優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透

高惠環(huán)

【摘 ?要】近年來，我國積極注重教育改革和教育創(chuàng)新，在諸多層面都取得了良好的成效，無論是從微觀政策落實(shí)還是微觀細(xì)節(jié)處理層面，都有效促進(jìn)了優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。具體到小學(xué)語文教學(xué)中，積極加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的融入，讓自身了解傳統(tǒng)文化知識，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既可以使學(xué)生了解到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵，也可以在學(xué)習(xí)中真正促進(jìn)傳統(tǒng)文化永葆

活力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；傳統(tǒng)文化；滲透策略

伴隨著新一輪的課程改革，新時(shí)代的教育對語文課程提出了更高的要求，要讓學(xué)生能感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深邃與博大，并能在其中挖掘出民族智慧，吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在新的歷史條件下，教師應(yīng)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的理性元素和當(dāng)代學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求有機(jī)地結(jié)合起來，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史條件下發(fā)揮出更大的作用。除此之外，語文教師應(yīng)采取各種形式的教學(xué)活動，充分利用各種資源，以教材內(nèi)容和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，對課程進(jìn)行精心安排，為將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中提供合適的載體，讓學(xué)生可以身臨其境地感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美。

一、小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的意義

小學(xué)階段是學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，科學(xué)引導(dǎo)有助于學(xué)生形成健康價(jià)值觀念，有必要在教學(xué)過程中探索如何引導(dǎo)學(xué)生形成正確價(jià)值觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過時(shí)間沉淀與洗滌，其中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與價(jià)值觀念，在語文課堂上巧妙融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，幫助與引導(dǎo)學(xué)生辯證看待問題，逐步形成正確價(jià)值觀念，提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)。語文教學(xué)效果關(guān)系到其他課程學(xué)習(xí)，在教育教學(xué)體系中扮演著重要角色，推動小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。語文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富語文課堂內(nèi)容，及時(shí)更新語文教育理念，提高小學(xué)語文教學(xué)整體水平，促進(jìn)語文教學(xué)質(zhì)量的提升。此外，語文教師要主動融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。小學(xué)語文課堂上融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，要根據(jù)實(shí)際情況篩選合適的內(nèi)容，豐富語文課堂教學(xué)內(nèi)容，順利完成語文教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)語文課堂教學(xué)時(shí)，教師要主動創(chuàng)新，選擇合適的著眼點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合，吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)一步提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

（一）打造趣味課堂，增加課堂體驗(yàn)

就目前部分小學(xué)語文教學(xué)的設(shè)計(jì)和安排情況來看，教學(xué)形式傳統(tǒng)單一是關(guān)鍵問題之一，對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)造成了極大的不良影響。首先，當(dāng)下的教育形式趨勢導(dǎo)致部分教師在設(shè)計(jì)語文教學(xué)時(shí)過于注重學(xué)科知識的全面輸出，而忽略了學(xué)生對知識的吸收能力。因此，為了改善小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀，教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，以學(xué)生為中心，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，通過多樣化的教學(xué)方式和手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。例如在《北京的春節(jié)》教學(xué)過程中，這篇課文以“中華民風(fēng)民俗”為專題編寫，承載著濃濃的民俗風(fēng)情，是培養(yǎng)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)的好材料。課文內(nèi)容以春節(jié)為主線，將春節(jié)的各種習(xí)俗：臘八、臘月二十三、除夕、正月初一至元宵節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣串聯(lián)起來，并通過幾個(gè)片段具體描述了春節(jié)的習(xí)俗特點(diǎn)，字里行間洋溢著對美好生活的熱愛、贊美之情。如果教師在講授此篇課文時(shí)僅利用多媒體把課文中的圖片做簡單的播放，或通過小組討論的方式讓學(xué)生進(jìn)行小組討論。雖然也在一定程度上了解了我國的春節(jié)習(xí)俗，但可能無法達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)能力的目的。因此，教師在設(shè)計(jì)此篇課文的教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分考慮學(xué)生的主體性，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究性的學(xué)習(xí)。比如在上課前可以讓學(xué)生通過查找書籍、上網(wǎng)等方式收集與課文中與春節(jié)習(xí)俗相關(guān)的資料，課堂上引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己收集的資料對課文進(jìn)行理解，并鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極發(fā)言，分享自己收集的資料和閱讀體驗(yàn)。

（二）利用漢字教學(xué)，傳播傳統(tǒng)文化

由于是象形文字，每個(gè)漢字都打上了深刻的印記，讓人們明白了什么是文化，什么是歷史，過去的人們是如何生活的。因此，有必要在識字教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。比如，在教授《紙的發(fā)明》這篇課文時(shí)，教師可以利用多媒體演示“社”的甲骨文，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，通過觀察可以看出，“社”的右半部為“土”，它的形態(tài)就像一棵剛剛從泥土中冒出來的幼苗，有一種生機(jī)勃勃的感覺。教師這時(shí)給學(xué)生介紹“社”這個(gè)詞的原始含義，即在上古時(shí)代，人們以獻(xiàn)祭表達(dá)對土地的感激之情。與“社”有緊密聯(lián)系的還有“稷”，古代電視劇里常有“社稷”的字眼，許多學(xué)子將“社稷”誤認(rèn)為江山。事實(shí)上，這個(gè)“稷”，主要是指谷神，我國自古以來就講究禮教，在儒家禮教中，祭天是很重要的環(huán)節(jié)。封建時(shí)代的皇帝，在登基之后，都要舉行祭天大典、祭天社火。在此過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)社稷二字的含義如此之深，絕非學(xué)生所想象的那樣簡單。教師在給學(xué)生講解生字時(shí)，并不只是教學(xué)生怎么拼寫，還需要幫助學(xué)生分析漢字背后的文化基因，讓學(xué)生明白漢字的起源和原意，從而幫助學(xué)生更好地記憶漢字。

（三）利用古詩詞，優(yōu)化傳統(tǒng)文化滲透

對古詩詞這一重要模塊來講，在教學(xué)過程中，可以充分把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本載體，不同的詩詞類型可以展現(xiàn)不同時(shí)期的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其文化的積淀可以取得相得益彰的效果。尤其是在小學(xué)這個(gè)關(guān)鍵性的階段，讓學(xué)生熱愛古詩詞，了解古詩詞、探究古詩詞，可以充分明確優(yōu)秀中華文化的精髓和深刻的內(nèi)涵。例如，在對《題西林壁》這一古詩詞進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，為了讓學(xué)生充分了解詩人在廬山不同地點(diǎn)、不同角度所看到的景象及領(lǐng)會整個(gè)詩歌的意境。在教學(xué)過程中，教師可以首先介紹廬山這一歷史文化名勝的具體內(nèi)容，利用多媒體設(shè)備，對廬山的真面目進(jìn)行全面展現(xiàn)。從自然情景到人文情景，積極加強(qiáng)情感交匯，出示西林寺的圖片及相關(guān)的音樂。例如，選擇古琴曲《高山流水》和二胡曲《二泉映月》等。學(xué)生配備相關(guān)音樂進(jìn)行朗讀，感受其中的情感，充分感受詩人自身的意境。在讀詩過程中，積極加強(qiáng)感受的交流。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既感受了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要魅力，也了解到古詩詞與現(xiàn)代詩歌表達(dá)方式等的不同，進(jìn)一步地豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。

（四）充分利用語文園地，發(fā)揮教材作用

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體為漢字、書法、成語、格言警句、古代詩詞、古代文化常識、傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣等。小學(xué)語文課堂教學(xué)中，“語文園地”是一個(gè)包含整個(gè)單元知識的模塊，因此，教師要加強(qiáng)對語文園地的重視。在利用“識字加油站”欄目，教師也可以利用其以類編排的作用，讓學(xué)生自己尋找具有關(guān)聯(lián)的一類詞語，或者是具有同一偏旁的漢字，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中存在的語文知識，在潛移默化中積累自己的知識儲備。在學(xué)習(xí)“我的發(fā)現(xiàn)”欄目時(shí)，不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)字體筆畫書寫，還可以進(jìn)一步為學(xué)生講解中國漢字的由來、演變與發(fā)展，讓其在感受先輩們的智慧的同時(shí)，也可以通過象形字的學(xué)習(xí)，讓其學(xué)會觀察身邊的事物，學(xué)會主動思考。“書寫提示” 則強(qiáng)調(diào)漢字書寫，這也是為學(xué)生以后寫好字打基礎(chǔ)，也可以對其進(jìn)行美學(xué)教育?！叭辗e月累”欄目更是一個(gè)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的好平臺，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)板塊時(shí)，除了要集中安排書中古詩詞誦讀、人文典故、基本常識等優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典內(nèi)容，還要穿插一些比較容易理解的歷史典故、人文地理等知識，讓學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)其文化認(rèn)同感、國家自

豪感。

（五）開展溝通交流，實(shí)踐教學(xué)中滲透節(jié)日文化

在實(shí)踐教學(xué)中，教師注重與學(xué)生的溝通交流，充分了解他們的興趣愛好和需求。通過觀察和了解，學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化有著濃厚的興趣。因此，教師將節(jié)日文化滲透到實(shí)踐教學(xué)中，以豐富學(xué)生的文化體驗(yàn)，提高他們的文化素養(yǎng)。比如，語文教師在進(jìn)行《傳統(tǒng)節(jié)日》的教學(xué)時(shí)，可以正確引導(dǎo)學(xué)生掌握我國不同類型的節(jié)日文化，在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生對大多數(shù)的節(jié)日都知道，但是對節(jié)日的形式和內(nèi)涵并不是很了解，這類情況是大多數(shù)小學(xué)生的現(xiàn)況，對傳統(tǒng)文化略知一二，但是沒有詳細(xì)掌握，十分不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。因此，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動，深入了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵。比如，在端午節(jié)時(shí)，教師可以組織學(xué)生一起包粽子、賽龍舟、掛艾草等，感受節(jié)日的氣氛和傳統(tǒng)文化的魅力。在清明節(jié)時(shí)，教師可以組織學(xué)生前往烈士陵園或紀(jì)念館，了解清明節(jié)的來歷和傳統(tǒng)習(xí)俗，同時(shí)緬懷先烈、弘揚(yáng)愛國主義精神。

（六）融入生活化元素，滲透傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文教學(xué)最重要的是發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，語文知識內(nèi)容相對較為豐富，其知識內(nèi)容都包含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的元素。為此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要充分利用各種各樣的資源對教材內(nèi)容有所分析，并且了解其中的表現(xiàn)手法和背景，強(qiáng)化學(xué)生對語文知識綜合應(yīng)用的能力。并融入學(xué)生所需的元素，強(qiáng)化學(xué)生參與知識學(xué)習(xí)的積極主動性，達(dá)到對學(xué)生語文素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。將知識與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合能夠強(qiáng)化學(xué)生對知識的理解能力，也能夠通過將其滲透到語文知識學(xué)習(xí)中，不僅強(qiáng)化學(xué)生對知識深層次的內(nèi)涵，也能夠塑造學(xué)生具備較強(qiáng)的品質(zhì)，有效地優(yōu)化教學(xué)效果。如在學(xué)習(xí)《小英雄雨來》的知識內(nèi)容時(shí)，教師在教育教學(xué)中可以為學(xué)生設(shè)置如下目標(biāo)：通過課文閱讀，教師以圖片或者視頻的形式對課文內(nèi)容進(jìn)行展示，讓學(xué)生具備一定的寫作能力，并了解其中的事跡，培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)秀的品質(zhì)。要注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，強(qiáng)化學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生融入生活元素進(jìn)行模仿，能夠深化學(xué)生對知識的認(rèn)知。在課堂教學(xué)中，可以在基于知識內(nèi)容的基礎(chǔ)上開展多樣化的活動，強(qiáng)化學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)這些英雄人物身上所具有的品質(zhì)，進(jìn)而讓學(xué)生更加主動地學(xué)習(xí)。學(xué)生對所學(xué)習(xí)的知識具有更深的印象，便于學(xué)生構(gòu)建相對完善的知識體系，提高教育教學(xué)效果。

三、結(jié)束語

總而言之，小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，滿足語文課堂教學(xué)需求，增加語文課堂的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，滿足學(xué)生健康成長的需求。因此，語文教師要創(chuàng)新教學(xué)模式與方法，突破傳統(tǒng)思維模式的限制，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，進(jìn)一步提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量。

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