“三個務(wù)必”的生成邏輯、內(nèi)涵意蘊與實踐路徑研究

【摘要】“三個務(wù)必”是黨的二十大向全黨提的新要求，它生成符合馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨本質(zhì)要求，是黨百年歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，集中顯示了走好新時代趕考之路的高瞻遠(yuǎn)矚?！叭齻€務(wù)必”內(nèi)涵豐富，實踐指向鮮明，彰顯了百年大黨的奮斗目標(biāo)、優(yōu)良作風(fēng)和工作方法。在新時代新征程上，踐行“三個務(wù)必”需要在強化理想信念教育，樹立人民至上的價值追求、健全全面從嚴(yán)治黨體系，發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)、強化斗爭意識，增強斗爭本領(lǐng)上下功夫。

【關(guān)鍵詞】“三個務(wù)必”|內(nèi)涵|實踐路徑

黨的二十大報告中強調(diào)：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章?！盵1]“三個務(wù)必 ”首次完整提出，體現(xiàn)了黨一以貫之加強自身建設(shè)、弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的立場，彰顯了強烈的使命意識、憂患意識和擔(dān)當(dāng)精神，是新時代解決大黨獨有難題、跳出歷史周期律的根本遵循。

一、“三個務(wù)必”的生成邏輯

“三個務(wù)必”的生成是理論、歷史與現(xiàn)實的辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨繼承發(fā)展馬克思主義理論，深刻總結(jié)歷史規(guī)律和立足當(dāng)前所處歷史方位的歷史主動與行動自覺，開辟了馬克思主義中國化的新意境。

（一）馬克思主義政黨自身的內(nèi)在品質(zhì)要求

“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益?！盵2]堅持人民立場是馬克思主義政黨的根本性質(zhì)，其鮮明的立場和價值追求是實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類解放，要求無產(chǎn)階級政黨要保持其先進(jìn)性和純潔性。因此，馬克思提出“無產(chǎn)階級政黨無論在什么時候都必須保持自己的階級性質(zhì)，堅持不斷革命，堅持自己的最終目標(biāo)[3]揭示無產(chǎn)階級政黨的先進(jìn)性純潔性不是與生俱來、一成不變且自然保持的，而是在實踐中通過發(fā)揚斗爭精神、進(jìn)行自我革命實現(xiàn)的。中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義政黨的思想自覺和行動自覺，將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新的文化精華融通起來，將人民立場、優(yōu)良作風(fēng)、自我革命貫穿始終，在帶領(lǐng)人民在實現(xiàn)站起來、富起來、強起來的艱苦卓絕奮斗中不斷發(fā)展壯大，成長為人民衷心擁護(hù)的政黨。因此，“三個務(wù)必 ”的提出正是對新時代怎樣永葆黨的先進(jìn)性和純潔性問題的進(jìn)一步回答，體現(xiàn)了對馬克思主義人民性和斗爭精神的堅持與發(fā)揚，呈現(xiàn)出馬克思主義政黨一以貫之的優(yōu)良作風(fēng)?？梢哉f，是堅持“兩個結(jié)合”的典范，深刻回答新時代背景下如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何實現(xiàn)長期執(zhí)政這一根本問題，創(chuàng)新性地豐富了馬克思主義的理論成果。

（二）中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)

中國共產(chǎn)黨人在持續(xù)革命中擔(dān)起執(zhí)政使命，在長期執(zhí)政中實現(xiàn)革命偉業(yè)，革命精神始終是中國共產(chǎn)黨人呈現(xiàn)的精神狀態(tài)?！安煌跣模斡浭姑?，就是不忘我們是共產(chǎn)黨人，是革命者?！薄皩⑽覀凕h現(xiàn)在已經(jīng)從革命黨轉(zhuǎn)變成執(zhí)政黨的說法和表述不準(zhǔn)確”[4]闡明中國共產(chǎn)黨并沒有“革命黨”和“執(zhí)政黨”的嚴(yán)格區(qū)分，也沒有把革命和執(zhí)政作為不同歷史階段、兩個截然不同的事情，正是憑借著革命精神帶領(lǐng)人民艱苦創(chuàng)業(yè)、浴血奮戰(zhàn)，使黨轉(zhuǎn)危為安、化危為機、由弱變強，鑄就百年輝煌。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義革命黨，要擔(dān)負(fù)起新的偉大社會革命的歷史責(zé)任必須依靠頑強斗爭打開事業(yè)新天地。進(jìn)入新時代，黨更不會因為階段性任務(wù)的變化而喪失“革命者”的身份，而是以更大的勇氣和智慧推動改革向更深層次挺進(jìn)。因此，黨的二十大創(chuàng)造性的提出“三個務(wù)必”是對自身在新時代繼續(xù)保持革命者精神提出更高要求，是對新時代黨繼續(xù)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興職責(zé)使命的續(xù)寫，對全黨在新時代新征程上繼續(xù)保持革命精神做出明確要求，顯示了中國共產(chǎn)黨以史為鑒、居安思危，勇于自我革命的精神品格，起著方向引領(lǐng)的作用。

（三）新時代“趕考”之路的高瞻遠(yuǎn)矚

作為使命型政黨，中國共產(chǎn)黨重視自身建設(shè)，深諳居安思危、未雨綢繆的道理。1949年3月，毛澤東提出“進(jìn)京趕考”鞭策共產(chǎn)黨人堅守初心使命，保持革命本色，經(jīng)受住執(zhí)政風(fēng)險和考驗，體現(xiàn)了黨勇于擔(dān)當(dāng)、依靠群眾、直面矛盾的品質(zhì)。以“趕考”的心態(tài)直面風(fēng)險挑戰(zhàn)，對各個時期執(zhí)政實踐具有指引作用。再觀新時代，中國巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)，但“黨和國家面臨的形勢之復(fù)雜、斗爭之嚴(yán)峻、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之艱巨世所罕見、史所罕見”。[5]如： 逆全球化思潮抬頭，國際力量呈“東升西降 ”趨勢，一些地區(qū)并不安寧，全球發(fā)展失衡問題突出，全球治理不穩(wěn)定不確定性因素增多。國內(nèi)人民群眾訴求內(nèi)容日漸向安全、公平、民主以及環(huán)境方面延展，發(fā)展不平衡不充分的問題、改革發(fā)展穩(wěn)定問題、前進(jìn)路上的矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)及考驗前所未有，都關(guān)涉到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程。面臨著實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)“新的趕考”，黨的二十大創(chuàng)造性提出“三個務(wù)必”具有鮮明的針對性，闡明中國共產(chǎn)黨初心使命、優(yōu)良作風(fēng)、精神狀態(tài)，警醒全黨取得重大勝利更要在思想上、行動上和作風(fēng)上克服麻痹、僥幸、松勁的思想和行為，深刻認(rèn)識黨面臨的風(fēng)險和考驗，永葆“趕考”的清醒和堅定。

二、“三個務(wù)必”的內(nèi)涵意蘊

“三個務(wù)必”體現(xiàn)了理想信念和奮斗目標(biāo)的統(tǒng)一，工作態(tài)度和工作作風(fēng)的統(tǒng)一及工作方法和工作策略的統(tǒng)一。三者各有側(cè)重又互為補充，是黨對長期執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化也是新時代黨的建設(shè)的戰(zhàn)略謀劃。

（一）“不忘初心，牢記使命”彰顯百年大黨奮斗的價值歸旨

中國共產(chǎn)黨是胸懷理想、勇?lián)姑南冗M(jìn)政治組織，對自身歷史使命有著清醒的認(rèn)識和定位。黨的十九大報告中完整闡述了“不忘初心，牢記使命”的內(nèi)涵，指出“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！盵6]“不忘初心，牢記使命”既彰顯了理想信念高于天的信念也反映了黨的奮斗目標(biāo)和方向，包含了中國共產(chǎn)黨始終堅守人民立場的永恒追求。黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)開辟了新民主主義革命道路并取得偉大勝利，帶領(lǐng)人民自力更生、奮發(fā)圖強指引落后的中國邁進(jìn)社會主義社會革命和建設(shè)的歷史道路，帶領(lǐng)人民解放思想、銳意進(jìn)取開創(chuàng)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路，帶領(lǐng)人民涉險灘、啃硬骨頭，提出以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展道路。強調(diào)“不忘初心，牢記使命”是首要要求，旨在從思想建設(shè)層面告訴全黨：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。[7]要求新時代新征程上的共產(chǎn)黨人認(rèn)識到：我是誰？為了誰？要干什么？進(jìn)一步明確行為主體及其思想動機，將初心使命轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)第二個一百年、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命自覺和行動自覺。

（二）“謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗”突出百年大黨事業(yè)發(fā)展的優(yōu)良作風(fēng)

中國共產(chǎn)黨注重從“滿招損，謙受益”“生于憂患而死于安樂”“艱難困苦，玉汝于成”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲取奮進(jìn)力量，始終將“謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗”放在作風(fēng)建設(shè)的重要位置。七屆二中全會上，毛澤東提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！盵8]提醒全黨即將取得全國性勝利切忌產(chǎn)生居功自傲、貪圖享樂的情緒，要繼續(xù)發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)。黨的二十大將“兩個務(wù)必”合并表述為“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗 ”，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的優(yōu)良作風(fēng)在新時代傳承賡續(xù)，賦予了“兩個務(wù)必”新的時代內(nèi)涵。“謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗”指向黨自身，反映出勇于自我革命的工作態(tài)度和保持本色的工作作風(fēng)，強調(diào)迎來“三大歷史性勝利”，也不能居功自滿、松勁歇腳和奢靡腐敗，因為中國式現(xiàn)代化的實踐中困難重重，黨應(yīng)始終保持革命底色，用刀刃向內(nèi)的勇氣推進(jìn)自我革命，保持居安思危、預(yù)判風(fēng)險的憂患意識?？梢哉f，中國式現(xiàn)代化內(nèi)生著謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的血脈基因，它顯示出黨的原則、風(fēng)范和獨有的創(chuàng)業(yè)精神，闡述了中國共產(chǎn)黨“何以能”，是新時代鞏固黨的執(zhí)政根基、打贏反腐敗斗爭的有力武器。

（三）“敢于斗爭、善于斗爭”體現(xiàn)了百年大黨克敵制勝的重要法寶

斗爭精神是中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中淬煉出的不畏強敵、不懼艱險、攻堅克難、善作善成的風(fēng)骨和品格。黨在民族危亡之中誕生，斗爭的烙印與生俱來，無論敵人何等強大、道路何等艱險、挑戰(zhàn)何等嚴(yán)峻，都在斗爭中前進(jìn)、在前進(jìn)中斗爭。“敢于斗爭、善于斗爭”闡釋的是中國共產(chǎn)黨斗爭勇氣和斗爭策略的統(tǒng)一，體現(xiàn)出不怕犧牲大無畏的精神品質(zhì)以及注重斗爭中的方法藝術(shù)。黨的十八大以來，黨中央多次強調(diào)實現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭。中華民族偉大復(fù)興與世界百年未有之大變局相互激蕩，重大風(fēng)險挑戰(zhàn)、重大矛盾阻力錯綜復(fù)雜，“一些黨員、干部缺乏擔(dān)當(dāng)精神，斗爭本領(lǐng)不強，實干精神不足，形式主義、官僚主義現(xiàn)象仍較突出；鏟除腐敗滋生土壤任務(wù)依然艱巨?！盵9]因此新時代斗爭依然是重要經(jīng)驗，是應(yīng)對“四大風(fēng)險”，化解“四大矛盾”，成功化解一切風(fēng)險挑戰(zhàn)的重要法寶。因為要實現(xiàn)以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興這一宏大又獨特、長期而又艱巨的偉大社會革命，不可能是一片坦途，因此“敢于斗爭，善于斗爭”強調(diào)的是黨的執(zhí)政能力建設(shè)，旨在明確中國共產(chǎn)黨面對各種風(fēng)險考驗該“怎么做”的實踐行動要求。因此，“敢于斗爭、善于斗爭”具有對黨絕對忠誠、敢于擔(dān)當(dāng)作為、防范化解風(fēng)險的內(nèi)涵。

三、堅持和踐行“三個務(wù)必”的路徑

“三個務(wù)必”的要求具有鮮明的實踐指向性和實踐群體指向性，堅持和踐行“三個務(wù)必 ”需要各級黨組織和廣大黨員干部兩大主體在思想自覺、政治自覺和行動自覺上增強自覺性、主動性。

（一）強化理想信念教育，筑牢堅持和踐行“三個務(wù)必”的思想根基

思想覺悟的提升是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的關(guān)鍵，“理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅定源于理論上的清醒。[10]理論學(xué)習(xí)是理論認(rèn)同、價值認(rèn)同的基礎(chǔ)，踐行“三個務(wù)必”要構(gòu)建理論學(xué)習(xí)常態(tài)化機制，深入開展主題教育，筑牢理想信念之基。首先要在加強馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)教育，黨員要結(jié)合實際研讀馬克思主義經(jīng)典原著，理解馬克思主義人民性的真諦，明晰“三個務(wù)必”人民至上的根本立場，用馬克思主義基本原理夯實理想信念。其次，要開展黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育，特別是學(xué)好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實踐中撥開思想迷霧，提升理論思維和踐行“三個務(wù)必”的思想自覺。最后，堅持不懈開展主題教育。踐行“三個務(wù)必”要通過主題教育加強黨的自身建設(shè)，推進(jìn)黨的自我革命以凝心鑄魂筑牢根本，廣大黨員要通過主題教育學(xué)習(xí)，對照黨的性質(zhì)宗旨，對照黨章要求，進(jìn)行自我對照和自我反思，在日積月累中不斷加強思想淬煉，增強黨性覺悟，做到思想言行與黨的初心使命契合，從思想層面解決好“我是誰，為了誰，依靠誰”的問題，改造好主觀世界以補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，保持政治上清醒。

（二）健全全面從嚴(yán)治黨體系，樹牢堅持和踐行“三個務(wù)必”的政治自覺

“我們黨作為世界第一大黨，沒有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己?！盵11]實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，黨的建設(shè)至關(guān)重要。所以，黨員干部作為“三個務(wù)必”踐行的主體，要凝聚起強大的內(nèi)聚力才能更好的為實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和歷史使命，而這個內(nèi)聚力的形成離不開自我革命的勇氣和實踐。因此要健全全面從嚴(yán)治黨體系，遏制黨內(nèi)存在的居功自滿、貪圖享樂、松勁歇腳等不良傾向。首先把黨的政治建設(shè)放在首位，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。其次用好紅色資源，創(chuàng)新教育載體，以貼近生活、貼近實際的方式開展好黨的精神譜系教育，使得廣大黨員學(xué)習(xí)先輩們艱苦奮斗起家的歷史，在復(fù)雜的環(huán)境中保持“如臨深淵、如履薄冰 ”的清醒頭腦和警惕性。再次，強化自我監(jiān)督和懲戒機制，全力糾治“四風(fēng)”，反對一切特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，增強謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的自覺。最后，要增強黨組織政治功能和組織功能，優(yōu)化和完善全面從嚴(yán)治黨的制度，完善黨內(nèi)法規(guī)體系，以嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩規(guī)范黨員，向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀，把黨堅持人民至上的價值追求內(nèi)化為黨員的內(nèi)在律令，外化為推動中華式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的行動，使“三個務(wù)必”要求得到有效落實。

（三）增強斗爭意識和斗爭本領(lǐng)，提升堅持和踐行“三個務(wù)必”的行動自覺

踐行“三個務(wù)必”要求發(fā)揚斗爭精神，堅定斗爭意志。斗爭是黨員義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，要將培養(yǎng)斗爭精神與鍛煉斗爭本領(lǐng)結(jié)合起來。在錯綜復(fù)雜的矛盾和大是大非面前，把握斗爭方向、立場和原則。黨員干部在帶頭踐行三個務(wù)必”的要求中，要加強自身的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉和專業(yè)訓(xùn)練。首先要提升政治判斷力，在觀大勢、察大局中增強政治敏銳性和鑒別力，從傾向性或苗頭性問題中正確研判發(fā)展的機遇與風(fēng)險，任何情況下不能態(tài)度曖昧或者被錯誤言論左右，不斷提高分析判斷斗爭形勢的能力，克服缺乏斗爭意志的懶怠情緒和遇到矛盾問題繞著走不敢斗爭的膽怯心理。其次，不斷提升政治領(lǐng)悟力，掌握好馬克思主義的立場觀點方法和黨的創(chuàng)新理論，正確認(rèn)識問題、分析問題，提升用政治思維分析現(xiàn)實問題，學(xué)會運用新的理念、思路、辦法解決黨內(nèi)存在的各種矛盾和問題。最后要提升政治執(zhí)行力，鍛煉斗爭本領(lǐng)。斗爭不能一腔孤勇，要有提升斗爭藝術(shù)的智慧和本領(lǐng)，鍛煉善于斗爭、善于防范化解各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的策略與技巧，在錯誤思想、錯誤傾向和歪風(fēng)邪氣面前敢于發(fā)聲，在難題面前敢于碰硬，在風(fēng)險面前敢作敢為，在矛盾面前敢管敢抓，掌握斗爭的主動權(quán)。

“三個務(wù)必”回答了怎樣建設(shè)永葆先進(jìn)性純潔性并長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的問題，是黨的建設(shè)新的課題與任務(wù)，關(guān)照過去也著眼未來。因此，全黨必須堅持和踐行“三個務(wù)必”，保持思想自覺、政治自覺和行動自覺，推進(jìn)黨的各項事業(yè)不斷向前發(fā)展。中國軍轉(zhuǎn)民

參考文獻(xiàn)

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（作者簡介：張云，新疆職業(yè)大學(xué)商學(xué)院講師，碩士，研究方向為思想政治教育）