基于核心素養(yǎng)的社團(tuán)活動(dòng)與財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育融合研究

文/華中師范大學(xué)附屬光明勤誠達(dá)學(xué)校 田加鵬

2012 年，國家學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目（Program for International Student Assessment ，PISA）第一次在測(cè)評(píng)框架中納入財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)一時(shí)間成為熱點(diǎn)話題。自“核心素養(yǎng)”概念提出以來，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育更是備受關(guān)注。與發(fā)達(dá)國家相比，我國財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育仍處于發(fā)展階段，尚未形成獨(dú)立科學(xué)的課程體系，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的實(shí)際效果并不理想。

一、財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育在社團(tuán)活動(dòng)中的融合

根據(jù)社團(tuán)活動(dòng)與財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的相關(guān)內(nèi)容和要求，并結(jié)合“小財(cái)大用”社團(tuán)活動(dòng)的具體內(nèi)容，我校設(shè)置如下社團(tuán)活動(dòng)課程目標(biāo)：1.通過情景故事講解、場景模擬體驗(yàn)及知識(shí)講解等多種方式了解財(cái)經(jīng)理論；2.通過參與財(cái)經(jīng)系列活動(dòng)，積累財(cái)經(jīng)經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)財(cái)經(jīng)的樂趣和魅力，并嘗試用財(cái)經(jīng)思維解決實(shí)際問題。3.通過財(cái)經(jīng)知識(shí)的運(yùn)用及實(shí)踐反思，深化對(duì)財(cái)經(jīng)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，初步養(yǎng)成正確的勞動(dòng)觀、合理的金錢觀、正義的財(cái)富觀，實(shí)現(xiàn)價(jià)值再創(chuàng)造。

二、社團(tuán)活動(dòng)與財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的融合策略

我校數(shù)學(xué)組教師基于核心素養(yǎng)的內(nèi)容和要求，結(jié)合學(xué)生與學(xué)校的實(shí)際情況，經(jīng)過多年實(shí)踐探索，總結(jié)出了“一體三翼”式社團(tuán)活動(dòng)與財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的融合策略，通過理論滲透、財(cái)經(jīng)實(shí)踐、發(fā)展創(chuàng)造三個(gè)聯(lián)動(dòng)環(huán)節(jié)，促進(jìn)小學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的提升?！耙惑w”指財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育目標(biāo)的“三九五體系”，“三翼”指財(cái)經(jīng)素養(yǎng)理論課程、財(cái)經(jīng)素養(yǎng)實(shí)踐活動(dòng)、財(cái)經(jīng)素養(yǎng)生活指導(dǎo)。

1.明確主題，構(gòu)建理論體系。例如，“小財(cái)大用”系列活動(dòng)課開展之前，首先教師明確該系列的活動(dòng)圍繞“收入與消費(fèi)”“儲(chǔ)蓄與投資”兩個(gè)維度開展，其次教師要針對(duì)這兩個(gè)維度對(duì)所需理論知識(shí)進(jìn)行整理分類，最后采用情景創(chuàng)設(shè)、故事講解等通俗易懂的方式將相關(guān)財(cái)經(jīng)知識(shí)教給學(xué)生。知識(shí)理論體系的構(gòu)建，幫助學(xué)生理清了財(cái)經(jīng)知識(shí)結(jié)構(gòu)，為之后的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)實(shí)踐提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)。

2.精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。例如，在“小財(cái)大用”系列課程中，我校教師設(shè)計(jì)的“消費(fèi)訓(xùn)練營”均立足孩子最常見的購物情境，讓學(xué)生分小組開設(shè)攤位，進(jìn)行現(xiàn)場實(shí)踐。從前期商品登記與儲(chǔ)備到中期售賣再到后期盈利計(jì)算，整個(gè)過程都與生活緊密聯(lián)系，有效提升了學(xué)生利用財(cái)經(jīng)素養(yǎng)解決問題的能力。除此之外，我校還嘗試將“小財(cái)大用”系列社團(tuán)活動(dòng)拓展到全校范圍，每年我校都會(huì)舉辦大型“義賣活動(dòng)”。該活動(dòng)將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)融入綜合實(shí)踐，整個(gè)過程中學(xué)生需要利用掌握的財(cái)經(jīng)知識(shí)解決定價(jià)、銷售、流水計(jì)算等多種問題，從而在實(shí)踐中深化了對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)，樹立了理財(cái)意識(shí)，更深入明白了理財(cái)?shù)囊饬x和價(jià)值所在。

3.評(píng)價(jià)反饋，完善生活指導(dǎo)。 一是為使得財(cái)經(jīng)素養(yǎng)社團(tuán)活動(dòng)課得到長足發(fā)展，讓學(xué)生更加主動(dòng)積極參與相關(guān)財(cái)經(jīng)教育活動(dòng)。教師需根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行素質(zhì)加分，并給予正向反饋，幫助學(xué)生保持持續(xù)的參與熱映。二是學(xué)生每周完成“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)實(shí)踐記錄表”，財(cái)經(jīng)社團(tuán)定期開展學(xué)生交流活動(dòng)，學(xué)生針對(duì)近期在生活中遇到并解決的財(cái)經(jīng)問題進(jìn)行交流展示，根據(jù)交流內(nèi)容進(jìn)行生生評(píng)價(jià)，教師在旁觀看選擇合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)，并根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)或者加分。三是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)財(cái)經(jīng)知識(shí)和財(cái)經(jīng)實(shí)踐感受，指導(dǎo)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃，使學(xué)生從小就養(yǎng)成職業(yè)規(guī)劃意識(shí)，使得財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育真正為學(xué)生的成長成才奠定基礎(chǔ)。

三、社團(tuán)活動(dòng)與財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育融合策略的優(yōu)化

1.社團(tuán)活動(dòng)與財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育融合的現(xiàn)實(shí)困難。 一是財(cái)經(jīng)素養(yǎng)認(rèn)知與行為的脫節(jié)。依托社團(tuán)活動(dòng)，借助“一體三翼”式聯(lián)動(dòng)策略，確實(shí)提升了小學(xué)生對(duì)素養(yǎng)的認(rèn)知，大部分學(xué)生也表現(xiàn)出對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的極大興趣，但是由于小學(xué)生年齡普遍較小，家長以及社會(huì)在實(shí)際生活中缺乏該方面的重視和引導(dǎo)，因此小學(xué)生很難將自己對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的認(rèn)知運(yùn)用到實(shí)際生活中去。二是學(xué)科教學(xué)的單一導(dǎo)向。目前我校社團(tuán)活動(dòng)與財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的融合是以數(shù)學(xué)學(xué)科為導(dǎo)向，這會(huì)讓孩子形成“數(shù)學(xué)——財(cái)經(jīng)”這種學(xué)科一對(duì)一的固有思維觀念，不能較好地指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)生活中復(fù)雜多變的財(cái)經(jīng)問題。

2.社團(tuán)活動(dòng)與財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育融合策略的長效路徑。 一是整合社會(huì)資源，多方合作。例如，學(xué)校社團(tuán)可與社區(qū)合作，開展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)公益大講堂；也可以尋求相關(guān)財(cái)經(jīng)機(jī)構(gòu)的幫助，爭取學(xué)生參觀實(shí)踐的機(jī)會(huì)。二是整合學(xué)科資源，構(gòu)建多學(xué)科培育體系。學(xué)校應(yīng)挖掘語文、道法、歷史等多個(gè)學(xué)科的教學(xué)資源，進(jìn)一步完善財(cái)經(jīng)素養(yǎng)課程體系，實(shí)現(xiàn)社團(tuán)活動(dòng)與財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育融合的多學(xué)科導(dǎo)向。