藝術(shù)設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興的路徑及對策

摘要：鄉(xiāng)村振興大背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興的理念不斷成熟，藝術(shù)設(shè)計(jì)的介入使得一大批鄉(xiāng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，有效地推進(jìn)了鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展。在鄉(xiāng)村振興中融入藝術(shù)設(shè)計(jì)，能夠改善人居環(huán)境、帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但受鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資金引進(jìn)等客觀因素的影響，藝術(shù)設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村振興中的應(yīng)用仍舊面臨諸多挑戰(zhàn)。因此，文章主要對藝術(shù)設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興的路徑及對策進(jìn)行分析與研究，以期推動(dòng)鄉(xiāng)村成為文明和諧、美麗宜居的空間。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)；鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村建設(shè)

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“統(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)布局，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村?！盵1]藝術(shù)設(shè)計(jì)通過對鄉(xiāng)村進(jìn)行系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)改造，具有改善居住環(huán)境、整合資源、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)、催生經(jīng)濟(jì)效益等諸多優(yōu)勢，在鄉(xiāng)村振興大背景下能夠助力鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興、產(chǎn)業(yè)振興以及生態(tài)振興，激發(fā)鄉(xiāng)村的創(chuàng)造力與生命力，為鄉(xiāng)村提供不竭的動(dòng)能。

1 藝術(shù)設(shè)計(jì)融入鄉(xiāng)村振興的優(yōu)勢及面臨的困境

1.1 藝術(shù)設(shè)計(jì)融入鄉(xiāng)村振興的優(yōu)勢

藝術(shù)設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)的綜合性，可以將不同元素、不同學(xué)科進(jìn)行有機(jī)融合，因此可以通過藝術(shù)設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興，例如以文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新、傳承以及推廣；以品牌設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村產(chǎn)品的優(yōu)化、迭代以及更好地面向市場等[2]。此外，藝術(shù)設(shè)計(jì)具有直觀性表現(xiàn)的特點(diǎn)，可以更好地將鄉(xiāng)村振興成果快速展示，如鄉(xiāng)村區(qū)域內(nèi)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)居住環(huán)境優(yōu)化設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村景點(diǎn)設(shè)計(jì)等，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的幫助下，可以通過物質(zhì)維度、空間維度直接將鄉(xiāng)村振興成果可視化、具象化，不僅能夠切實(shí)改善村容村貌，同時(shí)也可以更好地吸引外來游客。藝術(shù)設(shè)計(jì)還具有較強(qiáng)的包容性、參與性以及廣泛性，無論是游客、村民、還是藝術(shù)愛好者、設(shè)計(jì)人員都可以加入至鄉(xiāng)村振興與建設(shè)規(guī)劃的工作中，通過藝術(shù)設(shè)計(jì)很好地將鄉(xiāng)村文化、人文風(fēng)情等抽象元素轉(zhuǎn)化為能夠被世人所接納、理解的“通俗語言”[3]，從而真正意義上達(dá)到群策群力的效果。

1.2 藝術(shù)設(shè)計(jì)融入鄉(xiāng)村振興面臨的困境

藝術(shù)設(shè)計(jì)在融入鄉(xiāng)村振興發(fā)展的過程中仍面臨諸多困境，一是在實(shí)際鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設(shè)中對藝術(shù)設(shè)計(jì)的重視程度不夠，沒有在構(gòu)建綠色、宜居、和諧的村民居住環(huán)境時(shí)充分挖掘當(dāng)?shù)匚幕厣?，現(xiàn)有鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)工作仍需進(jìn)一步完善。二是鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上同質(zhì)化問題較為突出，缺乏創(chuàng)新，沒有真正實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品與當(dāng)?shù)匚幕厣娜诤稀Ｍ瑫r(shí)，鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)與市場營銷欠缺品牌意識(shí)，市場銷路較窄，仍需進(jìn)一步拓展市場銷路，掌握市場主動(dòng)權(quán)。三是鄉(xiāng)村景點(diǎn)改造、鄉(xiāng)村環(huán)境優(yōu)化缺乏明確的定位和特色，缺乏差異化競爭優(yōu)勢，使得鄉(xiāng)村地區(qū)缺乏獨(dú)特性和吸引力，此類問題會(huì)在一定程度上阻礙鄉(xiāng)村地區(qū)的創(chuàng)新發(fā)展，最終影響經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)效應(yīng)，阻礙了鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展。四是在發(fā)展鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)時(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)與鄉(xiāng)村地區(qū)資源優(yōu)勢融合度不高，沒有充分發(fā)揮出鄉(xiāng)村地區(qū)的人文特色與鄉(xiāng)土文化魅力?？傊?，若想改善村容村貌、優(yōu)化農(nóng)村環(huán)境，通過藝術(shù)手段助力鄉(xiāng)村建設(shè)，必須制定適宜的發(fā)展對策，突破藝術(shù)設(shè)計(jì)在融合鄉(xiāng)村振興發(fā)展過程中面臨的困境，方能推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)工作順利進(jìn)行，提高藝術(shù)鄉(xiāng)村建設(shè)質(zhì)效。

2 藝術(shù)設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興的路徑分析

2.1 圍繞鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)，改善村民居住環(huán)境

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中較為關(guān)鍵的一環(huán)便是改善村民居住環(huán)境。在此方面，鄉(xiāng)村地區(qū)的有關(guān)部門可以結(jié)合實(shí)際情況加入鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設(shè)中，以國家發(fā)展、環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)，提升村容、村貌，從而切實(shí)改善村民居住環(huán)境，激發(fā)鄉(xiāng)村振興發(fā)展活力[4]。

一是在鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設(shè)中，需要提高對藝術(shù)設(shè)計(jì)的重視，充分挖掘鄉(xiāng)村本地的民族文化、藝術(shù)文化等相關(guān)元素，不斷對鄉(xiāng)村景觀、道路、建筑進(jìn)行美化，并同步加強(qiáng)對鄉(xiāng)村地區(qū)臟亂差環(huán)境的有效治理，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)深挖每個(gè)鄉(xiāng)村地區(qū)的特色元素，如特色產(chǎn)業(yè)、具有代表性的農(nóng)產(chǎn)品、歷史人文、鄉(xiāng)土文明等，將此類元素作為開展藝術(shù)設(shè)計(jì)的原始素材，利用藝術(shù)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中獨(dú)有的表現(xiàn)方式，如創(chuàng)意墻繪、3D立體墻繪、夜光墻繪等鄉(xiāng)村墻繪形式，傳播黨的方針政策，展示當(dāng)?shù)氐臍v史文化。使當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村有別于其他鄉(xiāng)村環(huán)境，打造符合當(dāng)?shù)匚幕厣泥l(xiāng)村景觀。

二是在鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)中，基礎(chǔ)設(shè)施、公共設(shè)施的建設(shè)占比較高，因此需要提高對基礎(chǔ)設(shè)施、公共設(shè)施的藝術(shù)設(shè)計(jì)重視，挖掘當(dāng)?shù)仫L(fēng)物資源和鄉(xiāng)土特色文化，改善村落景觀，還可以通過書店、展館、游樂園等公共空間營造，提升當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕仞B(yǎng)。值得注意的是，在實(shí)際藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)確保所設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)、公共設(shè)施符合當(dāng)?shù)卮迕竦娜粘Ｐ袨樘攸c(diǎn)與使用習(xí)慣，確保各類基礎(chǔ)設(shè)施的美觀與實(shí)用性。

三是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實(shí)與鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)等工作并非一蹴而就，需要進(jìn)行不斷完善與規(guī)劃，為此有關(guān)部門可以結(jié)合實(shí)際情況，加強(qiáng)對鄉(xiāng)村地區(qū)閑置資源的篩查與再利用，如閑置民房、閑置設(shè)施等，通過藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)改造等措施再次發(fā)揮此類閑置資源的價(jià)值[5]。需要注意的是，應(yīng)當(dāng)妥善處理具有歷史意義或歷史痕跡的閑置資源，這樣既可以有效保留并延續(xù)當(dāng)?shù)卮迓湮幕?，又可以有效助力鄉(xiāng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

2.2 基于地區(qū)文化創(chuàng)設(shè)藝術(shù)產(chǎn)品

基于藝術(shù)角度來看，被鄉(xiāng)村地區(qū)特色文化所賦能的文創(chuàng)產(chǎn)品具有獨(dú)特性和唯一性，鄉(xiāng)村地區(qū)需要結(jié)合自身實(shí)際情況，深挖歷史文化要素、民族文化結(jié)晶，以傳統(tǒng)文化、歷史文化為先導(dǎo)，以現(xiàn)代化設(shè)計(jì)手段為基礎(chǔ)，形成鄉(xiāng)村文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)融合的文創(chuàng)產(chǎn)品。以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，帶動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)的傳統(tǒng)文化成果、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果等面向市場、面向社會(huì)，進(jìn)而達(dá)到助力鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展的效果。還可以按照生產(chǎn)、制造、銷售的流程形成鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈條，并在面向市場銷售時(shí)注重對其品牌的塑造，和當(dāng)代生活建立密切聯(lián)系，以此加深人們對文創(chuàng)產(chǎn)品的印象，打開文創(chuàng)產(chǎn)品市場銷路，最終推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興與文化振興。

具體而言，一是可以通過深挖鄉(xiāng)村歷史名人典故、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及歷史故事等相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)方式進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作，為文創(chuàng)產(chǎn)品賦能文化屬性，使其在市場環(huán)境中更具獨(dú)特性與內(nèi)涵，幫助鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品與其他文創(chuàng)產(chǎn)品分化賽道，以此提升其在市場中的銷量[6]。

二是在設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)還需要根據(jù)市場環(huán)境情況、社會(huì)熱點(diǎn)等相關(guān)要素進(jìn)行動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)，如結(jié)合市場流行趨勢、參考國潮文化元素、分類目標(biāo)人群、定位消費(fèi)群體等，以此實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化營銷，加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品在市場環(huán)境中的認(rèn)可度與知名度，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益雙贏。通過藝術(shù)設(shè)計(jì)保留鄉(xiāng)村文化元素并強(qiáng)化產(chǎn)品的差異性，以消費(fèi)者需求為先導(dǎo)設(shè)計(jì)多元化產(chǎn)品類型，產(chǎn)品功能，從而更好地貼合當(dāng)今消費(fèi)市場的多元消費(fèi)局面，同時(shí)還應(yīng)該凸顯產(chǎn)品賣點(diǎn)與文化屬性，挖掘產(chǎn)品與消費(fèi)者之間潛在的關(guān)聯(lián)性，并在藝術(shù)設(shè)計(jì)中著重凸顯，從而以情緒、情感、關(guān)注等元素為媒介，切實(shí)提升產(chǎn)品附加值。

三是為更好地打造鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品品牌，使更多的人了解到鄉(xiāng)村產(chǎn)品，提升鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的知名度，需要采用現(xiàn)代化、多元化方式，以公眾號和視頻號為抓手，以簡短、平實(shí)、活潑、參與性和互動(dòng)性強(qiáng)的文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)容，擴(kuò)張產(chǎn)品影響力。此外，還可以利用電子商務(wù)平臺(tái)為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)互動(dòng)提供營銷空間，結(jié)合大數(shù)據(jù)、數(shù)字鄉(xiāng)村、智慧村、云計(jì)算、物聯(lián)倉儲(chǔ)等創(chuàng)新技術(shù)，全方位加大鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品宣傳力度。

2.3 打造鄉(xiāng)村特色景點(diǎn)

首先，鄉(xiāng)村地區(qū)可以結(jié)合既有產(chǎn)業(yè)類型，圍繞相應(yīng)產(chǎn)業(yè)鏈打造相應(yīng)的特色景點(diǎn)，以此提升特色景點(diǎn)的創(chuàng)收能效，提高對游客的吸引力?？梢岳盟囆g(shù)設(shè)計(jì)對鄉(xiāng)村既有產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新表現(xiàn)，如使用藝術(shù)設(shè)計(jì)方式將鄉(xiāng)村地標(biāo)農(nóng)作物、水果、花卉等打造為農(nóng)業(yè)文化區(qū)、水果雕塑、花海景點(diǎn)，這樣不僅能夠凸顯鄉(xiāng)土性，同時(shí)也可以通過特色景點(diǎn)實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

其次，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的網(wǎng)紅效應(yīng)，利用網(wǎng)絡(luò)、短視頻平臺(tái)等宣傳鄉(xiāng)村特色景點(diǎn)。網(wǎng)紅效應(yīng)的覆蓋面廣、綜合性強(qiáng)，可以依托網(wǎng)紅IP擴(kuò)大鄉(xiāng)村宣傳，通過塑造IP藝術(shù)形象增進(jìn)全網(wǎng)對鄉(xiāng)村地區(qū)的文化認(rèn)知、品牌認(rèn)同、消費(fèi)認(rèn)購，把網(wǎng)紅流量轉(zhuǎn)為生產(chǎn)力，切實(shí)運(yùn)用到鄉(xiāng)村宣傳上。同時(shí)，在網(wǎng)紅效應(yīng)的帶動(dòng)下可以借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)讓更多的人了解到、體會(huì)到鄉(xiāng)村特色景點(diǎn)的獨(dú)特魅力，從而吸引更多游客前往特色景點(diǎn)“打卡”，帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

最后，圍繞鄉(xiāng)村地區(qū)的鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村歷史等內(nèi)容打造鄉(xiāng)村博物館、村史展覽館等。需要注意的是，鄉(xiāng)村博物館與城市博物館之間存在一定差異，在打造鄉(xiāng)村博物館時(shí)需要避免一味地追求藝術(shù)性，應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?、建筑風(fēng)格和生態(tài)環(huán)境等因素，打造具有個(gè)性化展陳空間的鄉(xiāng)村博物館，例如可以讓村民提供日常生活中有關(guān)鄉(xiāng)村文化的工藝品、生活用品等，并且可以給予其一定獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)也可以鼓勵(lì)村民參與運(yùn)營、維護(hù)鄉(xiāng)村博物館，組織村民參與展覽策劃、講解服務(wù)等工作，提高村民的文化自覺性和歸屬感，為游客提供更加生動(dòng)真實(shí)的鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)。

2.4 推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展

在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略大背景下，若想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展，需要將發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興工作作為首要目標(biāo)，在此方面應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)勢，如鄉(xiāng)村地區(qū)自然風(fēng)光、農(nóng)產(chǎn)品種植、多元化的人文風(fēng)情等，推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展，以此實(shí)現(xiàn)通過文化旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效果。

首先，在打造鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)時(shí)，可以充分利用色彩、圖案、文字等元素，使藝術(shù)設(shè)計(jì)與鄉(xiāng)村環(huán)境、文化有機(jī)融合，例如在鄉(xiāng)村景區(qū)園林風(fēng)光設(shè)計(jì)時(shí)，可以因地制宜利用鄉(xiāng)村不同色彩、尺寸的鵝卵石，創(chuàng)作鵝卵石畫，既可以展現(xiàn)經(jīng)典的名人畫作、也可以展現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)俗文化，從而加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的藝術(shù)性與美觀性，同時(shí)也可以確保游客可以在景區(qū)游覽期間充分領(lǐng)略鄉(xiāng)村地區(qū)的人文特色、地理特色以及歷史文化等內(nèi)容。

其次，在發(fā)展鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)時(shí)可以圍繞鄉(xiāng)村地區(qū)的生態(tài)環(huán)境、自然景觀、文化歷史建筑、非遺文化以及傳統(tǒng)文化等元素構(gòu)建吃、喝、玩、樂、衣、食、住、行于一體的旅游產(chǎn)業(yè)鏈。例如可以以民宿為基礎(chǔ)，利用藝術(shù)設(shè)計(jì)加強(qiáng)民宿產(chǎn)業(yè)對外來游客的吸引力，可借鑒金達(dá)萊村民宿設(shè)計(jì)，根據(jù)朝鮮族傳統(tǒng)文化，將房屋外觀設(shè)計(jì)成飛檐翹角式傳統(tǒng)民居風(fēng)格，為游客提供了一種文化體驗(yàn)、一種精神產(chǎn)品，吸引更多游客前往鄉(xiāng)村民宿度假旅游，并且可以圍繞民宿構(gòu)建多元化商圈，其中包括但不限于鄉(xiāng)村地區(qū)特色小吃、特色衣服、民宿游戲等內(nèi)容，確保旅游內(nèi)容多樣化、全面化、現(xiàn)代化，從而使游客更好地體驗(yàn)鄉(xiāng)村地區(qū)的文旅風(fēng)情、感受鄉(xiāng)村歷史文化。

最后，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村地區(qū)風(fēng)土人情優(yōu)勢，打造鄉(xiāng)村文旅活動(dòng)，如可借鑒延邊地區(qū)舉辦的朝鮮族大醬節(jié)、金達(dá)萊節(jié)、辣白菜節(jié)等活動(dòng)，以藝術(shù)集市為載體渲染鄉(xiāng)土文化，使外來游客在體驗(yàn)鄉(xiāng)村文旅活動(dòng)時(shí)感受到別具一格的氛圍，既能領(lǐng)略當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、感受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，又可以加強(qiáng)游客對鄉(xiāng)土文化的了解。通過藝術(shù)設(shè)計(jì)為鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)賦能，不僅能夠吸引更多的外來游客，提高外界對鄉(xiāng)村地區(qū)的關(guān)注，同時(shí)也可以在藝術(shù)設(shè)計(jì)的幫助下推動(dòng)鄉(xiāng)村元素與現(xiàn)代元素的有機(jī)融合，從而創(chuàng)設(shè)更多以鄉(xiāng)村文旅為核心的產(chǎn)業(yè)、商品、活動(dòng)等，以此豐富鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)內(nèi)容。

3 結(jié)束語

在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)可以應(yīng)用于鄉(xiāng)村環(huán)境美化中，通過創(chuàng)造獨(dú)特的景觀和藝術(shù)品，提升鄉(xiāng)村居民的生活質(zhì)量和幸福感。因此，應(yīng)該圍繞藝術(shù)設(shè)計(jì)所具有的綜合性、直觀性、廣泛性等特點(diǎn)聯(lián)動(dòng)多方人員、產(chǎn)業(yè)，豐富鄉(xiāng)村振興工作內(nèi)容，如進(jìn)行鄉(xiāng)村環(huán)境整體規(guī)劃設(shè)計(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)、打造特色景點(diǎn)、發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)等，這樣不僅可以切實(shí)提升鄉(xiāng)村地區(qū)的獨(dú)特性與藝術(shù)性，同時(shí)也可以有效改善鄉(xiāng)村居住環(huán)境，以美為媒、以藝為能，為鄉(xiāng)村振興注入“活水”。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2022.

[2]陳業(yè)欣.數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐[J].南方農(nóng)機(jī)，2022，53（08）：104-106.

[3]袁玉康，郭曉敏，胡湘萍.藝術(shù)設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興的途徑研究——以開平市塘口鎮(zhèn)鄉(xiāng)村為例[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)，2022，2（02）：29-31.

[4]嚴(yán)沁雪.以藝術(shù)設(shè)計(jì)和地方敘述模式助力鄉(xiāng)村振興——以寧波市象山縣為例[J].美與時(shí)代，2023（32）：134-136.

[5]雷軍.傳承和發(fā)揚(yáng)民間藝術(shù)，以設(shè)計(jì)創(chuàng)新助力鄉(xiāng)村文化振興——兼評《民間藝術(shù)與設(shè)計(jì)》[J].今傳媒，2023，31（03）：113-115.

[6]王清，李曼，葉洋滈.藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興：視覺設(shè)計(jì)語言視角下的鄉(xiāng)村建設(shè)——以四川綿陽媽媽農(nóng)場為例[J].佛山陶瓷，

2023，33（08）：170-172.

作者簡介：鄭玉璽（1980—），男，漢族，山東菏澤人，本科，講師，研究方向?yàn)橹新毞b專業(yè)教學(xué)、美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、班級管理、技能培訓(xùn)等。