關(guān)于少數(shù)民族音樂及其文化生態(tài)保護(hù)與發(fā)展的思考

齊艷紅

摘 要：本文探討了少數(shù)民族音樂及其文化生態(tài)保護(hù)與發(fā)展的現(xiàn)狀和前景。通過對(duì)遼寧蒙古族特色音樂的調(diào)研，提出了少數(shù)民族音樂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和少數(shù)民族音樂與現(xiàn)代社會(huì)的多元融合。這樣不但能保留少數(shù)民族音樂的傳統(tǒng)特色，而且還能激發(fā)文化活力、保護(hù)文化多樣性，為構(gòu)建和諧多元的社會(huì)文化環(huán)境作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了少數(shù)民族音樂的傳承與發(fā)展是長期且復(fù)雜的任務(wù)，需要政府、社會(huì)各界和音樂同仁的共同努力。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族音樂；文化生態(tài)；現(xiàn)代社會(huì)；音樂傳承；保護(hù)發(fā)展

中圖分類號(hào)：J607 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1673-2596（2024）06-0076-05

在當(dāng)今多元文化社會(huì)中，少數(shù)民族音樂是文化遺產(chǎn)的重要組成部分。只有基于其文化生態(tài)角度，在保留其原汁原味的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能讓我國的少數(shù)民族音樂走出地區(qū)、邁向全球[1]；并讓音樂文化交流打破文化交流壁壘、促進(jìn)社會(huì)交流、提升親和教育氛圍的獨(dú)特價(jià)值[2]。同時(shí)，通過加大資金投入、引入現(xiàn)代技術(shù)、組織文藝活動(dòng)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，采取融合中謀出路、困境中求生存，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代傳承與創(chuàng)新發(fā)展[3]的新路徑。

一、少數(shù)民族音樂的歷史與特點(diǎn)

少數(shù)民族音樂作為少數(shù)民族生活勞動(dòng)、宗教信仰及傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)，流傳千年，歷久彌新。少數(shù)民族音樂是少數(shù)民族文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的音樂風(fēng)格、曲調(diào)、器樂和演唱方式。這些特點(diǎn)體現(xiàn)了少數(shù)民族的地域特色和個(gè)性化的音樂語言，同時(shí)也反映出他們對(duì)自然和傳統(tǒng)的崇敬和反映。深入了解和研究少數(shù)民族音樂的歷史和特點(diǎn)，有助于保護(hù)和傳承文化多樣性，推動(dòng)少數(shù)民族音樂的可持續(xù)發(fā)展。少數(shù)民族音樂的起源可以追溯到古代少數(shù)民族特定的生活環(huán)境、宗教信仰和文化習(xí)俗，是少數(shù)民族群體身份認(rèn)同和文化自覺的重要體現(xiàn)。以遼寧蒙古族特色傳統(tǒng)音樂文化的傳承為例，它不僅關(guān)乎國家及省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)，更是對(duì)民族文化多樣性和獨(dú)特性的珍視與弘揚(yáng)（如圖1）。

（一）少數(shù)民族音樂的起源

少數(shù)民族音樂起源于古代少數(shù)民族特定的生活環(huán)境、宗教信仰和文化習(xí)俗。少數(shù)民族音樂文化作為傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，在漫長的生產(chǎn)生活實(shí)踐中不斷積淀與演進(jìn)，逐漸豐富和完善，成為民族文化的璀璨瑰寶。少數(shù)民族音樂中融入了對(duì)大自然、社會(huì)生活以及人情世故的感悟和表達(dá)，表現(xiàn)形式多樣，包括歌唱、舞蹈和器樂等，反映了少數(shù)民族生活的豐富多彩。在音樂體裁、音域、音色以及表演形式上，少數(shù)民族音樂呈現(xiàn)出與漢族音樂截然不同的特點(diǎn)，例如，蒙古族的長調(diào)歌曲、呼麥等。因此，少數(shù)民族音樂的起源不僅是文化的延續(xù)與傳承，更是少數(shù)民族群體身份認(rèn)同和文化自覺的重要體現(xiàn)。它不僅深刻影響著少數(shù)民族文化的生生不息，對(duì)整個(gè)中華民族音樂文化的多樣性與獨(dú)特性也起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用，豐富了中華民族的音樂寶庫，彰顯了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

（二）少數(shù)民族音樂的傳承與發(fā)展

少數(shù)民族音樂的傳承與發(fā)展對(duì)于保護(hù)和傳承少數(shù)民族音樂文化具有重要意義，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族文化可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。傳承是指將少數(shù)民族音樂文化從一代傳遞到另一代的過程；而發(fā)展則是指在傳承的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新和適應(yīng)不同社會(huì)環(huán)境的需要，使少數(shù)民族音樂得到更廣泛的傳播和影響力。少數(shù)民族音樂的傳承與發(fā)展需要重視對(duì)傳統(tǒng)的保護(hù)，同時(shí)也要注重現(xiàn)代音樂元素的融入，使少數(shù)民族音樂得到更新與發(fā)展。在此過程中，需要對(duì)傳統(tǒng)技藝進(jìn)行深入挖掘和研究，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)培養(yǎng)傳承者和繼承人，通過音樂創(chuàng)作、演出、教育等多種途徑，讓少數(shù)民族音樂在當(dāng)代社會(huì)生活中煥發(fā)新的活力。

（三）少數(shù)民族音樂的獨(dú)特性

少數(shù)民族音樂的獨(dú)特性不僅體現(xiàn)在其形式和風(fēng)格上，還體現(xiàn)在其表達(dá)方式和情感深度上。這種音樂往往反映民族的歷史、哲學(xué)觀念、社會(huì)結(jié)構(gòu)和自然環(huán)境等。例如，許多少數(shù)民族音樂作品通過歌曲講述了民族的歷史故事和傳說，通過舞曲表達(dá)了對(duì)自然的崇敬和對(duì)祖先的紀(jì)念。這些音樂作品不僅是聽覺上的享受，更是文化和精神傳承的重要載體。此外，少數(shù)民族音樂以其獨(dú)特的演奏方式和樂器的制作與選擇別具一格，許多民族擁有自己特有的傳統(tǒng)樂器[4]，這些樂器的制作和演奏技巧都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如，蒙古族的“馬頭琴”的制作就伴有一段凄美傳奇的故事。少數(shù)民族音樂中還常常融合了復(fù)雜的節(jié)奏，顯示出其音樂文化的靈動(dòng)性、創(chuàng)造力和獨(dú)特性。以哈薩克族的冬不拉樂器為例，其演奏技巧多變，能夠生動(dòng)地描繪出草原上泉水潺潺、鳥鳴啾啾、羊群歡騰和駿馬奔騰的生動(dòng)畫面。

二、少數(shù)民族音樂在文化生態(tài)中的地位

少數(shù)民族音樂在文化生態(tài)中占據(jù)重要地位，作為文化的重要組成部分，對(duì)整個(gè)社會(huì)文化體系起著正面的推動(dòng)力和貢獻(xiàn)。通過世代相傳的方式，少數(shù)民族音樂不僅傳承了本民族獨(dú)特的音樂元素，更推動(dòng)了文化多樣性的繁榮與發(fā)展，為整個(gè)文化生態(tài)注入了源動(dòng)力。此外，少數(shù)民族音樂也在民族認(rèn)同的形成中扮演著重要的角色，它是少數(shù)民族對(duì)自我認(rèn)同、文化傳統(tǒng)和歷史記憶的重要表達(dá)方式，對(duì)于文化生態(tài)的豐富多彩以及社會(huì)的和諧穩(wěn)定起著積極的推動(dòng)作用。

（一）少數(shù)民族音樂對(duì)文化生態(tài)的影響

少數(shù)民族音樂對(duì)文化生態(tài)的影響是多方面的。首先，少數(shù)民族音樂以其獨(dú)特的旋律、節(jié)奏和表達(dá)方式，豐富了文化生態(tài)的多樣性。每個(gè)民族的音樂蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化信息和歷史記憶，使得文化生態(tài)更加豐富多彩。其次，少數(shù)民族音樂在跨文化交流中發(fā)揮著重要作用，它通過音樂的傳播和交流，不同民族之間的文化得以相互了解、相互借鑒，促進(jìn)了文化生態(tài)的開放性和包容性。此外，少數(shù)民族音樂的創(chuàng)作和演繹[5]過程中融入了民族信仰、祭祀儀式、傳統(tǒng)節(jié)慶等元素，對(duì)維系傳統(tǒng)文化體系、促進(jìn)文化傳承意義重大。

（二）少數(shù)民族音樂在文化傳承中的作用

首先，它作為傳統(tǒng)文化的一部分，記錄和傳承了民族的語言、歷史、風(fēng)俗和習(xí)慣等豐富內(nèi)容。通過少數(shù)民族音樂的傳承，我們能夠更深入地了解一個(gè)民族的文化背景和歷史發(fā)展，從而更好地保護(hù)和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)。然后它以獨(dú)特的風(fēng)格和形式吸引了大量的民族樂迷和音樂愛好者，還成為民族文化的一張名片，促進(jìn)了不同民族之間的了解和友誼。此外，少數(shù)民族音樂對(duì)于當(dāng)代音樂創(chuàng)作和演藝事業(yè)也有著積極的推動(dòng)作用。它融合了豐富的原生態(tài)因素，具有獨(dú)特的音樂表現(xiàn)形式和審美價(jià)值，為當(dāng)代音樂創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感。少數(shù)民族音樂文化在高校藝術(shù)教學(xué)中，有利于少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)，還有助于培養(yǎng)專業(yè)的音樂人才，提高學(xué)生的審美觀和文化素養(yǎng)。

（三）少數(shù)民族音樂與民族認(rèn)同的關(guān)系

少數(shù)民族音樂作為文化的核心組成部分，承載著特定民族的歷史、傳統(tǒng)和情感，對(duì)形成和維護(hù)民族認(rèn)同具有重要作用。它作為一種語言可以表達(dá)特定民族的情感、精神追求和生活方式，從而在民族認(rèn)同的塑造中扮演著重要角色。少數(shù)民族音樂不僅在音樂形式、節(jié)奏、樂器等方面呈現(xiàn)出獨(dú)特的民族特色，更在歌詞內(nèi)容、歌曲主題等方面?zhèn)鬟f著特定民族的文化內(nèi)涵和民族精神。通過少數(shù)民族音樂，人們可以更深入地了解特定民族的生活方式、信仰觀念和歷史傳承，從而增強(qiáng)對(duì)自身民族身份的認(rèn)同感。因此，少數(shù)民族音樂對(duì)于塑造和傳承民族認(rèn)同具有不可替代的作用，是民族文化傳承中至關(guān)重要的構(gòu)成元素。

三、少數(shù)民族音樂的保護(hù)與傳承

中國少數(shù)民族音樂是中華民族多元文化的重要體現(xiàn)，它不僅是藝術(shù)上的瑰寶，更是歷史的活化石。保護(hù)和傳承少數(shù)民族音樂，不僅是對(duì)民族文化的尊重和傳統(tǒng)的延續(xù)，更是對(duì)豐富多元文化的珍視和傳統(tǒng)文化的保護(hù)。同時(shí)需要關(guān)注少數(shù)民族音樂在形成民族文化認(rèn)同和民族精神傳承中的重要性。對(duì)于少數(shù)民族音樂傳承困境，我們應(yīng)該加強(qiáng)文化政策的傾斜和文化資源的保護(hù)，加大支持力度與資金投入。積極推進(jìn)少數(shù)民族音樂傳承與發(fā)展與現(xiàn)代社會(huì)的多元融合相結(jié)合，給予其更廣泛的傳播空間，在文化交流中發(fā)揮積極的作用，助力少數(shù)民族音樂文化的保護(hù)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（一）少數(shù)民族音樂的保護(hù)意義

在全球化的大背景下，少數(shù)民族音樂面臨著同化和消失的危險(xiǎn)，因此，加強(qiáng)對(duì)其保護(hù)尤為重要。通過記錄、整理和傳播少數(shù)民族音樂，可以幫助年輕一代了解和認(rèn)識(shí)自己的民族文化，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和自豪感。此外，少數(shù)民族音樂不僅僅是音樂作品本身，它往往與舞蹈、儀式、傳說和故事等其他文化形式緊密相連，是一種綜合的文化表達(dá)方式。換言之，保護(hù)少數(shù)民族音樂，實(shí)質(zhì)上就是在守護(hù)這些豐富多彩的文化元素和表現(xiàn)形式。同時(shí)，少數(shù)民族音樂的保護(hù)和傳承還有助于增強(qiáng)民族之間的交流和理解。音樂作為一種普世的語言，能夠跨越民族界限，讓不同文化背景的人們共享彼此的文化精髓。通過音樂的交流，我們可以增進(jìn)對(duì)不同民族生活方式、價(jià)值觀念和歷史傳統(tǒng)的理解和尊重。這種文化交流在構(gòu)建包容和諧的社會(huì)中扮演著至關(guān)重要的角色，它促進(jìn)了文化多樣性的欣賞與接納，加深了民族間的友誼與團(tuán)結(jié)，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，少數(shù)民族音樂還是促進(jìn)旅游和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源。通過舉辦音樂節(jié)、演出和展覽等活動(dòng)，不僅可以展示民族文化的魅力，還可以吸引游客，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。綜上所述，少數(shù)民族音樂的保護(hù)和傳承不僅是對(duì)文化遺產(chǎn)的守護(hù)，更是對(duì)民族文化多樣性的弘揚(yáng)，并為社會(huì)和諧與民族團(tuán)結(jié)作出重要貢獻(xiàn)。

（二）少數(shù)民族音樂的傳承困境

現(xiàn)代化的影響導(dǎo)致許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)生活方式和文化習(xí)俗發(fā)生深刻變革，影響了他們的音樂傳承。同時(shí)，傳統(tǒng)的口頭傳承方式逐漸被現(xiàn)代化的媒介和技術(shù)取代，使得少數(shù)民族音樂的傳承更加困難。再者，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程導(dǎo)致許多少數(shù)民族的年輕人離開家鄉(xiāng)，減少了傳統(tǒng)音樂的傳承對(duì)象。此外，內(nèi)部問題如傳承人減少、傳統(tǒng)樂器技藝失傳等也增加了少數(shù)民族音樂的傳承難度。因此，應(yīng)該意識(shí)到少數(shù)民族音樂傳承所面臨的困境和其他存在的亟待解決的問題。

（三）少數(shù)民族音樂的可持續(xù)發(fā)展

少數(shù)民族音樂的可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)至關(guān)重要的議題[6]，涉及如何在當(dāng)今快速變化的社會(huì)環(huán)境中除了師徒式、民俗式、家族式的傳統(tǒng)傳承外，怎樣保護(hù)發(fā)展獨(dú)特文化遺產(chǎn)勢(shì)在必行。首先，“非遺”進(jìn)校園。既是文化傳承的必然選擇，也是學(xué)校對(duì)接社會(huì)、發(fā)展本民族的特色專業(yè)，實(shí)現(xiàn)校企合作的有益補(bǔ)充。其次，需要積極保護(hù)少數(shù)民族音樂的原始特點(diǎn)，鼓勵(lì)少數(shù)民族音樂人進(jìn)行創(chuàng)新，并設(shè)立相關(guān)基金和專項(xiàng)資助，以支持其傳承和發(fā)展。再者，還需要推動(dòng)少數(shù)民族音樂文化的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程，使其更好地融入當(dāng)代社會(huì)，為少數(shù)民族音樂文化注入新的活力。另外，通過舉辦傳統(tǒng)音樂會(huì)、參觀展覽、培訓(xùn)講座等形式，提升公眾對(duì)少數(shù)民族音樂的興趣。為傳統(tǒng)音樂家和藝術(shù)家提供講學(xué)和展示的機(jī)會(huì)，來增進(jìn)公眾對(duì)少數(shù)民族音樂的認(rèn)知。此外，通過國際文化交流、課題項(xiàng)目研究等方式，與世界各地的音樂和文化進(jìn)行互融滲透，這不但有助于推廣少數(shù)民族音樂，還能促進(jìn)世界音樂文化新形態(tài)的建構(gòu)。通過互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體，少數(shù)民族音樂可以觸及全球聽眾，從而拓寬其受眾基礎(chǔ)。這樣的數(shù)字化手段不僅保護(hù)了音樂本身，還為其發(fā)展提供了新的可能性和渠道。

四、少數(shù)民族音樂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

少數(shù)民族音樂融合了豐富的歷史和獨(dú)特的文化特點(diǎn)，包括民族民間音樂、傳統(tǒng)音樂元素和現(xiàn)代音樂表現(xiàn)形式，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來了豐富的資源和靈感。我們需要加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族音樂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的保護(hù)與支持，開發(fā)更多具有民族特色和文化內(nèi)涵的創(chuàng)意產(chǎn)品，激發(fā)少數(shù)民族音樂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的活力，實(shí)現(xiàn)其生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。

（一）少數(shù)民族音樂在當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)中的作用

隨著全球文化交流的加深，少數(shù)民族音樂作為一種獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式，在當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)中的價(jià)值和影響力不斷提升。少數(shù)民族原生態(tài)音樂的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，吸引了越來越多的創(chuàng)作者和藝術(shù)家的關(guān)注，使其成為跨越國界、連接不同文化背景人群的橋梁[7]。在現(xiàn)代社會(huì)，少數(shù)民族音樂不僅在傳統(tǒng)演出市場(chǎng)中占有一席之地，還在電影、電視、廣告以及游戲等新興媒體領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用。通過與這些媒體的融合，少數(shù)民族音樂得以更廣泛地傳播和認(rèn)知，同時(shí)也為這些領(lǐng)域帶來了新的創(chuàng)意和靈感。特別是在文化旅游和節(jié)慶活動(dòng)中，少數(shù)民族音樂成為吸引游客的重要元素，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳播提供了強(qiáng)大動(dòng)力。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，少數(shù)民族音樂在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的傳播途徑也在不斷拓寬，通過音樂APP、在線音樂播放軟件、音樂小程序、社交媒體等渠道，少數(shù)民族音樂能夠傳播至全球，使其影響力跨越地域界限。

（二）少數(shù)民族音樂文化產(chǎn)業(yè)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

首先市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力因全球化的影響，少數(shù)民族音樂需要與主流音樂產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，而主流音樂在包裝、宣傳、銷售等方面具有較大優(yōu)勢(shì)。其次是版權(quán)保護(hù)問題，由于少數(shù)民族音樂作品多源自口傳習(xí)俗，存在版權(quán)保護(hù)困難的問題，這嚴(yán)重影響了創(chuàng)作者的積極性與產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。同時(shí)，受少數(shù)民族地域分布分散、文化傳承隔絕等因素影響，該音樂產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)開拓、資金投入等方面也面臨挑戰(zhàn)。然而，隨著文化多樣性和少數(shù)民族文化認(rèn)同的關(guān)注度上升，少數(shù)民族音樂文化產(chǎn)業(yè)也迎來了發(fā)展的機(jī)遇。特有的音樂元素可以成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特資源，有助于吸引國內(nèi)外游客，推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為少數(shù)民族音樂提供了推廣和傳播的平臺(tái)，有利于擴(kuò)大影響力和市場(chǎng)覆蓋。因此，少數(shù)民族音樂文化產(chǎn)業(yè)在挑戰(zhàn)中尋找機(jī)遇，有望在全球文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展浪潮中嶄露頭角。

五、少數(shù)民族音樂與現(xiàn)代社會(huì)的多元融合

推動(dòng)少數(shù)民族音樂與現(xiàn)代社會(huì)的多元交融，旨在讓傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的活力，與多元文化相互碰撞、融合，共同創(chuàng)造豐富多彩的藝術(shù)體驗(yàn)。其一，少數(shù)民族音樂在全球化背景下，作為一種獨(dú)特的文化資源，能夠促進(jìn)不同民族文化之間的交流與融合。其二，少數(shù)民族音樂與當(dāng)代流行音樂的交融也日益顯現(xiàn)，通過融合傳統(tǒng)音樂元素與現(xiàn)代音樂手段，形成了豐富多彩的跨界音樂作品，為音樂創(chuàng)作注入了新鮮血液。同時(shí)為當(dāng)代社會(huì)提供多樣化的音樂表達(dá)方式，以其獨(dú)特的魅力引起不同文化背景人群的共鳴與關(guān)注。因此，少數(shù)民族音樂與現(xiàn)代社會(huì)的多元融合，不僅豐富了當(dāng)代音樂文化，也促進(jìn)了不同民族文化之間的交流。

（一）少數(shù)民族音樂在全球化背景下的展望

全球化使得不同文化之間的交流和融合更加頻繁和深入，為少數(shù)民族音樂提供了更廣闊的傳播平臺(tái)，使得更多的人能夠接觸和了解少數(shù)民族音樂，從而促進(jìn)了其傳承和發(fā)展。少數(shù)民族音樂在全球多元文化的環(huán)境中有機(jī)會(huì)和其他音樂風(fēng)格進(jìn)行交流和融合，創(chuàng)造出更豐富多彩的音樂形式，拓展了少數(shù)民族音樂的創(chuàng)作和表現(xiàn)空間。然而，全球化對(duì)少數(shù)民族音樂的影響也需要引起重視，必須保護(hù)好少數(shù)民族音樂的本土特色和根基，防止其被外來文化同化。只有在全球化背景下，少數(shù)民族音樂才能充分展現(xiàn)其獨(dú)特價(jià)值，發(fā)揮其在跨文化交流中的積極作用。因此，少數(shù)民族音樂在全球化的大背景下以其獨(dú)特性和創(chuàng)造力，將在國際舞臺(tái)上得到更廣泛地展示和認(rèn)可。

（二）少數(shù)民族音樂與當(dāng)代流行音樂的交融

隨著全球化的加速和文化邊界的逐漸模糊，少數(shù)民族音樂與當(dāng)代流行音樂的交融已成為一種流行趨勢(shì)，這種趨勢(shì)不僅促進(jìn)了音樂藝術(shù)的發(fā)展，也成為文化交流與理解的重要橋梁。少數(shù)民族音樂的元素，如傳統(tǒng)旋律、民族樂器和獨(dú)特的演唱方式，被越來越多的流行音樂制作人和藝術(shù)家融入他們的作品中，創(chuàng)造出新穎而獨(dú)特的音樂風(fēng)格。這些音樂作品不僅是娛樂的產(chǎn)物，它們也承載著文化傳承和教育的功能，幫助聽眾了解并尊重不同文化的價(jià)值和美學(xué)。在市場(chǎng)層面，少數(shù)民族音樂與流行音樂的結(jié)合也為音樂產(chǎn)業(yè)帶來了新的商業(yè)機(jī)遇。通過這種跨文化的合作，音樂家能夠觸及更廣泛的聽眾群體，拓展他們的市場(chǎng)范圍。同時(shí)，這也為少數(shù)民族音樂家提供了一個(gè)展示其魅力的平臺(tái)，從而增強(qiáng)他們?cè)趪H舞臺(tái)上的可見度和影響力。在社會(huì)文化層面，這種音樂融合促進(jìn)了不同文化之間的理解和尊重，有助于構(gòu)建一個(gè)更為包容和多元的社會(huì)環(huán)境。通過欣賞和理解不同文化的音樂，人們能夠更好地認(rèn)識(shí)到文化多樣性的重要性，同時(shí)增進(jìn)對(duì)不同文化背景下人們生活方式和價(jià)值觀的理解。

（三）少數(shù)民族音樂在跨文化交流中的作用

少數(shù)民族音樂作為文化瑰寶，展現(xiàn)了少數(shù)民族特有的音樂風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)形式，吸引著來自不同文化背景的人們。其次，少數(shù)民族音樂常常富含著豐富的文化內(nèi)涵和歷史故事，通過演奏和演唱，少數(shù)民族音樂向外界傳達(dá)著少數(shù)民族的生活方式、價(jià)值觀和情感體驗(yàn)，從而增進(jìn)了不同文化之間的情感交流和認(rèn)知溝通。少數(shù)民族音樂也為跨文化交流提供了重要的文化資源，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和國際文化交流的增進(jìn)提供了豐富的素材和表現(xiàn)形式。綜上所述，少數(shù)民族音樂在跨文化交流中充當(dāng)著重要的橋梁和紐帶，推動(dòng)著不同文化之間的交流、理解和共融，具有重要的社會(huì)和文化意義。

六、結(jié)語

通過對(duì)關(guān)于少數(shù)民族音樂及其文化生態(tài)保護(hù)與發(fā)展的研究，我們認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族音樂作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。進(jìn)一步思考少數(shù)民族音樂在文化生態(tài)中的地位以及保護(hù)與傳承的問題，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)和理解少數(shù)民族音樂對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重要作用，以及少數(shù)民族音樂在現(xiàn)代社會(huì)多元融合中的發(fā)展前景。希望我們的思考能夠?yàn)樯贁?shù)民族音樂的保護(hù)與發(fā)展提供啟示，同時(shí)也期待社會(huì)各界能夠共同努力，為保護(hù)和傳承少數(shù)民族音樂做出貢獻(xiàn)。讓我們共同守護(hù)少數(shù)民族音樂這份寶貴的文化遺產(chǎn)，讓其在保護(hù)與發(fā)展中綻放出綺麗的藝術(shù)之花。

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（責(zé)任編輯 王大奎）

Preliminary Study on the Protection and Development of Ethnic Minority Music and Its Cultural Ecology

QI Yanhong

（Liaoning National Normal College， Fuxin 123000， China）

Abstract： The present situation and prospect of minority music and its cultural ecological protection is discussed in this paper. Through the investigation of Mongolian characteristic music in Liaoning province， this paper puts forward the pluralistic integration of minority music culture and creative industry and minority music and modern society， which can not only preserve the characteristics of minority music， but also stimulate cultural vitality， protect cultural diversity and contribute to the construction of harmonious and pluralistic social culture. The inheritance and complex task of minority music needs the joint efforts of all sectors of society and music colleagues.

Keywords： Minority Music； Cultural Ecology； Modern Society； Music Inheritance； Protection and Development