民國(guó)時(shí)期顏文樑與蘇州美術(shù)館籌設(shè)發(fā)展詳探（1928—1937）

[ 摘 要 ]顏文樑在1928年元旦創(chuàng)辦的蘇州美術(shù)館，是民國(guó)時(shí)期中國(guó)唯一的高校美術(shù)館。蘇州美術(shù)館以蘇州畫賽會(huì)與蘇州美術(shù)?？茖W(xué)校為依托，發(fā)揮了收藏、展覽、研究與教學(xué)等功能，具備了現(xiàn)代美術(shù)館的雛形，是中國(guó)美術(shù)館歷史中不應(yīng)遺忘的先聲。蘇州美術(shù)館在民國(guó)時(shí)期美術(shù)界和社會(huì)享有相當(dāng)聲譽(yù)，是顏文樑“社會(huì)美育”思想的實(shí)踐場(chǎng)所。

[ 關(guān)鍵詞 ]蘇州美術(shù)館；蘇州畫賽會(huì)；蘇州美專；顏文樑

[ 中圖分類號(hào) ]J022 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1008-9675（2024）05-0197-06

民國(guó)時(shí)期，藝術(shù)史上可謂群星璀璨，無(wú)數(shù)畫家和文藝?yán)碚摷逸喎菆?chǎng)，遺憾的是，這一時(shí)期的美術(shù)館事業(yè)卻沒(méi)有顯著的發(fā)展，雖然1936 年，南京建成了一座全國(guó)性的公立美術(shù)館——國(guó)立美術(shù)陳列館，并于1937 年4 月，舉辦了“第二次全國(guó)美術(shù)展覽”，但是當(dāng)年12 月，南京便淪于日本鐵騎之下，其命運(yùn)也就可想而知。藝術(shù)評(píng)論家賈方舟認(rèn)為，“在中國(guó)，直到20 世紀(jì)末，真正意義上的美術(shù)館還依然屈指可數(shù)”。[1]

在此背景下，以顏文樑（1893—1988）等人1928年發(fā)起并成立于蘇州美術(shù)?？茖W(xué)校（以下簡(jiǎn)稱“蘇州美?！保﹥?nèi)的蘇州美術(shù)館，像那個(gè)時(shí)代的一顆耀眼的流星，很難不引起我們的注意。

作為民國(guó)時(shí)期唯一的一所高校美術(shù)館，[2] 蘇州美術(shù)館在學(xué)術(shù)上的地位還未引起重視，相反，在檢索資料之時(shí)，卻總能遇到一些誤解。在《美術(shù)館：世紀(jì)夢(mèng)想》一文中，賈方舟認(rèn)為，1927 年創(chuàng)辦了蘇州美專的顏文樑又籌建了“蘇州美術(shù)館”，但據(jù)劉曦林“考證”，也只是“蘇州美專的一個(gè)陳列室”。[1] 筆者查閱賈文中所引劉曦林原文，發(fā)現(xiàn)劉文并無(wú)多少考證，只是在提及“蘇州美術(shù)館”或“蘇州美?！睍r(shí)寫下這樣一句話：“據(jù)筆者所知，1927 年顏文樑曾籌建蘇州美術(shù)館，實(shí)際上只建起蘇州美專的一個(gè)陳列室。”[3] 這里有兩處明顯訛誤之處，第一，蘇州美術(shù)館館舍很多，不止于一個(gè)陳列室；第二，蘇州美術(shù)館的創(chuàng)辦時(shí)間是1928 年，并非文中所說(shuō)的1927 年?？梢?jiàn)，劉文的“考證”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)，若據(jù)此為蘇州美專美術(shù)館定性為一個(gè)簡(jiǎn)單“陳列室”，則難免對(duì)民國(guó)時(shí)期的美術(shù)館事業(yè)發(fā)生誤判。青年學(xué)者李萬(wàn)萬(wàn)在其專著《 美術(shù)館的歷史》中，曾辟出專門小節(jié)詳細(xì)介紹民國(guó)時(shí)期蘇州美術(shù)館之始末因由。[4]李著較為恢宏，所關(guān)注的內(nèi)容亦頗為博雜，故而未能對(duì)蘇州美術(shù)館有深入全面描述，尚有許多事實(shí)亟待專文予以澄清。因此，本文意圖通過(guò)對(duì)蘇州美術(shù)館創(chuàng)辦發(fā)展的梳理，揭示其作為高校美術(shù)館的獨(dú)創(chuàng)意義以及其所隱含的社會(huì)美育與藝術(shù)傳播功能。

一、蘇州畫賽會(huì)與蘇州美術(shù)館的創(chuàng)辦

蘇州美術(shù)館的誕生與蘇州畫賽會(huì)有著密切的關(guān)聯(lián)，且二者都有賴于顏文樑的推動(dòng)。顏文樑生于蘇州，18 歲進(jìn)入上海商務(wù)印書館畫圖室學(xué)習(xí)西畫，1922 年與胡粹中、朱士杰創(chuàng)辦蘇州美專。顏文樑在蘇州美術(shù)館創(chuàng)建當(dāng)年遠(yuǎn)渡法國(guó)巴黎高等美術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)，1932 年回國(guó)主持蘇州美專的教學(xué)工作。

創(chuàng)建美術(shù)館與舉辦美術(shù)展覽（以積累經(jīng)驗(yàn)）是相輔相成的關(guān)系，李萬(wàn)萬(wàn)認(rèn)為：“蘇州美術(shù)館的創(chuàng)建，即以‘畫賽會(huì)’為起點(diǎn)?！盵4]這表明蘇州美術(shù)館在民國(guó)時(shí)期不是憑空產(chǎn)生的，而是基于一定藝術(shù)活動(dòng)的自然而然的產(chǎn)物。顏文樑是蘇州畫賽會(huì)的發(fā)起人，同時(shí)也是蘇州美專和蘇州美術(shù)館核心成員。

目前對(duì)蘇州畫賽會(huì)的專門研究雖少，但對(duì)于其緣起與影響等問(wèn)題，則已有較為充分的分析。[5] 蘇州畫賽會(huì)創(chuàng)辦于1919 年，終于1951 年，在長(zhǎng)達(dá)32 年的時(shí)間里總共舉辦了25 屆，由于戰(zhàn)爭(zhēng)等不可抗力因素，期間停辦了幾年。據(jù)顏文樑在《十年回顧》中的回憶，他發(fā)起畫賽會(huì)是基于推行美育、改善社會(huì)的宏愿，在藝術(shù)方面則旨在為同行提供一個(gè)交流切磋、互相學(xué)習(xí)精進(jìn)的平臺(tái)。[6]蘇州畫賽會(huì)改變了中國(guó)傳統(tǒng)的觀看藝術(shù)品的方式，讓社會(huì)上的民眾能夠在公共空間中接觸到大量藝術(shù)作品，進(jìn)而接受最基礎(chǔ)的藝術(shù)啟蒙。

即便沒(méi)有固定的場(chǎng)館，蘇州畫賽會(huì)的形式也已在蘇州地區(qū)發(fā)揮了美術(shù)館的一些作用。顏文樑在回憶中表示，蘇州畫賽會(huì)的成功，直接促成了美術(shù)?？茖W(xué)校的誕生。由此可見(jiàn)，畫賽會(huì)的舉辦是民國(guó)時(shí)期蘇州美術(shù)事業(yè)的代表性起點(diǎn)，也是顏文樑等發(fā)起人進(jìn)一步將藝術(shù)組織化和規(guī)范化的最初嘗試。

1927年，蘇州吳縣國(guó)民政府公益局發(fā)下了“以滄浪亭為古跡名勝，亟宜保管修葺，令顏文樑負(fù)責(zé)保管”[7]的指令，并讓顏文樑在滄浪亭修建蘇州美術(shù)館，即“受命籌設(shè)美術(shù)館”。[8]據(jù)馬海平考證，時(shí)任公益局局長(zhǎng)的是顏文樑的學(xué)生蔣靖濤，秘書是顏文樑曾經(jīng)的同事徐孟荄，他們二人極力主張顏文樑重修滄浪亭。[9]馬海平認(rèn)為，這是顏文樑的“精明”之處，即他借由這一機(jī)緣將園中其他多余房間修葺，再由公益局會(huì)同教育局批作美專校址、[9]順勢(shì)將蘇州美專遷移至滄浪亭。[10]蘇州美專由此獲得固定的教學(xué)空間。

除公益局撥款外，顏文樑等人在滄浪亭舊址發(fā)起美術(shù)展覽和音樂(lè)會(huì)，并通過(guò)舉行藝術(shù)家聯(lián)歡大會(huì)籌集滄浪亭房屋修繕資金。在聯(lián)歡大會(huì)上，吳子深做演說(shuō)，并當(dāng)場(chǎng)捐款1000元作為“先驅(qū)”，美術(shù)界人士紛紛慷慨解囊。據(jù)分析，吳子深先后為蘇州美專、美術(shù)館及滄浪亭等處捐助數(shù)次，“少則幾千，多則幾萬(wàn)，共計(jì)十二萬(wàn)元”。[11]正是在以吳子深等為代表的熱心人士的捐助之下，滄浪亭的修葺、重建工作用了一百多天時(shí)間順利完成，成為蘇州美術(shù)館的一部分。

蘇州美術(shù)館的建筑由西部滄浪亭舊址與東部?jī)蓪恿_馬式風(fēng)格樓房組成。1928年1月1日，顏文樑、吳子深等人在新修成的地點(diǎn)，正式舉辦了蘇州美術(shù)館的開(kāi)館儀式。同時(shí)，宣布新建成的場(chǎng)館用于陳列該年的畫賽會(huì)作品。以后，這成為慣例。A1928年，徐悲鴻來(lái)到蘇州美專演講，并鼓勵(lì)顏文樑赴法留學(xué)，后者欣然采納，并于當(dāng)年即成行。蘇州美術(shù)館的發(fā)展并未因顏文樑的留學(xué)而停滯。相反，顏文樑赴法留學(xué)，為充實(shí)蘇州美術(shù)館館藏立下大功。

二、蘇州美術(shù)館與顏文樑的專業(yè)教育的互動(dòng)

蘇州美術(shù)館建成之后，由蘇州美專負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)與管理。蘇州美術(shù)館具備了較為完整的建制，其設(shè)館長(zhǎng)1人，秘書1人，秘書室下分事務(wù)、編選和印售三部分，各設(shè)主任1名，另有館員10多人。蘇州美術(shù)館的籌辦主任是黃覺(jué)寺，后為館長(zhǎng)。黃覺(jué)寺（1901—1988）系蘇州吳江人，1924年畢業(yè)于蘇州美專西洋畫專業(yè)，是顏文樑的得力助手。在顏文樑、黃覺(jué)寺等人的大力支持和謀劃之下，蘇州美術(shù)館不斷發(fā)展，呈現(xiàn)出現(xiàn)代美術(shù)館的雛形。

1.兼具中西特色的收藏

收藏是美術(shù)館的重要職能，藏品是美術(shù)館的核心資產(chǎn)。蘇州美術(shù)館自建成之后，藏品不斷豐富，而這其中大量藏品皆出自本校教師之創(chuàng)作。黃覺(jué)寺曾總結(jié)道：“一年中蘇州美術(shù)館陳列品之三大、三多：三大——（1）顏文樑之巨幅油畫《臨流》；（2）吳子深之八尺山水《秋林書屋》；（3）朱士杰之大幅油繪《琴心》。三多——（1）胡粹中之水彩寫生多；（2）顏文樑之油繪風(fēng)景多；（3）蔣吟秋之書法多?！盵12]

黃覺(jué)寺形象地將美術(shù)館所藏本校教師畫作概括為“中西兩眼烏珠”，他解釋道：中西即中國(guó)畫家和西洋畫家，“眼烏珠”即顏吳朱及顏胡朱的諧音 。即在當(dāng)時(shí)藏品中，在中國(guó)畫方面，以顏純生（花卉、人物畫家）、吳子深（山水畫家）、朱梁任（金石家）為代表；在西洋畫方面，有顏文樑（洋畫家）、胡粹中（洋畫教授）、朱士杰（洋畫教授）等為代表。[13]

除本校教師的作品，蘇州美術(shù)館的特色藏品還有世界名畫的臨摹品和大量石膏雕塑作品，這些均有賴于顏文樑等人的不斷購(gòu)入。顏文樑在赴法留學(xué)期間為學(xué)校選購(gòu)了近五百件著名雕塑家作品的石膏模型，其中有高達(dá)2米-3米的。這些雕塑皆充實(shí)于美術(shù)館，使館內(nèi)藏品大為豐富，一時(shí)聞名全國(guó)。據(jù)美專學(xué)生回憶，“學(xué)校擁有的石膏像，已超過(guò)了當(dāng)時(shí)全國(guó)各美術(shù)學(xué)校的綜合，稱為國(guó)內(nèi)獨(dú)一”。[14]顏文樑除了帶石膏作品回來(lái)，還帶回了他在法國(guó)所臨摹的亨利·格維克斯（Henri Gervex）之《羅拉》 （圖1）、萊昂·伯納特（Léon Bonnat）的《約伯》（圖2）與讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾（Jean Auguste Dominique Ingres）的《泉》等巨幅油畫，[15]成為當(dāng)時(shí)學(xué)生了解世界油畫的一扇窗口。

蘇州美術(shù)館中專門有一處陳設(shè)中國(guó)古代書畫作品，由吳子深從自己的收藏中選出部分，供學(xué)生參觀臨摹。徐悲鴻也曾將自己的一幅畫作留在館內(nèi)，永為收藏。[16]據(jù)一份1936年的調(diào)查資料顯示，蘇州美術(shù)館共有3個(gè)模型陳列室，6個(gè)中西畫作及印刷品陳列室以及圖書館，圖書館收藏有16728冊(cè)圖書。美術(shù)館所收藏的物品有建筑、模型、中西畫作及印刷品1438 件。[17]

2.作為教學(xué)場(chǎng)地的館舍

蘇州美術(shù)館藏品的主要功能是服務(wù)教學(xué)，體現(xiàn)出高校美術(shù)館的教育屬性。蘇州美專的美術(shù)教室設(shè)置于美術(shù)館之中，從這個(gè)角度來(lái)看，作為教學(xué)手段的蘇州美術(shù)館，可能還要重要于它的展陳目的。這一點(diǎn)，我們可以從當(dāng)時(shí)一些藝術(shù)家的札記中看到。

例如，任教于上海美專的倪貽德等人在1934 年經(jīng)人介紹參觀蘇州美術(shù)館。他對(duì)于藏品是這樣評(píng)價(jià)的：“我們?cè)谶@里拜見(jiàn)了以描寫陸稿薦著名的蘇州大畫家A及其高足的作品，那種學(xué)院派的惡寫實(shí)的作風(fēng)，表面上的膚淺的描寫，在一般蘇州市民眼光中固可奉為唐伯虎再世，而在醉心于現(xiàn)代新興藝術(shù)的我，看了實(shí)在覺(jué)得太無(wú)聊了。”

美術(shù)館對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展?fàn)I造了一種很好的藝術(shù)氛圍，教學(xué)的對(duì)象與美術(shù)館的作品形成了一種“對(duì)讀”。雖然對(duì)于顏文樑等人的畫作頗有創(chuàng)作理念上的不同，倪貽德卻不忘贊嘆蘇州美專設(shè)置于美術(shù)館中的人體畫室（時(shí)稱“洋畫教室”）：“教室里面光線的配置，石膏模型的豐富，倒是尚有可取的地方?！彼泌s上在上一節(jié)人體寫生課，人體模特給他留下了深刻的印象，他由衷贊道：“這樣理想的模特兒，在中國(guó)還是很少看見(jiàn)。”以至于當(dāng)被問(wèn)及參觀過(guò)后的印象，他說(shuō)對(duì)那里的模特印象最深。[18] 也就是說(shuō)，在美術(shù)館的教學(xué)活動(dòng)，能夠起到最佳效果，那里有藝術(shù)的氛圍，也有可以摹寫的雕像等。

1935 年，上海美專肄業(yè)生、畫家賀伯辛行至蘇州，特意參觀了蘇州美專和蘇州美術(shù)館。美術(shù)館本有顏文樑等人的展覽，賀伯辛到時(shí)已撤展，舊的陳設(shè)還沒(méi)有來(lái)得及重新擺上，他為此感到很是遺憾。不過(guò)，他還是看到了蘇州美專學(xué)生的成績(jī)展覽會(huì)，他寫道：“乃得一覽學(xué)員之佳作，并參觀該校之課室?！眳⒂^了教室之后，蘇州美專工作人員沙志豐帶領(lǐng)他們參觀了“教員及校長(zhǎng)之作品室”。[19]

同年，劉海粟的學(xué)生、畫家饒桂舉也游至蘇州美專，由顏文樑親自導(dǎo)引他參觀美術(shù)館，饒桂舉寫道：“新建洋房，位于滄浪亭東，教室多設(shè)于此?！彼孛杞淌壹次挥诿佬g(shù)館之中，其中石膏模型成為學(xué)生練習(xí)的重要道具。饒氏寫道，美術(shù)館陳列之中西古今名畫，皆可“供學(xué)生之研究觀摩”[20]。

由此可見(jiàn)，作為美術(shù)教育的場(chǎng)地，蘇州美術(shù)館融入于學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活的日常，極大地促進(jìn)了蘇州美專的教學(xué)活動(dòng)。

3.體現(xiàn)社會(huì)美育功能的展覽

展覽是蘇州美術(shù)館建設(shè)的初衷。蘇州美術(shù)館平日部分開(kāi)放，只有在每年元旦至一月十四日才開(kāi)放全館，因此蘇州畫賽會(huì)成為一窺美術(shù)館全貌的唯一機(jī)會(huì)。德國(guó)著名藝術(shù)史學(xué)家漢斯·貝爾廷（Hans Belting）在《作為全球藝術(shù)的當(dāng)代藝術(shù)：一次批判性的分析》（ContemporaryArt as Global Art，A Critical Estimate）一文中指出：“當(dāng)代美術(shù)館再也不是為了呈現(xiàn)藝術(shù)史而建立，而是通過(guò)展出當(dāng)代藝術(shù)來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)不斷擴(kuò)展的世界”。[21] 民國(guó)時(shí)期蘇州美術(shù)館每一年度對(duì)于藝術(shù)家新作的展覽，則無(wú)疑是一種具有先鋒性的做法。

當(dāng)時(shí)蘇州美術(shù)館的展覽理念是以類為分。而并沒(méi)有特定策展思路；大的類別是油畫和國(guó)畫，在二者之外，尚有印刷、工藝美術(shù)和攝影作品。1937 年，一位在鐵路部門報(bào)社任職的記者陳濟(jì)龔參觀了當(dāng)年元旦在蘇州美術(shù)館舉行的蘇州畫賽會(huì)展覽，他在報(bào)道中介紹這場(chǎng)展覽分為三部分，一、二部分在滄浪亭舊屋里（例如明道堂，實(shí)際上這也屬于美術(shù)館的一部分），第三部分在前文提到的羅馬式建筑內(nèi)。展覽第一部分有四個(gè)陳列室，分別陳列西洋畫、制版印刷品、西畫和圖案、工藝和圖案；第二部分有兩個(gè)陳列室，分別展出中國(guó)畫和攝影作品；第三部分分為六個(gè)陳列室，其中各分出三個(gè)展出西洋畫與中國(guó)畫。[22] 陳濟(jì)龔巨細(xì)靡遺地描述了在各個(gè)陳列室所見(jiàn)之情狀，尤其是寫下了每個(gè)展館所見(jiàn)之印象深刻的作品，對(duì)于雕塑、顏文樑之畫作著墨頗多，顯然這兩部分仍是展覽中的重磅。

從今日眼光看來(lái)，與其說(shuō)這是一場(chǎng)藝術(shù)展，不如說(shuō)是一場(chǎng)“藝術(shù)博覽會(huì)”，因?yàn)殛悵?jì)龔提到美術(shù)館地下室還設(shè)立有售賣區(qū)，待售者有油畫和中國(guó)畫，價(jià)格均為國(guó)幣五元。

實(shí)際上，這不是蘇州美術(shù)館第一次開(kāi)展售賣活動(dòng)。1936 年4 月1 日，蘇州美專繪畫系西畫科同學(xué)（“南園畫會(huì)”）的展覽在美術(shù)館舉行，他們售賣所展出的數(shù)百幅油畫，這一事跡還得到當(dāng)時(shí)的江蘇省主席的嘉獎(jiǎng)；展覽三日，畫作賣出去十分之七八。[23]

由以上事例可知，蘇州美術(shù)館除常年陳設(shè)有教授展覽之外，也是學(xué)生作品展覽的場(chǎng)地。實(shí)際上，除了每年常規(guī)的蘇州畫賽會(huì)，美術(shù)館每年還固定舉辦一到兩場(chǎng)畢業(yè)展，當(dāng)時(shí)稱之為“成績(jī)展覽會(huì)”。[24]此外，學(xué)生若有展覽需要，也可于平日借用美術(shù)館展出，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)館并無(wú)固定管理；甚至有已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，多年之后還收到來(lái)自蘇州美專的展覽邀請(qǐng)。[25]例如1934年，蘇州美專高中藝術(shù)科二年級(jí)因本學(xué)期行將結(jié)束，特于5月26日起，借用明道堂（圖5）、瑤華境界等處舉行習(xí)作展覽，共計(jì)展出中西畫件三百余件。另外，還為攝影及圖案等作品專辟一室陳列，展期為一星期。對(duì)此，以顏文樑為代表的校方大加贊賞：“對(duì)此平日勤于練習(xí)，而熱心展覽之兩低級(jí)同學(xué)，莫不譽(yù)為后起之秀，為可造之材云?！盵26]

此外，在顏文樑等師長(zhǎng)的影響下，學(xué)生除了積極在校內(nèi)組織畫會(huì)、畫展，也主動(dòng)走出學(xué)校，參與到社會(huì)上的展覽，其中除了地區(qū)性的展覽，B[27]還有全國(guó)性質(zhì)的展覽。[23]美術(shù)館的各項(xiàng)展覽活動(dòng)使藝術(shù)在蘇州美專學(xué)生心中生根發(fā)芽，他們也由此獲得了藝術(shù)的參與者身份，從而共同在美專營(yíng)造出一個(gè)活躍的藝術(shù)場(chǎng)域。

4.兼?zhèn)渖鐣?huì)美育功能的出版

除此之外，蘇州美術(shù)館還進(jìn)行了一些研究活動(dòng)。當(dāng)時(shí)的蘇州美專教授蔣吟秋曾論述道：“他如美術(shù)館的籌設(shè)，美術(shù)家的聯(lián)歡，美術(shù)賽會(huì)的按年舉行，美術(shù)刊物的隨時(shí)編印，使社會(huì)有欣賞美感的好尚，表現(xiàn)作品的機(jī)會(huì)，增加研究的興趣，交換學(xué)術(shù)的媒介，雖不專限于學(xué)校，就以往的經(jīng)過(guò)而論，吾校實(shí)為其重心?！盵28]此處提及的美術(shù)刊物是由美術(shù)館主編和出版的《藝?yán)恕泛汀稖胬嗣馈?。[29]其中，創(chuàng)刊于1929年的《藝?yán)恕酚直环Q為“?？?，由顏文樑、黃覺(jué)寺任編輯，刊登蘇州美專師生的藝術(shù)研究、評(píng)論、詩(shī)文、繪畫、攝影等作品?！端?yán)恕酚擅佬g(shù)館用品社發(fā)行，1937年?？?，1947年復(fù)刊，1949年再度?？??！稖胬嗣馈酚?928年創(chuàng)刊，美術(shù)館發(fā)行，黃覺(jué)寺任主編，總共出了三期，其上既有研究性文章，也有藝術(shù)普及類文章，還有師生創(chuàng)作的詩(shī)詞與繪畫作品等。這兩本雜志乃是美術(shù)館學(xué)術(shù)研究的一個(gè)體現(xiàn)。例如《藝?yán)恕返谄咂谥锌橇恕赌暇v史博物館刊物》，第八期中刊登了美術(shù)館的照片，也說(shuō)明美術(shù)館具有文化傳播的意識(shí)，擔(dān)負(fù)著全民審美教育的功能。

三、作為城市文化符號(hào)的蘇州美術(shù)館

一般認(rèn)為，將具有文化意義的建筑地標(biāo)作為城市形象塑造的手法，源于20世紀(jì)70年代歐美國(guó)家應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)而做出的城市文化復(fù)興的舉措。[30]如今，美術(shù)館作為城市文化中的重要組成部分與展示窗口，已經(jīng)成為人們的共識(shí)。民國(guó)時(shí)期蘇州美術(shù)館建設(shè)伊始，顏文樑就關(guān)注到了美術(shù)館與城市文化、城市形象之間的互動(dòng)關(guān)系，蘇州美術(shù)館也逐漸成為蘇州城市的標(biāo)志性建筑之一。

20世紀(jì)初期，中國(guó)社會(huì)名流對(duì)于美術(shù)館的呼聲不絕于耳。魯迅和蔡元培等人乃是最早提倡者，但是未獲當(dāng)局首肯，美術(shù)館建設(shè)計(jì)劃一直遷延。1932年，林風(fēng)眠曾撰文指出：“中國(guó)提倡美育垂十余年，到現(xiàn)在才有寥寥兩三個(gè)美術(shù)館，鼎革后頻年內(nèi)戰(zhàn)，國(guó)家困于經(jīng)濟(jì)自是一因，最大的原因恐怕是大家不留意美術(shù)館有何種功用?！盵31]

顏文樑在美術(shù)館籌建方面也有深刻的認(rèn)識(shí)，他曾撰文指出：“美術(shù)在世界各國(guó)中，因?yàn)樗钅艽硪粐?guó)的文化，于是美術(shù)館之設(shè)立，在任何一個(gè)都市中都可以尋到?！盵32]但是，當(dāng)時(shí)中國(guó)的美術(shù)館發(fā)展?fàn)顩r實(shí)在叫人不忍直視——“環(huán)顧國(guó)內(nèi)，美術(shù)館之設(shè)立，僅北平的故宮，尚堪與世界的各美術(shù)館，可以比擬，其他各地，如天津、廣州、蘇州等地，僅具雛形，與理想中的距離，實(shí)在太遠(yuǎn)了。”[32]這一觀點(diǎn)雖發(fā)表于1947年，但基于人的認(rèn)識(shí)的一慣性，無(wú)疑可以看作顏文樑對(duì)美術(shù)館的基本認(rèn)識(shí)，即美術(shù)館是城市文化的重要組成部分。

蘇州美術(shù)館的羅馬式風(fēng)格建筑，因其標(biāo)新立異的外觀與莊重質(zhì)樸的氣質(zhì)，成了當(dāng)時(shí)蘇州旅游的地標(biāo)性建筑之一。在1930年鄭逸梅主編的《最新蘇州游覽指南》中，特意將“蘇州美術(shù)館”列為蘇州藝術(shù)團(tuán)體第一。[33]在1934年發(fā)行的《蘇州指南》不多的圖版中，除了歷史悠久的風(fēng)景名勝外，也印出了美術(shù)館羅馬式風(fēng)格建筑。這種歐洲古典主義風(fēng)格的建筑之所以能夠成為民國(guó)時(shí)期蘇州城市文化的組成部分，其原因首先在于建筑本身的獨(dú)特性，與蘇州地區(qū)的中國(guó)古代建筑與折中主義風(fēng)格的建筑形成了鮮明的對(duì)比，成為城市中獨(dú)特的文化景觀；而蘇州美術(shù)館建筑作為一種文化地標(biāo)，也顯示出蘇州自明清時(shí)期就對(duì)國(guó)外優(yōu)秀文化采取包容吸納的態(tài)度取得了很好的成效。[34]

蘇州美術(shù)館建筑的中西合璧，也直接反映出蘇州美專在藝術(shù)教育上的價(jià)值觀。從上文引饒桂舉、倪貽德、陳濟(jì)龔等人的文章可知，以至于如果抱著了解蘇州地區(qū)藝術(shù)發(fā)展的角度訪問(wèn)這座城市，這座美術(shù)館是不可繞過(guò)的重要地點(diǎn)。1931 年，日本泰東書道院董事柳田泰麓等人來(lái)蘇州游覽，蘇州美專校董張仲仁等人即向日方展示美術(shù)館的藏品并在美術(shù)館設(shè)宴款待，[35] 也可以看出美術(shù)館在對(duì)外交流方面同樣發(fā)揮著重要的作用，成為展示中國(guó)文化的重要窗口與城市文化的符號(hào)。

蘇州美術(shù)館成立的目的就是同城市文化進(jìn)行互動(dòng)，即作為社會(huì)美育的重要場(chǎng)所，對(duì)此，顏文樑有深刻認(rèn)識(shí)：“發(fā)起畫賽以競(jìng)進(jìn)步，組織美會(huì)以資磋磨，創(chuàng)辦美術(shù)館以提倡社會(huì)文化，設(shè)立美術(shù)校以造就后起之秀?！盵6] 正如尚輝所指出的那樣，顏文樑的美術(shù)教育思想的構(gòu)建包含了藝術(shù)進(jìn)步與社會(huì)改善的統(tǒng)一。[36]在創(chuàng)建美術(shù)館之前，顏文樑沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)美術(shù)館管理，也不知道如何經(jīng)營(yíng)一家美術(shù)館，但是在實(shí)踐中，以他為代表的同人們卻共同支撐起這樣一座具有先鋒性的美術(shù)館，成為我們今日回顧那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)活動(dòng)的重要標(biāo)的。

余論

蘇州美術(shù)館作為民國(guó)時(shí)期唯一的高校美術(shù)館，具有開(kāi)創(chuàng)性意義。它的建立不僅為美術(shù)教育提供了實(shí)踐平臺(tái)，也為藝術(shù)展覽和收藏提供了空間，這在當(dāng)時(shí)是極為罕見(jiàn)的。蘇州美術(shù)館每年的開(kāi)放日，特別是蘇州畫賽會(huì)為公眾提供了欣賞藝術(shù)的機(jī)會(huì)。蘇州美術(shù)館豐富的藏品，以及引入的眾多西方藝術(shù)作品，無(wú)論是臨摹品還是石膏雕塑，都給當(dāng)時(shí)的國(guó)人窺見(jiàn)世界藝術(shù)提供了窗口，加強(qiáng)了藝術(shù)與社會(huì)的互動(dòng)，使藝術(shù)貼近民眾，增強(qiáng)了公眾的藝術(shù)參與感。這一舉措極具先鋒性。而蘇州美術(shù)館將教學(xué)與展覽緊密結(jié)合，使得美術(shù)館不僅是藝術(shù)展示的場(chǎng)所，也是藝術(shù)教育與實(shí)踐的基地。在藝術(shù)傳播上，蘇州美術(shù)館亦是可圈可點(diǎn)，例如《藝?yán)恕泛汀稖胬嗣馈返瓤锏某霭妫於嗣佬g(shù)館藝術(shù)研究和藝術(shù)交流的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，也擴(kuò)展了美育的深度和廣度。加之美術(shù)館通過(guò)售賣藝術(shù)作品的方式來(lái)推廣藝術(shù)以及通過(guò)展示學(xué)生作品來(lái)鼓勵(lì)年輕藝術(shù)家創(chuàng)作等創(chuàng)舉，讓蘇州美術(shù)館煥發(fā)勃勃生機(jī)。

作為高校美術(shù)館，蘇州美術(shù)館絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的陳列室，它涵蓋有藝術(shù)品征集、收藏、展覽、教學(xué)、刊物出版等諸多現(xiàn)代美術(shù)館所具備的功能。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)能夠一直處于安定的狀態(tài)，蘇州美術(shù)館在顏文樑與同人的共同建設(shè)和保護(hù)下，無(wú)疑會(huì)慢慢發(fā)展壯大。但是在那個(gè)多事之秋，這樣的文化建設(shè)只能產(chǎn)生一時(shí)效果，而很難延續(xù)下去。

1937 年，蘇州淪陷。顏文樑與數(shù)十位美專師生只得遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，蘇州美術(shù)館建筑也為日軍占領(lǐng)，改建為日軍司令部。1945 年，抗戰(zhàn)勝利。國(guó)民政府將原建筑物歸還給顏文樑諸人，但建筑主體已遭到嚴(yán)重?fù)p壞，此后，蘇州美術(shù)館便再未能對(duì)外開(kāi)放。1952 年，全國(guó)高等院系調(diào)整，蘇州美專與上海美術(shù)專科學(xué)校、山東大學(xué)藝術(shù)系合并為華東藝術(shù)?？茖W(xué)校，后更名為南京藝術(shù)學(xué)院。

雖然民國(guó)時(shí)期的蘇州美術(shù)館無(wú)形中不復(fù)存在了，但是，其精神遺產(chǎn)已經(jīng)被南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館所繼承。南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館基于高校美術(shù)館的專業(yè)定位，圍繞展覽、收藏、公共教育等板塊的經(jīng)營(yíng)與整合，繼續(xù)發(fā)揮美術(shù)館在社會(huì)美育培養(yǎng)方面所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?。[37]

作為民國(guó)歷史上僅有的幾座美術(shù)館，蘇州美術(shù)館雖然在那時(shí)的動(dòng)蕩不安的時(shí)局中悄然消失，但其從草創(chuàng)到不斷發(fā)展興盛的重要性仍然留存在當(dāng)?shù)亍?987 年，蘇州市人民政府將蘇州美專舊址列為市級(jí)文物保護(hù)單位，并決定在原址重建美術(shù)館，并命名為“蘇州美術(shù)館”。1996 年，經(jīng)過(guò)籌備與建設(shè)，新建成的蘇州美術(shù)館正式對(duì)外開(kāi)放，它還有另外一個(gè)名字——顏文樑紀(jì)念館，以此來(lái)呼應(yīng)幾十年前，以顏文樑為代表的一批藝術(shù)家與教育家對(duì)于藝術(shù)的堅(jiān)守，用以紀(jì)念他們對(duì)于美術(shù)館事業(yè)、美育事業(yè)以及藝術(shù)面向大眾方面的開(kāi)拓之功。

圖片來(lái)源：

圖1 顏文樑臨摹作品《羅拉》. 原載藝風(fēng)，1933 年第1卷第2期，77頁(yè)。

圖3 吳子深《竹石》.藝?yán)耍?932 年 第8期 ，26頁(yè)。

圖4 朱士杰《胡粹中氏塑像》.藝?yán)耍?930 年 第5期 ，8頁(yè) 。

圖5 明道堂《藝?yán)恕?932 年第8期，7頁(yè)?！端?yán)恕?933 年第9-10期，115頁(yè)曾載：各級(jí)校友會(huì)習(xí)作展覽本校高中科及?？仆瑢W(xué)，發(fā)起各級(jí)校友會(huì)，并先后在本校明道堂舉行展覽會(huì)，出品均甚客觀，且頗富努力精神。

圖6 蘇州美術(shù)館正面.朱揖文原編，范煙橋重修，費(fèi)善元校對(duì)，蘇州指南，蘇州： 文新印刷公司，1934年。

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（責(zé)任編輯：梁 田）