課堂教學(xué)“三階段”的內(nèi)涵及運(yùn)用

摘要：課堂教學(xué)改革是踐行育人方式轉(zhuǎn)變的重要陣地，也是體現(xiàn)課改成效的一面鏡子。聚焦于課堂教學(xué)改革是從國家到地方到學(xué)校工作的重點(diǎn)。農(nóng)村普通高中在課改浪潮中艱難前行，不斷探索。基于懷特?！敖逃墓?jié)奏”理論以及學(xué)習(xí)科學(xué)相關(guān)理論，一所農(nóng)村普通校逐漸探索出課堂教學(xué)的“三階段”，即探索階段、指導(dǎo)階段和綜合階段。闡釋“三階段”的內(nèi)涵，并在具體教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行不斷反思、總結(jié)，希圖進(jìn)一步完善這一教學(xué)流程。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；“三階段”；懷特海；教育的節(jié)奏

2019年6月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》。該文件強(qiáng)調(diào)，要深化課堂教學(xué)改革。隨后，2021年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》。該文件也要求提升課堂教學(xué)質(zhì)量。教育家葉瀾老師曾說，“我們認(rèn)為，學(xué)科、書本知識(shí)在課堂教學(xué)中是“育人”的資源與手段，服務(wù)于“育人”這一根本目的。”[1]

一、課堂教學(xué)過程變革的必要性

教學(xué)改革的關(guān)鍵在課堂。一位優(yōu)秀的教師一定是一位教學(xué)中的反思者和研究者。以一個(gè)反思者和研究者的姿態(tài)面對手中的課本和課堂中的教學(xué)，相信這樣的教師會(huì)感到教育教學(xué)大有可為。尤其是在農(nóng)村普通高中，可以做的還有很多。首先是要有想法，這個(gè)想法是基于學(xué)生如何學(xué)，用如何學(xué)來撬動(dòng)如何教這個(gè)“巨石”。說如何教是“巨石”，顯然不為過。因?yàn)槲覀儗Υ虒W(xué)的固有態(tài)度、習(xí)久而成的做法已經(jīng)深深影響著我們的言行，難以僅憑一兩節(jié)觀摩課、三五次政策傳達(dá)就能夠轉(zhuǎn)變的。我們必須從自身的反思開始。

從上世紀(jì)60年代中期開始，蘇聯(lián)在進(jìn)行了為期十年的教學(xué)內(nèi)容改革后，學(xué)校教學(xué)逐漸出現(xiàn)了一種現(xiàn)象，就是學(xué)生學(xué)業(yè)、課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，同樣，教師也出現(xiàn)負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象，而相對地，學(xué)校對學(xué)生的勞動(dòng)教育有所放松，結(jié)果造成各學(xué)科教育教學(xué)工作功利化傾向嚴(yán)重，在抓智育的時(shí)候丟棄了思想教育和勞動(dòng)教育。并且直接導(dǎo)致中學(xué)教育與勞動(dòng)就業(yè)在一定程度上脫節(jié)。為了解決這一突出問題，蘇聯(lián)在上世紀(jì)70年代后期，一方面重新修訂教學(xué)大綱，主要是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)；另一方面則竭力強(qiáng)調(diào)以綜合性觀點(diǎn)對待教育工作，在抓智育的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)保證思想政治教育、道德教育和勞動(dòng)教育的統(tǒng)一性。正是在這樣的教育發(fā)展背景下，巴班斯基以總結(jié)羅斯托夫地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，并通過教育實(shí)驗(yàn)提出了一整套最優(yōu)化的教學(xué)原理、措施和建議，適應(yīng)了克服教育現(xiàn)象中的消極面的需要。[2]

課堂教學(xué)不僅從根本上決定學(xué)生的發(fā)展、學(xué)校的生存和國家的未來，還從根本上決定了課程的執(zhí)行，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，也是課程實(shí)施的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因此，各級學(xué)校教學(xué)改革的重點(diǎn)與核心內(nèi)容已成為課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新。另外，課堂教學(xué)是以特定的知識(shí)為主要內(nèi)容，通過課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，甚至促進(jìn)學(xué)生生理健康發(fā)展在內(nèi)的多項(xiàng)任務(wù)，對學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展教育的過程。課堂教學(xué)的多功能性決定了課堂教學(xué)的各個(gè)要素對學(xué)生有最佳的整體效應(yīng)，因此，要使課堂教學(xué)的整體優(yōu)化得到最大程度的發(fā)揮，就需要使課堂教學(xué)的教學(xué)品質(zhì)得到最大程度的發(fā)揮。從總體上講，教學(xué)結(jié)構(gòu)上，不同的學(xué)科，不同的課程，其課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)是不一樣的，不僅要合理地確定教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，還要合理地安排各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從而形成課堂教學(xué)的所有要素和組合模式。[3]

對教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化，是時(shí)代的呼喚，是當(dāng)前大的教育環(huán)境背景下的應(yīng)有之舉，更是擺在所有學(xué)校和老師面前的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。學(xué)校和教師不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更重要的是要反省、檢視教學(xué)活動(dòng)本身，重新發(fā)現(xiàn)自身的教學(xué)有沒有問題，或者說有沒有可以改進(jìn)或優(yōu)化的地方。并且，在這一過程中，可以繼續(xù)探討如何融入時(shí)代因素、社會(huì)要求、學(xué)生需要，最終形成符合科學(xué)精神、時(shí)代風(fēng)貌的具有中國特色的學(xué)校教學(xué)范式。

二、課堂教學(xué)“三階段”的內(nèi)涵及實(shí)施

懷特海《教育的目的》提到的“教育的節(jié)奏”理論對課堂教學(xué)改革的啟發(fā)很大。懷特海提出生命具有周期性和循環(huán)性，并基于黑格爾的發(fā)展三階段（命題、反題和綜合）提出“教育的節(jié)奏”三階段。懷特海將“教育的節(jié)奏”分為三個(gè)階段：浪漫階段、精確階段和綜合運(yùn)用階段。[4]懷特?？隙▽W(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好的不同，特別注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己的興趣、特長；在課程安排方面，注意培養(yǎng)學(xué)生對各種學(xué)科的專注力，展現(xiàn)知識(shí)、思想的條理、規(guī)律和知識(shí)之美；注意系統(tǒng)而靈活地掌握概念知識(shí)，達(dá)到熟練運(yùn)用的目的。他還認(rèn)為不需要設(shè)置專門的專業(yè)書籍，學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)精神都是通過普通教育的學(xué)習(xí)而來。[5]

盡管懷特海將目光聚焦于人從幼兒到成人整個(gè)過程的教育，但他的這一理論在課堂教學(xué)上也同樣適用。在集體教研活動(dòng)和日常教學(xué)活動(dòng)中，我們學(xué)校運(yùn)用懷特海“教育的節(jié)奏”相關(guān)理論，逐漸探索出一套適應(yīng)各科教學(xué)且易于操作的的流程。具體做法是：我們將一堂課劃分三個(gè)階段，即探索階段、指導(dǎo)階段和綜合階段。將浪漫階段、精確階段和綜合運(yùn)用階段改稱為探索階段、指導(dǎo)階段和綜合階段，是為了便于教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)更好地理解這一理論基礎(chǔ)。基于學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)傳統(tǒng)，我們將探索階段設(shè)定為十分鐘，指導(dǎo)階段設(shè)定為二十分鐘，綜合階段設(shè)定為后十五分鐘。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，三階段每階段內(nèi)部又可以分為若干小環(huán)節(jié)。每階段每環(huán)節(jié)的時(shí)間可以相對靈活。由于這個(gè)“三階段”主要由語文教研組成員提出，所以最初是在語文課堂上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。我們也將以語文課堂為例來說明這“三階段”的具體內(nèi)涵。

（一）探索階段：引起好奇心和注意力

探索階段實(shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)事物，豐富認(rèn)知，提供探索問題的契機(jī)，從而引起學(xué)生對新事物探索、研究的好奇心和注意力的過程。[6] “如果用一種枯燥的方式將受紀(jì)律束縛的知識(shí)強(qiáng)加給他們，會(huì)使他們感到厭惡。當(dāng)實(shí)行紀(jì)律時(shí)，紀(jì)律應(yīng)該滿足對智慧的一種自然渴望，因?yàn)橹腔劭梢允箚渭兊慕?jīng)驗(yàn)具有價(jià)值。”[7]這里的“紀(jì)律”也是指內(nèi)在的紀(jì)律，是指教師在教學(xué)過程中施加給學(xué)生的思想束縛，即教師不能給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)揮思想的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師在授課時(shí)，知識(shí)的呈現(xiàn)方式死板、不生動(dòng)，不能激發(fā)學(xué)生的思考興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也死板，不靈活，這一切束縛了學(xué)生自由的、創(chuàng)新的發(fā)展動(dòng)機(jī)和活力。學(xué)習(xí)科學(xué)相關(guān)理論認(rèn)為，“學(xué)生帶著有關(guān)世界如何運(yùn)作的前概念來到課堂。如果他們的初期理解沒被卷入其中，那么他們也許不能掌握所教的新概念和信息，否則他們會(huì)為了考試的目的而學(xué)習(xí)它們，但仍會(huì)回到課堂之外的前概念?！盵8] 所以，教師應(yīng)知曉并辨別學(xué)生的前理解，合理糾正并引導(dǎo)，最終拓展學(xué)生的知識(shí)與技能，涵養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。

首先要給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)現(xiàn)、探索的機(jī)會(huì)，要滿足學(xué)生的探索知識(shí)的好奇心，充分發(fā)展他們的興趣點(diǎn)。教師要給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，比如學(xué)生喜歡課堂活動(dòng)或課外活動(dòng)，教師就要盡可能多設(shè)置學(xué)生交流互動(dòng)環(huán)節(jié)。教師在學(xué)生自由發(fā)現(xiàn)、探索的過程中要適時(shí)給予指導(dǎo)，如提示重要的事實(shí)、簡化的概念和常見的名稱。探索階段，也不能缺少紀(jì)律。這里提到的紀(jì)律，依然是對學(xué)生思考層面進(jìn)行一定程度的約束和指導(dǎo)，是內(nèi)在紀(jì)律。但是，如果我們過早地讓學(xué)生過渡到指導(dǎo)階段，讓學(xué)生掌握精確的知識(shí)，了解基本細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確的推論，熟練地掌握技巧。這樣就極大地扼殺了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究知識(shí)的好奇心。在探索階段沒有培養(yǎng)好學(xué)生的思維習(xí)慣、保護(hù)好學(xué)生的好奇心，到頭來扼殺的是學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)造精神或首創(chuàng)精神。

基于此，我們最終確定，第一階段應(yīng)以學(xué)生的自由探索為主，教師不需要過多干涉。對于學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的成果，教師要加以肯定；對于明顯錯(cuò)誤之處需要教師及時(shí)提醒和糾正；對于小組內(nèi)無法解決的問題教師需要留意，準(zhǔn)備在下面的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行解答。如語文學(xué)科，教師在講授杜甫的《登高》時(shí)，頭十分鐘是個(gè)人自由品讀階段。由于每個(gè)學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)不一樣，閱歷經(jīng)驗(yàn)也不一樣，對這首詩的個(gè)人感觸也不一樣，所以在學(xué)生自由品讀的最后3-5分鐘，鼓勵(lì)學(xué)生自由提問，或談個(gè)人感受。教師對學(xué)生的提問一般不予以解答，而交由其他學(xué)生解答。讓學(xué)生與學(xué)生之間產(chǎn)生交流與碰撞。生生之間的一問一答不同于師生之間的一問一答。因?yàn)槿绻蠋熁卮饘W(xué)生的問題，就給學(xué)生一個(gè)暗示：這個(gè)答案具有權(quán)威性和不可撼動(dòng)性，學(xué)生即使有疑問也多半不再提出質(zhì)疑。若是生生之間的一問一答，因?yàn)閷W(xué)生彼此不會(huì)再考慮身份不同的問題，自由辯論的可能性就大大增加了。這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力和積極性，又能拓寬思考的廣度、加深探討的深度。課堂實(shí)踐證明，這樣的課堂活潑，有吸引力。針對不能解決的問題，教師可以留作第二階段進(jìn)行指導(dǎo)或開展小組討論。

（二）指導(dǎo)階段：知識(shí)系統(tǒng)化和抽象化

指導(dǎo)階段實(shí)質(zhì)上主要是對探索階段習(xí)得的事實(shí)、知識(shí)、概念等進(jìn)行系統(tǒng)化、抽象化，運(yùn)用綜合、分析的方法，揭示出事物之間和事物內(nèi)部的因果邏輯關(guān)系，或事物發(fā)展的基本規(guī)律。在指導(dǎo)階段，教師應(yīng)幫助、指導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)系統(tǒng)化，并解決教學(xué)重難點(diǎn)。[9]“我坦率地承認(rèn)，如果浪漫階段安排得較好，那么第二個(gè)階段的紀(jì)律問題就不那么明顯，那時(shí)兒童們就知道如何去完成他們的工作，他們就想把工作做好，對他們所做的各種事情就可以放心?！盵10]學(xué)生在浪漫期養(yǎng)成了良好的觀察、了解事物的習(xí)慣，思維習(xí)慣，主動(dòng)探究的習(xí)慣，到了精確階段，對于精確知識(shí)的學(xué)習(xí)才能做到自我約束，對一般知識(shí)的揭示和分析才能更加專注，對一些證明、考證的工作才會(huì)更得心應(yīng)手。

此階段主要是為了尋求學(xué)生在某些知識(shí)點(diǎn)方面的共同難題，針對學(xué)習(xí)難點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一的講解。為能夠與學(xué)生進(jìn)行良好的互動(dòng)，主要采用的為講授法與討論法相結(jié)合的模式。講授法應(yīng)用于給學(xué)生講解知識(shí)體系的架構(gòu)，按照內(nèi)容的層次給學(xué)生講解。討論法用于回應(yīng)、補(bǔ)充相關(guān)問題和難點(diǎn)。

上一階段尚未解決的問題可以留作小組討論的話題。當(dāng)然這需要教師敏銳地判斷這個(gè)話題值不值得討論，學(xué)生能收獲什么，對于課文的理解有沒有幫助等等。將上一階段未解決的問題留到這一階段解決，好處是自然過渡到第二階段，學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生不適感。討論結(jié)束，教師予以適當(dāng)總結(jié)。接著教師可以就教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)作提示、點(diǎn)撥，或系統(tǒng)講解。如語文學(xué)科：教師在教授《登高》時(shí)，把應(yīng)關(guān)注的重難點(diǎn)拋給學(xué)生，讓學(xué)生因“難”而陷入深思。這些重點(diǎn)、難點(diǎn)可以是：“落木”可以換成“落葉”嗎？為什么？這首詩最后一聯(lián)怎么理解，如何翻譯？“登高”作為一個(gè)事件，一個(gè)傳統(tǒng)意象，怎么理解此類詩？學(xué)生如果當(dāng)即無法解答，教師就需要講解了，也可選擇一個(gè)問題讓學(xué)生討論。

（三）綜合階段：運(yùn)用新知識(shí)和新方法

“精確階段是通過掌握精確的知識(shí)細(xì)節(jié)進(jìn)而領(lǐng)悟原理的階段；綜合運(yùn)用階段是擺脫知識(shí)細(xì)節(jié)而積極運(yùn)用原理的階段，這時(shí)細(xì)節(jié)退回潛意識(shí)的習(xí)慣中。”[11]懷特海認(rèn)為，由精確階段到綜合運(yùn)用階段的教育路徑是：觀察、了解一些知識(shí)概念，總結(jié)一些規(guī)律、原理 ? ? ?對原理、規(guī)律進(jìn)行分析、領(lǐng)悟、論證 ? ? ?運(yùn)用原理。在綜合運(yùn)用階段，知識(shí)細(xì)節(jié)就成為潛意識(shí)里的備用的材料。主導(dǎo)自己的是智慧對知識(shí)選擇、組合、創(chuàng)新。綜合階段的特點(diǎn)是精確的知識(shí)依然在增長，但已經(jīng)成為一種無意識(shí)的狀態(tài)。智慧在此時(shí)起了作用。懷特海始終反對書本知識(shí)的消極記憶，而強(qiáng)調(diào)主動(dòng)積極地掌握知識(shí)，將知識(shí)運(yùn)用于生活之中。

綜合階段是要達(dá)成在生活中運(yùn)用知識(shí)概念的結(jié)果。此階段可以由三個(gè)部分構(gòu)成：精講點(diǎn)評，總結(jié)升華——檢測反饋，內(nèi)化知識(shí)——學(xué)以致用，拓展提高。其中，“評”的環(huán)節(jié)是教師對第二階段中學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行補(bǔ)充，同時(shí)也是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的肯定，進(jìn)而指出學(xué)生在思考問題時(shí)存在哪些不足，進(jìn)行因勢利導(dǎo)。“檢”即檢測學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)的程度，讓學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)到的新知識(shí)、新方法進(jìn)行梳理，進(jìn)而鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，為以后的查缺補(bǔ)漏提供依據(jù)?！坝谩奔赐卣惯\(yùn)用，達(dá)到學(xué)以致用的目的。如語文學(xué)科：可以精選練習(xí)題，讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)；或讀寫結(jié)合，讓學(xué)生寫一篇小作文，如用自己的話擴(kuò)展《登高》這首詩；或讓學(xué)生即興朗誦等。

三、課堂教學(xué)“三階段”的審視與反思

“一種設(shè)計(jì)完美的教育，其目的應(yīng)該是使紀(jì)律成為自由選擇的自發(fā)的結(jié)果，而自由則應(yīng)該因?yàn)榧o(jì)律而得到豐富的機(jī)會(huì)。我在其他場合所說的教育的節(jié)奏，正是指調(diào)節(jié)自由與紀(jì)律以適應(yīng)兒童個(gè)性的自然發(fā)展?！@里的紀(jì)律是指內(nèi)在的紀(jì)律，指知識(shí)的條理化、系統(tǒng)化以及約束思維習(xí)慣發(fā)展的教學(xué)行為。紀(jì)律是自我約束?！盵12]自由——紀(jì)律——自由構(gòu)成三重循環(huán)。整個(gè)智力發(fā)展是由多個(gè)這樣的三重循環(huán)階段交替構(gòu)成。智力發(fā)展的整個(gè)過程是由眾多這種細(xì)胞構(gòu)成的有機(jī)體組織。三者交替構(gòu)成，多重循環(huán)。按照懷特海的“循環(huán)周期”觀點(diǎn)，我們這個(gè)課堂教學(xué)三階段并不是一個(gè)自身封閉的體系，這三個(gè)階段可以不斷循環(huán)。[13]在第一個(gè)周期里發(fā)現(xiàn)的“大”問題、“難”問題，都可以自動(dòng)進(jìn)入下一個(gè)周期，師生在下一個(gè)周期里解決。不斷循環(huán)，直至問題全部解決。如語文學(xué)科，在進(jìn)行《登高》單篇教學(xué)時(shí)，可以將“登高”類詩詞作為一個(gè)專題，師生共同探討總結(jié)“登高”類詩詞的特點(diǎn)、鑒賞方法等。

“從這個(gè)意義上說，教育應(yīng)該以研究開始，并以研究告終。畢竟，教育從整體上說不過是使受教育者做好準(zhǔn)備，去迎戰(zhàn)生活中的各種直接經(jīng)歷，用有關(guān)的思想和恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)去應(yīng)付每時(shí)每刻出現(xiàn)的情況。”[14]課堂教學(xué)“三階段”整個(gè)流程在提高學(xué)生觀察、感受、理解、分析、綜合能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，學(xué)生各項(xiàng)素養(yǎng)的鍛煉和提升。在具體教學(xué)過程中，充分發(fā)揮課文的示范性作用，引領(lǐng)學(xué)生掌握解決問題的方法，從課堂內(nèi)向課堂外延伸，引領(lǐng)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，并凝結(jié)成為自身的核心素養(yǎng)。

課堂教學(xué)“三階段”極大地改變了我們農(nóng)村校的教學(xué)現(xiàn)狀。課堂教學(xué)再也不是“滿堂灌”“一言堂”，取而代之的是學(xué)生積極參與，教師適時(shí)引導(dǎo)，真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”。盡管教師的備課量增加了，但是教師上課反而更有趣味，更有“意思”。學(xué)生的學(xué)習(xí)觀也發(fā)生了變化。有些學(xué)生感嘆：以前老師沒這么教過，很有趣！整個(gè)教學(xué)是以“學(xué)生主動(dòng)地學(xué)”為主旋律的，因此能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。立足于“學(xué)生為主體”的教育理念，我們學(xué)校積極探索課堂教學(xué)改革新模式。最初在語文教研組討論通過，最后在全學(xué)科教研會(huì)上通過。由我們語文組報(bào)送的區(qū)級課題已經(jīng)立項(xiàng)。下一步，需要進(jìn)行全學(xué)科教師共同探討，不斷完善這一流程，爭取將“三階段”的優(yōu)勢發(fā)揮到最佳。存在不足的是，老教師改革動(dòng)力不足，依然是“老一套”教學(xué)習(xí)慣。老教師不參與進(jìn)來，學(xué)校的課堂教學(xué)改革也失去了巨大的指導(dǎo)和參考。另外，我們這樣的農(nóng)村校，缺少很多改革資源，如課程教學(xué)專家的實(shí)地指導(dǎo)、評價(jià)?？傊?，農(nóng)村普通高中校課堂教學(xué)改革前途漫漫，需要不斷上下求索。

注釋：

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