現(xiàn)代美術(shù)教育中民間美術(shù)的融合與傳承

民間美術(shù)是中華民族文化的重要組成部分，是勞動(dòng)人民審美觀念的產(chǎn)物，也是生活追求的產(chǎn)物。它不僅具有豐富的歷史文化內(nèi)涵，而且其民族和地域特色也非常顯著。在當(dāng)今全球一體化高速發(fā)展的時(shí)代背景下，現(xiàn)代美術(shù)教育中的民間美術(shù)課程，顯得尤為重要和獨(dú)特。在文化多元的交融中，它不僅展現(xiàn)了深厚的文化內(nèi)涵，更承擔(dān)著傳遞民族精神與審美教育的責(zé)任。作為現(xiàn)代教育體系中不可或缺的一環(huán)，民間美術(shù)課程是我國(guó)培育人才的必要階段和基本環(huán)節(jié)。將民間藝術(shù)積極地運(yùn)用到現(xiàn)代藝術(shù)教育中，就能獲得讓民間藝術(shù)在藝術(shù)教育中產(chǎn)生更廣泛影響的全新教育成果。

本文先分析民間美術(shù)與情感教育的關(guān)系和對(duì)個(gè)體培養(yǎng)的重要性，再以學(xué)校教育的特色為切入點(diǎn)，探索現(xiàn)代美術(shù)教育中存在的問(wèn)題和解決路徑。我國(guó)民間美術(shù)在融入新時(shí)期民間美術(shù)審美價(jià)值、教育價(jià)值和社會(huì)實(shí)踐價(jià)值的同時(shí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體個(gè)性、動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力也起到了顯著的作用。以創(chuàng)意教育、民間美術(shù)傳統(tǒng)教育和教師培訓(xùn)相結(jié)合的方式，打造趣味藝術(shù)課堂，讓學(xué)生身臨其境地感受藝術(shù)的神奇力量，推動(dòng)民間美術(shù)傳統(tǒng)的保護(hù)與傳承。

1 民間美術(shù)與情感教育的關(guān)系

1.1 民間美術(shù)對(duì)情感教育的促進(jìn)作用

民間美術(shù)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，具有豐富的情感內(nèi)涵。它通常來(lái)源于人們的生活體驗(yàn)和情感表達(dá)。例如，民間剪紙、年畫(huà)等藝術(shù)形式，常常反映了創(chuàng)作者對(duì)生活場(chǎng)景、傳統(tǒng)節(jié)日的情感態(tài)度和愿望。民間美術(shù)不僅反映了民間藝人的情感表達(dá)，還承載著人民群眾對(duì)美好生活的向往。民間美術(shù)作品中往往表現(xiàn)出對(duì)自然、生命、信仰等的熱愛(ài)和敬畏，這些情感內(nèi)涵有助于激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，為學(xué)生提供理解和感受藝術(shù)家情感狀態(tài)的機(jī)會(huì)。

民間美術(shù)承載著豐富的地域文化和民族情感。通過(guò)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作民間美術(shù)作品，學(xué)生不僅能夠掌握美術(shù)技巧，還能深入了解和體驗(yàn)這些作品背后的文化故事和情感寓意，從而建立與民族文化的情感聯(lián)系。同時(shí)，民間美術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程也能讓學(xué)生體驗(yàn)到成就感，增強(qiáng)自信心，促進(jìn)情感健康發(fā)展。

民間美術(shù)不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，還能在教學(xué)實(shí)踐中充當(dāng)情感教育的有效工具。教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析和創(chuàng)作民間美術(shù)作品，來(lái)激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)作品中所蘊(yùn)含的情感。這樣的教學(xué)活動(dòng)有助于學(xué)生培養(yǎng)審美情感和提升情感表達(dá)能力。同時(shí)，這一過(guò)程還能夠幫助學(xué)生建立對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的認(rèn)同，并鼓勵(lì)他們?cè)趧?chuàng)作中勇敢地表達(dá)個(gè)人的情感和想法。這種自我表達(dá)不僅有利于學(xué)生情感的宣泄，也有助于他們個(gè)性的健康發(fā)展。通過(guò)民間美術(shù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更好地理解和欣賞自己的文化根源，同時(shí)也能在創(chuàng)作中展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和情感。

1.2 情感教育在民間美術(shù)教學(xué)中的重要性

情感教育在民間美術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色。只有通過(guò)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，才能使他們積極參與到民間美術(shù)的學(xué)習(xí)中，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)成效。情感教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的興趣和熱愛(ài)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中維持一種積極向上的心態(tài)。所以，在實(shí)施民間美術(shù)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)重視情感教育的融合。這可以通過(guò)創(chuàng)造生動(dòng)而有趣的教學(xué)情境來(lái)實(shí)現(xiàn)，以喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師需要關(guān)注學(xué)生的情感需求，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，并營(yíng)造一個(gè)和諧且民主的課堂環(huán)境。

為了評(píng)估情感教育在民間美術(shù)教學(xué)中的實(shí)際效果，教師可以從學(xué)生的興趣水平、情感態(tài)度和參與度等多個(gè)維度進(jìn)行考察。通過(guò)這樣的評(píng)估，教師能夠掌握情感教育的實(shí)施情況，并據(jù)此調(diào)整教學(xué)策略，以進(jìn)一步提高民間美術(shù)教學(xué)的整體質(zhì)量。

2 民間美術(shù)對(duì)個(gè)體培養(yǎng)的作用

2.1 形成正確的價(jià)值觀

民間美術(shù)在個(gè)體的培養(yǎng)中扮演著重要角色，尤其是在個(gè)體形成正確的價(jià)值觀方面。它不僅反映了我們對(duì)生活中所遭遇事情和場(chǎng)景的感知，還體現(xiàn)了手工藝人運(yùn)用藝術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的正確態(tài)度，以及他們豐富的想象力。民間美術(shù)的靈感源自我們對(duì)祖國(guó)山水之美的感悟，它與大自然緊密相連，能夠真實(shí)地展現(xiàn)生活的方方面面。隨著時(shí)間的推移和地域的變遷，民間美術(shù)呈現(xiàn)出不同的文化特色和表現(xiàn)手法，這一點(diǎn)在視覺(jué)藝術(shù)和民間風(fēng)俗中體現(xiàn)得尤為明顯。在現(xiàn)代社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)的影響讓學(xué)生們沉浸在數(shù)字化的環(huán)境中，但民間美術(shù)作為一種純粹的藝術(shù)形式，仍然受到人們的推崇。它不僅是對(duì)形態(tài)本質(zhì)的追求，更是對(duì)真善美事物的贊美和推崇。這一點(diǎn)在中國(guó)的民間美術(shù)中表現(xiàn)得尤為明顯。

以勞動(dòng)人民形象為基礎(chǔ)的中國(guó)民間美術(shù)，通過(guò)描繪勞動(dòng)人民樸實(shí)、勤勞、無(wú)畏的場(chǎng)景，讓學(xué)生更加深刻地理解和感受到勞動(dòng)的尊嚴(yán)和價(jià)值。無(wú)論是剪紙、雕塑、年畫(huà)還是皮影，這些作品都承載著豐富的道德價(jià)值，并在藝術(shù)價(jià)值中占據(jù)重要地位。通過(guò)接觸大量的民間美術(shù)作品，學(xué)生們能夠感受到濃郁的鄉(xiāng)土氣息，體會(huì)到民間藝人對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的深厚情感。民間美術(shù)不僅是對(duì)自然的崇拜，更是對(duì)人類(lèi)心靈和精神的支持。

將民間美術(shù)以多種形式融入現(xiàn)代教育，有助于學(xué)生深刻理解其內(nèi)涵，并使其通過(guò)親身體驗(yàn)勞動(dòng)人民的生活環(huán)境和創(chuàng)作背景，獲取精神上的動(dòng)力和勇氣。這種教育方式正是新課改所倡導(dǎo)的，旨在培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀，并促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

2.2 塑造學(xué)生個(gè)體個(gè)性

民間美術(shù)還在塑造學(xué)生個(gè)性方面有著重要作用。在當(dāng)前的美術(shù)教育中，學(xué)生往往缺乏對(duì)藝術(shù)的理解和審美技能，這使得他們?cè)阼b賞美、發(fā)現(xiàn)美和表達(dá)美方面存在困難。而通過(guò)品味和創(chuàng)作藝術(shù)的過(guò)程，尤其是民間美術(shù)的創(chuàng)作，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和表達(dá)自己的獨(dú)特個(gè)性。這種個(gè)性在藝術(shù)作品中的體現(xiàn)，不僅彰顯了作品的獨(dú)特內(nèi)涵和境界，而且對(duì)學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

現(xiàn)代美術(shù)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，而民間美術(shù)的融入正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。民間美術(shù)不僅傳承了歷史文化，還包含了豐富的民族特色。它通過(guò)藝人的自我認(rèn)知和情感投入，展現(xiàn)出獨(dú)特的審美視角。學(xué)生在學(xué)習(xí)民間美術(shù)的過(guò)程中，會(huì)受到不同地域文化的影響，產(chǎn)生個(gè)性化的情感共鳴。這將直接影響他們的未來(lái)發(fā)展和人生態(tài)度。

民間美術(shù)的多樣性和豐富性，也同樣為學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)作空間。每個(gè)學(xué)生因其興趣和接觸范圍的不同，會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和個(gè)性表達(dá)。人文素質(zhì)教育的目標(biāo)之一就是塑造學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。這種教育不僅有助于學(xué)生在成長(zhǎng)中更快地進(jìn)步，而且能夠培養(yǎng)出具有鮮明個(gè)性和創(chuàng)造力的社會(huì)人才。在當(dāng)今社會(huì)，具有個(gè)性的個(gè)人不僅能夠欣賞和創(chuàng)造美，還能夠主動(dòng)改變和塑造美。發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造能力是美術(shù)教育的重要目的。如今的社會(huì)需要全面發(fā)展的人才，人文素質(zhì)教育的目標(biāo)之一是塑造學(xué)生的個(gè)性，引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。這種教育有助于學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中脫穎而出，成為個(gè)性鮮明、有創(chuàng)造力的個(gè)體。社會(huì)的發(fā)展需要這樣具有個(gè)性的人，他們能夠改變和創(chuàng)造美，從而推動(dòng)世界的進(jìn)步。

2.3 培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力

融入中國(guó)民間美術(shù)元素的現(xiàn)代美術(shù)教育，對(duì)學(xué)生動(dòng)手、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)是有幫助的。中國(guó)民間美術(shù)是包含豐富內(nèi)容、反映勞動(dòng)人民和普通大眾生活的一種具有廣泛傳播性的藝術(shù)形式。學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)民間美術(shù)的技藝時(shí)，在創(chuàng)作上就會(huì)得到豐富的啟發(fā)和想象空間。學(xué)生可以根據(jù)自己獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)形式和作品進(jìn)行發(fā)散思維，根據(jù)自己的特點(diǎn)以及興趣愛(ài)好，創(chuàng)造出新的精品，創(chuàng)造出更靈活、更符合創(chuàng)作要求的美術(shù)形式，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推動(dòng)中國(guó)民間美術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。中國(guó)民間美術(shù)引入現(xiàn)代美術(shù)教育，能激發(fā)學(xué)生潛能，提升學(xué)生動(dòng)手能力。民間美術(shù)教育以實(shí)踐學(xué)習(xí)為主，學(xué)生以手工操作的必要工具和材料參與民間美術(shù)實(shí)習(xí)，創(chuàng)作具有代表性的個(gè)人美術(shù)作品。對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力有很大的啟發(fā)，對(duì)身心健康全面發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。

3 關(guān)于將民間美術(shù)引入現(xiàn)代美術(shù)教育的思考

隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，現(xiàn)代美術(shù)教育在我國(guó)教育體系中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位。然而，在現(xiàn)代美術(shù)教育中，如何將民間美術(shù)有效地融入其中，以實(shí)現(xiàn)其傳承與發(fā)展，是一個(gè)值得深入思考的問(wèn)題。

3.1 民間美術(shù)融入現(xiàn)代美術(shù)教育的困境

（1）民間美術(shù)教育邊緣化。在現(xiàn)代美術(shù)教育中，民間美術(shù)往往被視為非主流、邊緣化的藝術(shù)形式，缺乏足夠的重視和投入。一些家長(zhǎng)認(rèn)為從事民間美術(shù)的藝人的社會(huì)地位較低，其缺乏智慧和藝術(shù)，靠的是手藝來(lái)維持生計(jì)，認(rèn)為其藝術(shù)是落伍的、俗氣的，已經(jīng)被淘汰了的，這導(dǎo)致民間美術(shù)的學(xué)生學(xué)習(xí)意向、教育資源、課程設(shè)置、師資力量等方面都相對(duì)匱乏，難以滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的學(xué)習(xí)需求。（2）教學(xué)方法單一。在民間美術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，許多學(xué)校仍采用傳統(tǒng)的、灌輸式的教學(xué)方法，缺乏創(chuàng)新和互動(dòng)。這種單一的教學(xué)方法難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，也不利于學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的深入理解和傳承。（3）師資力量不足。民間美術(shù)的傳承和發(fā)展需要專(zhuān)業(yè)的師資力量。然而，當(dāng)前我國(guó)民間美術(shù)師資隊(duì)伍存在較大缺口，從事美術(shù)教學(xué)的教師對(duì)民間美術(shù)不甚了解，大部分美術(shù)老師的美術(shù)知識(shí)建立在西方繪畫(huà)體系下，難以深入理解民間美術(shù)的深刻內(nèi)涵，他們僅能講解民間美術(shù)的理論概況，卻不能解析其正確含義，又缺乏專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，難以為學(xué)生提供高質(zhì)量的教學(xué)。

3.2 民間美術(shù)的融合與傳承路徑

（1）加強(qiáng)民間美術(shù)教育體系建設(shè)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)將民間美術(shù)納入正式的教育體系，加強(qiáng)課程設(shè)置、教學(xué)資源和師資力量的投入。通過(guò)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的民間美術(shù)課程，提供豐富多樣的教材和實(shí)踐活動(dòng)，可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)全面了解和掌握民間美術(shù)的知識(shí)與技能的良好條件。（2）創(chuàng)新教學(xué)方法。學(xué)校應(yīng)當(dāng)采用多元化的教學(xué)方法，如案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、小組合作等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。通過(guò)將民間美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索和創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。（3）加強(qiáng)師資培訓(xùn)和專(zhuān)業(yè)建設(shè)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)民間美術(shù)師資隊(duì)伍的建設(shè)。通過(guò)組織師資培訓(xùn)、研討會(huì)等活動(dòng)，提升教師的民間美術(shù)教學(xué)能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，鼓勵(lì)教師參與民間美術(shù)的研究和實(shí)踐，推動(dòng)民間美術(shù)教育的專(zhuān)業(yè)化和系統(tǒng)化發(fā)展。

4 結(jié)論

本文從多個(gè)角度探討了民間美術(shù)與情感教育的關(guān)系、民間美術(shù)對(duì)個(gè)體培養(yǎng)的作用，以及將民間美術(shù)引入現(xiàn)代美術(shù)教育的思考。在當(dāng)代美術(shù)教育中，民間美術(shù)作為一項(xiàng)重要的教育資源，對(duì)于學(xué)生情感的培養(yǎng)和個(gè)性的塑造具有不可替代的作用。民間美術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，促進(jìn)學(xué)生情感健康發(fā)展，還能夠通過(guò)豐富的教學(xué)實(shí)踐，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。此外，民間美術(shù)的融入對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)教育的改革和發(fā)展也具有重要意義。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)加強(qiáng)民間美術(shù)教育體系建設(shè)、創(chuàng)新教學(xué)方法、加強(qiáng)師資培訓(xùn)和專(zhuān)業(yè)建設(shè)等方式，將民間美術(shù)有效地引入現(xiàn)代美術(shù)教育中，推動(dòng)民間美術(shù)的傳承與發(fā)展。

總之，民間美術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)教育中具有重要的價(jià)值和意義。它不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的情感和個(gè)性，還能夠促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展。通過(guò)加強(qiáng)民間美術(shù)的教育實(shí)踐和研究，可以為現(xiàn)代美術(shù)教育注入更多的活力，為培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和審美能力的新一代美術(shù)人才做出貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介：朱曉蝶（1996—），女，河南項(xiàng)城人，碩士，就職于鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院。