各位男士，請(qǐng)坐下小便！

“不擦干凈就別尿，請(qǐng)坐下小便”，這是巴黎一家酒吧衛(wèi)生間內(nèi)張貼的標(biāo)語。一個(gè)周四晚上，酒吧里略顯冷清，大部分客人都沒有注意到這張卡通海報(bào)。但在28歲的服務(wù)員瑪戈看來，這張海報(bào)意義重大?！斑@是衛(wèi)生問題，也是尊重問題。我可不想上廁所時(shí)把尿沾到身上。廁所是男女共用的，希望大家能自覺維護(hù)公共空間的整潔。”留著短發(fā)的瑪戈說道。

要求男人坐下小便的告示在法國并不常見，但在德國早已不是新奇事，當(dāng)?shù)貦C(jī)場(chǎng)、博物館及餐廳的衛(wèi)生間內(nèi)不乏此類標(biāo)語。德國人甚至創(chuàng)造了專有名詞來專指坐下小便的男人。除了德國，日本也提倡男人坐下小便。2020年，松下集團(tuán)進(jìn)行了一次小范圍的問卷調(diào)查。在155位日本男性受訪者中，70%表示自己在家會(huì)坐下尿尿。而五年前，這一比例僅有50%。為什么愿意坐下小便？男人們給出的理由出奇一致：這樣干凈。機(jī)械工程師塔德·特拉斯科特的研究結(jié)果表明，男人站著小便時(shí)，尿液最遠(yuǎn)會(huì)濺射至三米開外。你還敢將牙刷、毛巾等用品與馬桶放置在同一空間內(nèi)嗎？

為了保證衛(wèi)生間的干凈整潔，難道所有男人都必須坐著小便嗎？還是說，這是一場(chǎng)覺醒主義者針對(duì)男性的圍剿？早在2003年，法國哲學(xué)家伊麗莎白·巴丹德便在作品《歧途》中抨擊了從小教育兒子坐著小便的瑞典母親，認(rèn)為“女權(quán)主義者不應(yīng)沉迷于審判男人”。一名藥劑學(xué)學(xué)生在社交媒體上發(fā)表視頻，稱“坐著小便有助于增加排尿量”。然而，這一言論卻被敏感的網(wǎng)友口誅筆伐：“男人生來就是站著尿尿的，你看狗，公狗和母狗的排尿方式能一樣嗎？”

2012年，法國媒體饒有興致地報(bào)道了瑞典南曼蘭省左派政黨發(fā)起的“是否應(yīng)該禁止男性站著小便”的辯論。事實(shí)上，這一提案僅針對(duì)部分公共場(chǎng)所的衛(wèi)生間，本意是“提高保潔人員的工作效率，維持工作環(huán)境中的衛(wèi)生狀況”，且并未打算拆除小便池。該提案最終未被采納。

更簡單、更衛(wèi)生

酒吧服務(wù)員瑪戈表示，“我不會(huì)要求男客人必須坐在馬桶上小便。而且，衛(wèi)生間里小便池依然保留著。他們非要站著尿尿，也沒人會(huì)說什么。”實(shí)際上，有些男性早已習(xí)慣坐下小便，只是不會(huì)大肆宣揚(yáng)。58歲的弗蘭克·普爾謝是一家安保公司的運(yùn)營負(fù)責(zé)人，他從青少年時(shí)期就開始坐著小便了，并讓三個(gè)兒子也養(yǎng)成了這個(gè)習(xí)慣。“我覺得坐下小便更簡單，也更衛(wèi)生。但是，當(dāng)我把這件事說給其他男人聽時(shí)，他們都很震驚，還說我‘跟個(gè)女的似的’。雖然我不理解，但似乎對(duì)于部分男人來說，站著尿尿是一件值得驕傲的事。”普爾謝說。

巴黎心理學(xué)家瑪麗–納迪·普拉熱教會(huì)了五歲的兒子坐下小便。她說：“我會(huì)時(shí)常提醒孩子在公共場(chǎng)合要注意自己的行為，盡量不干擾到其他人，要多為別人著想?！彼膬鹤由蠈W(xué)后發(fā)現(xiàn)，大部分男同學(xué)是站著小便的，于是就想模仿他們?！拔液退赣H堅(jiān)持讓他坐下小便，并讓他明白，站著尿尿會(huì)弄臟周圍環(huán)境，對(duì)他人是不友好的?！逼绽瓱嵴f。

28歲的信息工程師安托南·戈謝在與人合住的公寓衛(wèi)生間內(nèi)張貼了一張告示，要求大家“坐下小便”，希望室友不要再尿得到處都是?！八傉f會(huì)瞄準(zhǔn)馬桶，會(huì)清理干凈，但我知道他就是說說而已，事后都是我來打掃?！备曛x惱火地說，“有人覺得要求男人站著小便是覺醒主義者的陰謀：為了保護(hù)環(huán)境，不但肉不能吃了，就連小便的自由也沒有了。但對(duì)我個(gè)人而言，這只是為了讓大家有更舒適的公共生活空間罷了。”

為了說服男人坐下小便，有人拿出了坐下尿尿有益健康的論據(jù)。然而，醫(yī)學(xué)界對(duì)此眾說紛紜，尚無定論。法國泌尿外科協(xié)會(huì)副會(huì)長安托萬·費(fèi)說：“荷蘭、約旦、葡萄牙等國學(xué)者針對(duì)這一課題進(jìn)行了諸多研究，但得出了相互矛盾的結(jié)果。我們能確定的是，坐下小便確實(shí)更加衛(wèi)生。但從生理角度而言，除了便于難以站立的老年人及殘障人士排尿外，坐下小便并無特殊益處?！?/p>

女性無異

在英國生物學(xué)家本·加羅德所了解的世界各地的部族與社區(qū)中，男性普遍是站立尿尿的。人類是地球上唯一的雙足直立行走的哺乳動(dòng)物，站立小便會(huì)不會(huì)是人類來之不易的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)？“我認(rèn)為，古人站著小便可以環(huán)顧四周，保持警惕，從而更有可能發(fā)現(xiàn)潛在的威脅，比如朝自己撲來的劍齒虎。雖然這可能是進(jìn)化過程中一個(gè)附加的好處，但并不是人類種族進(jìn)化的根本動(dòng)力。”加羅德說。

當(dāng)人們對(duì)男性的排尿習(xí)慣討論得如火如荼時(shí)，部分女性卻希望能夠站著小便，可能是為了方便，也可能是認(rèn)為站立小便具有某種象征意義。為了響應(yīng)市場(chǎng)需求，有企業(yè)推出了“站立小便器”，既有一次性的，也有可循環(huán)使用的，方便女性在戶外排尿，省下了許多排隊(duì)上廁所的時(shí)間。

當(dāng)代藝術(shù)家埃爾莎·薩赫勒的雕塑作品《噴泉》探討了女性渴望擁有站著小便的權(quán)利。她表示，“這是一件賦予女性權(quán)利的作品。藝術(shù)史上有許多男性小便的作品，而人們對(duì)此早已習(xí)以為常。我希望通過反諷的方式顛覆這一傳統(tǒng)，同時(shí)也想讓我的女兒明白，女性應(yīng)該找到屬于我們自己的位置?！?/p>

2012年，《噴泉》在巴黎首次展出，反響平淡。然而八年后，該作品在南特皇家廣場(chǎng)再次展出時(shí)，卻被批評(píng)為不雅，引發(fā)了激烈爭論，甚至在幾天后被潑上了綠色油漆。薩赫勒認(rèn)為，在快速變化的社會(huì)中，只要涉及性別規(guī)范，即使是日常生活中最細(xì)微的事情也會(huì)引發(fā)巨大的爭議。

編輯：侯寅