探析左拉《萌芽》中的異化現(xiàn)象

十九世紀的法國發(fā)生普法戰(zhàn)爭和巴黎公社運動，導(dǎo)致當(dāng)時的社會動蕩不安，底層人民生活貧困，緊接著的經(jīng)濟危機和大寡頭資本家對工人階級的剝削，導(dǎo)致了巨大的社會矛盾，僅昂贊一地當(dāng)時就爆發(fā)了四次罷工，《萌芽》是在當(dāng)時法國社會動亂的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的，左拉在作品中對于工人的外貌形象、身體狀況做了極為細致地刻畫，對人與人之間冷漠的金錢利益關(guān)系進行了深刻地描寫，對煤礦工人過度開采煤礦造成的煤礦坍塌展開了真實的表述，對工人階級與社會的矛盾沖突做了深度的挖掘，并在真實生活的基礎(chǔ)上提煉出藝術(shù)的真實，創(chuàng)作了這部當(dāng)時在法國最為暢銷的作品。左拉一直以來都被推崇為自然主義的代表作家，也有不少學(xué)者從現(xiàn)實主義手法角度來研究其作品，而對其作品中的勞動觀、自然觀和異化手法的研究較少，目前僅有朱湘蓮的《試論<萌芽>中礦工群像的動物性特征》中有關(guān)于異化現(xiàn)象的分析研究。因此，本文將從“異化現(xiàn)象”來淺析愛彌爾·左拉的《萌芽》，表現(xiàn)人與自身、社會、自然之間的異化關(guān)系，并從人與自身的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧三個方面來探討這部作品的現(xiàn)實意義。

一、人與自身的異化

（一）外貌形象

由于生活環(huán)境的惡劣和生活貧苦導(dǎo)致的營養(yǎng)不良等多方面的原因，左拉筆下的煤礦工人們在外貌上都有某些相似的特征，如內(nèi)格勒爾瘦瘦的身材、卷發(fā)和尖尖的鼻，像一只白鼬；斐勒梅·勒瓦克的身材和面色像長著一張羊臉的老姑娘；黑炭大娘的梟眼睛，嘴巴一抿緊就跟吝嗇鬼的錢袋似的；[1]139卡特琳的亂蓬蓬的紅棕色頭發(fā)，胸平得如同一個男孩子，如同礦井里的瘦得皮包骨頭的老馬戰(zhàn)斗和小馬小喇叭；馬厄老婆的身體像生育太多的母畜一樣；善終老漢腫起的雙眼、黝黑的膚色，卑躬屈膝的走姿，像一頭辛苦勞作一生的畜生；尤其是讓蘭的一對大耳朵、一雙綠眼睛，皺巴巴的皮膚，猶如猴子一般的外貌最讓人印象深刻。正如卡夫卡《變形記》所寫的，“格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲”。[2]他們的外貌特征與《變形記》中格里高爾變形為大甲蟲的外貌上有著某種相似。盡管格里高爾是完完全全地變形成一個大甲蟲的身體，而他們只是在不同的方面與動物有著相似的特征，但這也只是程度的深淺而已，同樣體現(xiàn)出異化為動物的特征。

（二）精神狀態(tài)

除了描寫工人們病態(tài)的外貌形象和身體健康之外，作者還運用平實的語言，以“實驗小說”風(fēng)格描繪工人們的精神狀態(tài)。[3]108例如，穆凱特的父親穆克是個矮個子，肥胖、禿頂、面容憔悴；蕾諾爾和亨利臉色蠟黃、頭發(fā)無光澤、發(fā)育不良、身材矮小、有貧血癥，像快要餓死了的樣子；勒瓦克老婆相貌難看，精疲力竭的身體像垮了似的，乳房下垂到肚子上，肚子下垂到腿上，癟著嘴、塌著鼻子，灰撲撲的頭發(fā)總是凌亂不堪；斐勒梅說話時的聲音有氣無力的，猶如一個病懨懨的大姑娘，一副對生活沒有激情的狀態(tài)；卡特琳那灰色的眼睛，在流淚時表現(xiàn)出的疲憊神情，好像包裹住了她的全身，看上去似乎一點力氣也沒有；又如馬厄聽到艾斯戴爾爾的哭聲時，十分惱火，氣沖沖地把她扔到床上，聲音憤怒而又結(jié)巴地說艾斯戴爾爾有奶吃，埋怨聲卻是最大的，體現(xiàn)的是他焦灼、無奈的精神面貌。以上所描寫的神情和動作都體現(xiàn)出了煤礦工人們消極頹廢、異化了的精神狀態(tài)。

（三）勞動方面

勞動說即藝術(shù)起源于勞動的理論，認為原始藝術(shù)是適應(yīng)著勞動的需要并在勞動實踐過程中產(chǎn)生的，具有明顯的功利目的。[4]普列漢諾夫是其理論的有力倡導(dǎo)者。從人類開始從事實踐活動時藝術(shù)就已經(jīng)慢慢出現(xiàn)，直至現(xiàn)在的文學(xué)作品中，勞動也是必寫的主題。在《萌芽》中，左拉對煤礦工人們勞作方面的描寫，是占據(jù)了最大量的篇幅的，如善終老漢在煤礦里從8歲干到了58歲，有著50年的礦齡；馬厄在礦井里工作時“活像一只書蟲被夾在一本書中，隨時有徹底被壓扁的危險”。[5]卡特琳在向艾蒂安示范運煤過程時，她只好親身示范，教他怎樣劈開雙腿，怎樣彎起腿用腳蹬住巷道兩邊的坑木，找個更有力的支點。繁重的挖煤工作，對于馬厄這樣中年男人來說，都是苦不堪言的工作，但是在蒙蘇，女性在煤礦里所占的比重也不低。僅作品中提到的女性煤礦工人就有黑炭大娘、穆凱特、馬厄老婆、卡特琳、勒瓦克老婆等，她們都是從能提起東西時就在煤礦工廠里工作。男性煤礦工人手動挖煤，女性運煤、敲煤和裝車，都是重力活兒，每天工作十個小時，把自己整個一生都給了這頭不停吞吐著煤的獸礦。作者描述這場面旨在說明：惡劣的工作環(huán)境決定人的獸性表現(xiàn)。[6]72作品中的煤礦工人們?nèi)缤鞣N各樣的動物一樣勞作，人的生活行為異化成了動物的生命活動，這些從側(cè)面體現(xiàn)了人的片面化，即人與勞動的“異化”，而對于勞動方面異化的描寫，主要表現(xiàn)為煤礦工人們因為過度勞作，導(dǎo)致了外貌上的動物性特征、身體上的不健康和精神上的萎靡不振。

二、人與社會的異化

（一）教育缺失

在教育方面，因為物質(zhì)貧乏，煤礦工人的孩子們幾乎都沒有上學(xué)的機會，他們從開始有一點點勞動力時，就去煤礦里干活。如蕾諾爾和亨利這兩個孩子，到了上學(xué)的年齡，卻沒有得到良好的義務(wù)教育，每天在家里和礦里學(xué)到了不少長輩們罵人的臟話，如馬厄老婆去梅格拉家賒食物時，“突然她生氣地打了蕾諾爾一巴掌，因為小家伙拿腳上的木屐當(dāng)鏟子在玩挖泥，”“你等著！你等著！你這骯臟的小豬，”她喊叫著，“我讓你搓泥球！”長輩的種種言談舉止對孩子是有著實實在在的影響，因一點孩子天生的活潑調(diào)皮而毆打和咒罵孩子，體現(xiàn)的不僅是孩子們沒有受到良好的教育，更顯示出長輩們也是從未獲得過教育的滋養(yǎng)，每一代人都生活在野蠻、粗俗的環(huán)境里，將人的真善美掩藏起來。人與人之間種種交流方式體現(xiàn)出人們在現(xiàn)實生活中的方方面面與素質(zhì)教育相脫節(jié)，生活讓他們異化成了非人的狀態(tài)。

（二）人性淪落

馬克思曾說過，人不只是自然人，更是社會人，一種在社會生產(chǎn)關(guān)系中存在的人，因此，人與人之間的相處是必不可少的，在罷工結(jié)束后期，無論是煤礦經(jīng)理對礦工們的嘲諷，如埃納博和格雷古瓦太太對工人罷工時的態(tài)度：“他們都生活在廠里免費修建的房子里，領(lǐng)著工資，還不滿足?！边€是煤礦工人之間的鉤心斗角和決斗，如馬厄老婆因賒欠鄰居一些咖啡，為了再拖延一下就繞道走路，這些都是人與人之間關(guān)系的不和諧。還有讓蘭，除了有著天生的聰明、調(diào)皮與不幸之外，居然也被社會影響而成了一個殺人兇手。艾蒂安驚恐地責(zé)問讓蘭為何要殺掉這個士兵，他的回答卻是他不知道，他的潛意識里就想這樣做。一個連社會都還沒真正踏入、人與人之間該怎樣相處都還不知道的孩子，居然冷酷無情地殺害了一個士兵。在罷工進行到高潮的時候，女性煤礦工人不但拼命砸毀了梅格拉的商鋪，還把酒、面包等所有的食物吃掉。嚇得梅格拉倉促出逃，并間接導(dǎo)致梅格拉摔倒死亡。在這一次的罷工中，體現(xiàn)出了人與人之間冷漠、無情、甚至是殘酷的異化關(guān)系。

（三）罷工熱潮

當(dāng)時法國的資本主義已經(jīng)由自由資本主義向壟斷資本主義過渡，資本家們迅速發(fā)展，且此時期的法國正面臨著一次經(jīng)濟危機，各行業(yè)失業(yè)人員迅速增加。作者便以失業(yè)的艾蒂安來到蒙蘇并成為蒙蘇的一名煤礦工人的視角來描繪煤礦工人們的罷工。在經(jīng)濟危機的威脅下，以煤礦總經(jīng)理埃納博為代表的資產(chǎn)階級和以艾蒂安、馬厄為代表的無產(chǎn)階級的勞資矛盾，以罷工的方式來進行對抗。被物質(zhì)控制得最明顯的是作品中的第五部分，罷工高潮的發(fā)生，作家運用了大量群像描寫的手法突顯出了罷工的勢不可當(dāng)。由最初的三百多人到現(xiàn)在的一千五百多人，再到最后的三千多人，左拉將粗獷的大筆勾勒與細致的精確描繪結(jié)合在一起，真實而生動地描繪了煤礦工人罷工斗爭的壯闊畫面。[7]56而此時資本家們在經(jīng)濟危機爆發(fā)階段更加肆無忌憚地剝削工人的利益，煤礦的總經(jīng)理埃納博以另付支坑木的錢，變相地壓低了每車媒的價格來壓榨工人們而獲得更多的利益，一直以來干著最慘重的活兒，拿著最低的工資的工人們?nèi)虩o可忍，后以馬厄為代表進行談判，爭取工人階級的利益，最終談判失敗，爆發(fā)了暴力性的罷工運動。種種這些現(xiàn)象展示給人們一幅工人受苦受難的勞作及生活的畫卷。[8]39因此，工人們不再下井，從沉默式的罷工進行到暴力式的罷工，造成了二十五人傷、十四人死亡。工人們瘋狂得像脫了韁繩的牲口撒蹄奔跑，像強盜一樣沖進商鋪搶劫，像恐怖分子一樣蹲守在埃納博家門口，像一頭頭兇惡至極的野獸，像完全沒有法律、沒有制度一樣，資本家們對工人無窮盡的剝削，就是人與人之間冷漠的金錢利益關(guān)系在作祟，使他們與社會的尖銳矛盾達到了極點，異化成了暴力的罷工。

三、人與自然的異化

“黑色”是《萌芽》中所要表達的主題的一個主色調(diào)，作品一開頭，“夜，沒有星辰，陰沉漆黑”，除了是對時間的描寫外，主要表達的是非夜晚時的黑色自然環(huán)境和對煤礦工人們悲慘生活的揭示，“環(huán)境描寫，在左拉的作品中不僅僅是一種背景，提供不同階級不同人物的活動場所，”[9]22更是對大自然存在狀態(tài)的一種描述。從具體的居住環(huán)境方面上來看，他們的居住環(huán)境可以用惡劣來形容，居住的房子主要是由煤礦的股東們在國家政策的強制下花費了極少的資金修建的，馬厄一家九口人，房間極其少，男女混住，隔音效果極其差，家人在房間里彼此之間的呼吸聲仿佛回旋在耳邊，因為人多房少，卡特琳甚至不得不當(dāng)著客人的面洗澡；這給人以極強的真實感，但又不是照搬生活的真實，而是經(jīng)過了藝術(shù)提煉與加工的真實。[10]34從具體的自然環(huán)境方面來看，房子周圍彌漫著的是各種各樣的臭味，從房子到周圍的院子、田野，充滿著各種各樣的垃圾，完全被黑色包圍著。而在煤礦工人們工作的礦井，如沃勒、米魯、科雷沃克爾等周圍，煤炭、煤灰是黑色的，豎井、坑道也是黑色的，周圍的土地因為煤礦開采過度污染得寸草不生，也是黑色的。僅從煤礦工人們居住和工作的環(huán)境來看，就能明顯地看出自然環(huán)境已經(jīng)因為人類制造的污染從綠色轉(zhuǎn)變成了黑色。

此外，19世紀資本主義飛速發(fā)展，大量運用各種機器來提高產(chǎn)量，揭示出人們對大自然的過度開采，從五百四十米的深度挖掘到了七百零八米，從煤炭挖到了巖石，從三十五攝氏度挖到了四十五攝氏度，從一百年前挖到了今天。所以煤礦工人們是以生命為代價開采煤礦的，如煤礦真正坍塌時，護壁板的崩塌，地面的震動，瓦斯閃爍著的火花，火山爆發(fā)般的轟響，收煤處和機械房的斷裂，壓碎的煤渣子，搖晃得要倒塌的煙囪，直沖著的地下洪水，使得整個煤礦里里外外一片混亂，造成了嚴重的生態(tài)破壞，讓蘭失去了雙腿，卡特琳失去了寶貴的生命。盡管作品中對自然環(huán)境的描寫不多，但還是從一些方面體現(xiàn)了人與自然環(huán)境方面的不和諧，甚至是異化。

四、結(jié)語

《萌芽》是左拉在參觀過礦區(qū)、下過礦井，并且實實在在地在礦區(qū)生活勞作過后，做了大量閱讀、考查、體驗、研究并在真實事件的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的，以真實的社會現(xiàn)實為題材。因此，《萌芽》中所體現(xiàn)的人與自身的異化、人與社會的異化、人與自然的異化，雖是抽象的表達，卻蘊含著真實，以異化的抽象概念來表現(xiàn)當(dāng)時的社會現(xiàn)實狀況。并且從社會方面揭示經(jīng)濟危機和勞資矛盾是造成煤礦工人們貧窮的主要原因，而物質(zhì)的貧窮又是他們外貌、健康、精神等方面異化的原因，歸根究底，煤礦工人們的悲慘生活是由于當(dāng)時的社會大背景所造成的異化。

作者簡介：劉澤會（1997—），女，貴州畢節(jié)人，碩士研究生，研究方向為學(xué)科教學(xué)（語文）。

注釋：

〔1〕朱湘蓮.試論《萌芽》中礦工群像的動物性特征[J].理論觀察，2007（6）：139-140.

〔2〕卡夫卡.高中甫，李文俊（譯）.變形記[M].長春：吉林大學(xué)出版社，2018.

〔3〕崔睿.左拉《萌芽》與巴金《雪》中人物形象對比[J].文學(xué)教育（上），2018（5）：107-109.

〔4〕王一川.文學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2018.

〔5〕左拉.袁翔華（譯）.萌芽[M].哈爾濱：北方文藝出版社，2016.

〔6〕陳穗湘.試論《萌芽》人物的獸性化描寫[J].廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報，2005（1）：72-75;96.

〔7〕尹文偈.自然主義與現(xiàn)實主義色彩的交織——淺析左拉的《萌芽》[J].長沙鐵道學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2005（1）：56-57.

〔8〕方彥富.從《萌芽》看左拉的現(xiàn)實主義[J].龍巖師專學(xué)報，1984（2）：37-42.

〔9〕王立華.論左拉自然主義小說中人的形象[D].山東：山東師范大學(xué)，2009.

〔10〕劉艷青.《萌芽》自然主義風(fēng)格評析[D].北京：對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)，2006.