遺址博物館陳列展覽主題性與藝術(shù)性的構(gòu)造

程慕言

摘要：“巍巍亳都 王都典范——鄭州商代都城文明展”是鄭州商代都城遺址博物院的基本陳列，以鄭州商代都城遺址70余年考古發(fā)掘成果為依據(jù)，集中展示了早商文明。文章圍繞“內(nèi)容”“空間”“色彩”“技術(shù)”四個方面展開，全面介紹該展覽的設(shè)計思路和呈現(xiàn)方法，總結(jié)出遺址類博物館打造特色鮮明兼具藝術(shù)氛圍的展陳空間的實踐經(jīng)驗，望對相關(guān)研究有所裨益。

關(guān)鍵詞：遺址類博物館；陳列展覽；商文化

鄭州商代都城遺址自20世紀(jì)50年代發(fā)現(xiàn)以來，經(jīng)過數(shù)代考古人的艱辛考古發(fā)掘，出土了一大批早商時期的精美文物，為我們研究中國早期文明提供了豐富的物證。鄭州商代都城遺址博物院是為保護鄭州商代都城遺址而興建的專題遺址類博物館，旨在以科學(xué)而完整的陳列體系，架構(gòu)都城文明闡釋體系，突出展示商代都城的社會面貌、生業(yè)百態(tài)，以及城市人脈不息、文脈不斷的歷史傳承。

一、內(nèi)容的講述

基本陳列是博物館常設(shè)展覽的主體內(nèi)容，它“不僅反映著這個博物館的性質(zhì)與類型，而且體現(xiàn)著它的藏品質(zhì)量與科學(xué)研究水平”[1]。因此鄭州商代都城遺址博物院的基本陳列展覽，需要展示出鄭州商代都城遺址的文化內(nèi)涵和考古發(fā)掘、研究成果。

鄭州商代都城遺址是一個位于鄭州城市中心區(qū)的大遺址，疊壓在現(xiàn)代城市之下，歷年的考古發(fā)掘也基本是配合城市基礎(chǔ)建設(shè)而進行的，所得到的信息是碎片化的、非連貫的。因此在展覽內(nèi)容的設(shè)計上，我們摒棄了傳統(tǒng)的通史體例和以文物為主線的展示內(nèi)容架構(gòu)，而是采用聚落考古的思路，將展覽定位在“讀城”上，重點講述早商都城的整體規(guī)劃布局和社會結(jié)構(gòu)，從而向觀眾呈現(xiàn)較為完整的遺址信息。展覽內(nèi)容圍繞著空間和時間兩條主線展開。

（一）“空間”主線

將鄭州商城置于商代國家背景下展開敘述，視角由大到小，首先講述了這一時期商文明在世界文明史上的地位。鄭州商城所代表的商文明形成和發(fā)展的前后，世界各地出現(xiàn)了多個燦爛的古代文明，如古埃及文明、美索不達(dá)米亞文明、哈拉帕文明等。鄭州商城以高大的夯土城垣、院落式的大型宮殿建筑、體現(xiàn)社會分層的城垣結(jié)構(gòu)來凸顯王權(quán)與禮制，展現(xiàn)了東亞制度文明的典范，中國傳統(tǒng)城市的“內(nèi)城外郭”制度也自此確立[2]。展覽內(nèi)容由此開始聚焦到鄭州商城的城市布局上。

該遺址總面積約25平方公里，由宮城、內(nèi)城和外郭城三重城垣組成。內(nèi)城東北部為宮殿區(qū)，外圍有主干道網(wǎng)連接交通，并有完善的供排水設(shè)施；內(nèi)城西南部是祭祀?yún)^(qū)，發(fā)現(xiàn)有大量的祭祀遺跡；內(nèi)城之外是平民居住區(qū)及墓葬區(qū)，也有鑄銅、制陶、制骨等手工業(yè)作坊遺址、銅器窖藏坑等?？梢哉f，鄭州商城是同時期等級最高、規(guī)模最大的城市，城市規(guī)模和各項建筑的復(fù)雜性也都超過了目前已發(fā)現(xiàn)的同時期其他商代城市[3]。

接著展現(xiàn)城內(nèi)的人群與社會。商代都城內(nèi)生活的人群，根據(jù)身份差異可分為三類：王室貴族、城市平民和城市手工業(yè)者。王室貴族居住在內(nèi)城，他們既是城市社會的核心，也是國家和城市的管理者，維持著社會的穩(wěn)定，支配并控制著王都的社交、禮儀、祭祀，以及征伐、生產(chǎn)、分配等一系列公共活動。城市平民生活在內(nèi)、外城垣之間，從事日常社會生產(chǎn)活動，主要是為了服務(wù)并滿足于王室貴族的需求和安排。城內(nèi)還規(guī)劃有專門的手工業(yè)作坊，從事鑄銅、制陶、制骨等生產(chǎn)活動，不同手工業(yè)作坊的工匠往往是以血緣關(guān)系為紐帶的宗族群體。

最后在一定程度上進行了空間的外延，展現(xiàn)商王朝地域控制下的其他典型城市。作為中國早期的廣域王權(quán)國家[4]，商王朝的疆域以王都為核心向外輻射，形成了“王畿”“四土”“四至”的層級結(jié)構(gòu)，以此達(dá)到對廣大疆域的控制[5]。偃師商城、大師姑城邑、東趙城邑等屬于王畿腹地，盤龍城、東下馮商城、垣曲商城等屬于“四方”之域，它們無論是聚落規(guī)模還是聚落等級都遠(yuǎn)低于鄭州商代都城。通過講述這種從中心王都到地方城邑的嚴(yán)格的城市等級制度，進一步加深觀眾對鄭州商代都城規(guī)模之大、等級之高的認(rèn)識，點題展覽中的“王都”二字。

（二）“時間”主線

將鄭州商代都城作為錨點，講述古今鄭州城市的生命歷程。自商以后，鄭州還經(jīng)歷了極為漫長的城市發(fā)展歷程，各時期城市形態(tài)的變化不僅反映了鄭州古代城市的“層累”歷史，也體現(xiàn)了鄭州商代都城遺址的歷史形成過程[6]。展覽按照時間順序，通過“亳跡猶存”“漢韻未央”“唐宋風(fēng)物”“明清市井”四部分，展現(xiàn)了自商之后鄭州的城市發(fā)展，呈現(xiàn)鄭州古今同地、生生不息的城市特性；通過“守望保護”，展現(xiàn)在數(shù)代考古學(xué)人的努力和啟發(fā)下，當(dāng)代人發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、保護鄭州商代都城的歷程。

二、空間的詮釋

博物館展覽空間的規(guī)劃與展線設(shè)計是形式設(shè)計的開端，也是奠定最終展示效果的基礎(chǔ)[7]?！拔∥≠穸?王都典范——鄭州商代都城文明展”的空間設(shè)計，是展覽大綱框架在空間序列上的具象化。整個展覽由序廳、復(fù)原廳和三個基本陳列廳組成，共分為上下兩層，各個展廳之間既相互獨立，又具有連貫性。二樓的序廳、第一展廳（復(fù)原廳）、第二展廳、第三展廳，對應(yīng)的是展覽主線中的“空間”敘事線；一樓的第四展廳，對應(yīng)的是展覽主線中的“時間”敘事線?？臻g布局做到主次分明、循序漸進，同時凝練展覽相關(guān)元素，形成具有一定主題性與藝術(shù)性的空間分隔設(shè)計[8]，配合整個展覽內(nèi)容制造出一種非文本性的空間視覺傳播。

序廳作為外部場所與展覽環(huán)境的過渡性空間，需要引導(dǎo)觀眾快速進入展覽。整個展廳被設(shè)計成一個圓形無柱，層高5米、面積700平方米的空間，非常適合表現(xiàn)敘述性的宏大歷史。因此我們在環(huán)形展墻上設(shè)計了巨型浮雕，講述商族的誕生及其發(fā)展壯大的歷史脈絡(luò)。環(huán)形浮雕采用泥塑的表現(xiàn)形式，粗獷大氣，不僅契合了鄭州商代都城的典型特征——“夯土城垣”，也凸顯了商文化的厚重感。展廳中間的圓形空地用作投影的地幕，以鄭州商代都城為時間起點，展現(xiàn)鄭州城區(qū)從古至今的演化，為后續(xù)展現(xiàn)鄭州城市3600年的歷史綿延脈絡(luò)做鋪墊。

第一展廳為復(fù)原廳，它是展覽的總述，通過數(shù)字沙盤展示鄭州商代都城遺址的總規(guī)劃。展廳打通上下兩層，層高達(dá)到14米，面積1120平方米，是整個展館中最高挑寬闊的空間，為采用數(shù)字手段展示早商王都的恢宏氣勢創(chuàng)造了有利條件。400平方米的巨型復(fù)原沙盤位于展廳正中間，四周環(huán)廊為觀展平臺，并承接平臺修筑緩緩而下的觀展步道，使觀眾能夠從不同角度近距離觀看數(shù)字沙盤，直觀感受鄭州商代都城的自然環(huán)境和城市布局。

第二展廳分為三個單元，包括“文明搖籃”“玄鳥生商”和“巍巍商都”。前兩個單元從描繪華夏文明的起源地出發(fā)，講述商王朝的早期歷史?！拔∥∩潭肌笔窃撜箯d的重點單元，占據(jù)了展廳的絕大部分空間。不同于第一展廳的宏觀呈現(xiàn)，該展廳通過微縮場景，對宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、手工業(yè)區(qū)、夯土城垣、供排水設(shè)施等重點功能區(qū)以及城市基礎(chǔ)設(shè)施進行了精細(xì)復(fù)原和詳細(xì)解讀。大塊的空間也進行分割，由具有城垣意象的紗幕進行隔斷。宮殿復(fù)原模型和筑城場景作為重點展品位于中心位置，四周展示的則是城墻結(jié)構(gòu)、石板水道、鑄銅制陶場景以及夕陽樓祭祀坑。

第三展廳包含兩個單元，包括“大邑商都”和“四方之極”，將出土文物與不同尺度的城市空間相結(jié)合，展現(xiàn)商代的人群與社會。城市的不同功能分區(qū)明確了城市人群的身份、等級和地位，因此我們將代表各類人群的文物進行集中擺放，通過文物的分類放置對空間形成分割。例如在“王室貴族”區(qū)域，我們通過獸面紋銅方鼎、原始瓷尊、獸面紋銅鉞、牛勒骨刻辭等一系列精美文物來展現(xiàn)商代貴族的崇高地位與奢華生活；“城市平民”區(qū)域通過展示生產(chǎn)生活用具、飲食和居住形式呈現(xiàn)商代平民的日常生活，文物類型多為陶器、石器和骨器；“城市手工業(yè)者”區(qū)域集中放置生產(chǎn)銅器、陶器的工具和半成品。這些文物的擺放既對應(yīng)了展板內(nèi)容，也和展柜一起圍合成了一個較為獨立的空間，對展廳空間起到分割作用。展柜上方還裝飾有城垣造型的木制裝飾，進一步深化商都意象。

第四展廳分為“生生不息”“守望保護”兩個單元。“生生不息”單元包含的內(nèi)容較為豐富，講述了自商之后鄭州的城市歷史脈絡(luò)。這部分在展廳較少有隔斷，僅利用醒目的標(biāo)題設(shè)計來提醒觀眾展覽內(nèi)容的變化，由此通過空間的延伸性體現(xiàn)時間的綿延性?！笆赝Ｗo”單元的重點在于考古工作者研究鄭州商城的歷程，因此在展廳中部用紗幕圍造出一個獨立的空間，用于播放視頻，觀眾可以在此深入了解考古專家對鄭州商代都城遺址的研究與見解。

三、色彩的表達(dá)

博物館可以通過色彩的選擇和搭配，為觀眾營造一種特定的氛圍，增強展品的展示效果，提升觀眾的參與感和審美體驗?！拔∥≠穸?王都典范——鄭州商代都城文明展”根據(jù)每個展廳的展示內(nèi)容，選擇相應(yīng)的配色方案，突出展覽的主題性和藝術(shù)性。

序廳和第一展廳的重點分別在環(huán)形浮雕和巨型復(fù)原沙盤上，這兩者本身也足以帶給觀眾強烈的視覺效果，因此展廳的基礎(chǔ)色彩為深灰色，避免過多的色彩造成喧賓奪主的情況。

第二展廳重點展示的是鄭州商代都城的城市功能設(shè)施，因此在顏色選擇上整體采用“夯土黃”，為觀眾營造出一種人在“城”中游的氛圍。鄭州商代都城的城墻橫剖面呈梯形，墻體全部由黃土層層夯筑而成，每層夯土的厚度一般為 8—10 厘米。為了能夠呈現(xiàn)夯土城垣的特質(zhì)，展廳的黃色盡量接近夯土本身，通過顏色的變化展現(xiàn)出城垣層層疊加的“夯層”。展廳的墻體也仿照城垣的梯形剖面結(jié)構(gòu)，傾斜于地面，下寬上窄，在室內(nèi)呈現(xiàn)具象化的城。

第三展廳展出了鄭州商代都城出土的大批文物，尤其是一些造型精美、體量巨大的青銅器，盡顯王都的巍巍氣勢，展廳顏色的設(shè)計也借用了青銅器的綠色?？紤]到展廳文物多為陶器，完全采用和青銅器一樣的顏色，整體氛圍會較為晦暗。為了平衡展廳的色彩效果，并讓觀眾更好地欣賞到陶質(zhì)文物的細(xì)節(jié)，我們選擇了接近孔雀綠的顏色作為主打色。這種綠色更加鮮艷、華麗，不僅凸顯了青銅器的莊重和神秘，也讓陶器在展廳中更加醒目和吸引人。同時，這樣的色彩搭配也能為觀眾營造出大邑商都的奢華感和亮麗感，增強展覽的主題性和藝術(shù)性。

第四展廳的主色調(diào)選用赭石紅，象征商都鄭州生生不息的歷史傳承和蓬勃的生命力，活潑絢爛，在充滿生機的同時又不會因顏色飽和度過高給觀眾帶來視覺疲勞。

四、科技的運用

鄭州商代都城遺址博物院作為一座專題遺址類博物館，其展示工作圍繞鄭州商代都城遺址而展開?；娟惲姓褂[結(jié)合數(shù)字投影、立體數(shù)字沙盤、多媒體視頻、動畫演繹、4D影院等手段，多維度構(gòu)建展覽數(shù)字化體系，對鄭州商代都城遺址進行全新的詮釋和更直觀的呈現(xiàn)，其中的亮點和創(chuàng)新點便是巨型復(fù)原數(shù)字沙盤的應(yīng)用。

為了讓觀眾對鄭州商代都城遺址的全貌擁有整體性概念，彌補實地參觀的局限性，我們利用巨型復(fù)原沙盤，將25平方公里的早商都城濃縮進展廳內(nèi)，讓現(xiàn)存的片段化遺址在這里得以完整呈現(xiàn)。數(shù)字沙盤占地400余平方米，由地面立體沙盤模型、壁掛顯示屏和數(shù)字投影三部分組成。地面沙盤等比縮小，模擬真實地形高低起伏，城墻、房屋、樹木、湖泊分布其間，生動再現(xiàn)鄭州商代都城的城市布局和環(huán)境面貌。壁掛顯示屏位于沙盤北部上方，通過動畫對鄭州商代都城的營造進行生動的講解與演繹，數(shù)字投影加以配合，制造光影效果，突出重點。三者相結(jié)合，以新科技演繹歷史，打造宏觀沉浸式觀展體驗。

數(shù)字沙盤除了給觀眾帶來震撼的視覺效果外，還可以向觀眾展示最新的考古研究成果。鄭州商代都城的考古工作一直在進行，研究進展也在不斷更新，作為展覽工作者，我們亦希望盡快地將這些新成果展示給觀眾。因此整個沙盤采取模塊化搭建，具備可修改性，能夠持續(xù)跟蹤考古新成果并進行更新，與考古研究保持同步。例如，2023年鄭州書院街墓地考古新發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容，就已及時在沙盤上進行了更新和展示。

五、結(jié)語

“巍巍亳都 王都典范——鄭州商代都城文明展”緊扣博物館自身定位，在內(nèi)容設(shè)計上深挖遺址內(nèi)涵，做到了主題鮮明，并充分利用合理的空間布局，讓展覽大綱具象化展現(xiàn)，同時結(jié)合色彩對展覽氛圍的營造，以及技術(shù)手段對展覽呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新，進一步深化了展覽內(nèi)容的表達(dá)。

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作者簡介：

程慕言（1993—），女，漢族，河南鄭州人。碩士研究生，文博助理館員，研究方向：文物博物。