安中見危：智慧的生活哲學(xué)

孟子云：“生于憂患，死于安樂?！钡拇_，一味地沉溺于享樂之中，如同溫水煮青蛙，讓人在不知不覺中失去了警惕與進取心，最終導(dǎo)致自身停滯不前，所以要居安思危。

“居安思?！边@個成語的歷史故事，可以追溯到春秋時期?！蹲髠鳌は骞荒辍分杏涊d了這樣一個故事。

當(dāng)時，晉國是一個強國，而鄭國相對較弱。一次，宋、齊、晉、衛(wèi)等十二個諸侯國聯(lián)合起來圍攻鄭國。面對如此強大的聯(lián)軍，鄭國知道自己兵力不足，無法與之抗衡。于是，鄭國請求晉國作為中間人，希望宋、齊等諸侯國能夠取消攻打的念頭。

晉國同意后，其他諸侯國因為害怕強大的晉國，并不想得罪晉國，于是紛紛決定退兵，停止了對鄭國的進攻。為了感謝晉國的幫助，鄭國國君派人獻給晉國許多禮物，其中包括著名樂師、兵車、歌女，以及許多鐘磬之類的樂器。

晉悼公收到禮物后非常高興，他決定論功行賞，把禮物的一半分贈給大臣魏絳。然而，魏絳拒絕了禮物，并勸告晉悼公說：“《書》曰：‘居安思危’，思則有備，有備無患?！蔽航{的意思是，盡管晉國目前很強大，但不能因此而大意。人在安全的時候，一定要想到未來可能會發(fā)生的危險，這樣才會預(yù)先做好準備，避免失敗和災(zāi)禍的發(fā)生。

晉悼公聽后，認為魏絳的話非常有道理，于是采納了他的建議，并對魏絳更加敬重。從此，晉悼公始終牢記“居安思?！钡脑瓌t，將其作為治國理政的重要指導(dǎo)思想。

唐朝初期，李世民通過玄武門之變登上皇位，即唐太宗。他深知“水能載舟，亦能覆舟”的道理，他明白群眾的力量是巨大的，既能支持國家繁榮昌盛，也能在不滿與反抗中推翻政權(quán)。因此，他在即位后便采取了一系列開明的治國措施，如輕徭薄賦、廣開才路、虛心納諫等，不僅促進了經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，也極大地增強了國家的凝聚力與向心力，使唐朝進入了歷史上著名的“貞觀之治”。

唐太宗在位期間，多次強調(diào)“居安思?！钡闹匾?，他深刻認識到，即使國家處于鼎盛時期，也不能掉以輕心，必須時刻保持警惕，防范潛在的危機。他常對臣子們說：“朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。其耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又擾生民……”這番話不僅是唐太宗對自己的警醒，也是對整個朝廷的鞭策。唐太宗身體力行，生活簡樸，提倡節(jié)儉，以此來樹立榜樣，警示自己和后代子孫勿忘創(chuàng)業(yè)之艱，勿因一時的安逸而喪失進取心與危機意識。

晉悼公和唐太宗的故事都是對“居安思?！弊钌鷦拥脑忈專诤推胶头睒s之中，更需保持警醒，不忘初心，方能長治久安。

在人生旅途中，學(xué)生時代是知識積累、能力培養(yǎng)與價值觀形成的關(guān)鍵時期。面對相對安逸的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生更需要秉持“居安思危”理念，將其內(nèi)化為自身成長的驅(qū)動力。這種意識促使學(xué)生不僅關(guān)注眼前的成績，更能預(yù)見到可能遇到的挫折與失敗，為未來的挑戰(zhàn)做好心理準備。面對潛在的危機，學(xué)生會更加珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)機會，積極尋找提升自身能力的途徑。這種緊迫感能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，促使他們更加努力地學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能。同時，危機感也是一種強大的動力源泉，推動著學(xué)生不斷向前邁進，追求更高的目標。學(xué)生能夠?qū)W會在不確定的環(huán)境中尋找機遇，靈活應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。這種能力會幫助他們在學(xué)業(yè)上取得優(yōu)異成績，更對他們的一生都有益。

“居安思?！痹谠鰪妼W(xué)生危機意識、激發(fā)潛能與動力、培養(yǎng)適應(yīng)與應(yīng)變能力、樹立正確價值觀等方面均發(fā)揮著重要作用。這些方面的提升共同構(gòu)成了學(xué)生全面素質(zhì)的提升，所以學(xué)生應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的“居安思?！币庾R，讓自己成為有遠見、有擔(dān)當(dāng)、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。