湘西民族村寨生態(tài)景觀設(shè)計構(gòu)想

龍社勤　李明澤

摘 要：湘西擁有的少數(shù)民族特色村寨數(shù)量眾多，其生態(tài)景觀設(shè)計直接影響到村寨的發(fā)展。鑒于此，以湘西永順縣靈溪鎮(zhèn)少數(shù)民族村寨雙鳳村為例，針對雙鳳村中的生態(tài)景觀設(shè)計資源，采取實地走訪、交流的方式展開調(diào)研，以點帶面地掌握湘西少數(shù)民族特色村寨生態(tài)景觀設(shè)計狀況，提出湘西少數(shù)民族特色村寨生態(tài)景觀的設(shè)計構(gòu)想，以期推動我國正在建設(shè)中的少數(shù)民族村寨生態(tài)景觀生態(tài)設(shè)計的實施。

關(guān)鍵詞：民族村寨；雙鳳村；生態(tài)景觀

基金項目：本文系湖南省哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“湘西少數(shù)民族特色村寨生態(tài)景觀設(shè)計研究”（19YBA288）、國家大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目“鄉(xiāng)村振興背景下湘西民族村寨生態(tài)景觀設(shè)計研究”（202210531020）階段性成果。

根據(jù)湖南省哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“湘西少數(shù)民族特色村寨生態(tài)景觀設(shè)計研究”和國家大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目“鄉(xiāng)村振興背景下湘西民族村寨生態(tài)景觀設(shè)計研究”的內(nèi)容和要求，該基金項目組成員于2019—2023年對湘西少數(shù)民族特色村寨進行了實地調(diào)研，重點針對湘西少數(shù)民族特色村寨生態(tài)景觀設(shè)計資源進行實地考察，包括地理環(huán)境、自然環(huán)境、文化特性、人文景觀等，從湘西特色村寨的選址布局、空間結(jié)構(gòu)、建筑形式、文化內(nèi)涵等方面收集湘西少數(shù)民族特色村寨生態(tài)景觀設(shè)計資源的資料。在調(diào)研過程中，對湘西特色村寨的景觀發(fā)展變遷、應(yīng)用現(xiàn)狀、維護情況等進行研究和觀察，并就其中存在的問題展開分析思考，為后期項目的研究奠定基礎(chǔ)。

一、湘西土家族苗族自治州少數(shù)民族特色村寨及

雙鳳村的基本情況

2014年被國家民委命名的首批“中國少數(shù)民族特色村寨”共有340個村寨，其中湖南省的特色村寨27個、湘西土家族苗族自治州特色村寨10個；2017年被國家民委命名的第二批“中國少數(shù)民族特色村寨”共有717個村寨，其中湖南省的特色村寨31個、湘西土家族苗族自治州的特色村寨8個；2019年被國家民委命名的第三批“中國少數(shù)民族特色村寨”共有595個村寨，其中湖南省29個村寨、湘西土家族苗族自治州20個村寨被命名掛牌。截止到2019年，湘西土家族苗族自治州經(jīng)國家民委正式命名的“中國少數(shù)民族特色村寨”共計38個，分布在湘西7個縣城和吉首市下的各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

雙鳳，自李唐時期建村，歷兩百余代，兩千多年。雙鳳村原名雙棲，用土家語來理解就是“兩只鳳凰”，因村子的北面和西面兩座山峰的形狀像鳳凰的頭而得名。雙鳳村位于永順縣靈溪鎮(zhèn)境內(nèi)，離永順縣城15公里，海拔678米。當(dāng)?shù)厝藶榱诉m應(yīng)刀耕火種的生活方式，將村寨選址在永順縣城西南方向近700米的九龍山之巔的一處凹地，真正體現(xiàn)了土家族村寨所居之地必擇高峻的居住特點。隨著社會的發(fā)展，刀耕火種被時代所廢棄，農(nóng)耕生產(chǎn)也逐漸由山頂遷移至山下，許多土家族村寨也由高山之地遷至山下，但雙鳳村這個土家族老寨依然保留了下來，成為古老的傳統(tǒng)土家族村寨高山居住的代表之一。雙鳳村地處偏僻，自然生態(tài)保護得也較好，四周古樹參天，生長著成片的原始次生林。

二、湘西永順縣靈溪鎮(zhèn)雙鳳村生態(tài)景觀設(shè)計資源

（一）雙鳳村生態(tài)景觀設(shè)計的自然資源

雙鳳村屬于典型的喀斯特地貌，該地土壤肥沃，土質(zhì)疏松，呈弱酸性，適宜植物生長發(fā)育。同時，雙鳳村的氣候溫和、四季分明，有南方村落特有的高濕度與多霧氣的特點。全村的土地面積約6 400畝（1畝約666.67平方米），森林面積5 700余畝，茶葉地約350畝。耕地類型分為旱地與水田，其中水田約160畝，旱地約26畝。雙風(fēng)村位于群山之中，各類動植物等自然資源極為豐富，有以各類生態(tài)林、經(jīng)濟林、用材林為主的植物資源與動物資源，主要分為林樹、藥用植物、菌類、花卉、魚類、鳥類、蛇類與哺乳類等多種生物類群。針葉林是雙鳳村的主要植被類型，其次是混交林。這些森林資源不僅豐富，而且具有獨特的生態(tài)特征。據(jù)估計，雙鳳村的森林中有許多超過300年樹齡的古樹，這些古樹種類繁多，如櫸樹、楠木、楓香、松、柏等，這些都是雙鳳村進行生態(tài)景觀設(shè)計時可利用的優(yōu)質(zhì)自然資源。

（二）雙鳳村生態(tài)景觀設(shè)計的文化資源

生態(tài)景觀設(shè)計中的文化要素也非常重要。在對雙鳳村的針對性調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)雙鳳村的文化資源主要表現(xiàn)在民族文化、習(xí)俗文化、建筑文化三個方面。雙鳳村擁有很具有土家族民族特色的習(xí)俗文化，如茅古斯舞、擺手舞、打溜子等，在這里仍然較為完整地保留著。此外，土家族敬酒歌、迎賓歌、山歌等都是雙鳳村的重要習(xí)俗文化。建筑文化主要體現(xiàn)在雙鳳村的吊腳樓上，目前雙鳳村共有38個吊腳樓，幾乎都是巨大的青瓦木屋——四排三間、五柱四棋。村內(nèi)建筑全部為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，多為轉(zhuǎn)角木樓。木樓沿小溪兩側(cè)選地而建，多為四排三間、五柱八棋或四柱三棋。同時，雙鳳村保留著諸多建筑文化遺跡和實物，如土家族文化特征明顯的擺手堂、土家祠堂、九蓉庵、八字門、五谷祠、接龍橋等。這些文化所形成的設(shè)計資源為生態(tài)景觀設(shè)計注入了新的文化要素，可提高在地性民族村寨生態(tài)景觀的文化意態(tài)。

三、雙鳳村生態(tài)景觀設(shè)計相關(guān)分析

（一）設(shè)計優(yōu)勢和劣勢

雙鳳村生態(tài)景觀設(shè)計具有以下優(yōu)勢：一是當(dāng)?shù)卣幸鈱㈦p鳳村打造成“土家族第一村”的文化品牌，并將雙鳳村建設(shè)納入了縣域經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃；二是雙鳳村位于九龍山之巔，自然資源豐富，同時具有濃厚的土家族文化底蘊，保留了許多土家族民族文化資源，這些資源都可以用于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)景觀設(shè)計。

雙鳳村生態(tài)景觀設(shè)計具有以下劣勢：一是空間問題。雙鳳村位于群山之中，環(huán)境較閉塞，與外部的交流不便；地形復(fù)雜，村中的路以小路階梯為主，缺少標(biāo)志物；民居院落分布碎片化，建筑與景觀缺少融合，部分傳統(tǒng)建筑缺少維護，且大部分新建建筑完全放棄了傳統(tǒng)風(fēng)格，使村內(nèi)的建筑風(fēng)貌產(chǎn)生了割裂感。二是文化問題。村民對村寨文化資源的開發(fā)意識不高，部分文化習(xí)俗隨著時間的推移和社會的發(fā)展逐步走向消亡，村落正逐漸失去其文化屬性。三是產(chǎn)業(yè)問題。受當(dāng)?shù)丨h(huán)境的影響，雙鳳村以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為主，發(fā)展模式單一，且受環(huán)境影響較大，缺少主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。由于近些年村內(nèi)勞動力不斷外輸，村落空心化現(xiàn)象日益嚴(yán)重，加上村內(nèi)的就業(yè)環(huán)境較差，也難以吸引外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)，一定程度上形成了惡性循環(huán)。

（二）設(shè)計原則

首先，保持雙鳳村原有景觀的文化底蘊，適當(dāng)?shù)貙ΜF(xiàn)有景觀元素進行修繕、重建，合理設(shè)計安排新的生態(tài)景觀，貫徹人與自然和諧共生、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與旅游經(jīng)濟相結(jié)合的理念。其次，對雙鳳村原有的文化進行挖掘應(yīng)用，提高景觀空間的利用率，發(fā)掘有潛力的文化元素，就地取材，對當(dāng)?shù)氐馁Y源進行整合處理，并以生態(tài)為核心、以當(dāng)?shù)匚幕癁閷?dǎo)向、以生態(tài)景觀設(shè)計為手段，構(gòu)建有雙鳳村當(dāng)?shù)靥厣纳鷳B(tài)景觀。

四、雙鳳村中心水池生態(tài)景觀設(shè)計構(gòu)想

（一）場地現(xiàn)狀

雙鳳村中心水池屬于村內(nèi)的公共活動區(qū)域中心，是雙鳳村最主要的水體之一，也是進入雙鳳村必見的重要生態(tài)景觀節(jié)點。目前，水池處于閑置狀態(tài)，水體及周邊的環(huán)境情況不是很理想，沒有人進行管理和美化，周邊也沒有合適的景觀與之呼應(yīng)。通過實地考察和分析，發(fā)現(xiàn)其所處位置很適合作為該村寨的特色生態(tài)景觀區(qū)域。對此空間進行設(shè)計，可以提高村民生活的環(huán)境質(zhì)量，豐富其文化生活（圖1）。

（二）設(shè)計構(gòu)想

雙鳳村中心水池是村內(nèi)主要的水景區(qū)域，也是村民日?；顒拥闹匾部臻g。在本次設(shè)計中，針對該處生態(tài)資源豐富的閑置區(qū)域，提出以下設(shè)計構(gòu)想。首先，將該水池同人們的生活、自然生態(tài)結(jié)合起來。水體不僅可作為村內(nèi)的觀賞景觀，而且可以吸引人們與之進行互動交流。此外，打破水面的平靜，用活水調(diào)動周邊的活躍氛圍，減弱空間的固化印象，使公共區(qū)域與生態(tài)環(huán)境和諧共生，打破人為活動與自然的邊界感，在考慮合理性、安全性、舒適性、生態(tài)性的同時，體現(xiàn)出人文關(guān)懷。其次，設(shè)置下沉式卡座，人們可經(jīng)一段緩坡進入其中。以混凝土材質(zhì)為基礎(chǔ)搭好框架，在卡座底部鋪設(shè)戶外防腐木地板，卡座外側(cè)使用鋼化玻璃做隔斷，以防水花濺入，并鋪設(shè)燈光管線，營造簡約現(xiàn)代的夜景效果。最后，設(shè)置休息亭。亭子的結(jié)構(gòu)以金屬為主，同時采用回收的木材與黑瓦進行裝飾。為保留場地的原有樹木，可圍繞該樹木安裝弧形座椅，并打通旁邊休息亭的頂棚，讓樹木舒枝展葉，既能體現(xiàn)生態(tài)性又能提升景觀活力。

（三）設(shè)計效果

通過現(xiàn)場勘察并結(jié)合生態(tài)主題，進行了設(shè)計構(gòu)想，對原有的水池進行重新規(guī)劃和設(shè)計，從東南側(cè)道路看向此區(qū)域中心部分，所見到的場景效果如圖2所示。這是在原有水池的基礎(chǔ)上，新設(shè)置了下沉式卡座，并在周邊設(shè)置了休息亭與座椅。在此圖中展示了各部分構(gòu)筑物與周邊建筑在立體空間中的位置關(guān)系，同時搭配了植物景觀，筆者以手繪的方法展現(xiàn)出設(shè)計的效果。在該設(shè)計中，下沉式卡座經(jīng)一段緩坡向岸邊過渡，使人們能夠走進其中休閑娛樂，打破了路面與水面的邊界，使人們能夠從另一個角度感受水、親近水，感受自然萬象的生命力。水體及其周邊布設(shè)的景觀植物也為這片空間帶來了更多活力，岸邊設(shè)置的休息亭為一側(cè)的樹木提供了自由生長的空間，與圍繞樹木設(shè)置的圓形卡座一起創(chuàng)造了一個陰涼舒適的休息環(huán)境。

五、結(jié)語

我國特色少數(shù)民族村寨在生態(tài)景觀設(shè)計發(fā)展中受到諸多因素的影響，導(dǎo)致民族村寨生態(tài)景觀設(shè)計面臨很多問題。據(jù)實地觀察和走訪所收集的資料可知，在民族村寨生態(tài)景觀設(shè)計中，應(yīng)遵行可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念，以完善村寨生態(tài)環(huán)境為景觀設(shè)計前提，以遵循村寨物種多樣化為生態(tài)景觀設(shè)計原則，以村寨自然資源為生態(tài)景觀設(shè)計基礎(chǔ)，以村寨文化資源為生態(tài)景觀設(shè)計核心，進行設(shè)計構(gòu)想，從而有效改善湘西少數(shù)民族特色村寨居民的生存環(huán)境和生活質(zhì)量。

以湘西永順縣靈溪鎮(zhèn)雙鳳村為例，從村寨獨有的特色文化和產(chǎn)業(yè)出發(fā)，在保證不破壞原有的村容村貌的情況下，進行個性化生態(tài)與文化為一體的景觀節(jié)點塑造，完善基礎(chǔ)景觀設(shè)施，讓村民感受到村寨文化特色，樹立村寨文化自信，調(diào)動村民進行村寨生態(tài)景觀建設(shè)的積極性。將湘西人文資源、自然資源、民俗資源與少數(shù)民族特色村寨的生態(tài)景觀設(shè)計進行整合，構(gòu)建湘西少數(shù)民族特色村寨生態(tài)景觀的文化品牌，從而在村寨的建設(shè)發(fā)展中真正實現(xiàn)生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益三者的統(tǒng)一。

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作者簡介：

龍社勤，碩士，吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。研究方向：環(huán)境與景觀設(shè)計。

李明澤，吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)生。研究方向：環(huán)境設(shè)計。