東晉末年,著名詩人陶淵明寫了一篇奇文《桃花源記》,那秀麗的景色和極其平等自由的洞天福地,令世人產(chǎn)生無限睱想和向往不已?,F(xiàn)實中的桃花源在哪里?經(jīng)專家學(xué)者多方考證,重慶酉陽桃花源,被認(rèn)定為中國最吻合陶淵明筆下的桃花源原型。
我來到桃花源景區(qū),穿過大酉洞,眼前豁然開朗,土地平曠,山環(huán)如盤,林茂稼綠,屋舍儼然,魚池桑田,人在橋上過,水在腳邊流,與《桃花源記》中所描寫的情景別無二致。
“桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?”我念誦著張旭的詩句,行走在陶淵明筆下的“世外桃源”。景區(qū)里有一小島,名稱“桃花島”,島上有一座小亭,小池旁,有一個名叫“五柳村”的村落,人們在這里耕田織布,挑擔(dān)推磨,讓我仿若步入東晉田園山野之景,不由讓人憶起陶公在《桃花源記》的描述:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”我跨過古樸的石橋,路過美池,穿過芭蕉林,微風(fēng)徐徐,曲水清清,池中有魚,飄著仙氣,環(huán)境清幽。繼續(xù)前行,是桃花源的盡頭,分布有磨坊、養(yǎng)蠶坊、酒莊、玉盤仙跡、有字天書、美池、秀才看榜、巴人棧道等景點,這些景點與魏晉生活元素緊密相連,人在其間,仿若躺在《桃花源記》古韻嫣然的字里行間,纏繞在念了千年的桃源夢中,享受世外桃源飄逸走回的浪漫。
再往里走,小橋流水、男女衣著、勞作完畢的老黃牛,還看到了水車,每個畫面都令人震撼,我手中的相機(jī)就沒有停下過,仿佛這里成了自己的歸宿一般。復(fù)行數(shù)十步,一條小河淙淙成韻,幾畦禾苗綠意盎然,串串玉米掛在屋檐下排成一道永恒的主題,田園景致渾然天成,展現(xiàn)了日月照耀的遠(yuǎn)古氣息,田園秦居的犬吠,桑梓瓦舍的雞鳴,極有田村的風(fēng)味。
我一時恍惚,這里究竟是虛構(gòu)的實地還是實地的虛構(gòu)?為什么千百年來陶淵明的世外桃源之說如此令世人向往?我想,是因為《桃花源記》通過對桃花源優(yōu)美環(huán)境和自由平等生活的描繪,表達(dá)了作者追求美好生活和對現(xiàn)實生活的不滿。人的本性就是向往平等自由,追求和諧快樂的生活,這也許就是《桃花源記》流芳千古而不朽的魅力之所在。
山有山的巍峨,水有水的清澈,風(fēng)有風(fēng)的自由,云有云的灑脫,萬事萬物皆有自己的姿態(tài),只要你有陶淵明一樣的心態(tài),按照自己喜歡的方式活著,在自己的世界里,不爭不搶,不要攀比,安然生活,一定能將歲月打磨成人生最美的風(fēng)景。心中若有桃花源,何處不是水云間。
所以,世界上有兩個桃花源,一個在酉陽,一個在你心中。
(選自《腳步聲聲:劉誠中華游記散文集》,有刪改)
賞讀
如果說陶淵明的《桃花源記》給我們留下了美好豐滿的想象,那么劉誠的《酉陽桃花源——重慶篇》則給我們展現(xiàn)了一幅美好恬靜的桃花源畫卷。
作者筆調(diào)自由,表述靈活,將文中和現(xiàn)實的桃花源進(jìn)行了生動的描寫,讀者似乎也跟隨著作者的腳步漫步在桃花源中,享受著落英繽紛、芳草鮮美的花樣情景。
這篇游記不僅寫出了桃花源的優(yōu)美景色,還選取了“桃花島”這一景點進(jìn)行重點描寫。巧妙運用多種表現(xiàn)手法,呈現(xiàn)桃花源之美的同時,也表達(dá)了自己對人生的感悟:“心中若有桃花源,何處不是水云間。”
鏈接中考
讀萬卷書,不如行萬里路。旅途中,無論是怡人的自然風(fēng)光,還是獨特的歷史文化,都讓人如沐春風(fēng)、如灌醍醐。你一定也有過旅游的經(jīng)歷,還記得那些令你流連忘返的景致、震撼心靈的感受嗎?
請認(rèn)真回憶,用心思考,寫一篇游記。
要求:①自選角度,自定立意,自擬題目;②不得抄襲、套作;③不少于600字。