中國古詩詞文化融入“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程的教學(xué)實(shí)踐

“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程是指中職院校教師指導(dǎo)幼兒保育專業(yè)的學(xué)生學(xué)會利用一切可利用的資源，為嬰幼兒創(chuàng)設(shè)出符合其身心發(fā)展規(guī)律的環(huán)境的一門應(yīng)用性綜合課程。對于未來可能從事嬰幼兒保育教育工作的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)如何在托幼機(jī)構(gòu)中進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)非常有必要。古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的文化內(nèi)涵。中職院校的教師要認(rèn)識到中國古詩詞文化的育人價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生將中國古詩詞文化應(yīng)用于托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，以便嬰幼兒能夠在顯性和隱性環(huán)境的支持下學(xué)習(xí)古詩詞，了解古詩詞文化。為此，教師要圍繞古詩詞文化在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的應(yīng)用進(jìn)行教學(xué)，以此為主題展開“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程建設(shè)?；诖?，筆者分析了中職幼兒保育專業(yè)“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程的具體內(nèi)容和形式，以托幼一體化模式為背景，以“立德樹人”為德育工作主線，探討融入中國古詩詞文化的“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程的建設(shè)思路和具體方法，以期凸顯教學(xué)特色，進(jìn)一步加深學(xué)生對托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的認(rèn)識，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

一、“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程的具體架構(gòu)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！庇纱丝梢姡谥新氃盒Ｓ變罕Ｓ龑I(yè)中，“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”是一門很重要的課程。下面，筆者將從課程背景、課程目標(biāo)和課程內(nèi)容三個(gè)方面展開介紹該課程。

（一）課程背景

嬰幼兒的身心健康發(fā)展離不開良好的環(huán)境，托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的目的是打造一個(gè)良好的教育環(huán)境，更好地促進(jìn)嬰幼兒的發(fā)展。因此，“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程是一門應(yīng)用導(dǎo)向性課程，其建設(shè)方向在于組織學(xué)生開展有關(guān)嬰幼兒教育和環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面的理論學(xué)習(xí)，使其掌握有關(guān)托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本原則、方法和技能。

（二）課程目標(biāo)

“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程的開展要從知識、能力、素質(zhì)和道德品質(zhì)四個(gè)方面的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，讓學(xué)生了解托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)工作的主要內(nèi)容，深刻理解環(huán)境對嬰幼兒身心健康發(fā)展的重要性，樹立正確的兒童觀。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握環(huán)境創(chuàng)設(shè)的要點(diǎn)，使其學(xué)會合理利用現(xiàn)有的各類材料，根據(jù)各年齡段嬰幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)計(jì)和創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境。具體課程目標(biāo)如表1所示。

（三）課程內(nèi)容

“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)課程，它不僅涉及幼兒保育專業(yè)的基本理論，如嬰幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，還強(qiáng)調(diào)環(huán)境創(chuàng)設(shè)實(shí)踐，包括托幼機(jī)構(gòu)各類教育環(huán)境的具體創(chuàng)設(shè)要點(diǎn)、原則和方法等。具體課程內(nèi)容體系如表2所示。

二、融入中國古詩詞文化的“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程建設(shè)思路

（一）構(gòu)建“三實(shí)一合”課程教學(xué)模式

在“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程中，教師要以托幼一體化為背景，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到0～6歲兒童在不同年齡階段的發(fā)展特點(diǎn)，在教學(xué)中強(qiáng)化嬰幼兒教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)和中國古詩詞文化的聯(lián)系。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生厘清托育環(huán)境和幼兒園班級環(huán)境的不同之處，在托班環(huán)境創(chuàng)設(shè)類課程教學(xué)中不能簡單沿用和簡化套用針對幼兒園小、中、大班環(huán)境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容。

在此基礎(chǔ)上，教師要采用新的“三實(shí)一合”教學(xué)模式，即運(yùn)用實(shí)地分析、實(shí)境訓(xùn)練、實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)的方式組織學(xué)生進(jìn)行技能實(shí)操，使學(xué)生掌握促進(jìn)托育環(huán)境與幼兒園環(huán)境有效銜接、融合的正確方式。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀托育園所及幼兒園，分析其實(shí)際環(huán)境創(chuàng)設(shè)需求。同時(shí)，在課堂上，教師可以結(jié)合真實(shí)案例，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)境創(chuàng)設(shè)訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。教師還可以設(shè)置環(huán)境創(chuàng)設(shè)主題，讓學(xué)生通過小組競賽的方式進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)。

（二）設(shè)計(jì)項(xiàng)目式課程任務(wù)

教師要以幼教人員在崗位工作中所承擔(dān)的托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境布置任務(wù)為主線，設(shè)計(jì)以四個(gè)季節(jié)為主題的項(xiàng)目任務(wù)，要求學(xué)生在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中充分體現(xiàn)中國古詩詞文化?；趯W(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，教師要采取遞進(jìn)式的課程結(jié)構(gòu)組織課堂教學(xué)，以項(xiàng)目任務(wù)為中心整合理論與實(shí)踐教學(xué)，實(shí)現(xiàn)做與學(xué)一體化。具體來說，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生搜集與四季相關(guān)的古詩詞，再引導(dǎo)學(xué)生思考根據(jù)這些古詩詞進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)的具體方式。教師要采用實(shí)踐訓(xùn)練、主題活動(dòng)設(shè)計(jì)、多媒體演示、托幼機(jī)構(gòu)實(shí)際環(huán)境創(chuàng)設(shè)訓(xùn)練等多種形式組織教學(xué)，強(qiáng)化實(shí)際操作訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在項(xiàng)目活動(dòng)中更好地掌握與托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)有關(guān)的多種技能。

（三）開拓多層次任務(wù)驅(qū)動(dòng)的課程教學(xué)路徑

在“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程中，教師可以根據(jù)項(xiàng)目任務(wù)開展主題教學(xué)，具體分為以下八個(gè)環(huán)節(jié)：一是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的具有文化內(nèi)涵的環(huán)境創(chuàng)設(shè)案例；二是讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求和嬰幼兒教育理論，分析和思考設(shè)計(jì)的方式、基本要素的運(yùn)用等；三是確定不同的主題，要求學(xué)生以古詩詞為載體完成環(huán)境創(chuàng)設(shè)任務(wù)；四是讓學(xué)生以小組合作的形式完成材料準(zhǔn)備、道具制作和主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)；五是讓小組代表講解設(shè)計(jì)理念；六是通過校企合作的模式，在托幼機(jī)構(gòu)中實(shí)地分享與評價(jià)作品；七是讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際評估情況，改進(jìn)完善作品；八是拍攝留存最終作品。

（四）實(shí)施四位一體的課程教學(xué)評價(jià)

在課程評價(jià)中，教師要采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，利用“線上投票+線下競賽”的方式了解學(xué)生的能力水平，將學(xué)生根據(jù)每月主題完成的小組作品用照片、視頻等素材上傳至線上投票平臺，讓托幼機(jī)構(gòu)的園長、教師、幼兒、家長及社區(qū)工作人員參與投票評價(jià)，并組織學(xué)生在園所見習(xí)時(shí)參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)比賽，形成“?！獔@—社—家”四位一體的評價(jià)體系，打破以往單一的教師評價(jià)方式。同時(shí)，教師要進(jìn)行分階段考核，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步情況，發(fā)揮評價(jià)的激勵(lì)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、融入中國古詩詞文化的“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程建設(shè)方法

（一）拓展“顯性+隱性”環(huán)境創(chuàng)設(shè)方向，完善課程內(nèi)容

筆者在實(shí)際走訪調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，部分托幼機(jī)構(gòu)在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)忽視了中國古詩詞的應(yīng)用，很少挖掘傳統(tǒng)文化或地域文化資源。中國古詩詞文化具有重要的育人價(jià)值，教師要引導(dǎo)幼兒保育專業(yè)的學(xué)生了解中國古詩詞文化的深刻內(nèi)涵，切實(shí)發(fā)揮語言文字在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的重要作用。

環(huán)境作為重要的教育資源，能夠支持并滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。教師在設(shè)計(jì)“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)主題匹配相應(yīng)的古詩詞，并讓他們基于嬰幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，將古詩詞轉(zhuǎn)化為幼兒能夠理解的文化表現(xiàn)形式。具體來說，學(xué)生可以根據(jù)每月主題在墻面等顯性環(huán)境上體現(xiàn)古詩詞文化。對于隱性環(huán)境，學(xué)生則要深入學(xué)習(xí)古詩詞的創(chuàng)作背景和作者事跡，提升自身的人文素養(yǎng)。

（二）推進(jìn)“?！獔@—社—家”合作，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

對于人才尤其是教育人才的培養(yǎng)，除了發(fā)展其專業(yè)能力，教師還應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注其職業(yè)理想、職業(yè)情感、職業(yè)道德及基本價(jià)值觀的形成情況。對于作為準(zhǔn)托幼教師的幼兒保育專業(yè)學(xué)生，教師要注重文化、精神和價(jià)值觀方面的教育，促進(jìn)其專業(yè)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)共同提升。教師可以將托幼機(jī)構(gòu)教師、社區(qū)專家和幼兒家長引入課堂教學(xué)中，組建全新教師隊(duì)伍，引導(dǎo)學(xué)生真正了解幼兒課程和環(huán)境創(chuàng)設(shè)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)產(chǎn)教融合。

（三）創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，提高課堂效率

筆者發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)階段“托幼機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”課程中，部分教師一般為學(xué)生提供托幼機(jī)構(gòu)的實(shí)際案例、微課等資源作為參考，但忽視了實(shí)踐操作的重要性，以至于部分學(xué)生對相關(guān)專業(yè)知識存在理解誤區(qū)，動(dòng)手能力較弱。有部分學(xué)生甚至認(rèn)為，托幼機(jī)構(gòu)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)不需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行銜接與更換，只要裝飾得漂亮、美觀、有趣，嬰幼兒喜歡、感覺溫馨即可。他們只會從網(wǎng)絡(luò)上照搬照抄，而不會根據(jù)托幼機(jī)構(gòu)的實(shí)際特色進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

基于此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況設(shè)計(jì)項(xiàng)目式課程任務(wù)，由淺入深地推進(jìn)課程教學(xué)，聯(lián)合托幼機(jī)構(gòu)實(shí)訓(xùn)基地為學(xué)生提供實(shí)操的機(jī)會。例如，教師可以組織學(xué)生到托幼機(jī)構(gòu)參觀，讓他們用繪圖、拍照等方式詳細(xì)記錄托幼機(jī)構(gòu)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)情況，分小組討論和分析，同時(shí)設(shè)計(jì)出合適的主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)計(jì)劃表，豐富學(xué)生的實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)。

結(jié)語

中國古詩詞文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，促進(jìn)古詩詞文化與嬰幼兒教育融合，是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。幼兒園教師應(yīng)當(dāng)“一踐行三學(xué)會”，踐行師德，學(xué)會教學(xué)，學(xué)會育人，學(xué)會基于幼兒的興趣和需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。中職院校要以此為方向改革幼兒保育專業(yè)課程，引導(dǎo)學(xué)生重視古詩詞文化在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的實(shí)踐應(yīng)用，從而全面促進(jìn)古詩詞文化的傳承與發(fā)展。

（作者單位：廣西紡織工業(yè)學(xué)校）