學習，并不是鼓勵人人都模仿榜樣教師表現出的某類行為，而是要學習其行為后面所體現的教育家精神。截至2023年，全國專任教師1891.8萬，這些教師面臨的時代責任相同，但教育需求各不相同，先天稟賦與后天環(huán)境亦千差萬別。如果只是刻板模仿榜樣行為，根本上違背了尊重個體差異的自然規(guī)律，既難以實現又不符合現實要求。因此，關鍵在于引導教師們學習、發(fā)揚光大榜樣教師所體現的精神，鼓勵教師成為教育家精神的踐行者，講出自己踐行教育家精神的故事，創(chuàng)造出屬于自己的職業(yè)價值，而這種個人的踐行，也將于無形之中帶動更多教師向榜樣學習。最后，形成榜樣教師不斷涌現的良好生態(tài)。如何有效地把這些榜樣教師團結組織起來，從而形成榜樣教師不斷涌現的良好生態(tài)？一是國家層面需要加強頂層設計，持續(xù)建立健全榜樣教師榮譽表彰制度，采取設立多層次榮譽表彰體系、明確評定標準與流程、精神榮譽與物質獎勵并舉等具體措施，激勵現有榜樣教師持續(xù)發(fā)光發(fā)熱，逐步形成榜樣教師源源不斷的“涌現機制”。二是各級教育行政、研訓部門與大中小幼各級各類學校，可以搭建能夠展示榜樣教師形象以及教師之間能夠進行交流與分享的平臺，講述榜樣教師為學、為事、為人的教育家精神故事，展現事跡、看見精神、成就托舉。三是專家學者們可以扎根一線，到大中小幼各級各類學校教育現場去，到榜樣教師的身邊去，注重挖掘和提煉榜樣教師身上的共同精神特質，總結榜樣教師的成長規(guī)律，回答他們“何以能夠成為榜樣”這一重要問題，為廣大教師學習榜樣精神提供科學依據和現實參考。

廣大教師緊隨其后。錢穆先生認為：“道是行之而然的，即是要人走了才有路……道是待人來創(chuàng)辟來完成的，其主動在于人。”13道即精神，榜樣教師率先走出踐行教育家精神的“道”，每一位教師緊隨其后，成為中國教師默而存之、日用不知、不言而信、不說而明的“集體無意識”，久而久之，教育家精神就自然而然地成為中國廣大教師行走的“大道”。這條廣大教師踐行教育家精神的“大道”如何走？可以關注以下三個方面：首先，融入日常教育教學中，素位而行。“苔花如米小，也學牡丹開?！苯逃揖竦暮霌P不在高處、不在遠處，就在每一位教師日常真實的教育教學情境中，就在每一位教師把教育家精神融入課堂教學、班級管理、學校管理、課外活動、家校協同、科學研究和社會實踐等全過程、各環(huán)節(jié)，就在每一位教師專注眼前的人和事，不偏不倚，不散不亂，歷事練心，在當下的工作生活中找回內在平靜、自在、愉悅和包容的力量。其次，開啟內在成長動力機制，源源不斷。教師踐行教育家精神，實現的是教師內心境界和內在成長動力的提升。這種動力自內而外，自本而生，自然而發(fā)，既不需要外在強制要求，也不需要自我勉強。在2020年7月教育部制定的《中小學教師培訓課程指導標準》（師德修養(yǎng)）“研修主題15”中已經清晰地為廣大教師如何開啟內在成長動力機制，提供了路徑參考：一是自我覺察，傾聽內心聲音。教師通過對自我內心的細致觀察與深入探索，覺察自我產生的各種想法以及背后的思維與認知習慣，不斷提升自我審視、自我完善的能力。二是反思改過，清除內心障礙。教師通過聚焦最核心的“三重關系”，即師生關系、家人關系、同事關系，剖析自我成長中可能存在的誤區(qū)與問題，從我做起，切實清除自己心靈或成長中的障礙。三是正向認知，提升內在心力。教師通過學習自我調適方法，調節(jié)不良情緒，緩解職業(yè)壓力，發(fā)現自我優(yōu)勢與潛能，增強自我效能感、職業(yè)幸福感，找到支持自我生命成長的內驅動力。如此，心有大我、至誠報國的理想信念不斷生成，自本自源，生生不息的內在成長動力機制就會開啟。最后，貫穿在職業(yè)生涯始終，久久為功?！吨杏埂氛f：“君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。”踐行教育家精神可謂任重而道遠。當教師自覺的力量尚未強大起來時，“一不留神”“稍不注意”，就難免被以往的舊習慣驅動而行，在生活和工作中就可能會產生沖突、對立、糾纏、矛盾，阻礙了個體的精神追求與行動自覺。因此，教師需要長期積累，久久為功，內在心力就會在不知不覺中提升，源源不斷，生生不息的真功夫就會連成一片，勢如破竹，成為教師的自然本能，隨時拿來，隨時可用，隨時都“在場”。

未來教師打好底色。師范生是教師隊伍建設的重要后備力量，師范生的培養(yǎng)既關系到教育強國建設基礎工程的質量，又承載著立德樹人、賡續(xù)教育家精神的使命與擔當。我國目前建立了由226所師范院校和近600所非師范院校共同參與的中國特色教師培養(yǎng)體系，肩負著規(guī)模宏大的未來教師培養(yǎng)任務。今日之師范生將成為推動教育強國建設的后備力量。因此，如何將教育家精神作為引領師范生成才的方向坐標和精神標識，引領廣大師范生打好精神底色，讓教育家精神成為其內在的自覺追求，意義非凡。從師范生培養(yǎng)的視角，可以在以下三個方面探索與努力。首先，將弘揚與踐行教育家精神確立為師范教育培養(yǎng)體系的首要目標。師范院校作為師范生培養(yǎng)的主力軍，首要回答的問題是培養(yǎng)什么樣的未來教師、怎樣培養(yǎng)未來教師？到2035年，教育家精神成為廣大教師的自覺追求為師范生未來職業(yè)精神境界的提升指明了方向，為師范院校培養(yǎng)“教育家型教師”提供了基本遵循。師范院校需要明確將弘揚與踐行教育家精神作為核心目標，貫穿到師范生人才培養(yǎng)的全過程和各環(huán)節(jié)。其次，立足課堂教學主渠道，打造弘揚與踐行教育家精神的課程體系。在師范生課程體系的建構中，可以積極探索將教育家精神的踐行與思想政治理論課程相融合，與教師教育專業(yè)課程相融合，與素養(yǎng)提升通識類課程相融合，以及與第二課堂興趣和能力類等課程相融合，讓弘揚與踐行教育家精神的理念始終縈繞在師范生的身邊，潛移默化、潤物無聲，內化在師范生的心上，體現在師范生的素養(yǎng)上。最后，做到知行合一，在職業(yè)追求與踐行教育家精神中找到平衡點。王陽明在《傳習錄》中說：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知，知行工夫本不可離?！睆膶嵺`的向度看，作為課堂教學的有益補充，積極搭建實踐活動平臺尤為必要，讓各類豐富的實踐活動成為師范生弘揚和踐行教育家精神的廣闊田野，在真學真信真做中，找到個人職業(yè)追求與教育家精神之間的平衡點。在鄉(xiāng)土中國向城鄉(xiāng)中國轉型和推進鄉(xiāng)村全面振興的時代背景下，激發(fā)師范生振興鄉(xiāng)村教育的責任感和使命感，帶領師范生走進鄉(xiāng)村學生的家庭中，融入到鄉(xiāng)村人民的一日三餐和人際互動中，親身感受中國人的獨特精神世界以及百姓日用而不覺的價值觀。一個人做很多事去幫助別人很重要，但更重要的是自己的行為示范，讓自己在日常生活中不斷成為“行走的榜樣”。

習近平總書記在同北京師范大學師生代表座談時指出：“好老師不是天生的，而是在教學管理實踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的?！焙霌P和踐行教育家精神說到底還是在每一位教師身上，在每一位教師內心的“自覺—自信—自強”上。只有當教育家精神扎根在每一位教師的心中，才能真正形成培育精神的豐厚土壤，讓每一位教師在自己的心上開疆拓土，才能真正達成“教育家精神成為廣大教師的自覺追求”的目標。在全面推進教育強國建設的新征程上，每一位教師都是主角，每一個教育日常都閃耀著教育家精神之光。

（作者為北京師范大學教授、博導，教育部師德師風建設基地（北京師范大學）常務副主任，全國中小學幼兒園師德師風建設專家委員會秘書長）

【注釋】

①中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編：《現代漢語詞典》，北京：商務印書館，2016年，第1737頁。

②靳玉樂、王瀟晨：《論教育家精神的培養(yǎng)》，《教育研究》，2024年第8期，第24—33頁。

③《教育的生命力在于教師成長》，《上海教育》，2019年第31期，第33—35頁。

④顧明遠：《教育大辭典》（第1卷），上海：上海教育出版社，1990年，第82頁。

⑤11馮建軍：《“教育家精神”：中國特色教育學話語體系的標識性概念》，《湖南師范大學教育科學學報》，2024年第2期，第1—5、1—5頁。

⑥儲朝暉：《教育家成長與教育家精神的弘揚——兼論陶行知的教育家精神》，《教師發(fā)展研究》，2023年第4期，第6—12頁。

⑦《辭?！?，上海：上海辭書出版社，2009年，第1154頁。

⑧葉瀾、王枬：《教師發(fā)展：在成己成人中創(chuàng)造教育新世界——專訪華東師范大學葉瀾教授》，《教師教育學報》，2021年第3期，第1—11頁。

⑨錢穆：《中華文化十二講》，北京：九州出版社，2017年，第75頁。

⑩王文靜、曾榕清：《中國式現代化背景下師德師風建設的關鍵路徑》，《教育理論與實踐》，2024年第7期，第33—38頁。

12陳華洲、張明華： 《榜樣力量的構成及其轉化條件和路徑研究》，《思想理論教育導刊》，2015年第6期，第128—132頁。

13錢穆：《中國思想通俗講話》，北京：九州出版社，2012年，第11—12頁。

責編/謝帥 美編/李祥峰