劉鵬
摘 要:隨著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)期,思想政治教育正面臨著一個(gè)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。應(yīng)對新的要求和考驗(yàn),新時(shí)期思想政治教育要不斷創(chuàng)新發(fā)展,堅(jiān)持“數(shù)字化”“青年化”“網(wǎng)絡(luò)化”發(fā)展方向,立足國情,心存人民,放眼世界,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興重任的時(shí)代新人,為推進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大事業(yè)共同奮斗。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代 思想政治教育 創(chuàng)新
中圖分類號(hào):F061.3;G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1004-4914(2024)04-180-02
黨的十九大和二十大報(bào)告都明確指出,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義步入了新時(shí)期,是我們國家發(fā)展的新航標(biāo)。新時(shí)代視域下思想政治教育也已步入新的時(shí)代,必須始終堅(jiān)持馬克思主義的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)作用,自始至終落實(shí)以人為本的中心發(fā)展思想,大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是當(dāng)下對思想政治教育提出的明確新要求。
一、新時(shí)代對思想政治教育提出的新要求
新使命必定帶來新的要求。習(xí)近平總書記以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新形勢下實(shí)踐探索為載體,提出了加強(qiáng)思想政治工作的新要求。
(一)始終堅(jiān)持馬克思主義的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)作用
自建黨以來,中國共產(chǎn)黨一直都在用馬克思主義的精神旗幟進(jìn)行改革創(chuàng)新。習(xí)近平總書記在多次會(huì)議上重申思想政治工作對于社會(huì)主義發(fā)展和建設(shè)的重要性。習(xí)近平總書記在2016年“七一”重要講話中指出,在這個(gè)基本問題上,我們要始終保持正確的立場,無論在什么時(shí)間、什么條件下,都絕不能有一絲一毫的改變[1]。在全國各地黨校工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記再三強(qiáng)調(diào)全國各地各類黨校、社科院、高等院校等相關(guān)部門,要把馬克思主義基礎(chǔ)理論作為必修課程,強(qiáng)調(diào)全體共產(chǎn)黨員在新時(shí)期繼續(xù)深刻地學(xué)習(xí)和理解《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)代內(nèi)涵,在堅(jiān)持馬克思主義的自主創(chuàng)新的前提上,牢記黨的初心,在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)過程中奮勇拼搏,為推進(jìn)民族復(fù)興接續(xù)奮斗。經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn),馬克思主義是正確引導(dǎo)中國人民完成美好生活的精神指路明燈。當(dāng)前國際形勢展現(xiàn)出近百年未有之大變局,為中國人民的夢想實(shí)現(xiàn)提升了許多可變性。強(qiáng)國夢要順利地完成,就應(yīng)該始終堅(jiān)持馬克思主義“真經(jīng)”的專業(yè)指導(dǎo)。
(二)堅(jiān)持“以人為中心”的發(fā)展理念
馬克思和恩格斯曾指出,“滿足需求的本身,首先要滿足需求的行為,以及為滿足需求而使用的手段,都導(dǎo)致了新的需求?!盵2]新時(shí)期思政教育應(yīng)該始終堅(jiān)持以民為本,把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn),將人民群眾是不是贊同、是不是開心、是不是同意、是不是獲利作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。務(wù)必順應(yīng)時(shí)代轉(zhuǎn)變做出及時(shí)糾正,將側(cè)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到人民群眾在物質(zhì)條件領(lǐng)域、精神生活領(lǐng)域、社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域等各個(gè)方面,對人民最關(guān)注、最直觀、最現(xiàn)實(shí)生活的切身利益問題開展科學(xué)分析,立即做好交流與溝通、宣傳策劃講解、觀念管理等,解決心里的疑惑,達(dá)到大家各個(gè)方面的幸福所需,使人民群眾擁有更多的幸福感、滿足感、信任感。
(三)必須要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究
無論是歷史或是實(shí)際情況都充分說明,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是維護(hù)社會(huì)發(fā)展、團(tuán)結(jié)一致、國家長治久安的精神支柱,社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終引領(lǐng)著時(shí)代與社會(huì)發(fā)展。習(xí)近平總書記指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求[3]?!彼枷胝畏矫娴膶W(xué)術(shù)研究一定要以探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心,既可以對外展示出我國如今在世界舞臺(tái)的精神面貌,對內(nèi)又可以通過群眾教育傳承中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗的偉大精神。中華文明古國有著悠悠五千年的文明歷史,新時(shí)代的思想政治教育要注重在吸取過去歷史時(shí)期精華的基礎(chǔ)上,以多樣化形式面向社會(huì)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀做到內(nèi)化于心,外化于行,根植于廣大人民群眾的真實(shí)生活里,進(jìn)而成為人們的相關(guān)理想理念,不斷提高思想道德水準(zhǔn),真正做到薪火相傳,生生不息。
二、新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展面臨的新挑戰(zhàn)
我國如今邁入了一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),既面對著新的歷史期遇,同時(shí)也面臨著多重復(fù)雜且深刻的挑戰(zhàn)。新的思想政治教育要握住新時(shí)代的脈搏,主動(dòng)持續(xù)發(fā)揮創(chuàng)新力量,以創(chuàng)新發(fā)展來融入新時(shí)代要求,迎接挑戰(zhàn),應(yīng)對新的艱難。
(一)人民日益增長的美好生活的需要給新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提出了挑戰(zhàn)
當(dāng)下,人民的主要矛盾已然變遷,對生活及精神的熱愛需求進(jìn)一步提升,思想政治教育也應(yīng)隨之變革,在這樣的背景下又面對著新一輪復(fù)雜而多變的挑戰(zhàn)。黨的十八大以來,我國有很多行業(yè)已進(jìn)入世界優(yōu)秀行列,當(dāng)今社會(huì)總生產(chǎn)力也達(dá)到了一個(gè)新的高度。人們在物質(zhì)社會(huì)中,對生產(chǎn)力發(fā)展的需求不斷增長,但這種需求與經(jīng)濟(jì)增長的不全面和不均衡形成了分歧,現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以完全適應(yīng)老百姓對生活的所需,新形勢下的思想政治教育必須做到適度開展宣傳詮釋,加大宣傳力度,讓人們了解我國所處在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有改變。此外,應(yīng)鼓勵(lì)人民群眾積極投入到全面小康建設(shè)和智慧生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中去。這就是當(dāng)前思想政治工作的改革與發(fā)展中所面臨的問題和挑戰(zhàn)。
(二)發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實(shí)狀況給新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提出了挑戰(zhàn)
黨的十八大以來,我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展成績顯著,但在一定程度上,仍然存在著諸多的社會(huì)問題與矛盾,城鄉(xiāng)地區(qū)發(fā)展與居民收入分配存在較大的差異。發(fā)展不均衡與不完善的現(xiàn)實(shí)需要實(shí)現(xiàn)國家的管理體制與能力的現(xiàn)代化。因此,在新形勢下,思想政治工作一定要做好“溝通交流、疏通引導(dǎo)”工作,要妥善處理群眾的心靈難題,對群眾關(guān)注的問題采取行動(dòng),用一種健康、平和的心態(tài)來看待現(xiàn)階段的不平衡、不充分的現(xiàn)實(shí)狀況;幫助年輕人進(jìn)一步了解我國基本國情,把握目前和國外發(fā)展水平的差別,把群眾能量激發(fā)出來,在群眾中獲得最大的共識(shí),為祖國的快速發(fā)展作出自己的奉獻(xiàn)。
(三)“互聯(lián)網(wǎng)+”給新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展提出了挑戰(zhàn)
互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)“開放”“平等”“協(xié)作”“共享”的特質(zhì)[4],以及互聯(lián)網(wǎng)里的用戶的虛構(gòu)性、信息傳遞的便捷性促使各種觀點(diǎn)、多元化價(jià)值觀奔涌網(wǎng)絡(luò)空間?;ヂ?lián)網(wǎng)領(lǐng)域里的觀念、文化并沒有旗幟鮮明的主陣地,網(wǎng)絡(luò)空間里的一點(diǎn)“小事件”都可能會(huì)發(fā)酵成實(shí)際生活中的群體事件,它對于大眾的生產(chǎn)活動(dòng)和精神財(cái)富形成了負(fù)面的沖擊性。新時(shí)代下思想政治教育是否能夠占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主陣地,是否能夠正確對待人民群眾,是否能夠有效運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云服務(wù)平臺(tái)等新型專用工具開展思想政治教育工作,創(chuàng)新工作方式和方法,防止互聯(lián)網(wǎng)輿論危機(jī)的形成,在一定程度上考驗(yàn)新時(shí)期的思想政治教育能不能深入人心,能不能更加高效地團(tuán)結(jié)人民群眾,是新形勢下思想政治工作的一個(gè)重要課題。
三、新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的路徑探析
新時(shí)代,思想政治工作要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷地尋找新的發(fā)展方向。堅(jiān)持?jǐn)?shù)字化、青年化和網(wǎng)絡(luò)化,是新時(shí)代思想政治教育工作中的重要環(huán)節(jié)。
(一)新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展要注重“數(shù)字化”方向
新時(shí)代思想政治教育應(yīng)結(jié)合信息化時(shí)代技術(shù),充分發(fā)揮“大數(shù)據(jù)”優(yōu)勢。首先,針對教育主體化特點(diǎn),對教育主體進(jìn)行信息采集,做到因材施教、因地制宜地進(jìn)行思想政治教育。如教育主體的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用情況、社團(tuán)活動(dòng)參加情況、政治面貌、社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)關(guān)心行業(yè)、網(wǎng)頁訪問具體內(nèi)容喜好等內(nèi)容搜集,根據(jù)海量數(shù)據(jù)庫的測算,掌握受眾群體要求及思想狀況。同時(shí),也要根據(jù)實(shí)際情況制定思想政治教育的具體內(nèi)容,靈活調(diào)節(jié)思想政治教育的方式,做到有效融合教學(xué)目標(biāo)與教育目標(biāo),增強(qiáng)匹配程度。當(dāng)一定數(shù)量的文化教育、個(gè)人數(shù)據(jù)愈來愈豐富多彩時(shí),對海量數(shù)據(jù)收集整理能夠創(chuàng)建不一樣喜好、類別的思想政治教育領(lǐng)域的模型。在大量分析調(diào)查數(shù)據(jù)后,我們可以梳理出針對與課程目標(biāo)對應(yīng)的教學(xué)制度和方法。其次,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)所產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)信息搞好輿情研判、心理干預(yù)工作?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)全天候開展數(shù)據(jù)庫的實(shí)時(shí)互動(dòng),創(chuàng)建根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)輿情體現(xiàn)機(jī)制。通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督后臺(tái)管理檢測的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù)動(dòng)態(tài)變化趨勢,如有異常,立刻強(qiáng)化對網(wǎng)絡(luò)上的受眾進(jìn)行社會(huì)輿論的推廣和引導(dǎo)。
(二)新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展要注重“青年化”方向
以關(guān)心服務(wù)青年為出發(fā)點(diǎn),培育具有擔(dān)當(dāng)國家偉大復(fù)興使命的新生力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“青年一代有理想、勇于擔(dān)當(dāng),國家就有發(fā)展前途,中華民族就有期待,完成我們自己的發(fā)展規(guī)劃就有持續(xù)不斷的巨大力量。[5]”在新的時(shí)代背景下,思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展要注重“青年化”。首先,要始終把馬克思主義、中國特色社會(huì)主義思想體系和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想放在首位,培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使青年人更加地堅(jiān)定“四個(gè)自信”。其次,提升國家與世界發(fā)展的方向,以一個(gè)總體、一個(gè)客觀的角度來思考現(xiàn)如今的中國與世界。因?yàn)闅v史人文和基本國情的差別,中西方的發(fā)展路線也不盡相同。人文文化是豐富多彩的,而人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)都各有不同。西方政治話語、西方國家基礎(chǔ)理論、西方國家價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)并不適合于中國“土壤”,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義道路是中國人民通過無數(shù)實(shí)踐驗(yàn)證的、具備頑強(qiáng)生命力的理論基礎(chǔ)。需要對青年人開展好主題教育,使青年人能客觀全方位地對待中國發(fā)展趨勢,千萬不要被西方國家理論所“忽悠”。最后,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生們的思想教育,提高青年人的報(bào)國之志,正確引導(dǎo)青年人將個(gè)人理想與中國夢相結(jié)合,在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的過程征程中作出貢獻(xiàn)。青年人要敢于將個(gè)人理想與中國夢相結(jié)合,磨礪品性,增長才干,為國家的富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧。同時(shí)還要充分發(fā)揮文化育人作用,根據(jù)普遍開展的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng),正確引導(dǎo)青年人了解社會(huì)、體恤民情,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興重任的新時(shí)代青年。
(三)新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展要注重“網(wǎng)絡(luò)化”方向
新時(shí)期,思想政治教育應(yīng)以“網(wǎng)絡(luò)化”為出發(fā)點(diǎn)開展改革創(chuàng)新。首先,對網(wǎng)上輿論的交流進(jìn)行具體的引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)輿論管理者對“不自覺的”思想的營造起到非常重要的作用,新時(shí)期的思想政治工作要注重網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向,“正確引導(dǎo)其政治傾向,增強(qiáng)其政治信仰”[6]。其次,應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)民的主題教育與正確引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)空間是網(wǎng)民觀點(diǎn)的集中地,人們呼聲和要求在網(wǎng)絡(luò)軟件上栩栩如生直接地呈現(xiàn)。新時(shí)代思想政治教育者要更加重視聆聽網(wǎng)民呼聲,要將在網(wǎng)絡(luò)上的人和網(wǎng)絡(luò)外面的人密切結(jié)合起來,充分運(yùn)用“傳聲筒”的功效來傳遞網(wǎng)絡(luò)輿論。對網(wǎng)絡(luò)有偏見的,要對它進(jìn)行及時(shí)的解釋說明溝通交流,并及時(shí)開展心理指導(dǎo)。應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)上多樣的價(jià)值觀念和各種各樣思想沖擊,思政教育工作者要懂得立即回應(yīng)網(wǎng)民的單方面自我的認(rèn)識(shí),需要對眾多網(wǎng)友開展正確輿論引導(dǎo)和糾正,進(jìn)行正面的推廣教育,強(qiáng)化對思想政治工作嚴(yán)格監(jiān)管。最后,要提升大數(shù)據(jù)的生態(tài)文明建設(shè)。加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)欠佳、虛報(bào)、膚淺等種種報(bào)道的整治工作,配合網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)構(gòu)強(qiáng)化對網(wǎng)民的宣傳引導(dǎo),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去阻攔、隔絕不良記錄,可為未成年人營造良好的手機(jī)上網(wǎng)作風(fēng)。
四、結(jié)語
新時(shí)期思想政治工作要密切聯(lián)系時(shí)代,堅(jiān)持開拓創(chuàng)新,奮力進(jìn)取。在新時(shí)代,思想政治工作要注重“數(shù)字化”“青年化”和“網(wǎng)絡(luò)化”的發(fā)展趨勢,要充分利用好宣傳引領(lǐng)、團(tuán)結(jié)組織、服務(wù)群眾等優(yōu)勢,凝聚力量,為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而不懈奮斗。
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(作者單位:佳木斯大學(xué)馬克思主義學(xué)院 黑龍江佳木斯 154000)
(責(zé)編:若佳)