摘 要:在新時代背景下,高中歷史教學(xué)面臨著新的挑戰(zhàn)與機遇。如何在傳授歷史知識的同時,有效滲透情感態(tài)度與價值觀教育,成為教育工作者亟待解決的問題。本文以此為出發(fā)點,首先闡述了高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價值觀教育的意義,繼而提出了具體的實踐路徑,包括精研教材內(nèi)容,搭建情感共鳴的堅實基石;革新教學(xué)手段,點燃情感體驗的智慧火花;深化情感引領(lǐng),鑄就價值觀內(nèi)化的堅固堡壘等,以期為高中歷史教學(xué)改革提供有益的參考、借鑒。
關(guān)鍵詞:高中歷史;情感態(tài)度價值觀;教育滲透
傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)往往局限于知識的單向傳授與記憶考核,忽視了對學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的深度培育。這種教學(xué)模式不僅難以激發(fā)學(xué)生主動探索歷史的興趣,更難以在學(xué)生心中種下文化自信與社會責(zé)任感的種子。面對新時代對人才素質(zhì)的全面要求,傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端愈發(fā)凸顯,亟須教育者探索新的教學(xué)路徑。本文從多個維度探討如何將情感態(tài)度與價值觀教育有機融入高中歷史教學(xué)之中,以促進學(xué)生全面發(fā)展。
一、高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價值觀教育的意義
(一)強化歷史認同,培養(yǎng)文化自信
歷史是民族文化的根與魂,是國家和民族精神的記憶庫。在高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價值觀教育,首要意義在于強化學(xué)生對本民族歷史的認同感、歸屬感。具體來說,學(xué)生通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國乃至世界歷史的演進脈絡(luò),能夠深刻理解不同文明的形成、發(fā)展、交流與融合,從而認識到各民族文化的獨特價值和共同貢獻[1]。這種歷史認同感的建立,有助于學(xué)生樹立文化自信,這不僅是個人精神世界的基石,更是國家軟實力的重要組成部分,它能夠激勵個體在全球化浪潮中堅守文化根脈,積極傳播中華文化,為世界文化的多樣性貢獻
力量。
(二)塑造批判性思維,培養(yǎng)社會責(zé)任感
歷史學(xué)習(xí)不僅是知識的積累,更是思維能力的培養(yǎng)。在高中歷史教學(xué)中融入情感態(tài)度與價值觀教育,能夠引導(dǎo)學(xué)生以批判性的眼光審視歷史,學(xué)會從多角度、多層次分析歷史事件和人物,理解其背后的復(fù)雜因素與深遠影響。由此,學(xué)生能夠于潛移默化中形成批判性思維,不斷強化獨立思考、獨立判斷能力,激發(fā)對社會現(xiàn)實的關(guān)注與反思。另外,學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí),可以認識到個人與社會、歷史與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,從而增強社會責(zé)任感,積極投身于社會建設(shè)之中,為解決現(xiàn)實問題貢獻自己的力量。
二、高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價值觀教育的路徑
(一)精研教材內(nèi)容,搭建情感共鳴的堅實基石
在歷史的長卷中,每一章節(jié)、每一事件都不僅僅是時間的堆砌,更是人類情感與智慧的結(jié)晶。高中歷史作為引領(lǐng)學(xué)生穿越時空、觸摸歷史的橋梁,教學(xué)的關(guān)鍵在于深挖教材內(nèi)容的情感價值,使之成為連接學(xué)生心靈與歷史的紐帶[2]。具體而言,教師應(yīng)加強對高中歷史教材的細致解讀,提煉出能夠觸動學(xué)生心靈的情感點,如歷史人物的高尚品德、歷史事件的深遠影響等,構(gòu)建起學(xué)生與歷史之間的情感橋梁。在此基礎(chǔ)上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解歷史背后的深層含義,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自然而然地受到情感熏陶。
以必修中外歷史綱要上第一單元第1課“中華文明的起源與早期國家”為例,在教學(xué)之初,教師可通過一段富有感染力的開場白,將學(xué)生帶入那個遙遠而神秘的古代世界?!巴瑢W(xué)們,當(dāng)我們仰望星空,是否曾想過,在這片土地上,曾有過怎樣的文明之光?中華文明的起源……”以此激發(fā)學(xué)生的好奇心,為后續(xù)的情感滲透奠定基調(diào)。接下來,教師則可以依托教材,從不同的維度切入,提煉情感點,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。
情感點一:石器時代的堅韌與智慧。針對此點,教師可通過展示元謀人、北京人等古人類遺址的圖片和視頻資料,引導(dǎo)學(xué)生想象先民們在惡劣環(huán)境中采集、狩獵、用火的場景;講述他們?nèi)绾卫煤喡墓ぞ吲c野獸搏斗、如何在火光的照耀下抵御寒冷、如何在洞穴中繪制出最早的藝術(shù)作品等,這些生動的畫面,能夠讓學(xué)生感受到先民們的堅韌不拔和創(chuàng)造精神,從而激發(fā)他們的敬畏之情和自豪
之感。
情感點二:新石器時代的繁榮與和諧。針對此點,教師可以仰韶文化、河姆渡文化等為例,通過展示彩陶、玉器、水稻田等實物圖片或復(fù)制品,讓學(xué)生直觀感受新石器時代文化的魅力。同時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考這些文化成果背后的社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式以及先民們的精神世界。例如,通過講述“女媧造人”的神話故事,引導(dǎo)學(xué)生理解先民們對生命起源的想象和對母性的崇拜;通過分析彩陶上的圖案和紋樣,引導(dǎo)學(xué)生體會先民們的審美追求和藝術(shù)創(chuàng)造力等,以此讓學(xué)生領(lǐng)略到新石器時代文化的繁榮景象,感受到先民們追求和諧、崇尚自然的生活態(tài)度。
情感點三:部落聯(lián)盟與國家的誕生。針對此點,教師可以炎帝、黃帝等部落首領(lǐng)的傳說為切入點,講述他們?nèi)绾瓮ㄟ^戰(zhàn)爭與聯(lián)盟實現(xiàn)部落之間的融合與統(tǒng)一。具體來說,教師可以通過講述“炎黃子孫”的由來和“阪泉之戰(zhàn)”“涿鹿之戰(zhàn)”等歷史故事,讓學(xué)生感受到先民們?yōu)榱斯餐娑鴪F結(jié)奮斗的精神,同時還可結(jié)合夏、商、西周等早期國家的建立過程,講述這些國家在政治、經(jīng)濟、文化等方面的成就與貢獻,以此讓學(xué)生了解到早期國家的發(fā)展歷程和文明成果,感受到先民們?yōu)閲曳睒s富強而付出的努力和犧牲[3]。
最后,教師應(yīng)注重情感升華和價值引領(lǐng)。具體來說,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過討論“什么是真正的英雄?”“團結(jié)的力量有多大?”等話題,讓他們認識到個人品德和社會責(zé)任感的重要性;通過對比不同歷史時期的文化成果和社會制度,引導(dǎo)學(xué)生思考人類文明的發(fā)展規(guī)律和未來走向,以此有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和批判性思維能力,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
(二)革新教學(xué)手段,點燃情感體驗的智慧火花
傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往局限于書本知識的傳授,難以觸及學(xué)生內(nèi)心的情感世界。然而,在高中歷史教學(xué)中,激發(fā)情感體驗是情感態(tài)度價值觀教育不可或缺的一環(huán)。為此,教師需勇于突破傳統(tǒng)教學(xué)的框架,積極創(chuàng)新教學(xué)方法,采用更加生動、直觀、互動的教學(xué)方式,為課堂注入新的活力與生機。具體而言,教師可以通過模擬歷史場景、角色扮演、多媒體展示等多樣化的教學(xué)手段,讓學(xué)生在身臨其境中感受歷史的魅力,激發(fā)他們的情感共鳴,使他們在學(xué)習(xí)過程中不僅能夠獲取知識,更能在情感上得到滋養(yǎng)和升華。
以必修中外歷史綱要上第六單元“辛亥革命”為例,上課前,教師可以在教室的墻壁上掛上辛亥革命時期的照片、地圖,還有孫中山等革命先驅(qū)的畫像。同時,教師還可以播放一些與辛亥革命相關(guān)的背景音樂,讓學(xué)生在音樂聲中進入學(xué)習(xí)狀態(tài),為接下來的課程做好情感鋪墊。
在此基礎(chǔ)上,教師可以銜接多元手段,設(shè)計趣味教學(xué)活動,打造充滿趣味、活力的課堂,多維度、多層面豐富學(xué)生的情感體驗。
活動一:模擬歷史場景——走進武昌起義的烽火歲月。在此環(huán)節(jié),教師可以組織模擬歷史場景的活動,具體可以將教室布置成武昌起義時的街景,用課桌椅搭建起義軍的臨時指揮部、用彩帶和氣球模擬戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場。學(xué)生可以分組扮演起義軍、清政府官員、普通市民等角色,通過對話和表演,重現(xiàn)起義的緊張時刻。比如,一組學(xué)生扮演起義軍,激昂地喊著:“推翻清朝,建立民國!”另一組學(xué)生則扮演清政府的頑固派,試圖鎮(zhèn)壓起義。通過這樣的互動,學(xué)生不僅能夠加深對歷史事件的理解,更能夠在情感上體驗到革命者的英勇與犧牲精神,于潛移默化中激發(fā)愛國情懷和民族自豪感。
活動二:角色扮演——孫中山的“三民主義”宣講會。在此環(huán)節(jié),教師可以邀請幾位學(xué)生分別扮演孫中山、革命黨人以及普通民眾,模擬一場“三民主義”的宣講會。如扮演孫中山的學(xué)生站在講臺上,慷慨激昂地闡述著“三民主義”的理念:“我們要驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華;創(chuàng)立民國,平均地權(quán)……”臺下的學(xué)生則作為聽眾,有的認真聆聽,有的點頭贊同,還有的提出疑問和看法。通過角色扮演,學(xué)生們不僅能夠了解“三民主義”的具體內(nèi)容,更在情感上認同這些理念所蘊含的進步性和革
命性[4]。
活動三:情感共鳴——撰寫“我與辛亥革命”的小論文。為了讓學(xué)生將所學(xué)知識與自身情感相結(jié)合,教師可以布置一項特別的作業(yè)——撰寫一篇題為“我與辛亥革命”的小論文,要求學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會和感受,談?wù)剬π梁ジ锩恼J識和理解:可以是對某個歷史人物的敬仰之情,也可以是對某個歷史事件的深刻反思,還可以是辛亥革命對自己人生觀、價值觀的影響和啟示。在撰寫論文的過程中,學(xué)生將自己的情感融入文字之中,形成一篇篇充滿真摯情感和深刻見解的作品。這不僅是對學(xué)生寫作能力的鍛煉和提升,更是對他們情感態(tài)度價值觀的深刻洗禮和升華。
(三)深化情感引領(lǐng),筑就價值觀內(nèi)化的堅固堡壘
情感態(tài)度與價值觀教育的最終目的是幫助學(xué)生形成正確的觀念,并將其內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。因此,在高中歷史教學(xué)中,強化情感引導(dǎo)、促進價值觀內(nèi)化是不可或缺的一環(huán)。具體而言,教師應(yīng)時刻關(guān)注學(xué)生的情感變化,敏銳捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗,通過積極的情感引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀、價值觀和世界觀。同時,教師還應(yīng)通過組織課外實踐活動、開展主題班會等方式,為學(xué)生提供更多展現(xiàn)自我、實踐情感的機會,讓學(xué)生在實踐中不斷加深對情感態(tài)度價值觀的理解和認同,最終實現(xiàn)價值觀的內(nèi)化于心、外化于行。
以必修中外歷史綱要上第九單元“社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展”為例,在教學(xué)之初,教師可以先播放一段關(guān)于二十世紀(jì)五六十年代我國社會主義建設(shè)初期的視頻或音頻資料,如《激情燃燒的歲月》片段,帶給學(xué)生入情入境的體驗。隨著畫面的展開,教師可以用深情而又不失生動的語言描述:“在那個年代,無數(shù)先輩們懷揣著對社會主義的無限憧憬,用汗水與智慧在探索的道路上砥礪前行……”這樣的開場能夠為學(xué)生構(gòu)建一個具體的歷史情境,激發(fā)他們對那個時代的情感共鳴。
接下來,教師可以選取幾個具有代表性的歷史事件進行深入剖析,如“反右擴大化”“人民公社化運動”以及隨后的調(diào)整與反思等。
在分析歷史事件的基礎(chǔ)上,教師可以聯(lián)系現(xiàn)實,深化價值認同。具體來說,教師可以列舉近年來中國在科技創(chuàng)新、經(jīng)濟發(fā)展、社會民生等方面取得的成就,將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生思考社會主義建設(shè)在當(dāng)今中國的實踐與發(fā)展。如科技創(chuàng)新:介紹“嫦娥”探月、“天問”探火等航天工程,展示中國科技的飛速發(fā)展,以此體現(xiàn)社會主義制度下集中力量辦大事的優(yōu)勢。經(jīng)濟發(fā)展:介紹中國成為世界第二大經(jīng)濟體、脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利等成就,讓學(xué)生認識到社會主義制度的優(yōu)越性在于能夠不斷滿足人民對美好生活的向往。社會民生:通過講述醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等領(lǐng)域的改革與進步,讓學(xué)生感受到社會主義制度下人民生活的不斷改善和幸福感的提升。
最后,教師可以組織學(xué)生喜聞樂見的情感活動,助力學(xué)生實現(xiàn)價值觀的內(nèi)化。實踐活動:教師可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史博物館、紀(jì)念館,或邀請老一輩革命家、建設(shè)者進行座談交流等,讓學(xué)生親身體驗歷史的厚重與溫度,加深對社會主義建設(shè)歷程的理解與感悟。主題班會:教師可以開展以“我心中的社會主義”為主題的班會活動,鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的所見所聞所感,發(fā)表對社會主義建設(shè)的看法和感悟,以此進一步鞏固和深化學(xué)生的價值觀認同。志愿服務(wù):教師可以鼓勵學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、環(huán)保行動等志愿服務(wù)活動,將所學(xué)的價值觀轉(zhuǎn)化為實際行動,讓學(xué)生親身體驗到為社會貢獻力量的快樂和成就感,從而更加堅定地走好社會主義道路。
結(jié)束語
綜上所述,在高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價值觀教育,不僅是傳承文化、塑造人格的關(guān)鍵途徑,更是培養(yǎng)具有社會責(zé)任感和批判性思維的現(xiàn)代公民的重要手段。在教學(xué)實踐中,教師通過深挖教材內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法以及強化情感引導(dǎo),能夠有效搭建起學(xué)生與歷史的情感共鳴橋梁,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅獲得知識的積累,更能在心靈深處產(chǎn)生對歷史的深刻認同與對文化的堅定自信,最終為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ),為社會的進步注入源源不斷的正能量。
參考文獻
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