古人的“備考心得”

專門備考的官學(xué)

想要考得好，必須要具備充分的知識儲備，這需要考生在考前學(xué)習(xí)階段認(rèn)真學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)各類課程。在古代，想要獲得系統(tǒng)性和專業(yè)性的學(xué)習(xí)機(jī)會，也得報(bào)上一個“輔導(dǎo)班”或者“補(bǔ)習(xí)班”。在我國古代，“輔導(dǎo)班”和“補(bǔ)習(xí)班”不少，甚至還有由官方出面專門設(shè)置的官學(xué)。所謂官學(xué)，就是由官府設(shè)立的公辦學(xué)校。在先秦時期，統(tǒng)治者便有設(shè)立官學(xué)的傳統(tǒng)。

“民辦輔導(dǎo)班”層出不窮

古代的官學(xué)相當(dāng)于“公辦輔導(dǎo)班”，不收取學(xué)費(fèi)，其資金來源主要靠朝廷撥款，學(xué)子的待遇和就業(yè)前景都不錯。然而，能去官學(xué)這樣的最高等學(xué)府上學(xué)可不容易。歷朝歷代，對于太學(xué)或者國子監(jiān)的入學(xué)資格都有著嚴(yán)苛的規(guī)定。到了宋代，由于重文輕武，對于文化教育的需求極大提升。于是，“民辦輔導(dǎo)班”開始興起，一大批書院建立了起來。

比如，南宋學(xué)者呂祖謙所創(chuàng)建的麗澤書院就是一所“名牌輔導(dǎo)班”。該書院位于婺州（今浙江金華）。呂祖謙不僅是當(dāng)時的名家，而且他本人就是進(jìn)士出身，在朝為官多年。他還曾邀請朱熹、張栻等著名大家來到書院講學(xué)，書院師資力量強(qiáng)大，這么一來，這家輔導(dǎo)班吸引了天下眾多學(xué)子前來學(xué)習(xí)。

除了輔導(dǎo)班，在古代還有“考前突擊班”。古代書院為了提升“中舉率”，每當(dāng)?shù)搅丝婆e年份，也會大規(guī)模擴(kuò)招，想方設(shè)法吸引優(yōu)質(zhì)生源。在明清時期，書院常常按照考試成績將學(xué)生分為三等，成績最好的一等叫“正課生”，不但食宿全免，每年還有生活補(bǔ)貼。

科舉考試用書供銷兩旺

廣義上的科舉教材主要是指各類經(jīng)史圖書，但到了明代，尤其是明代中后期，科舉考試日趨程式化，而大部分讀書人考試的目的性更加明確，于是，許多考生不再專注于鉆研經(jīng)書大義，而是開始揣摩時文答題技巧。所謂“時文”，即科舉時代的應(yīng)試的文章。加上當(dāng)時出版業(yè)發(fā)達(dá)，從明代開始，科舉教材就成了一門生意，一大批以考試為導(dǎo)向的科舉教材涌現(xiàn)了出來。

早在明朝前期的成化、弘治年間，科舉考試用書就開始出現(xiàn)了，其中最有代表性的教材當(dāng)屬《京華日抄》。這是成化年間杭州通判沈澄所刻的一部時文集，相當(dāng)于“高考優(yōu)秀作文選集”。此書一面世，深受士子們歡迎，同類書籍也隨之大量迸涌出來。到了明朝后期，科舉考試類圖書處于供銷兩旺的態(tài)勢。

當(dāng)時，全國的圖書出版中心在福建建陽，建陽書坊所刊刻出版的圖書當(dāng)中，很大一部分都是教材。有學(xué)者曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過，明代建陽各個書坊所刊刻的科考用書數(shù)量，得出一組數(shù)據(jù)：明代建陽書坊刊刻的科考用書數(shù)量是757種，占總刊刻書籍?dāng)?shù)量的67.11%。這說明，科舉教材是當(dāng)時最為暢銷的書籍種類之一。

后來，書商們不滿足于簡單的編選，還會邀請各路名家對編選的文章進(jìn)行點(diǎn)評和分析，幫助考生加強(qiáng)理解，提升八股文寫作技巧。在這種背景下，明清時期還誕生了一種新職業(yè)——“選家”，如果說得具體一些，就叫作“時文選家”或“八股文選家”，即專門靠編選時文為生的人。

（摘自《天津日報(bào)》 雨林霖/文）