探索新課標(biāo)背景下“語文味”教學(xué)

鄭立娟，莫炎堅(jiān)

（1.岑溪市第六中學(xué)，廣西 岑溪 543200；2.岑溪市中等專業(yè)學(xué)校，廣西 岑溪 543200）

0 引言

語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，不僅承載著語言知識(shí)的傳授，更是文化傳承和思維訓(xùn)練的重要平臺(tái)。語文學(xué)科核心素養(yǎng)涵蓋了語言理解與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與參與這4 個(gè)不同的內(nèi)容，是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中所獲取并形成的語言能力、思維能力、情感價(jià)值的綜合體現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，作為教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡和身心發(fā)展情況，有針對性地挑選文本中的經(jīng)典例句，激發(fā)學(xué)生的思維，喚起他們對語文學(xué)習(xí)的熱情，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效傳達(dá)。引領(lǐng)學(xué)生悟出語文味的一般規(guī)律，品出“語文味”。

對于“語文味”來說，其主要是語文教學(xué)的一個(gè)核心，也是在語文課堂教學(xué)中需要追求的一種氛圍。對于“語文味”的解釋來說，其主要是從讀、寫、品這3 個(gè)方面入手，要靜心朗讀、摘抄書寫、逐字品鑒。

對于教師來說，如果不了解“語文味”，那么其教學(xué)的效果就會(huì)降低，那么如何讓語文課堂充滿濃濃“語文味”呢？筆者嘗試從以下方面在語文教學(xué)中注入“語文味”。

1 廣收博覽，師者有其“味”

“教師能走多遠(yuǎn)，學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。”這句話深刻地揭示了教師的重要性，教師的綜合素質(zhì)不僅關(guān)系到學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，還涉及學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。如果一個(gè)教師的綜合素質(zhì)較低，那么其課堂教學(xué)的水平也就比較低，無法實(shí)現(xiàn)高效的教學(xué)效果。那么他的課堂又怎能生動(dòng)有趣，引人入勝呢？這樣的教師往往無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也難以引導(dǎo)學(xué)生深入思考。從另一個(gè)角度來看，如果一個(gè)老師在課堂上經(jīng)常雄辯高邁，辭藻華麗，言辭巧妙，引經(jīng)據(jù)典，學(xué)生定能被深深感染，被陶冶。

身為語文老師，必須要廣收博覽，不斷地充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升語言表達(dá)能力，以在課堂上呈現(xiàn)出精彩、富有“味道”的教學(xué)，吸引并引導(dǎo)學(xué)生探索知識(shí)的海洋，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和求知欲，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生走得更遠(yuǎn)。如果教師平常不能豐富自己的學(xué)識(shí)，那么在課堂上就不能進(jìn)行精彩教學(xué)，“語文味”也會(huì)降低。因此教師的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是深厚而廣博的，他們需要廣泛吸收各方面的知識(shí)，形成獨(dú)特的見解和感悟，以此為依托，為學(xué)生提供更豐富的教育資源和引領(lǐng)。通過不斷吸收各種知識(shí)，包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)等，豐富自己的內(nèi)涵和視野[1]。同時(shí)，教師的語言表達(dá)能力是教學(xué)成功的關(guān)鍵因素之一，對學(xué)生的語言習(xí)得和整體發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。因此，教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的語言表達(dá)能力，學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確、生動(dòng)、蘊(yùn)含文化與情感的語言來開展語文教學(xué)，以便更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，促使學(xué)生深切體會(huì)到“語文味”。此外，教師作為整個(gè)課堂的主導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)重視自身教學(xué)技巧的提高，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求合理選擇教學(xué)技巧，進(jìn)行有針對性的教學(xué)，使自己能夠在課堂上更加游刃有余，并幫助學(xué)生體會(huì)到“語文味”，促進(jìn)其全面發(fā)展。在日常生活中，教師需要具備宏觀和微觀的視角，從大處著眼，小處著手，不能被眼前利益和家庭瑣事牽制住視野，每天要擠出2～3h 讀書看報(bào)，多訂閱《語文教學(xué)研究期刊》《中國教育科學(xué)》《語文教學(xué)之友》《師道》等雜志。這些雜志不僅能夠?yàn)榻處熖峁┳钚碌慕逃碚摵头椒?，還能夠幫助教師了解國內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，拓寬我們的視野，更好地開展語文教學(xué)工作。除此之外，教師還可以通過參加線上或線下的各種教育研討會(huì)、閱讀電子書籍來進(jìn)一步拓寬個(gè)人視野，接觸最新的教育理念和技術(shù)，與不同地區(qū)和背景的教育工作者進(jìn)行深層次的交流和合作，獲取新知識(shí)和信息，以更好地應(yīng)對教學(xué)中的各種挑戰(zhàn)，并為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。蘇霍姆林斯基說過：“讀書是最好的備課”。教師當(dāng)以此為準(zhǔn)則，重視讀書的重要性，不斷鞭策自己讀書學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)，爭取做一名有更有“語文味”的教師，形成自己獨(dú)特的教育風(fēng)格和魅力，以便在課堂上展現(xiàn)出自己的“味道”，用自己的言傳身教來引領(lǐng)學(xué)生走向更廣闊的未來，并用自己的智慧和才華來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，全面培養(yǎng)他們的語文素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力等[2]。

2 感情朗讀，讀出“語文味”

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文課程學(xué)業(yè)質(zhì)量要求：有主動(dòng)閱讀的興趣和習(xí)慣，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書，擴(kuò)展積累，這意味著學(xué)生應(yīng)當(dāng)廣泛地閱讀，選擇有價(jià)值的書籍，深入地理解和吸收書中的知識(shí)。朗讀，不單純是獲取知識(shí)的途徑，更是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)主要方式。讀是一門藝術(shù)，在進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候，就可以大聲朗讀文章，并通過朗讀來感悟、理解文章內(nèi)容?？梢哉f，真正的“語文味”是讀出來的，只有不間斷的閱讀，才能讓學(xué)生不斷思考。為了幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)和理解文章，教師應(yīng)當(dāng)采用多種教學(xué)方法，學(xué)生通過傾聽（聽老師朗讀）、閱讀（默讀）、朗讀（以多種形式朗讀）等方式，全面感受語言的豐富性和表現(xiàn)力，在閱讀過程中逐步領(lǐng)悟和理解文章的內(nèi)涵。朗讀是語文學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)，不僅能夠促使學(xué)生深切體會(huì)文章內(nèi)容，還可以培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。因此，要讀出“語文味”，在朗讀的過程中還要注意把握朗讀的基本基調(diào)，朗讀的語氣、節(jié)奏和情感等，從而更好地感悟文章的意義，獨(dú)處“語文味”[3]。

例如，課文《雷雨（節(jié)選）》：雷雨主要是講述了兩個(gè)階級家庭的故事，由資產(chǎn)階級周家和平民魯家這兩個(gè)家庭展開，故事錯(cuò)綜復(fù)雜，愛恨糾纏。它通過周、魯兩個(gè)家庭，8 個(gè)人物之間復(fù)雜的糾葛，深刻地描繪出這些人物面臨著種種困境，他們的命運(yùn)受到舊社會(huì)制度的影響，無法擺脫束縛，深度地展現(xiàn)了舊社會(huì)家庭的悲劇和罪惡，舊社會(huì)對人們生活的巨大影響，而且能夠在客觀上，反映了當(dāng)時(shí)中國正處于半封建半殖民地的環(huán)境中，也是舊社會(huì)、舊制度的一個(gè)縮影。因此在教學(xué)本文過程中，為讓學(xué)生更好地理解小說的內(nèi)容，在學(xué)生感知小說的內(nèi)容基礎(chǔ)上，筆者采用分角色朗讀文章，一個(gè)扮讀周樸園“大少爺”，一個(gè)扮讀侍萍，一個(gè)扮讀四鳳，一個(gè)扮讀周萍。在學(xué)生分角色朗讀過程中，他們不僅僅是簡單地將文字讀出聲音，更是通過聲音的抑揚(yáng)頓挫，將作者刻畫這個(gè)人物形象的意圖淋漓盡致地展現(xiàn)出來，使得學(xué)生可以更加深入地、全面地體驗(yàn)和欣賞作者的情感和思想，增進(jìn)對語言的感性認(rèn)識(shí)，從而更好地把握作品的主題和情感。語文素養(yǎng)并非僅通過分析來獲取，而是主要通過閱讀獲得。那清脆的讀書聲，是語文課堂上最悅耳的一種音樂！在那婉轉(zhuǎn)的朗讀聲中，學(xué)生能夠用心去感受文章中的語言，并與作者產(chǎn)生心靈上的交流，領(lǐng)悟作品中的深刻思想和美好情感；在朗讀聲中，學(xué)生不僅體驗(yàn)作品的情感美，還感受到了語言自身的韻律和音韻。因此，要在朗讀中讀出“語文味”，使學(xué)生更好地理解和體驗(yàn)文學(xué)作品，提高其語文素養(yǎng)；在閱讀實(shí)踐中汲取語言的力量，培養(yǎng)其審美情趣，由此才能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，讓他們在閱讀中感受到“語文味”[4]。

3 辨析啟發(fā)，品出“語文味”

“語文本身是美好的，它在語言中也呈現(xiàn)出自身的魅力?！睂W(xué)生在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的時(shí)候，只有對文章中的語句進(jìn)行深刻的分析，才能有效了解文章的內(nèi)涵，學(xué)到語文知識(shí)。揭示了比較在人們思考問題時(shí)的重要性，它深刻地指出比較在思維過程中的核心地位?？梢哉f，對語文進(jìn)行品味，可以讓學(xué)生的思維能力得到提升，并讓學(xué)生學(xué)習(xí)到仿句、對比等語文知識(shí)，采用添、刪、移、換4種方式，讓學(xué)生比較，對于課文中的詞語進(jìn)行反復(fù)的琢磨，這樣的教學(xué)才能培養(yǎng)出學(xué)生思考能力。學(xué)生通過比較不同的詞句，可以學(xué)會(huì)選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式，或者使用比喻、擬人、排比等修辭進(jìn)行寫作和創(chuàng)作。同時(shí)，有助于增強(qiáng)教學(xué)境界的藝術(shù)美，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中作者運(yùn)用語言的獨(dú)特之處，體會(huì)到語言的韻律和節(jié)奏，讓學(xué)生更加欣賞文學(xué)作品的美，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的敏感度和審美能力。此外，通過比較不同的詞句，學(xué)生可以更加深入地理解語文的特點(diǎn)和魅力，感受到語言的豐富性和多樣性，從而濃化課堂教學(xué)的“語文味”，這對于學(xué)生熱愛語文學(xué)科極為有利[5]。

例如，在教學(xué)《那樹》這篇文章時(shí)，在品味語言這環(huán)節(jié)上的設(shè)計(jì)：多媒體展示改動(dòng)后的課文語段，學(xué)生合上課本，試找出改動(dòng)后的地方。從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品析句子。

（1）示例一。

原文：那棵樹已經(jīng)立在里邊很長時(shí)間了。當(dāng)那條路還是一條泥濘小路的時(shí)候，它就在那里了；當(dāng)路上行駛過第一輛汽車的時(shí)候，它就在那里了；當(dāng)這片土地還只有幾個(gè)稀稀落落的平房時(shí)，它就在那里了。

修改：泥濘的小路邊，有幾處稀稀落落的老師平房，一棵老樹立在那里。

通過辨析，學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)，原文用排比的修辭手法，通過重復(fù)相似的句式結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)了樹的存在和它所經(jīng)歷的時(shí)間。句子的意思：樹是這一片土地最早的居民，后來人類的入侵和迫害時(shí)完全沒有道理的；這棵老樹既見證了歲月的流轉(zhuǎn)，又見證了人類對自然的侵害。為下文做鋪墊，也暗暗地批判了人類對大自然的破壞，更提醒人類應(yīng)該意識(shí)到人類與自然是相互依存的，需要更加尊重和保護(hù)大自然。

（2）示例二。

原文：于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。

修改：這天到來，電鋸從樹干開始，把樹鋸斷了，灑下了一地白色的粉末。

學(xué)生一比較，發(fā)現(xiàn)原文完全把樹以人格化描寫，將樹賦予了生命和情感，作用是刻畫了一個(gè)異常殘忍和恐怖的畫面，批判了人類的殘忍和冷酷。修改后的描述雖然簡化了一些細(xì)節(jié)，但依然傳達(dá)了原文所要表達(dá)的主題，不過文章表現(xiàn)力明顯減弱，并不如原文來的感受強(qiáng)烈[6]。

運(yùn)用辨析比較、記性引導(dǎo)，能培養(yǎng)學(xué)生品味語句能力，品出“語文味”。

4 寫作滲透，寫出“語文味”

欣賞文學(xué)作品中的精彩句子和片段，能夠帶來無盡的愉悅和啟發(fā)。當(dāng)沉浸在這些美妙的文字中時(shí)，不僅僅是在品味作者的才情，更是在深入地感悟從文字中傳達(dá)出的情感世界和思想深度。而把欣賞文中那些精彩句子、片段產(chǎn)生的所聞所感，運(yùn)用到自己的談?wù)撆c寫作中，實(shí)現(xiàn)由讀到寫的遷移，無疑也是體現(xiàn)“語文味”的一個(gè)舉措，更是對文學(xué)的致敬，以及自身語文修養(yǎng)的提升。因此，要寫出具有“語文味”的文章，不僅需要扎實(shí)的語言功底，還需要對文化、歷史和人性的深入理解。首先，語言是傳達(dá)思想的工具。一個(gè)真正的寫作高手，他的文字不僅僅是冰冷的符號，而是充滿生命力的存在，能夠巧妙地運(yùn)用修辭手法，如比喻、擬人、排比等，使得文章富有節(jié)奏感和韻律感，讀起來如同聽一首美妙的歌曲，讓人陶醉。其次，真正的“語文味”還體現(xiàn)在對文化的傳承上。每一篇文章，都是作者對某一文化背景下的思考和反思。通過對經(jīng)典文獻(xiàn)的引用、對歷史事件的回顧，以及對傳統(tǒng)習(xí)俗的描述，作者將自己的思想與千年的文化積淀相結(jié)合，使得文章更具深度和厚重感，能夠帶來更深層的閱讀體驗(yàn)[7]。再次，寫出“語文味”的文章，還需要對人性有深刻的洞察。人是情感的動(dòng)物，每個(gè)人都有自己的喜怒哀樂，通過運(yùn)用文字、寫作技巧，對人物進(jìn)行深刻描寫，對事件進(jìn)行深入敘述，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力，觸動(dòng)讀者的內(nèi)心，使其產(chǎn)生共鳴，讓讀者感受到作者的情感和思考。例如，教學(xué)《我的叔叔于勒》后，筆者設(shè)計(jì)這樣的短文寫作：假如在船上碰到的于勒是擁有百萬財(cái)富的富翁，那么菲利普夫婦會(huì)怎樣？請根據(jù)菲利普夫婦的性格特點(diǎn)從語言，神態(tài)，動(dòng)作進(jìn)行寫作。在批改中筆者發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都寫得很成功，都能深入地理解菲利普夫婦的性格，更是通過細(xì)膩的語言描寫、生動(dòng)的神態(tài)刻畫和準(zhǔn)確的動(dòng)作描述，將這對愛慕虛榮的夫婦形象刻畫得淋漓盡致。例如，語言方面菲利普夫婦會(huì)用更加尊敬和熱情的語氣與于勒交談，并贊美于勒的成功和財(cái)富；神態(tài)方面菲利普夫婦的眼睛可能會(huì)閃爍著貪婪的光芒，臉上洋溢著喜悅的笑容；動(dòng)作方面，菲利普夫婦可能會(huì)表現(xiàn)得更加殷勤和主動(dòng)，以博取他的歡心。這意味著，學(xué)生已經(jīng)成功地將閱讀中的所感所悟，轉(zhuǎn)化為自己的寫作素材，實(shí)現(xiàn)了從讀到寫的完美遷移。這也說明，當(dāng)真正地投入文學(xué)作品中，去品味、去感受、去思考，不僅能夠得到美的享受，更能夠從中汲取智慧，提升自己的語文素養(yǎng)，并實(shí)現(xiàn)對文學(xué)作品的再創(chuàng)造，促進(jìn)思維、表達(dá)、創(chuàng)新能力的鍛煉和提升?？傊?，寫出具有“語文味”的文章，需要從語言、文化、人性和實(shí)踐4 個(gè)方面下功夫，從而創(chuàng)作出真正有深度、有魅力的文章，展現(xiàn)語文的魅力[8]。

5 結(jié)語

語文教師自身多了一份“語文味”，在語文課堂教學(xué)中“讀有味”“品出味”“寫到味”，讓“語文味”濃濃充盈在課堂之中，回歸語文課堂的本色。