開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng) 培養(yǎng)品德少年
——基于實(shí)踐的小學(xué)道德與法治教學(xué)思考

董永強(qiáng)

（山東省平度市崔家集鎮(zhèn)崔家集小學(xué)，山東 平度 266727）

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《新課標(biāo)》）提出，教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。對(duì)此，小學(xué)道德與法治教師積極探索實(shí)踐基礎(chǔ)上的課程教學(xué)策略，既是其迎合新課改，滿足新教學(xué)要求的有力表現(xiàn)，亦是其改革教學(xué)，培養(yǎng)優(yōu)秀少年的有效手段。教師應(yīng)以《新課標(biāo)》為導(dǎo)向，將課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，增加課程教學(xué)的實(shí)效性和育人性，為落實(shí)“知行合一”教學(xué)創(chuàng)造良好條件。同時(shí)，教師還應(yīng)秉承“以生為本”的原則，以貼近學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作實(shí)踐探究，讓學(xué)生在不斷觀察、體驗(yàn)、實(shí)踐探究過(guò)程中，構(gòu)建完整知識(shí)體系，形成良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

一、基于實(shí)踐的小學(xué)道德與法治教學(xué)意義

（一）有利于學(xué)生形成正確價(jià)值觀，促進(jìn)其身心健康成長(zhǎng)

小學(xué)正是學(xué)生良好道德素養(yǎng)與行為習(xí)慣養(yǎng)成的初始階段，對(duì)其未來(lái)成長(zhǎng)意義重大。小學(xué)道德與法治教師以實(shí)踐為基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，不僅能降低學(xué)習(xí)難度，幫助學(xué)生更好地理解、學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，還能讓學(xué)生在寓教于樂(lè)的形式中形成正確價(jià)值觀，為落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任感、培養(yǎng)學(xué)生良好品德創(chuàng)造有利條件。同時(shí)，教師在實(shí)踐基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)，還有助于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。一方面，小學(xué)生因年齡小、閱歷淺等緣故，對(duì)核心價(jià)值觀、法治觀念、道德素養(yǎng)的理解存在一定難度；另一方面，素質(zhì)教育理念實(shí)施已久，老生常談的教學(xué)方法讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去新鮮感，影響其學(xué)習(xí)熱情和效果。對(duì)此，教師以實(shí)踐為基礎(chǔ)展開(kāi)教學(xué)，既有效解決了這一問(wèn)題，還能增加本學(xué)科教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生在多元化實(shí)踐教學(xué)中提取有價(jià)值德育內(nèi)容，踐行道德理念，繼而為其身心健康成長(zhǎng)扎緊思想“籬笆”。

（二）有利于滿足新課改教學(xué)需求，推動(dòng)教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展

實(shí)踐教學(xué)具有一定的主題性，這一點(diǎn)與道德與法治課程教育理念不謀而合。因此，小學(xué)道德與法治教師以實(shí)踐為基礎(chǔ)展開(kāi)教學(xué)，既有助于《新課標(biāo)》理念的落實(shí)與發(fā)展，還能保證實(shí)踐活動(dòng)和教學(xué)內(nèi)容的一致性、連貫性，對(duì)本學(xué)科教學(xué)效果提升具有雙重作用。同時(shí)，教師以實(shí)踐為基礎(chǔ)展開(kāi)教學(xué)，還能彌補(bǔ)教材中的不足，延伸課堂教學(xué)空間和內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地理解教材，汲取知識(shí)，培養(yǎng)道德素養(yǎng)。例如，在人教版二上第四單元《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》一課教學(xué)中，教師通過(guò)讓學(xué)生收集家鄉(xiāng)物產(chǎn)信息、了解物產(chǎn)特點(diǎn)和作用來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)物產(chǎn)的了解，并從中汲取物質(zhì)生活、文化傳承、精神寄托等方面的“食糧”。這樣不僅能讓學(xué)生更加深刻的了解家鄉(xiāng)物產(chǎn)及文化，還對(duì)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家情懷，樹(shù)立保護(hù)家鄉(xiāng)物產(chǎn)意識(shí)有積極作用。

二、基于實(shí)踐的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

（一）以新課標(biāo)為導(dǎo)向，明確實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)，教師在教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展角度出發(fā)制定教學(xué)目標(biāo)，并將培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)作為立足點(diǎn)，制定能引導(dǎo)、規(guī)定學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，小學(xué)道德與法治教師可以以《新課標(biāo)》理念為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)引導(dǎo)性、可行性強(qiáng)的教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)踐教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展提供方向引領(lǐng)。首先，教師可以通過(guò)深入解讀《新課標(biāo)》，挖掘其內(nèi)涵，找到與教學(xué)相契合的理念，作為教學(xué)“指向標(biāo)”，推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。其次，教師可以秉承“以生為本，以生為主體”的教學(xué)理念，設(shè)計(jì)貼合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的課程教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力全面發(fā)展。最后，教師可以通過(guò)樹(shù)立整體目標(biāo)意識(shí)和目標(biāo)層次意識(shí)，設(shè)計(jì)整體性、層次性教學(xué)目標(biāo)，將教學(xué)著力點(diǎn)落實(shí)到實(shí)處，提高教學(xué)實(shí)效性。教師可以立足學(xué)生生活盲點(diǎn)、疑難點(diǎn)、困惑點(diǎn)以及法律法規(guī)空白點(diǎn)等，設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際需求和教學(xué)要求的教學(xué)目標(biāo)，然后通過(guò)多種方式了解學(xué)生學(xué)情，確保教學(xué)目標(biāo)的可行性。

例如，在人教版四上第二單元《這些事我來(lái)做》一課第二課時(shí)教學(xué)中，教師首先可以通過(guò)解讀教材和《新課標(biāo)》理念，挖掘適合學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的教學(xué)目標(biāo)，并通過(guò)實(shí)踐予以驗(yàn)證，讓學(xué)生在“做中學(xué)，學(xué)中做”，繼而達(dá)到“知行合一”的效果?！缎抡n標(biāo)》中提出，要踐行以尊老愛(ài)幼、男女平等、勤勞節(jié)儉、鄰里互助為主要內(nèi)容的道德要求，做家庭好成員。對(duì)此，教師可以以此理念為導(dǎo)向，結(jié)合學(xué)生學(xué)情，從道德意識(shí)、健全人格、責(zé)任意識(shí)等方面設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，保證教學(xué)目標(biāo)的可行性和導(dǎo)向性。如在本節(jié)課教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)教學(xué)總目標(biāo)：1.總結(jié)做家務(wù)對(duì)自身的好處，明確家務(wù)勞動(dòng)的意義，形成“應(yīng)該做”“主動(dòng)做”的責(zé)任意識(shí)；2.相互交流做家務(wù)技巧，提升做家務(wù)能力，養(yǎng)成堅(jiān)持做家務(wù)的好習(xí)慣。其次，教師可以以學(xué)生差異性為參考，設(shè)計(jì)層次性教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)有效展開(kāi)。通過(guò)這些不同層次、難度的教學(xué)目標(biāo)，教師可以輕松把握教學(xué)節(jié)奏和方向，引導(dǎo)學(xué)生逐步了解道德與法治知識(shí)，培養(yǎng)道德修養(yǎng)，形成健全道德認(rèn)知和道德情感，養(yǎng)成良好道德行為。

（二）創(chuàng)設(shè)真實(shí)化情境，促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程發(fā)展

1.借助多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境

《新課標(biāo)》提出，教師在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多樣化學(xué)習(xí)情境，并在創(chuàng)設(shè)情境過(guò)程中考慮情境的真實(shí)性。對(duì)此，小學(xué)道德與法治教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，將社會(huì)整體、家庭變化、學(xué)生生活等方面的變化展現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在自主體驗(yàn)、實(shí)踐探究過(guò)程中感知、感悟，繼而助其樹(shù)立正確價(jià)值觀，發(fā)展社會(huì)情感，提升關(guān)鍵能力，并在感悟生活中認(rèn)識(shí)社會(huì)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人。首先，教師可以結(jié)合歌曲內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，并通過(guò)多媒體設(shè)備為學(xué)生營(yíng)造恰當(dāng)氛圍，使其在濃厚氛圍下感受心靈洗滌，提升道德素養(yǎng)。其次，教師可以通過(guò)講真實(shí)故事創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，吸引學(xué)生注意力，提高其在課堂上的活躍度，為打造高質(zhì)量教學(xué)課堂創(chuàng)造良好條件。最后，教師可以結(jié)合生活素材，以學(xué)生親身體驗(yàn)為媒介創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，感悟所學(xué)知識(shí)內(nèi)涵及其與生活的聯(lián)系，為實(shí)踐教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

例如，在人教版五下第三單元《富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)》一課教學(xué)中，教師首先可以通過(guò)多媒體設(shè)備為學(xué)生播放《春天的故事》，以?xún)?yōu)美的旋律和貼切的歌詞為學(xué)生打造帶有“改革開(kāi)放”氣息的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生好奇心，為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展奠定良基。其次，教師可以通過(guò)為學(xué)生講解年代故事，吸引學(xué)生眼球，提高其課堂注意力，增強(qiáng)其課堂學(xué)習(xí)成效。最后，教師可以立足學(xué)生學(xué)情，以符合學(xué)生年齡段和認(rèn)知的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)拓展教學(xué)空間，延伸教學(xué)課堂。教師可以讓學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜索、逛超市、聽(tīng)父母長(zhǎng)輩講解等途徑，了解家庭餐桌飲食變化，感受改革帶來(lái)的變化和力量。通過(guò)這樣的實(shí)踐教學(xué)，不僅能讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟課堂知識(shí)，還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)情、社情、民情的了解，強(qiáng)化其愛(ài)國(guó)情感，為其成長(zhǎng)為優(yōu)秀社會(huì)主義合格接班人奠定良好基礎(chǔ)。

2.結(jié)合生活素材創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境

生活化教學(xué)情境是小學(xué)道德與法治教師開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，提升教學(xué)質(zhì)效的有效手段。教師以“生活即教育”理念為導(dǎo)向展開(kāi)實(shí)踐教學(xué)，既有助于其落實(shí)《新課標(biāo)》，踐行“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，還對(duì)其實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”有積極促進(jìn)作用。對(duì)此，教師首先可以結(jié)合學(xué)生日常生活打造生活化情境，讓學(xué)生在熟悉的情境氛圍中放松身心，繼而使其在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中掌握學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)良好品德。其次，教師可以借助生活現(xiàn)象導(dǎo)入新課，并以多元化教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生好奇心，使其在學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程中深化對(duì)道德與法治知識(shí)與生活聯(lián)系的認(rèn)知，提高學(xué)習(xí)積極性，提升教學(xué)效果。最后，教師可以通過(guò)生活化實(shí)踐強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本學(xué)科知識(shí)的運(yùn)用。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)解決生活中遇到的問(wèn)題，鍛煉其知識(shí)遷移應(yīng)用能力和應(yīng)變能力，讓學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中逐步構(gòu)建新的認(rèn)知，養(yǎng)成良好道德品質(zhì)，形成積極向上的情感態(tài)度。

例如，在人教版四下第四單元《多姿多彩的民間藝術(shù)》教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，展開(kāi)課外實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)。學(xué)生可以通過(guò)走訪、調(diào)查、問(wèn)卷、上網(wǎng)查閱資料等方式了解民間藝術(shù)，并將所收集的資料和信息進(jìn)行整理、歸納、總結(jié)，制作成視頻或圖片、文字報(bào)告，在課堂上分享。這樣不僅能增加學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的趣味性，還能延伸教學(xué)空間，拓展教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的認(rèn)知和理解更加深入。同時(shí)，教師還可以結(jié)合當(dāng)?shù)厮囆g(shù)資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探究真實(shí)情境，激發(fā)學(xué)生探究意愿，提高教學(xué)實(shí)效性。如山東地區(qū)的教師可以結(jié)合高密剪紙、風(fēng)箏、魯繡、泥塑、葫蘆雕刻等藝術(shù)素材和資源，引導(dǎo)學(xué)生感受生活中的藝術(shù)元素，以此來(lái)開(kāi)展實(shí)踐教育教學(xué)工作，培養(yǎng)學(xué)生想象力和發(fā)散思維，降低學(xué)習(xí)道德與法治學(xué)科知識(shí)的難度，提高其學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。

（三）深挖教材整合資源，豐富拓展實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容

教材是教師實(shí)施教學(xué)的優(yōu)秀資源和重要載體，對(duì)實(shí)踐教學(xué)具有重要指導(dǎo)意義。對(duì)此，教師可以立足教材內(nèi)容，深挖其中的德育元素，并將教材資源、課外資源有機(jī)融合到一起，加以整合利用，為豐富拓展教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)趣味性、實(shí)效性注入新動(dòng)能。首先，教師可以通過(guò)教研組統(tǒng)籌安排，開(kāi)展研討會(huì)、交流會(huì)，并按照文字版、數(shù)字版等方式將已有教學(xué)資源、拓展資源等進(jìn)行匯總整理，制作成具有參考價(jià)值的教學(xué)資源，上傳到教學(xué)平臺(tái)共享。其次，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流、搜索等方式，針對(duì)性收集教學(xué)資源，并將其融合到教學(xué)中，形成全新的教學(xué)體系，拓展教學(xué)內(nèi)容。教師可以將時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)新聞、生活生產(chǎn)、法律法規(guī)等知識(shí)、新聞適當(dāng)融入到教學(xué)中，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)趣味性、新鮮感，保證教學(xué)質(zhì)效。

例如，在人教版五上第四單元《美麗文字民族瑰寶》一課教學(xué)中，教師首先可以立足教學(xué)教材，挖掘漢字文化載體、文明傳承的作用，為后續(xù)教學(xué)做好鋪墊。教師還可以提前布置學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在生活中尋找“美麗漢字”，并追根溯源，尋找漢字的“祖宗”。這樣不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生好奇心，還能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。其次，教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備為學(xué)生展示各種形態(tài)的漢字，并演示漢字的演變過(guò)程，讓學(xué)生在了解漢字初始形態(tài)過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)中國(guó)厚重歷史文化底蘊(yùn)的認(rèn)知，助其樹(shù)立文化自信心，增強(qiáng)民族自豪感，為其自覺(jué)成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者奠定良好基礎(chǔ)。除了漢字之外，教師還可以結(jié)合各民族不同語(yǔ)言展示不同的文字形式，以豐富的語(yǔ)言文字來(lái)展現(xiàn)中國(guó)輝煌燦爛的歷史文化，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感和民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。教師還可以借助多媒體設(shè)備為學(xué)生展示豐富的課外資源，如王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等書(shū)法大家的作品，讓學(xué)生在欣賞書(shū)法作品的過(guò)程中感受漢字之美、形態(tài)之豐，激活其熱愛(ài)中國(guó)漢字的思想和意識(shí)，養(yǎng)成尊重中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的豐富情感和美好品質(zhì)，深化其愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)其成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（四）完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)“知行合一”教學(xué)

《新課標(biāo)》倡導(dǎo)，教師在教學(xué)中要綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)知行合一。對(duì)此，小學(xué)道德與法治教師可以從家庭教育、學(xué)?；顒?dòng)、社會(huì)實(shí)踐三方面入手，通過(guò)有效評(píng)價(jià)推動(dòng)學(xué)生形成良好道德行為、能力，促進(jìn)其核心素養(yǎng)發(fā)展。首先，教師可以與家長(zhǎng)聯(lián)系，讓家長(zhǎng)充當(dāng)“評(píng)委”，評(píng)價(jià)學(xué)生在家期間的行為表現(xiàn)，形成家校評(píng)價(jià)合力，加速學(xué)生良好品德養(yǎng)成和發(fā)展。其次，教師可以將教學(xué)與學(xué)?；顒?dòng)無(wú)縫銜接，利用學(xué)校各種主題實(shí)踐活動(dòng)展開(kāi)教育，讓學(xué)生時(shí)刻處于高風(fēng)尚、高品格環(huán)境熏陶中，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。教師還可以讓學(xué)生以小組為單位探討課堂知識(shí)，并通過(guò)組與組之間互相觀察、評(píng)價(jià)等，選出“文明標(biāo)兵”，樹(shù)立典范，引導(dǎo)學(xué)生向良好方面發(fā)展。最后，教師可以組織學(xué)生走出課堂、校園，走入社會(huì)，參加各類(lèi)力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)生活中，服務(wù)于群眾，強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任感、道德感，培養(yǎng)其良好品德。

例如，在人教版四上第四單元《變廢為寶有妙招》一課教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師首先可以讓家長(zhǎng)評(píng)價(jià)一下學(xué)生在家對(duì)垃圾的處理以及分類(lèi)垃圾的意識(shí)和行為是否合格等，以此來(lái)鞏固教學(xué)成果，提高學(xué)生垃圾分類(lèi)、保護(hù)環(huán)境意識(shí)。其次，教師可以組織學(xué)生在校園內(nèi)展開(kāi)“我是校園小衛(wèi)士”活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)步行撿垃圾等實(shí)踐體驗(yàn)，深化對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解和吸收。教師還可以組織學(xué)生互相評(píng)價(jià)，并投票選舉出“最佳文明標(biāo)兵”，予以獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)。最后，教師可以組織學(xué)生利用節(jié)假日、周末時(shí)間到居民區(qū)講解垃圾分類(lèi)知識(shí)或到垃圾回收站當(dāng)志愿者，并通過(guò)居民或相關(guān)單位評(píng)價(jià)來(lái)促使學(xué)生將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)換為道德行為，養(yǎng)成良好品德，實(shí)現(xiàn)知行合一。

三、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代，小學(xué)道德與法治教師作為學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的引路人，必須精心設(shè)計(jì)課堂實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和形式，才能發(fā)揮本學(xué)科課程的育人價(jià)值，為學(xué)生“扣好第一?？圩印?。教師應(yīng)樹(shù)立“生活即教育，教育即實(shí)踐”的理念，將實(shí)踐融入教學(xué)中，讓教學(xué)走出課堂，讓學(xué)生走入社會(huì)，為其成長(zhǎng)與發(fā)展呈現(xiàn)不一樣的育人新樣態(tài)。同時(shí)，教師還要從整體上把握《新課標(biāo)》要求，多措并舉推動(dòng)課程實(shí)踐教學(xué)，落實(shí)好“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，豐富學(xué)生核心素養(yǎng)，為其成長(zhǎng)為品德優(yōu)秀的好少年注入強(qiáng)大動(dòng)力。