博物館公眾教育活動(dòng)創(chuàng)新思考探究

長沙簡牘博物館在歷史性知識(shí)教育創(chuàng)新發(fā)展中起到日益重要的作用。“喚醒簡牘趣史”創(chuàng)新活動(dòng)，將長沙簡牘博物館蘊(yùn)含的深厚歷史文化與推動(dòng)公眾歷史文化教育朝著積極的方向前進(jìn)相結(jié)合?；诖?，本文將從研究背景、創(chuàng)新思考策劃等方面進(jìn)行問卷調(diào)研并深度分析，旨在推廣簡牘文化，增強(qiáng)公眾對簡牘的認(rèn)知度和興趣。

一、研究背景

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，人們的文化生活日益豐富，越來越多的公眾有機(jī)會(huì)走進(jìn)博物館，或者通過新媒體等手段登錄博物館網(wǎng)站、微信平臺(tái)，與博物館產(chǎn)生緊密聯(lián)系，這種聯(lián)系從博物館的角度看，更能發(fā)揮其教育、展示、收藏、研究四大社會(huì)功能。尤其是教育功能，不僅是博物館對社會(huì)的首要責(zé)任，也是博物館經(jīng)營的主要內(nèi)容。[1]

（一）博物館教育活動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀

據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，我國教育、文化等社會(huì)領(lǐng)域工程建設(shè)大力推進(jìn)，促進(jìn)社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施加快普及。2018年，全國博物館數(shù)量比上年增長4.2%；截至2021年底，博物館數(shù)量達(dá)5772個(gè)，比2012年末增加2703個(gè)。群眾的獲得感、幸福感和參與感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。[2]眾多博物館為響應(yīng)號(hào)召，因地制宜開展的美育活動(dòng)、歷史教育活動(dòng)及相應(yīng)推出結(jié)合其特色的教育研學(xué)課程，在加大了各館宣傳力度的同時(shí)，也傳播了歷史文化知識(shí)。

從地域?qū)用娴慕y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，發(fā)達(dá)地區(qū)和大型博物館已經(jīng)有了較成熟的研學(xué)機(jī)制和配套的硬件設(shè)施，“熱度爆表”的也多是大型綜合性博物館，相比之下，分散各地的中小型博物館教育資源仍較匱乏，研學(xué)功能沒有被充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)出來。在研學(xué)活動(dòng)管理方面，規(guī)范機(jī)制尚不健全，缺乏有效監(jiān)管和評估。[3]

（二）長沙簡牘博物館概述

作為本文的案例，由《國家寶藏》推出的統(tǒng)計(jì)專刊中提到的長沙簡牘博物館坐落于湖南省長沙市，始建于2000年，主體建筑于2003年完成，2005年6月完成裝修和陳列布展工作后試對外開放，是國內(nèi)首座以簡牘為主題，集簡牘收藏、保護(hù)、研究、陳列展示和社會(huì)教育于一體，功能完備的現(xiàn)代化專題博物館。館舍天井型內(nèi)庭和黑白外墻設(shè)計(jì)，具有中國現(xiàn)代園林建筑風(fēng)格；長沙簡牘出土在學(xué)術(shù)界素享盛譽(yù)，湖南、湖北、西北三個(gè)地方被稱為簡牘出土的“三大重鎮(zhèn)”。而在湖南地區(qū)，長沙出土的簡牘是最具特色的，具體表現(xiàn)為包攬了多項(xiàng)全國之最：出土的簡牘達(dá)10萬枚，數(shù)量最多；時(shí)間跨度為戰(zhàn)國至三國，跨度最大；朝代序列包括戰(zhàn)國、秦、西漢、東漢、三國，最完整。

二、長沙簡牘博物館公PVmdtjbQpCKZmb+Dfrsc8A==眾教育活動(dòng)開展現(xiàn)狀與調(diào)研過程

（一）開展現(xiàn)狀

1.主題多樣

截至2023年，“讓展覽內(nèi)容豐富起來”“讓簡牘文物鮮活起來”“用聲音喚醒沉睡的簡牘”等主題活動(dòng)，“簡”讀三國歷史、“牘”懂文化脈絡(luò)，“簡牘文化公益行”走進(jìn)南京等城市間的聯(lián)動(dòng)活動(dòng)出現(xiàn)在大眾眼前。

2.形式豐富

春節(jié)期間，長沙簡牘博物館擬開展兩場線上社教活動(dòng)，以抖音直播的形式與觀眾見面，社教專員為觀眾講述春節(jié)習(xí)俗、“年”的由來，并帶領(lǐng)觀眾自己動(dòng)手制作門神。在“探秘簡博”特別活動(dòng)中，社教專員以直播的形式為觀眾詳細(xì)地講解了簡牘的基本知識(shí)，包括簡牘的概念、內(nèi)容、形制、制作流程等，為長沙簡牘博物館的宣傳推廣作出了突出貢獻(xiàn)。

此后，各大節(jié)日延續(xù)“探秘簡博”活動(dòng)特色。活動(dòng)舉辦期間，公眾參與積極性高，各活動(dòng)小組配合默契，表現(xiàn)出對簡牘知識(shí)及相關(guān)歷史知識(shí)的濃厚興趣。此次活動(dòng)不僅調(diào)動(dòng)了中小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，也讓長沙簡牘博物館真正成為中小學(xué)生接受社會(huì)教育的文化場館。

（二）調(diào)研過程

1.問卷調(diào)查設(shè)計(jì)

問卷調(diào)查的原因是為了更好地了解公眾對“喚醒簡牘趣史”的興趣及意見，分析其對簡牘歷史資源的認(rèn)知程度，筆者對不同年齡層的公眾進(jìn)行了問卷調(diào)查，保證了調(diào)查結(jié)果的準(zhǔn)確度及可信度。

2.問卷調(diào)查結(jié)果

經(jīng)過前期調(diào)查研究及問卷數(shù)據(jù)得出：公眾普遍認(rèn)為簡牘博物館對文化教育有助益，且將簡牘文化帶進(jìn)中小學(xué)課堂可行度高，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及線下創(chuàng)新活動(dòng)、互動(dòng)游戲i93OsoexXhocb85SEWQG7Q==等是人們認(rèn)識(shí)簡牘博物館的重要媒介及途徑。

此外，可以改進(jìn)的個(gè)別問題有：其一，設(shè)置的主題較單一，可以嘗試更多角色扮演、更豐富的角色體驗(yàn)環(huán)節(jié)，有助于公眾身臨其境地了解簡牘知識(shí)；其二，將參與活動(dòng)的公眾年齡限制適當(dāng)改變，吸引廣大家長群體的興趣，從而擴(kuò)大來訪受眾群體。

三、“喚醒簡牘趣史”公眾教育活動(dòng)創(chuàng)新思考策劃

為了進(jìn)一步傳播簡牘文化，提高公眾對簡牘的認(rèn)知和興趣，為了帶動(dòng)簡牘博物館的參觀流量、提升知名度、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以大眾喜聞樂見的形式推廣簡牘文化，因而推出“喚醒簡牘趣史”教育公益活動(dòng)。

通過“喚醒簡牘趣史”活動(dòng)，讓青少年兒童及其家長了解簡牘文物的歷史背景和價(jià)值，感受古代文化的魅力；培養(yǎng)青少年兒童對古代文化的興趣和熱愛，提高文化素養(yǎng)；通過互動(dòng)體驗(yàn)和教育課程，培養(yǎng)青少年兒童的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維；促進(jìn)家庭共同參與，增進(jìn)親子關(guān)系，營造良好的家庭教育環(huán)境。

（一）活動(dòng)創(chuàng)新及宣傳設(shè)計(jì)

1.活動(dòng)創(chuàng)新

于規(guī)定時(shí)間內(nèi)開展“喚醒簡牘趣史”活動(dòng)，在既定的活動(dòng)地點(diǎn)邀請最小年齡為6歲、不限最大年齡的活動(dòng)對象參與創(chuàng)新體驗(yàn)；活動(dòng)流程為開幕式、簡牘文物展示、互動(dòng)體驗(yàn)、教育課程、閉幕式，活動(dòng)流程如下。

首先由活動(dòng)主持人介紹活動(dòng)背景、目的和流程，再由簡牘知識(shí)豐富的講解員展示簡牘文物，介紹其歷史背景和價(jià)值；其次為互動(dòng)體驗(yàn)，活動(dòng)對象親身參與體驗(yàn)簡牘制作、撰寫簡牘書法、紋案數(shù)字化投影、歷史類劇本殺、VR密室逃脫、模擬現(xiàn)場考古等創(chuàng)新活動(dòng)；游戲結(jié)束后為教育課程，邀請專家講解簡牘文化知識(shí)，開展文化講座；最后為閉幕式，總結(jié)活動(dòng)成果，頒發(fā)參與證書。

2.宣傳方案

第一，宣傳渠道要廣。線上宣傳推廣及線下歷史教育活動(dòng)是重中之重，如通過公眾號(hào)平臺(tái)和學(xué)校、社區(qū)、家庭等渠道進(jìn)行宣傳。

第二，宣傳內(nèi)容要翔實(shí)。包括介紹活動(dòng)背景、目的、流程及參與方式。

第三，宣傳時(shí)間要有預(yù)見性。提前宣傳有利于豐富參與活動(dòng)的公眾群體，持續(xù)至活動(dòng)結(jié)束有利于使更多公眾知曉。

（二）重點(diǎn)活動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目——以歷史類劇本殺及VR密室逃脫為例

1.活動(dòng)背景

以上兩種活動(dòng)項(xiàng)目是一種沉浸式、角色扮演的社交游戲。讓參與者通過扮演歷史人物角色，深入體驗(yàn)歷史事件，挖掘人物關(guān)系，考驗(yàn)參與者觀察力、推理能力和表演技巧，與簡牘場景相結(jié)合，同時(shí)深入了解簡牘文化，促進(jìn)歷史文化發(fā)展及傳承。

2.活動(dòng)目標(biāo)

增強(qiáng)參與者的歷史知識(shí)掌握程度，提高對簡牘歷史文化發(fā)展的理解；提升參與者的社交能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；通過有趣的歷史情節(jié)和挑戰(zhàn)任務(wù)，提升參與者的游戲體驗(yàn)。

3.活動(dòng)內(nèi)容

劇本/場景選擇：選擇具有代表性的歷史事件或人物作為劇本，如簡牘的發(fā)展時(shí)期——戰(zhàn)國至秦，鼎盛時(shí)期——兩漢至三國。

角色設(shè)置：根據(jù)歷史事件和人物，設(shè)置豐富的角色，每個(gè)角色都有獨(dú)特的性格和背景。

游戲流程：制訂游戲規(guī)則，設(shè)置任務(wù)和線索，推動(dòng)游戲進(jìn)程。

場景布置：根據(jù)歷史背景，結(jié)合簡牘博物館內(nèi)展陳設(shè)計(jì)，布置相應(yīng)的道具和場景，營造歷史氛圍。

服裝要求：為參與者提供相應(yīng)的服裝，增強(qiáng)角色扮演的沉浸感。

音樂配合：選擇與歷史背景相符合的音樂，提升游戲氛圍。

社交互動(dòng)：設(shè)置多人協(xié)作的任務(wù)，促進(jìn)參與者之間的交流與合作。

難度調(diào)整：根據(jù)參與者的能力和興趣，設(shè)置不同程度的挑戰(zhàn)任務(wù)。

總結(jié)評價(jià)：游戲結(jié)束后，進(jìn)行總結(jié)評價(jià)，分享游戲體驗(yàn)和收獲。

（三）創(chuàng)意關(guān)鍵

1.與現(xiàn)代文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)多元化創(chuàng)新

第一，采用多元化的活動(dòng)形式，增加互動(dòng)性和趣味性

“喚醒簡牘趣史”活動(dòng)形式豐富多彩，包括講座、展覽、互動(dòng)體驗(yàn)（VR密室逃脫、沉浸式劇本殺）等，滿足了不同年齡層和興趣愛好的公眾需求。

在“喚醒簡牘趣史”活動(dòng)中，不僅采用了講座和展覽等傳統(tǒng)形式，還引入了互動(dòng)體驗(yàn)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，使公眾能夠更加深入地了解簡牘文化。通過設(shè)計(jì)獨(dú)特的互動(dòng)環(huán)節(jié)，如虛擬密室逃脫和沉浸式劇本殺，使公眾可以在游戲中學(xué)習(xí)簡牘知識(shí)，增強(qiáng)理解與認(rèn)知。

第二，緊密結(jié)合簡牘博物館內(nèi)展陳設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新

活動(dòng)緊緊圍繞簡牘文化展開，通過展示簡牘的歷史背景、制作工藝和內(nèi)容，讓公眾深入了解簡牘的獨(dú)特魅力和價(jià)值。

2.優(yōu)化專家陣容，提升專業(yè)度

活動(dòng)邀請了眾多簡牘研究專家和學(xué)者進(jìn)行模擬考古現(xiàn)場指導(dǎo)和講解，滿足并引起公眾的考古興趣，增強(qiáng)了活動(dòng)的專業(yè)性和吸引力。此外，還嘗試將簡牘文化與其他學(xué)科領(lǐng)域相結(jié)合，創(chuàng)新出更多元的活動(dòng)形式。例如，與歷史學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的專家合作，共同策劃了以簡牘為主題的跨學(xué)科展覽和講座；還與音樂家合作，將簡牘音樂融入現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中，推出了一系列以簡牘為主題的音樂作品；與此同時(shí)還將邀請各大美院的老師一同與公眾進(jìn)行沉浸式創(chuàng)作，開展美育工作。

3.互動(dòng)交流與科技相結(jié)合，增強(qiáng)體驗(yàn)感

第一，互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)5c28b1f1f73db81fc339a4340c691b7f59a2a1da83d3bb2af8a03f5cc511da75節(jié)

為了讓公眾更深入地了解和體驗(yàn)簡牘文化，“喚醒簡牘趣史”活動(dòng)設(shè)有多個(gè)互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié)。公眾可以在專業(yè)指導(dǎo)下親手制作簡牘，感受古代書寫文化的魅力。此外，博物館內(nèi)還設(shè)有二維碼互動(dòng)小程序，參觀者可以通過手機(jī)掃描展品，獲取更多展品相關(guān)的信息及增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，同時(shí)學(xué)生們可以更加深入地了解古代社會(huì)的歷史背景、政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況以及文化成果等。

第二，結(jié)合現(xiàn)代科技

為了更好地傳承和弘揚(yáng)簡牘文化，積極探索將現(xiàn)代科技與活動(dòng)形式相結(jié)合的方式是重中之重。例如運(yùn)用VR技術(shù)，將簡牘上的文字和圖案生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前，使公眾可以更加直觀地了解簡牘的制作工藝和歷史背景。此外，還可以開發(fā)簡牘文化主題的虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，通過燈光聲效等互動(dòng)方式，讓公眾可以在家中就能享受身臨其境的簡牘文化之旅。

第三，持續(xù)優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容

為了提升公眾的體驗(yàn)度和參與度，我們將對活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行持續(xù)優(yōu)化。通過調(diào)查問卷和線上反饋等方式收集公眾的意見和建議，并根據(jù)實(shí)際情況對活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。例如，增加了更多互動(dòng)環(huán)節(jié)和趣味性元素，以吸引更多青年群體參與其中。同時(shí)，還加強(qiáng)了活動(dòng)的宣傳和推廣工作，提高了公眾的知曉率和參與率。

四、結(jié)語

通過以上措施的實(shí)施，“喚醒簡牘趣史”活動(dòng)取得了良好的效果?！皢拘押啝┤な贰苯逃婊顒?dòng)將簡牘文化逐漸帶入公眾視野，以生動(dòng)有趣的方式傳播簡牘知識(shí)，提高了公眾對簡牘的認(rèn)知和興趣。同時(shí)，該活動(dòng)也為博物館與公眾之間建立了緊密的聯(lián)系，樹立了文化自信，推動(dòng)了簡牘文化的傳承和發(fā)展。

第一，提高公眾對簡牘的認(rèn)知和興趣?！皢拘押啝┤な贰被顒?dòng)的舉辦，使更多的人有機(jī)會(huì)接觸和了解簡牘文化。同時(shí)，該活動(dòng)也促進(jìn)了不同年齡層和興趣愛好的公眾之間的交流與互動(dòng)，通過多樣化的活動(dòng)形式和內(nèi)容，公眾對簡牘的認(rèn)知和興趣也得到了提高。

第二，推動(dòng)簡牘文化的傳承和發(fā)展。通過“喚醒簡牘趣史”活動(dòng)，更多的年輕人開始關(guān)注和喜愛簡牘文化。這不僅有助于傳承簡牘制作技藝，還有助于推動(dòng)簡牘文化在社會(huì)中的傳播和發(fā)展。

第三，增強(qiáng)博物館與公眾的互動(dòng)。公眾對活動(dòng)的評價(jià)普遍較高，許多觀眾表示通過這個(gè)活動(dòng)對簡牘文化有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)?！皢拘押啝┤な贰被顒?dòng)作為長沙簡牘博物館的一項(xiàng)教育公益活動(dòng)，有效地拉近了博物館與公眾之間的距離。通過互動(dòng)體驗(yàn)和VR技術(shù)的應(yīng)用，參觀者能夠更加深入地參與到展覽中，增強(qiáng)參觀體驗(yàn)和學(xué)習(xí)效果。

第四，樹立文化自信。通過“喚醒簡牘趣史”活動(dòng)，公眾對中國古代書寫文化的認(rèn)識(shí)逐漸加深，對中國傳統(tǒng)文化的自信也在不斷樹立。這有助于推動(dòng)中國文化在全球范圍內(nèi)的傳播和影響力提升，為推動(dòng)簡牘文化的傳承和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉哲，賈清.博物館教育活動(dòng)中的“公眾參與”[J].科學(xué)教育與博物館，2021，7（03）：233-237.

[2]建筑業(yè)高質(zhì)量大發(fā)展 強(qiáng)基礎(chǔ)惠民生創(chuàng)新路——黨的十八大以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就系列報(bào)告之四[J].中國勘察設(shè)計(jì)，2022（10）：8-11.

[3]王琦.讓博物館真正成為學(xué)生“行走的課堂”[N].光明日報(bào).2023-08-22.

★基金項(xiàng)目：本文系博物館公眾教育活動(dòng)創(chuàng)新思考探究、湖南省教育廳優(yōu)秀青年項(xiàng)目“湘西老司城遺址適應(yīng)性管理障礙因素診斷及對策研究”（項(xiàng)目編號(hào)：23B0115）的研究成果。

（作者簡介：李宛芮，女，本科在讀，湘潭大學(xué)，研究方向：博物館教育活動(dòng)創(chuàng)新、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)管理；羅俊敏，女，碩士研究生，湘潭大學(xué)，講師，研究方向：文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)管理）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）