明朝武學(xué)生員的考課管理與仕進(jìn)

【摘要】明朝在兩京和地方設(shè)立武學(xué)教育，培養(yǎng)軍事人才，入學(xué)人員主要是在職武官和武職子弟。在日常管理中，對這些武學(xué)人員平時的考課設(shè)立了嚴(yán)格、詳細(xì)的規(guī)章制度。在武學(xué)人員當(dāng)中，文武俱優(yōu)者以后可以參加武科舉，作為人生之出路和晉升的通道。武舉在有明一代雖不受重視，制度本身和文科舉相比也不完善，但仍不失為明朝培養(yǎng)將才的重要一途。

【關(guān)鍵詞】明代；武學(xué)；考課；仕進(jìn)

【中圖分類號】K248 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2096-8264（2024）31-0062-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.31.018

明朝為提高軍官素質(zhì)，并為以后的軍隊培養(yǎng)人才，借以選拔將才，在全國設(shè)立專門培養(yǎng)武士的機(jī)構(gòu)，稱為武學(xué)。關(guān)于武學(xué)的論述有不少著作，但大部分著眼于制度層面，如陳珊的《明代武學(xué)與武舉研究》，討論了武學(xué)與武舉產(chǎn)生的原因與發(fā)展的特點(diǎn)。周致遠(yuǎn)的《明代武學(xué)探微》提到了武學(xué)生員的來源與待遇問題。一些涉及武舉的開始和沿革問題，如王凱旋的《明代武舉考論》和晁中辰的《明代武舉制度考論》。郭陪貴的《明史選舉制考論》對武舉制度中的殿試進(jìn)行了部分考證。曹循在《明代兩京武學(xué)的會舉》簡單提到了對武學(xué)生員的管理，但全文大部分是對武學(xué)會舉的討論①。目前還沒有論文詳細(xì)敘述武學(xué)生員的生活與明朝政府對它們的管理與具體的賞罰。因此本文關(guān)注和分析明朝武學(xué)中學(xué)生的日常生活，以及與其相關(guān)的獎勵與懲罰措施。

明朝是一個重文輕武的時代，所謂赳赳武夫為一般科舉出身的士大夫所看不起，部分原因是武學(xué)出身的官員在仕途升遷和社會尊重方面很難望傳統(tǒng)科舉官員之項背。武舉出身者低人一等，查繼佐在其《罪惟錄》中記載：“一高官進(jìn)行慶祝宴壽活動中，得知自己的子孫因為科場不利，參加武科舉，最后獲得功名，主人知道后大為不樂，并且立即離開”，對身受武職的子孫大為不滿，并表示這些子孫“身即下賤”，并且不準(zhǔn)子孫入門，必須“不受職乃已”。主人居然不讓受武職的子孫入門，最后子孫棄職乃已，可見武職的低微。另外原因為武科一途亦不易顯達(dá)，得不到重用，雖武科一途，屢朝舉行。既得登進(jìn)者，率多棄置不敘，能以功名表見，什無二三。

明朝不僅設(shè)立京衛(wèi)武學(xué)，還在全國設(shè)立地方武學(xué)。明史中記載建文帝時開始設(shè)置京衛(wèi)武學(xué)，并且安排教授進(jìn)行輔導(dǎo)，永樂時期撤去相關(guān)職位，到正統(tǒng)時又開始設(shè)置，并且武學(xué)的相關(guān)設(shè)置與儒學(xué)相似，對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)管理。地方的相應(yīng)武學(xué)，如位于薊州鎮(zhèn)的武學(xué)分別設(shè)于密云、遵化、永平府三地但全國武學(xué)當(dāng)時多以京衛(wèi)武學(xué)為主。

明太祖以武力定天下，建立政權(quán)，十分了解武功的重要性。洪武元年即下令設(shè)文武科取士，朱元璋說古代建立功勛的帝王，在創(chuàng)業(yè)時期，用武力來掃平群雄，守成之時，以武力來威懾天下。對應(yīng)武舉者要求有司先之以謀略，次之以武藝，俱求實(shí)效，不尚虛文。[1]要求對武學(xué)生員要嚴(yán)加考核。

一、武學(xué)的管理體制

明朝對武學(xué)的管理有專門的部門，管理體制較為完善，兵部直接負(fù)責(zé)中央層級武學(xué)的管理，設(shè)有御史提督進(jìn)行直接管轄，后逐漸變?yōu)楸康奈鋷焖竟芾怼＞┬l(wèi)武學(xué)設(shè)有專門的教導(dǎo)人員，設(shè)有教授一人、訓(xùn)導(dǎo)六人，俸祿和官職與京城地區(qū)儒學(xué)人員相似。并且設(shè)置明倫、弘智、勸忠等六齋，每一齋設(shè)有齋長一人，進(jìn)行日常管理。

正德四年兵部規(guī)定：“京師地區(qū)武學(xué)生員，如年齡十七歲以下，主要進(jìn)行讀書和學(xué)習(xí)寫字等活動，如大于十七歲，須學(xué)習(xí)騎馬與射箭，聽從兵部及坐營大臣考較。京師之外的武學(xué)生員進(jìn)入衛(wèi)學(xué)，直隸所屬地區(qū)的武學(xué)由提學(xué)御史管轄，其他都司由提學(xué)按察司官員進(jìn)行考核?！睂Ω魑鋵W(xué)生員的優(yōu)劣情況予以記錄，年終之時，送兵部進(jìn)行考察。后為了讓武學(xué)生員知大體﹑明大義，京衛(wèi)武學(xué)中又設(shè)立文廟，使武學(xué)生員知禮先勇后之意。武學(xué)教官處于武學(xué)管理中的核心地位，據(jù)《明史》記載：“武學(xué)中教官的主要管理對象為各衛(wèi)的武生與應(yīng)襲職的舍人”，為將來參加科舉和武舉做必要的準(zhǔn)備，這些活動最終需“聽于兵部”。沒有設(shè)立武學(xué)之地，各武學(xué)生員可隸屬于相應(yīng)地方的儒學(xué)。由上可知，武學(xué)由兵部負(fù)責(zé)，并派遣武庫司主事進(jìn)行督導(dǎo)指揮，提學(xué)御史和提學(xué)按察司官同樣負(fù)責(zé)考校。在日常生活中，武學(xué)教官則管理更為細(xì)致，負(fù)責(zé)武學(xué)中學(xué)員的日常生活。

二、對學(xué)生的管理

《大明會典》中詳細(xì)記錄和規(guī)定了武學(xué)生員的資格、待遇、作息、請假、黜罰及其出路，詳述于下[2]。

（一）武生的入學(xué)資格

《兵部三十九·武學(xué)》中規(guī)定：“成化十三年題準(zhǔn)各管總兵官會同提督內(nèi)外官，于都指揮、指揮、千百戶、鎮(zhèn)撫，除坐營掌號、把總、掌印不動，其余選年二十五以下，一二百員，與都指揮鎮(zhèn)撫等官應(yīng)襲兒男俱送武學(xué)教習(xí)?！薄睹鲗?shí)錄》中記載：“兵部侍郎馬文升奏：請求各地總兵與提督各官，選擇所管轄各營，年齡二十五以下，各官員應(yīng)襲子孫俱入武學(xué)肄業(yè)，不妨操練。”入選人員為年齡小于二十五歲的各地指揮、千戶和百戶等。嘉靖十二年做出更為詳細(xì)的規(guī)定，各地之都司和衛(wèi)所，應(yīng)承襲官職的人員，如年齡在十五歲以上，二十五歲以下，俱送入武學(xué)學(xué)習(xí)，后到嘉靖二十二年時，正式規(guī)定各衛(wèi)幼官年齡在十五以上，二十以下者，俱送入武學(xué)。

（二）對年齡較大武學(xué)官員的規(guī)定

根據(jù)正統(tǒng)六年的《奏定條例》：“年齡超過五十歲的都指揮官，需要在操練的同時聽講，年齡在五十歲以下的都指揮官員需要進(jìn)入武學(xué)讀書。”《明實(shí)錄》同樣記載：“上曰：年五十以上者操練﹑聽講；五十以下者，令入學(xué)讀書?！?/p>

（三）武學(xué)生員的待遇

各武學(xué)中教官與武學(xué)生員的日常待遇：每天賜予各武學(xué)生員大米三斗，并且給予各武學(xué)生員部分錢鈔。正德十六年做出相應(yīng)規(guī)定：所發(fā)錢鈔交給各學(xué)校收貯，對武學(xué)生員考核后才能進(jìn)行獎勵。京城地區(qū)武學(xué)，可以按照順天府的規(guī)定進(jìn)行獎勵。

（四）武學(xué)生員的作息時間

春夏秋等月份，上課時間為辰時初刻，下課時間為未時末，冬天由于天氣寒冷，申時散。每天上課時，教師進(jìn)入教室后“幼官子弟序立”，然后進(jìn)行授課，遇到會講時，各武學(xué)生員需“序立聽講”。

（五）對武學(xué)生員的黜罰

逃學(xué)時間超過十天之上的學(xué)生，進(jìn)行責(zé)罰；超過半年，要“呈送法司”，并且追還過去的廩饌，然后依例送操；如果超過十年，仍然不思進(jìn)取，則“黜退原職送操”。

三、教學(xué)內(nèi)容的管理

（一）武學(xué)生員的讀書與習(xí)字

各武學(xué)生員需要每天寫四百字進(jìn)行練習(xí)，所讀之書在《小學(xué)》《論語》《孟子》《大學(xué)》內(nèi)任選一本。作為武官子弟，還要研讀兵書，所用書籍為《大誥武臣》《歷代臣鑒》《百將傳》等。教學(xué)人員的講課應(yīng)清楚明白，如果學(xué)生不懂，可以再次提問，直到“粗知大義”。

（二）對武學(xué)人員的考核

明成祖關(guān)心武事，對生于富貴中的武臣子孫甚為關(guān)心，告誡他們不能在舒適的生活中逐漸墮落，永樂九年下令說道：襲職的武臣子弟，因為生于優(yōu)渥的環(huán)境中，不知道前人為建立功業(yè)所付出的辛苦，長此以往，在富貴中生活“鮮不覆墜”，洪武皇帝朱元璋為了使軍官子弟成為對國家有用之人，設(shè)立武學(xué)，“欲其諳禮儀﹑知古今”，而現(xiàn)在武官子弟大多數(shù)“安于豢養(yǎng)、武藝不習(xí)、禮儀不諳、古今不通”，將來如何成為國家的棟梁之材？后成祖設(shè)立了嚴(yán)格的考課規(guī)定。對襲職的武官子弟永樂帝立下考核嚴(yán)令，鑒于他們“生于豢養(yǎng)、習(xí)于驕惰、不閑武事、濫嗣爵祿、無益國家”，命令對他們考核時，第一次射不中，罰戍開平；第二次不中，罰戍守交趾；如果第三次不中，罰戍守?zé)熣沃兀靡跃?。后成祖可能覺得此令過于嚴(yán)厲，改變初衷，又命兵部及五軍都督府：武官子弟考核時，第一次比試射不中，允許承襲武職，授予一半俸祿。兩年后再次比試，射中給予全俸，如射不中，仍為一半俸祿。如果三試不中，廢，充軍。此令較遠(yuǎn)戍邊疆煙瘴之地較為溫和。對武職子弟的觀感，明朝許多皇帝評價較差。宣德元年，行在兵部引奏：“再閱試中武官?！毙碌刍貜?fù)說：“凡軍職正當(dāng)精于武藝，亦當(dāng)讀書知道理。近來軍職子孫多不務(wù)此，居閑無事，惟思貪財好色，縱酒博弈，間或剽竊書史，以資談?wù)?，妄自高大，及至使令，茫然無措，隳廢前人功業(yè)。古之良將，如趙充國﹑郭子儀，武事既精，忠孝兼?zhèn)?，所以流芳百世。爾曹?dāng)以此為法，莫以今日僥幸試中便自足也。”宣德皇帝同樣告誡武職子弟要以古之名臣為楷模，以便為國出力。后來明朝政府對武學(xué)中軍職子弟的教育頗為留意。成化時，武學(xué)訓(xùn)導(dǎo)張寧言：“在各大臣中選擇文武兼?zhèn)渲耍扛粑逄?，對這些武學(xué)生員進(jìn)行演練，每個月的朔望后一日，各營負(fù)責(zé)官員應(yīng)對武學(xué)生員進(jìn)行考試”，并且記錄各學(xué)員表現(xiàn)，“某可以為將，可以坐營，可以守備”，并且對學(xué)員的教官進(jìn)行賞罰。為了加強(qiáng)對學(xué)生的考核，督促其積極進(jìn)取，各武學(xué)置“記過薄”，專門記錄各學(xué)員的表現(xiàn)，如都指揮等官犯錯，可以先進(jìn)行口頭教育，如果三次過后仍然不改，可以向總兵官報告，隨時對其進(jìn)行懲罰。兵部后來專門制定相關(guān)考核方法，《成化申定教條》中規(guī)定：“兵部派專門官員對學(xué)員進(jìn)行考核，由武庫司進(jìn)行記錄。都司衛(wèi)所需承襲職位的幼官，應(yīng)進(jìn)入各府州縣儒學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，府州縣各級官員考察武學(xué)生員的弓馬﹑策略，并且進(jìn)行記錄?！焙笕f歷時期，制定了更為嚴(yán)厲的考核方法，如果考校時托故不來，“逕黜”。

在每年年終考試中，由兵部官員和其他部門人員到場測試武學(xué)生員。成化二十年，兵部官員向皇帝乞降賞格，用來獎勵歲試優(yōu)秀的武生，后規(guī)定為：“如果對策可觀，而且騎馬射中三箭，獎勵錢鈔一百貫；騎馬射中兩箭，獎勵錢鈔五十貫?！背苫?，南京兵部尚書王恕等以南京武學(xué)試中官生答卷中箭名第來上，兵部請降賞格。憲宗有旨曰：“策可觀又騎射能中至五六箭者，賞鈔百貫；策可觀并騎射能中至五﹑六，步射中至四者，各半之；學(xué)官及教射之，亦如例給賞。”弘治十八年，京衛(wèi)武學(xué)助教周成建議說：“本學(xué)教藝類以年終給賞，人無所激勸，欲令兵部先行議定條格，請鈔收貯，每月下學(xué)考試之后，即鳴鼓行賞。兵部覆奏。從之。”[3]

（三）對教官的考核

《成化申定教條》中對教官的行為做出明確規(guī)定：“教官應(yīng)該對學(xué)生做出表率，衣冠整齊，言行謹(jǐn)慎”，不可“放肆怠惰、粗暴輕率”，如果相應(yīng)教導(dǎo)人員培養(yǎng)了眾多學(xué)行出眾的人才，可以予以升遷。到成化二十二年時，再次規(guī)定了對教官的考核標(biāo)準(zhǔn)，教官表現(xiàn)出眾可以“量加升用”，否則進(jìn)行降職乃至開除。正德十六年時，要求兵部對武學(xué)教官做出考語，用以作為賞罰的參照。萬歷時期又規(guī)定：如果武學(xué)人員表現(xiàn)出色，確為有功，可以對其進(jìn)行記錄，予以嘉獎，可以升任千總﹑提調(diào)等官。如果武學(xué)人員曠職廢事，應(yīng)向兵部進(jìn)行申報，懲罰相關(guān)人員。這些獎懲規(guī)定都有助于教官的教學(xué)質(zhì)量，強(qiáng)化其責(zé)任心。

四、武舉考核標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范化

武學(xué)生員在明代一直不被重視，從洪武朝開始，歷朝雖然都有對武職子弟和武學(xué)生員的獎罰陟黜，但并沒有像文科舉那樣有清晰﹑嚴(yán)格的全國性規(guī)范。武學(xué)人員雖然在月末、年終也有官員負(fù)責(zé)對其進(jìn)行考校，考課內(nèi)容涉及弓馬和對儒家經(jīng)典的理解，但武學(xué)生員的人生出路狹窄，晉升前景黯淡。這種因素挫傷了人們選擇武學(xué)作為人生方向的積極性。一些朝臣呼吁開武科，制定考校規(guī)范，但直到正德年間，規(guī)范化的武舉條格才得以形成。宣德四年，巡按山東監(jiān)察御史包懷德言四事：“其二為武職子弟人員也有許多有才能之人，但除承襲父職外，無有其他出路，欲成功名，無階可進(jìn)，請開武科，上命行在禮部集議，禮部尚書等議，開武科非舊制。未準(zhǔn)?！焙胫问迥辏瑧舨坑沂汤舌嵓o(jì)請求設(shè)立武舉，每三年進(jìn)行一次鄉(xiāng)試，并且聘用知名大儒進(jìn)行考核，未準(zhǔn)行。

正德三年，兵部議上武舉條格，規(guī)范化的武舉考較規(guī)范最終形成?！睹鲗?shí)錄》中對此有詳細(xì)規(guī)定：“兵部對文科舉進(jìn)行了參考，在進(jìn)行科舉鄉(xiāng)試的年份”，各省報告“能究極韜略，精通武藝，堪應(yīng)試武舉者”，送入各都司和布政使處，然后對其進(jìn)行考試。鄉(xiāng)試的次年進(jìn)行武科舉考試，四月初九為初場，考驗武學(xué)生員的騎射技能，每位考生發(fā)射九箭，“中三矢三上者合式”，十二日共考試兩場，考察項目為步射，每位考生發(fā)射九箭，“中一矢以上者為合式”。十五日共考試三場，考試項目為策和論，任命翰林院官員為主考官，同考官為部屬官員和給事中，共四人，并且設(shè)有監(jiān)視官，考試試卷密封，每位考生編有號碼，記錄每位考生所中馬箭和步箭數(shù)目，然后據(jù)此分配等第。上等考生“答策洞識韜略，作論精通義理，參以弓馬，俱優(yōu)”，中等之前考生為“策論頗優(yōu)，而弓馬稍次”，中等之后考生為“弓馬頗優(yōu)，二策論粗知兵法，直說事狀，文藻不及”，如該考生“策論雖優(yōu)，而弓馬不及，或弓馬偏長，而策論不通”，會被黜落。如果考試遇到風(fēng)雨，無法舉行，移期考試。考試結(jié)束后，將考試官員與學(xué)生記錄，在武舉考試中策論優(yōu)秀者，錄名進(jìn)程，并“張榜兵部門外”。引見完畢后，相關(guān)官員與中式武生可一起赴宴。如果武舉及第之人為官員，“中式作論一道，答策一道，馬上中四箭以上，步下中二箭以上者”，升職二級，如果為百戶，可以依據(jù)規(guī)定加升官職，如果為低于百戶之人，可以升遷為千戶。武舉如果為第二名以下，總旗可以授予試百戶的職位，軍民各人員可授予各衛(wèi)所知事職位，俸祿為每月米三石。[4]

武舉制度規(guī)范后，對有志進(jìn)取的武學(xué)生員來說，鄉(xiāng)試和會試為兩個最為重要的考試。鄉(xiāng)試可分為三場：馬射比試為第一場，于初九日舉行，射擊距離為三十五步；步射為第二場，于十二日舉行，射擊距離為八十步；策論為第三場，于十五日舉行，如果武舉鄉(xiāng)試中試，來年可以參加四月在京城舉行的會試，會試同樣分三場舉行，騎馬射箭一共發(fā)九箭，射中三箭以上為合格，步射中一箭以上為合格。[5]如果有幸武舉中試，并且名次優(yōu)異的話，會受到朝廷優(yōu)待，姓名于兵部門外張榜，并赴樂宴，有官職者，可以量為擢升。通過以上細(xì)致的獎懲規(guī)范，可以有效約束武學(xué)生員的行為。武舉逐漸規(guī)范化，有利于軍事人才的招募與培養(yǎng)，一些有志于為國建立軍功的人才可以通過武舉找到進(jìn)身之階，有助于明王朝文武兩途的均衡發(fā)展。

五、結(jié)語

明代武學(xué)以兩京為主，地方武學(xué)為輔，囿于重文輕武的傳統(tǒng)習(xí)氣，武學(xué)和武舉不受重視，在整個社會階層中吸引力不大，但武學(xué)畢竟為武職子弟提供了受專門教育的機(jī)會，并且為明朝政府培養(yǎng)將才。后來開設(shè)的武科舉又為武學(xué)生員打通晉升之道，明朝政府又對武學(xué)生員設(shè)立了嚴(yán)格、細(xì)致的考核制度，從而決定他們的升降，由此成為選拔將才的重要途徑。武科舉與文科舉相比，盡管有其缺點(diǎn)，但總體來說仍然是明朝重要的一種選拔機(jī)制，為大明王朝培養(yǎng)了軍事人才。

注釋：

①陳珊：《明代武學(xué)與武舉研究》，云南大學(xué)2017年碩士學(xué)位論文；周致遠(yuǎn)：《明代武學(xué)探微》，《安徽大學(xué)學(xué)報》1994年第3期；王凱旋：《明代武舉考論》，《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2008年第11期；晁中辰：《明代武舉制度考論》，《文化學(xué)刊》2007年第5期；郭陪貴：《明史選舉制考論》，中華書局2006年版；曹循：《明代兩京武學(xué)的會舉》，《歷史檔案》2018年第1期。

參考文獻(xiàn)：

[1]李國祥，楊昶.明實(shí)錄類纂·文教科技卷·太祖實(shí)錄卷22[M].武漢：武漢出版社，1992.

[2]李東陽.大明會典[M].成都：廣陵書社，2007.

[3]李國祥，楊昶.明實(shí)錄類纂·文教科技卷·明英宗實(shí)錄卷79[M].武漢：武漢出版社，1992.

[4]李國祥，楊昶.明實(shí)錄類纂·文教科技卷·武宗實(shí)錄卷34[M].武漢：武漢出版社，1992.

[5]張廷玉.明史[M].北京：中華書局，1974.

作者簡介：

李占輝，男，漢族，河北石家莊人，碩士研究生，研究方向：明清史。