淺談民族彈撥樂(lè)器的演奏藝術(shù)及音樂(lè)個(gè)性

中國(guó)作為擁有悠久文化歷史的文明古國(guó)，傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)藝術(shù)也擁有著非常深厚的文化底蘊(yùn)，可以使人們了解音樂(lè)藝術(shù)的演變與發(fā)展，從而提高社會(huì)文化建設(shè)水平。在傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)藝術(shù)當(dāng)中，民族彈撥樂(lè)器是極為寶貴的文化遺產(chǎn)，在古代文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)等領(lǐng)域都有著舉足輕重的地位，也受到了不少民眾的喜愛(ài)。民族彈撥樂(lè)器距今已有幾千年的歷史，極具特色，種類(lèi)也較為繁多，琴、瑟、筑、箏、箜篌、阮、三弦以及揚(yáng)琴等都是重要的民族彈撥樂(lè)器。彈撥樂(lè)器是用手指或撥子撥弦及用琴竹擊弦而發(fā)音的樂(lè)器的總稱(chēng)，雖然與敲擊樂(lè)器和吹管樂(lè)器相比，民族彈撥樂(lè)器的出現(xiàn)要晚得多，但在周代也已經(jīng)被使用了。隨著朝代的不斷更替，民族彈撥樂(lè)器也實(shí)現(xiàn)了自身的進(jìn)一步發(fā)展，逐漸形成了豐富多彩的民族彈撥樂(lè)器世界，其形制的不同也造成了演奏藝術(shù)的差異，觀眾可以從中感受到更為多樣的演奏效果和藝術(shù)魅力。現(xiàn)如今，社會(huì)進(jìn)步使得人們提高了自身的思想認(rèn)識(shí)水平，越來(lái)越多的人開(kāi)始保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，國(guó)家和政府部門(mén)也采取了有效的措施來(lái)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，以期能夠?qū)崿F(xiàn)文化建設(shè)水平的提升。而作為民族民間音樂(lè)文化的重要瑰寶，民族彈撥樂(lè)器的保護(hù)與傳承也非常關(guān)鍵，它體現(xiàn)了民間藝人的智慧，也極具包容性，將現(xiàn)代元素融入到其中，能促進(jìn)民族彈撥樂(lè)器的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。本文圍繞民族彈撥樂(lè)器的演奏藝術(shù)和音樂(lè)個(gè)性展開(kāi)分析和論述，希望能夠促進(jìn)民族彈撥樂(lè)器的現(xiàn)代化發(fā)展，提高對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承水平。

1 民族彈撥樂(lè)器的形成

作為世界上的四大文明古國(guó)之一，中國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化有著非常悠久的歷史，不僅包含了中原音樂(lè)和西域音樂(lè)，在近代以來(lái)的文化的交流過(guò)程中，外國(guó)的音樂(lè)文化也逐漸融入其中，形成了獨(dú)具魅力的中華民族音樂(lè)文化。在中華民族音樂(lè)文化當(dāng)中，民族彈撥樂(lè)器是非常重要的組成部分。了解民族彈撥樂(lè)器，可以加深對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，提升演奏者自身的演奏水平。在演奏時(shí)，能夠讓觀眾感受到樂(lè)曲想要描繪的畫(huà)面和傳達(dá)的思想感情。在現(xiàn)階段的社會(huì)文化建設(shè)過(guò)程中，民族彈撥樂(lè)器也受到了許多人的歡迎。現(xiàn)如今，民族彈撥樂(lè)器的演奏技法更加豐富，越來(lái)越多的觀眾在欣賞民族彈撥樂(lè)器演奏的過(guò)程中切實(shí)地感受到傳統(tǒng)民族音樂(lè)的獨(dú)特魅力[1]。

民族彈撥樂(lè)器最早在周代出現(xiàn)，隨著朝代的不斷更替，不少民間藝人對(duì)民族彈撥樂(lè)器進(jìn)行了創(chuàng)新和改造，實(shí)現(xiàn)民族彈撥樂(lè)器音樂(lè)演奏形式的豐富多元化，民族彈撥樂(lè)器的種類(lèi)變多，演奏效果更加出色出彩，受到了更多民眾的喜愛(ài)和歡迎。

琵琶是歷史十分悠久的民族彈撥樂(lè)器，在民族彈撥樂(lè)器當(dāng)中占有重要地位，早在秦漢時(shí)期就有了文字記載，到了唐代，琵琶更是成為了一種主要的民族樂(lè)器。在唐詩(shī)中處處可見(jiàn)琵琶的身影，如“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”。琵琶的音域十分寬廣，樂(lè)音清脆響亮，在演奏時(shí)能夠讓觀眾感受到樂(lè)曲想要描繪的畫(huà)面和傳達(dá)的思想感情，受到了許多人的歡迎。隨著時(shí)代的不斷變遷，民族彈撥樂(lè)器實(shí)現(xiàn)了自身的進(jìn)一步發(fā)展，形式越來(lái)越多，成為傳統(tǒng)民族音樂(lè)的代表性符號(hào)。在新時(shí)代背景下，民族彈撥樂(lè)器的保護(hù)和傳承越發(fā)受到重視，成為傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要組成部分。

2 民族彈撥樂(lè)器的演奏藝術(shù)

由于民族彈撥樂(lè)器的形制非常豐富，受到時(shí)代背景、地區(qū)特色以及民族文化等眾多因素的影響，民族彈撥樂(lè)器的演奏藝術(shù)也呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。觀眾可以在觀賞的過(guò)程中感受到不同民族彈撥樂(lè)器的獨(dú)特性和藝術(shù)魅力，感受其背后蘊(yùn)含的思想文化和感情。

2.1 演奏指法的運(yùn)動(dòng)部位和發(fā)音

就民族彈撥樂(lè)器的演奏效果而言，樂(lè)器的形式會(huì)影響演奏呈現(xiàn)的藝術(shù)效果。同樣的，演奏指法的變化也會(huì)給觀眾帶來(lái)不同的體驗(yàn)，可以烘托藝術(shù)氛圍，讓他們更好地感受演奏者想要傳達(dá)的感情。在彈奏民族彈撥樂(lè)器時(shí)，彈弦動(dòng)作的綜合性較強(qiáng)，往往需要演奏者調(diào)動(dòng)多個(gè)身體部位和關(guān)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)，而且由于不同身體部位的肌肉力量存在明顯的差異，因此，為了達(dá)到理想的演奏效果，演奏者往往需要對(duì)彈弦的力度進(jìn)行精準(zhǔn)有效的控制，確保演奏過(guò)程中不同部位的工作幅度以及運(yùn)動(dòng)方式等的科學(xué)組合，從而呈現(xiàn)出獨(dú)特的音色效果。觀眾也能夠通過(guò)音色的變化來(lái)感受藝術(shù)的魅力[2]。

在利用鎖法彈奏古琴、借助小遙法演奏箏時(shí)，為了保證彈奏效果，在這個(gè)過(guò)程中，演奏人員應(yīng)當(dāng)確保自己的手臂處于放松的狀態(tài)，使手指能夠在關(guān)節(jié)的帶動(dòng)下靈活地?fù)軇?dòng)琴弦；而在應(yīng)用輪指法演奏箏、應(yīng)用彈挑法彈奏琵琶以及借助搓法來(lái)彈奏箏時(shí)，要想呈現(xiàn)出更好的演奏效果，演奏者需要有效借助手腕、手指的力量，并確保手腕轉(zhuǎn)動(dòng)的自然與流暢，以呈現(xiàn)出靈動(dòng)與自然的藝術(shù)效果，使觀眾能夠感受到樂(lè)曲的美妙和綿長(zhǎng)；演奏古琴時(shí)的滾拂和演奏琵琶時(shí)的劃，要求演奏者在大臂的帶動(dòng)下將力量自然傳導(dǎo)到小臂上，隨之利用小臂來(lái)帶動(dòng)手腕和手指，從而更好地通過(guò)彈奏指法等來(lái)呈現(xiàn)出多樣的發(fā)音效果，實(shí)現(xiàn)民族彈撥樂(lè)器藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力的提升。

2.2 彈奏力度的運(yùn)用及控制

在民族彈撥樂(lè)器的演奏過(guò)程中，彈奏力度的運(yùn)用和控制也會(huì)給演奏效果帶來(lái)影響。為了呈現(xiàn)出理想的演奏效果，演奏者需要在具體的演奏過(guò)程中，對(duì)肌肉的張弛狀態(tài)進(jìn)行合理控制，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)肌肉力量的管控，提高民族彈撥樂(lè)器的發(fā)音質(zhì)量。如果演奏者在彈奏民族彈撥樂(lè)器時(shí)出現(xiàn)了演奏指法不正確、心理過(guò)于緊張等情況，肌肉力量也會(huì)受到一定程度的影響，無(wú)法實(shí)現(xiàn)肌肉運(yùn)用的順暢與合理，會(huì)使民族彈撥樂(lè)器的彈奏效果顯得不自然，發(fā)音效果出現(xiàn)僵硬、干澀的問(wèn)題。因此，在演奏的過(guò)程中，演奏者不僅要保證演奏指法、運(yùn)動(dòng)部位以及發(fā)音的準(zhǔn)確，更要保證肌肉的張弛有度，并做好動(dòng)作的協(xié)調(diào)交替。

2.3 觸弦

在民族彈撥樂(lè)器的演奏過(guò)程中，觸弦是重要的基本技能，觸弦方式的合理選擇和正確應(yīng)用能夠確保樂(lè)曲音色的良好呈現(xiàn)，從而強(qiáng)化樂(lè)器的表現(xiàn)效果和表演的藝術(shù)效果，使觀眾可以在觀看的過(guò)程中充分感受到樂(lè)曲的藝術(shù)魅力，并加深對(duì)樂(lè)曲背后感情的了解和認(rèn)識(shí)。但是在民族彈撥樂(lè)器的演奏中，觸弦也非常復(fù)雜，演奏者要想保證正確應(yīng)用該項(xiàng)演奏技藝，不僅需要確保觸弦位置的準(zhǔn)確，還要對(duì)撥子與弦間的角度以及入弦的深度等進(jìn)行把控。一般來(lái)說(shuō)，如果撥子與弦呈現(xiàn)垂直，那么民族彈撥樂(lè)器觸弦的聲音會(huì)更加清晰和渾厚，不適合應(yīng)用于基調(diào)悲傷、低沉的樂(lè)曲的演奏，而當(dāng)撥子與弦呈現(xiàn)一定的角度時(shí)，發(fā)音雖然并不十分渾厚，但是樂(lè)曲的音質(zhì)更加豐富，可以強(qiáng)化表現(xiàn)的藝術(shù)效果。此外，演奏者在彈奏民族彈撥樂(lè)器時(shí)，還需要對(duì)觸弦的時(shí)間以及面積等進(jìn)行有效把控，從而呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果，為觀眾帶來(lái)更為豐富的體驗(yàn)[3]。

2.4 不同民族彈撥樂(lè)器的演奏藝術(shù)

從演奏的原理上看，民族彈撥樂(lè)器演奏的原理大體相同，但是由于民族彈撥樂(lè)器的形制較多，民族彈撥樂(lè)器的材質(zhì)、演奏習(xí)慣等也存在著巨大的差異，這也就導(dǎo)致不同的民族彈撥樂(lè)器各自有著獨(dú)特的演奏藝術(shù)要求。演奏人員應(yīng)當(dāng)在演奏的過(guò)程中進(jìn)行科學(xué)選擇，并根據(jù)民族彈撥樂(lè)器的形制應(yīng)用相對(duì)應(yīng)的演奏藝術(shù)。而如果演奏人員不能夠根據(jù)民族彈撥樂(lè)器的形制進(jìn)行演奏藝術(shù)的變化，就很難呈現(xiàn)出良好的藝術(shù)效果，民族彈撥樂(lè)器的發(fā)音也可能會(huì)出現(xiàn)嘈雜凌亂的情況。因此，在具體的民族彈撥樂(lè)器演奏過(guò)程中，演奏者一定要確保自身對(duì)各類(lèi)樂(lè)器的發(fā)音的原理都了如指掌，了解相應(yīng)樂(lè)器的音質(zhì)，靈活運(yùn)用各種演奏技巧，從而為觀眾帶來(lái)良好的體驗(yàn)。

3 民族彈撥樂(lè)器的音樂(lè)個(gè)性

中國(guó)傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)文化有著悠久的歷史，演奏者能夠借助多種多樣的民族樂(lè)器進(jìn)行樂(lè)曲的演奏，使觀眾感受到不同風(fēng)格、各具特色的音樂(lè)藝術(shù)。民族彈撥樂(lè)器作為民族樂(lè)器體系當(dāng)中十分獨(dú)特且重要的組成部分，其帶有地域特色的審美取向以及音樂(lè)文化底蘊(yùn)形成了民族彈撥樂(lè)器的音樂(lè)個(gè)性。很多的演奏者在傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)了對(duì)民族彈撥樂(lè)器的改進(jìn)，豐富了樂(lè)器的演奏音色，使越來(lái)越多的民眾感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，加深了他們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，既有利于對(duì)傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)文化的保護(hù)和傳承，也能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)文化建設(shè)水平的提升。傳統(tǒng)文化在這一發(fā)展進(jìn)程中表現(xiàn)出新的時(shí)代元素，實(shí)現(xiàn)了自身進(jìn)一步的發(fā)展。

3.1 民族彈撥樂(lè)器的音色個(gè)性

從音色上來(lái)看，民族彈撥樂(lè)器音色個(gè)性較強(qiáng)。在彈奏民族彈撥樂(lè)器時(shí)，演奏人員通常需要借助專(zhuān)門(mén)的硬質(zhì)工具的輔助，保證發(fā)音活動(dòng)的順利進(jìn)行，豐富樂(lè)器的音色和聲音，增強(qiáng)樂(lè)曲的節(jié)奏感，起到強(qiáng)化樂(lè)曲情感表達(dá)的作用，使觀眾在觀看的過(guò)程中感受到民族彈撥樂(lè)器的個(gè)性化音色，了解樂(lè)曲背后的思想情感。一般來(lái)說(shuō)，演奏者在觸碰時(shí)，音頭的清脆感非常明顯，可以為整曲樂(lè)曲的演奏奠定基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)節(jié)奏的有效提升。

民族彈撥樂(lè)器以弦樂(lè)為主，演奏者可以在演奏的過(guò)程中應(yīng)用多種多樣的演奏技法來(lái)呈現(xiàn)出不同的聲音效果，實(shí)現(xiàn)音質(zhì)色彩的豐富。因此，在樂(lè)曲的演奏過(guò)程中，民族彈撥樂(lè)器很多時(shí)候都發(fā)揮著和聲的作用，呈現(xiàn)出雙音或多音，可以進(jìn)一步增強(qiáng)樂(lè)曲的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，提升演奏效果，給觀眾帶來(lái)良好的體驗(yàn)。

此外，民族彈撥樂(lè)器演奏的過(guò)程中，演奏者往往十分注重其個(gè)性化表達(dá)，演奏者也因此往往靈感乍現(xiàn)，在實(shí)際的演奏過(guò)程中進(jìn)行樂(lè)曲的創(chuàng)新，根據(jù)自身對(duì)樂(lè)曲的理解，自由創(chuàng)作，演奏出個(gè)性化的音樂(lè)效果，這樣的演奏能夠給觀眾帶來(lái)新鮮感，讓他們感受到民族彈撥樂(lè)器更為特殊的音色。觀眾的反饋有助于促進(jìn)民族彈撥樂(lè)器創(chuàng)新發(fā)展[4]。

3.2 彈撥樂(lè)器組的旋律陳述方式

在音樂(lè)的表現(xiàn)過(guò)程中，旋律非常重要。它作為音樂(lè)的靈魂，影響著演奏最終呈現(xiàn)的效果。優(yōu)美的旋律能夠給觀眾留下深刻的影響，強(qiáng)化音樂(lè)表現(xiàn)力與感染力，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)價(jià)值的有效提升。在器樂(lè)的合奏過(guò)程中，多種樂(lè)器的混合能夠豐富音色，給主音色做好配合。民族彈撥樂(lè)器類(lèi)型的豐富，也使得各類(lèi)民族彈撥樂(lè)器在合奏時(shí)，能發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)和音色的長(zhǎng)處，并彌補(bǔ)相應(yīng)民族彈撥樂(lè)器存在的不足，為觀眾營(yíng)造優(yōu)良的音樂(lè)氛圍，在豐富音響效果的同時(shí)，也能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)旋律的完美表達(dá)。但需要注意的是，在合奏時(shí)，演奏者需要確保自身能夠加深對(duì)高音樂(lè)器與低音樂(lè)器的了解，并對(duì)二者進(jìn)行調(diào)控，確保配合良好，呈現(xiàn)出更加優(yōu)美的音色。

4 總結(jié)

綜上所述，民族彈撥樂(lè)器能夠使人們感受到傳統(tǒng)樂(lè)曲文化的美妙之處，使民眾能夠加深對(duì)傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)文化的了解和認(rèn)識(shí)。在民族彈撥樂(lè)器的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，一代一代演奏者逐步積累演奏經(jīng)驗(yàn)，為后人留下了寶貴的財(cái)富。為了呈現(xiàn)出更好的舞臺(tái)表現(xiàn)效果，演奏者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)演奏指法、力度的控制，并保證觸弦的合理性，且根據(jù)不同民族彈撥樂(lè)器的音樂(lè)個(gè)性，采取有效的方法來(lái)陳述旋律，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)元素，豐富民族彈撥樂(lè)器的演奏效果，促進(jìn)其現(xiàn)代化發(fā)展。

引用

[1] 徐佳.民族彈撥樂(lè)器演奏藝術(shù)與音樂(lè)個(gè)性分析[J].當(dāng)代音樂(lè)，2022（12）：89-91.

[2] 崔華琳.淺談民族彈撥樂(lè)器的演奏藝術(shù)及音樂(lè)個(gè)性[J].戲劇之家，2022（1）：89-90.

[3] 楊圣娟.民族彈撥樂(lè)器的演奏藝術(shù)及音色個(gè)性分析[J].北方音樂(lè)，2018（19）：26+55.

[4] 王云飛.民族管弦樂(lè)中的地域文化特色——基于彈撥樂(lè)組的分析與探討[J].音樂(lè)藝術(shù)（上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)），2021（2）： 126-139+5.