而當(dāng)我一天天衰老起來,將近七十歲或過了七十歲以后,我仍在寫作,但我覺得我能放下許多束縛我的東西了,包括名利與榮辱,包括謠言與詆毀,自卑與恐懼,誤解與委屈。我開始回望我走過的路,反省我寫過的作品,重新整理和收拾我的思維。比如,我們常說以文學(xué)記錄中國,怎么記錄?沒有了真誠就沒有了真實(shí),歌頌和批判都是一種宣傳。比如我們總是在抱怨,嫌棄條條框框太多,而古今中外哪個(gè)年代的作家不是與萬物沉?。恳晃徽苋酥v過,任何規(guī)則,要把它這一切都看作是你的住所,是你的家。在你的住所和家里,你可以按照自己的需要,隨意出入。比如,我們常常聽說中國當(dāng)代文學(xué)被翻譯出去,海外的讀者主要的是要從我們的作品里看到今日之中國,看到今日中國人的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)。那么,我們的作品僅僅是這種新聞和資料式的作用嗎?文學(xué)的旗幟、藝術(shù)的旗幟在哪里?再比如,我們?nèi)绾卧谥型馕膶W(xué)流派的源頭尋找東西?我們太多的作品都在前人的作品里模仿、選擇、重新組合,又怎樣在生活中去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,完成原創(chuàng)性的作品?再比如,我現(xiàn)在到了這個(gè)年齡才可以說真正讀懂了杜甫的詩,讀懂了蘇軾的詞,讀懂了八大山人和徐渭的畫。他們的一生都絆絆磕磕,顛沛流離,他們的作品里不僅有憤世嫉俗,而更多更多的是意氣達(dá)適的自由,是精神的翱翔,載道與暢神才是真正的文學(xué)藝術(shù)啊。
故鄉(xiāng)是什么,故鄉(xiāng)是生死之地。所謂的出家就是出離生死。從某個(gè)角度上講,我的寫作是我的另一種出家。我寫作了五十年,每一次遭受挫敗陷入困境,就身體或靈魂回到故鄉(xiāng)。這一次,也同樣,我盼望秦嶺和商洛再給我力量,讓我前行。我以前說過,“面對生活存機(jī)警之心,從事創(chuàng)作有饑餓之感”,這就是說,對時(shí)代對社會(huì)對生活一定要敏感、關(guān)注、研究,不能脫離。要去發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的東西,去看到別人沒看到的東西,這樣才有作品寫。而對于文學(xué)的追求,對于筆和紙始終保持親切,這樣才手不生疏,才能這樣去寫。現(xiàn)在,我再說一句:商人永遠(yuǎn)缺錢,我永遠(yuǎn)少一本書。
謝謝。
賈平凹在“賈平凹與中國當(dāng)代文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”開幕式上的演講(下半部分)