新課程改革下中學(xué)歷史教師導(dǎo)學(xué)模式的異化與反思

文東莞市大嶺山中學(xué) 謝憲生

一、新課程改革下，中學(xué)歷史教師導(dǎo)學(xué)模式的缺失

當(dāng)前中學(xué)歷史課堂教學(xué)中，出現(xiàn)了一片旨在突出學(xué)生主體地位的“繁榮“假象，從放羊式教學(xué)到盲目探究；從以“學(xué)生為主體”到以“學(xué)生為中心”，無不在夸大學(xué)生的個(gè)體認(rèn)知問題， 而老師在課堂工作中的主導(dǎo)作用則逐漸被淡化甚至消失。 教育教學(xué)改革走上了只追求形式建設(shè)，而不注重內(nèi)容實(shí)效的危險(xiǎn)道路。

同時(shí)， 在教學(xué)中我們也不難發(fā)現(xiàn)由于教師自身對于新課程教學(xué)理念存在著理解上的偏差， 導(dǎo)致了在教學(xué)過程中難于正確處理 “主導(dǎo)與主體”關(guān)系的尷尬局面，一則體現(xiàn)在教學(xué)目的、方向上的不夠明確，不能有效掌控課堂的進(jìn)程， 二則體現(xiàn)在課堂內(nèi)容的處理上不敢深入講解，而只能停留于“蜻蜓點(diǎn)水” 。種種跡象表明， 當(dāng)前中學(xué)歷史教師的導(dǎo)學(xué)作用在異化、在變質(zhì)。從更深的角度看， 新課程改革下的此種變相 “導(dǎo)學(xué)”，既達(dá)不到“應(yīng)試教育”的要求，更達(dá)不到“素質(zhì)教育”的要求。因此，我們期待在新課程改革下， 教師有效“導(dǎo)學(xué)”作用的回歸。

二、中學(xué)歷史教師“導(dǎo)學(xué)”模式重構(gòu)的幾點(diǎn)建議

（一）認(rèn)清以“學(xué)生為主體“的原則內(nèi)涵

新課標(biāo)改革指出要促使每位中小學(xué)生健康發(fā)展，培育優(yōu)秀品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要適應(yīng)每位中小學(xué)生終身發(fā)展的需求， 培育中小學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意志與能力。 可見新課程改革強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生為主體“是以有助于中小學(xué)生建立端正的世界觀、 價(jià)值思想和學(xué)習(xí)方式為出發(fā)點(diǎn)的。 而學(xué)生個(gè)體由于在生活閱歷、 知識積累等各方面的不足， 容易出現(xiàn)一些不正確的、 不健康的想法。 我們對于學(xué)生的發(fā)展應(yīng)有一個(gè)相對的認(rèn)識，不應(yīng)把以 “學(xué)生為主體 “理解為以“學(xué)生為中心”，聽之、任之，盲目夸大了學(xué)生的主動(dòng)性和自控力， 課堂陷入放任自流狀況， 學(xué)生非但無法有效地接收信息、了解認(rèn)知，活動(dòng)能力也無法得以改善與發(fā)展， 學(xué)生在事實(shí)上成為主體就成為一句空話。

（二）以“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力”為前提

“填鴨式”教學(xué)，過份注重傳授系統(tǒng)的科學(xué)人文常識而忽略學(xué)生科技與人文素養(yǎng)的養(yǎng)成， 不利于全體學(xué)生的全面發(fā)展與終身學(xué)習(xí)。

為了提高學(xué)生的學(xué)科思維能力，掌握一定的學(xué)習(xí)技巧，我在作業(yè)的布置修改上也作了改進(jìn)， 要求學(xué)生不僅能選出相應(yīng)的答案， 而且要將“破題”和“立意”的解題思路寫出來，與其他同學(xué)交流分享。最后在交流的過程中，形成有效的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

由此， 我認(rèn)為新課程改革下的教師導(dǎo)學(xué)作用， 應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)生年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)具有鼓動(dòng)性、趣味性的活動(dòng)， 激發(fā)學(xué)生復(fù)雜的思維水平和知識水平， 學(xué)會(huì)相應(yīng)的復(fù)習(xí)方式和學(xué)習(xí)技能， 以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

（三）倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)與探索式學(xué)習(xí)

新課程將實(shí)現(xiàn)學(xué)生充分的、有個(gè)性化的發(fā)展放到突出的地位，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者從各個(gè)視角來理解問題，通過不同的方法來表現(xiàn)自己的看法。 這就要求教師提高活動(dòng)的指導(dǎo)水平，通過創(chuàng)造情景、發(fā)現(xiàn)問題、提供線索， 使學(xué)習(xí)者通過自身的探索操作、感受，最后找到知識的含義和形成過程。 教師的導(dǎo)學(xué)必須兼顧個(gè)體的身體發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)， 如果不斷給個(gè)體帶來新的知識而不進(jìn)行正確引導(dǎo)，不僅不利于知識的內(nèi)化，也不利于學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。 事實(shí)證明， 過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位或是過份強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，都違背了新課改的精神。只有在充分認(rèn)可學(xué)生主體作用的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師的導(dǎo)學(xué)作用， 才能使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)能力，達(dá)到推進(jìn)終身學(xué)習(xí)和發(fā)展、 鼓勵(lì)創(chuàng)新精神的目的。

總之，在新課程改革下，中學(xué)歷史教師只有深刻領(lǐng)悟課改精神，既要尊重學(xué)生的主體地位， 也不能讓教師的導(dǎo)學(xué)作用流于形式。 只有有效發(fā)揮教師的導(dǎo)學(xué)作用， 才有可能使學(xué)生的主體能力得到進(jìn)一步的發(fā)展。 教育改革才不會(huì)朝著 “輕視知識”的極端走。