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    青年應練好干事創(chuàng)業(yè)的“內功”

    2024-08-16 00:00:00段立國
    作文周刊(中考版) 2024年31期

    金秋十月,神舟十七號出征太空。航天員湯洪波、唐勝杰、江新林組成中國空間站建造任務啟動以來平均年齡最小的航天員乘組。年齡最小的唐勝杰不到34歲,從坦克兵到空軍飛行員再到航天員“三連跳”的江新林35歲,兩度造訪中國空間站的湯洪波48歲。他們從土生土長的“農村娃”成長為航天員的人生歷程,生動展現(xiàn)了進德修業(yè)、弘毅篤行、逐夢青春的新時代青年形象。三位航天員的精彩故事再一次清晰而有力地告訴我們,當代青年建功立業(yè)的舞臺無比廣闊、夢想成真的前景無比光明,青年練好干事創(chuàng)業(yè)的“內功”,便不乏人生出彩的機會。

    練好“內功”是成長成才的根本。任何事物的變化發(fā)展都是內因和外因共同作用的結果,內因是事物發(fā)展的根本原因。青年處在人生發(fā)展的關鍵時期,影響人生事業(yè)發(fā)展的因素固然是多方面的,但內在綜合素質才是決定成長成才的根本所在。青年的人生道路風景無限,而“世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險遠”,如果沒有道德品質、理想信念、精神意志、專業(yè)素養(yǎng)等“內功”方面的深厚修為,極易憾失機遇、受挫于困頓。“求木之長者,必固其根本?!本毢谩皟裙Α?,是青年更好利用外部條件干事創(chuàng)業(yè)的堅強底氣,是青年成長成才的基本規(guī)律。

    練好“內功”應修德與增才并重。德與才,是青年干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的兩駕“馬車”。以德潤身,才華方能適得其用;以才為輔,德便能更好發(fā)揮成效。德與才有lkb3eWW2bHix8fUUmBmu9lXkpSeswNiw5XH61hbe6Ew=機統(tǒng)一,德始終發(fā)揮統(tǒng)帥作用。德才兼?zhèn)?、以德為先,是黨和人民選賢任能的基本標準,同時也是青年琢玉成器的內在持守。當前社會多元思潮相互激蕩、各種誘惑層出不窮、機遇與挑戰(zhàn)交織并存,這對青年干事創(chuàng)業(yè)的德才雙修提出了更高要求。錘煉品德修為,應始終將愛國作為青年立身之本、成才之基。對國家、人民、民族之愛愈深沉,青年愈能將“小我融入大我”,錨定人生發(fā)展的正軌而不隨波逐流,愈是能夠以剛健勇毅的堅強意志不斷攀登事業(yè)高峰。增長真才干,應著力求得真學問、練就過硬本領,使專業(yè)知識、業(yè)務能力、認知水平緊跟時代發(fā)展之需,增強馳而不息的青春之力。

    練好“內功”志在篤行致遠。青年練好“內功”,應力求將其轉化為干事創(chuàng)業(yè)的行動力。朝氣蓬勃是青年人的鮮明精神標識,青年時光是人一生中干事創(chuàng)業(yè)的黃金時期。堅持學思用貫通、知信行統(tǒng)一、德才業(yè)互促,致力于“改變世界”,如此才是青年練好“內功”的目標所向。廣大青年遍布社會各個行業(yè)領域,若人人能將各自的崗位作為實現(xiàn)報國之志的奮斗舞臺,站穩(wěn)人民立場,敢擔當肯作為,就一定能以實際行動服務奉獻于國家富強、民族復興、人民幸福。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的新時代征程中,國家的前途、民族的命運、人民的幸福是新時代賦予青年的歷史重任。

    青年最富有朝氣、最富有夢想。青年以青春之我建設青春之中國,青春之中國也必為青年提供青春之舞臺。唐勝杰在采訪中說:“中國科技的發(fā)展、祖國的強大,讓我們有機會能夠在短時間里實現(xiàn)自己的愿望。”少年強則國強,同樣,國強則少年強。有強大的祖國做后盾,年輕人施展才干的舞臺無比廣闊,青年人生逢其時更應不負時代,練好“內功”,以青春之我為青春之中國增光添彩。

    (選自《光明日報》2023年11月15日)

    技法提煉

    1.論據的時效性

    論據的時效性是看論據與當下社會、政治、經濟、文化等方面的聯(lián)系程度是否緊密。時效性強的論據能夠有效反映當前的社會熱點和主流趨勢,使文章更具現(xiàn)實意義。因此,在選擇論據時,我們應盡可能選擇時事新聞、熱點話題和最新研究成果,將這些新鮮素材融入文章中,增強文章的時效性。

    2.論據的獨特性

    論據的獨特性是指論據在觀點表達方面的獨特性和差異性。獨特的論據能夠避免文章落入俗套,使觀點更加鮮明。獲得獨特論據,我們可以從以下幾個方面入手:①深入挖掘歷史典故和名人逸事,從中提取與文章主題相關的素材;②關注不同領域、不同行業(yè)的專家學者所提出的觀點,并從中汲取新穎的見解做論據;③從自己的生活經歷、情感體驗中提煉出獨特的論據。

    3.論據的創(chuàng)新性

    論據的創(chuàng)新性是指論據在表達方式和角度上的創(chuàng)新。創(chuàng)新性強的論據能夠打破傳統(tǒng)思維模式,為讀者帶來新的啟示和思考。實現(xiàn)論據的創(chuàng)新,我們可以嘗試以下方法:①采用比喻、擬人等修辭手法,將抽象的觀點具象化;②從不同的角度和層面分析問題,提出新的觀點和見解;③借鑒其他領域的知識和方法,將跨學科思維融入論據中。

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