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      黃文東“輕、靈、流、通”臨床思維特色探析

      2024-05-03 17:51:51李穎飛李超男龔雨萍
      江蘇中醫(yī)藥 2024年3期
      關(guān)鍵詞:黃老理氣運(yùn)化

      李穎飛 李超男 龔雨萍

      (1.河北燕達(dá)醫(yī)院,河北廊坊 065201;2.上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬光華醫(yī)院,上海 200052;3.上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬龍華醫(yī)院,上海 200032)

      黃文東(1902—1981),生于江蘇吳江,為我國當(dāng)代著名的中醫(yī)學(xué)家、教育家、臨床醫(yī)學(xué)家,是上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬龍華醫(yī)院建院“八老”之一,曾任上海中醫(yī)學(xué)院內(nèi)科教研室主任,是海派中醫(yī)的代表性人物。黃老博采眾家之所長,擅長歸納與總結(jié),尤其擅長治療脾胃疾病,其治療內(nèi)傷雜病也總以脾胃為中心。筆者通過挖掘、整理黃老治療脾胃病的論述、醫(yī)案及經(jīng)驗(yàn)等,發(fā)現(xiàn)其臨床思維特色可歸納為“輕、靈、流、通”,“立論以和緩平正為宗,治法以清潤平穩(wěn)為主”[1]331。

      黃老“輕、靈、流、通”的臨床思維特色根源于李東垣、葉天士的學(xué)術(shù)精髓,逐漸成熟于其臨床診療實(shí)踐中,尤其貫穿于脾胃病的治療。李東垣《脾胃論》強(qiáng)調(diào)“補(bǔ)脾胃、升清陽、瀉陰火”[2]的治療法則,葉天士認(rèn)為:“脾宜升則健,胃宜降則和”[3]352、“胃為陽明之土,非陰柔不肯協(xié)和”[3]149,皆注重恢復(fù)氣機(jī)的流通,講究用藥靈動、柔和,且縱觀李東垣、葉天士醫(yī)案,用藥精練,處方平淡,頗有輕清、和緩之意,臨證不拘泥于一方一法,靈活施治。黃老繼承并發(fā)揚(yáng)前人之經(jīng)驗(yàn),以“輕、靈、流、通”立論,并加入自己獨(dú)到的見解,層次理法分明。本文特做歸納總結(jié),從輕、靈、流、通四個(gè)方面分別作以闡釋、分析,以期為中醫(yī)臨床思維、處方用藥實(shí)踐提供參考。

      1 輕

      1.1 輕于劑量藥味精練 黃老指出,慢性疾病患者多病程日久,如予大處方、大劑量反礙胃氣,傷其正,故不能以重藥妄圖速效,也不能輕易改弦更方。黃老認(rèn)為,處方的劑量當(dāng)效東垣之法,宜輕不宜重,一般植物藥為9~12 g,礦物藥為30 g,甚少峻劑[4]。如黃老擅用小劑量風(fēng)藥,他深刻領(lǐng)悟東垣運(yùn)用風(fēng)藥的思想,并指出風(fēng)藥有升散發(fā)越之性,對濕濁不散、清陽不升都有獨(dú)特作用,如柴胡、升麻、防風(fēng)、羌活、葛根等,治上焦如羽,非輕不舉,故黃老講究風(fēng)藥量輕,6~9 g為宜[5]??v覽黃老的醫(yī)案、論著,每張?zhí)幏接盟幋蠖嗖贿^十幾味,很少有大方雜藥堆砌,同類藥僅用2~3味,最多不過5味,求于經(jīng)方簡潔,時(shí)方輕靈,用藥精練,主張君臣佐使層次分明,主次分清,以達(dá)“輕可去實(shí)”的目的[4]。

      1.2 輕于處方用藥平淡 黃老處方用藥不尚矜奇炫異,常以經(jīng)典方加減化裁,以平淡之劑起于沉疴,慎用峻猛之劑,以甘淡中庸之品緩圖其功。如針對脾虛濕盛導(dǎo)致的泄瀉,黃老學(xué)習(xí)東垣之法,常在四君子湯的基礎(chǔ)上化裁,以恢復(fù)中焦運(yùn)化,達(dá)健脾化濕之效;針對脾虛肝旺導(dǎo)致的泄瀉,黃老又常以痛瀉要方加減,以疏肝健脾,理氣化濕,黃老調(diào)和肝脾還常用《傷寒雜病論》中的芍藥甘草湯以酸甘化陰、抑肝扶脾;對于脾氣虧虛,日久氣虛及陽,導(dǎo)致中焦陽氣不足而成泄瀉者,黃老又以理中湯類方為首選[5];對于氣血虧耗、臟陰不足導(dǎo)致的精神失常、悲憂欲哭、失眠焦慮等癥,黃老常選甘麥大棗湯論治[6]。以上均為古代名醫(yī)所傳,眾所熟知,黃老承之化為己用并加以發(fā)揚(yáng),用平淡之劑加減化裁,在劑量配伍之間運(yùn)籌帷幄,每建奇功。

      1.3 輕于久病丸藥輕投 輕有和緩之意,李東垣《珍珠囊補(bǔ)遺藥性賦》云:“用藥之忌,在乎欲速。欲速則寒熱溫涼行散補(bǔ)瀉,未免過當(dāng),功未獲奏,害已隨之。藥無次序,如兵無紀(jì)律,雖有勇將,適以勇僨事。又如理絲,緩則可清其緒,急則愈堅(jiān)其結(jié)矣?!盵7]東垣治療內(nèi)傷雜病,反對慣用猛藥,以防傷及脾胃,主張循序漸進(jìn),緩以圖功?!皽?,蕩也”,湯劑來勢兇猛,見效快捷;“丸者,緩也”,丸藥起效緩慢,持續(xù)時(shí)間較長。黃老效法東垣,采用“重藥輕投”的方法應(yīng)對久病不愈者[5],對于病程遷延患者湯藥不能取效時(shí),或已經(jīng)初步治療病情逐步向好者,黃老??紤]以丸藥緩調(diào),取復(fù)方圖治之法,如以十倍上下有效方藥劑量,制成藥丸,分次服用,緩緩調(diào)治,久而用之便取得較好療效,實(shí)為“磨刀不誤砍柴工”矣[8][9]31。

      1.4 輕于用藥平和兼顧 所謂平和兼顧,黃老認(rèn)為“胃為市”,水液、食物出入其中,治脾胃病用藥首要平和兼顧[1]331。用藥過于寒涼則易損傷脾陽而見腹中冷痛,用藥過于溫?zé)釀t陰傷內(nèi)熱而見灼痛煩躁,用藥偏燥則津傷液耗而見口干咽痛,用藥偏潤則氣機(jī)礙運(yùn)而見胸悶脹滿、納呆,用藥過于甜膩而見中滿泛酸、苔厚膩。唯求用藥平和,氣血陰陽兼顧,藥癥合拍,方不傷胃氣,提高療效。如黃老理氣常選用陳皮、佛手、枳殼、青皮,芳香行氣但不耗氣傷陰;氣滯稍重者再用木香、香附、延胡索,且喜與芍藥甘草湯合用,取其酸甘化陰以制理氣藥之香燥。又如黃老通常會慎選養(yǎng)陰藥,除非癥見嘈雜口干、納少便艱、五心煩熱、舌光紅少苔者外,熟地黃、阿膠等多與理氣藥同用,通補(bǔ)兼施,或用北沙參、太子參氣陰雙補(bǔ)而不滋膩。

      2 靈

      2.1 靈于推崇異病同治 黃老注重理論聯(lián)系實(shí)際,診病時(shí)靈活施治,從不拘泥于書本,推崇異病同治的思想。異病同治本質(zhì)上是中醫(yī)辨證論治思想的具體體現(xiàn),形成的基礎(chǔ)是疾病證候相同而治法亦相同。故黃老指出,臨床上許多不同的疾病,由于他們的證候相同,常可以采用同一方藥或同一種治療方法。如黃老對于甘麥大棗湯頗有研究,指出其雖在《金匱要略》原文中記為婦人臟躁方,但并非專治婦人臟躁,“喜悲傷欲哭,象如神靈所作”,不僅見于婦人,也常見于男子,如把此方納為婦科專方,未免過于狹隘。后世醫(yī)家葉天士就常將其用于臟躁之外的驚、悸、煩、怯和痙厥等病。黃老秉承先賢,指出臨床上眾多疾病如失眠、郁證、癲證、心悸、自汗、腹瀉、便秘等皆存在“氣血虧耗,臟陰不足”之病機(jī),遂開拓思維,遣以甘麥大棗湯加減,“和中緩急,養(yǎng)心安神”,每獲良效[6]。

      2.2 靈于辨證隨機(jī)應(yīng)變 黃老善于對疾病的發(fā)展過程進(jìn)行動態(tài)觀察,妥善處理局部與整體的關(guān)系,并根據(jù)不同階段的主次矛盾變化和病機(jī)演變,進(jìn)行穩(wěn)妥合理的處方配伍用藥,隨機(jī)應(yīng)變,章法可循。如治療腹瀉:(1)脾胃虛弱,運(yùn)化不能,肝陽過旺,肝木克伐脾土太過者,肝旺為主要矛盾,可柔肝抑肝佐以健脾安神,但此時(shí)補(bǔ)脾理氣不應(yīng)過于溫燥,宜少用黃芪、升麻之類,防辛燥助陽上擾;(2)久病腎陽虛衰,脾虛濕熱未清,此時(shí)脾腎陽虛為主要矛盾,濕熱未清為病之標(biāo),應(yīng)以溫補(bǔ)脾腎為主,清化濕熱為輔,但清熱用藥不應(yīng)過于寒涼,宜量小味少為好,以防耗傷脾腎陽氣;(3)痛瀉日久陰分耗傷,常有口干、舌淡、苔少、有裂紋的表現(xiàn),此類患者脾胃虛弱、運(yùn)化不足為主要矛盾,此時(shí)應(yīng)以健脾助運(yùn)為先,為后期補(bǔ)陰分之不足打下基礎(chǔ),脾胃方有納運(yùn)之力[10]。

      2.3 靈于升降潤燥有別 黃老指出:“李氏立論制方,著重在補(bǔ)中益氣、升陽益胃方面,但用藥偏于溫燥,對胃氣失于和降,胃陰耗傷等疾病,還有不足的一面?!盵9]31故黃老頗為認(rèn)同葉天士“脾喜剛燥,胃喜柔潤”以及“脾宜升則健,胃宜降則和”的理論,治療脾胃病要順應(yīng)脾胃的生理特性。黃老從長期臨床實(shí)踐探索中發(fā)現(xiàn),治療脾胃疾病,要細(xì)致分析,必須根據(jù)臟與腑、脾與胃之間的不同情況來決定升降潤燥的不同治法。如陰血不足,同時(shí)出現(xiàn)脾胃運(yùn)化功能薄弱時(shí),應(yīng)先解決脾胃運(yùn)化功能,然后再以滋陰清熱為主,此時(shí)健脾理氣為先,但用藥不應(yīng)過于溫燥,以免耗傷陰血;當(dāng)脾運(yùn)得健,治療轉(zhuǎn)入以滋陰清熱為主時(shí),選藥又不宜過于滋膩,同時(shí)應(yīng)配伍健脾和胃之品,有利于對滋陰藥的受納吸收;如陰虛內(nèi)熱較重又見脾運(yùn)不健,應(yīng)健運(yùn)脾胃與滋陰清熱兼顧為宜[8]。

      2.4 靈于制定藥后醫(yī)囑 黃老每于方后制定醫(yī)囑,認(rèn)為疾病單靠藥物治療是難以痊愈的,藥后調(diào)攝得當(dāng)可加速康復(fù)。(1)調(diào)情志:氣的運(yùn)行是否調(diào)暢關(guān)乎疾病的發(fā)生與發(fā)展。如治王某“貧血”例,叮囑王某需避免情緒波動,防止血絡(luò)損傷導(dǎo)致病情加重。(2)適寒溫:寒溫是人體生存的重要條件,若太過不及,陰陽失調(diào)而成諸病,應(yīng)固護(hù)皮毛、防御外邪。如治蔡某“胃痛”例,皆多次告知患者要注意御寒,以防復(fù)發(fā)。(3)慎飲食:飲食有寒熱溫涼之不同,人體亦有陰陽虛實(shí)之差異,故疾病的康復(fù)需格外注意飲食宜忌,《靈樞·師傳》曰:“食飲者,熱無灼灼,寒無滄滄。寒溫中適,故氣將持,乃不致邪僻也?!比缰沃炷场翱妊崩嬲]患者勿食辛辣刺激,以防動血傷陰。(4)勤鍛煉:運(yùn)動可使氣血流通,強(qiáng)筋壯骨,增強(qiáng)體質(zhì)。如治王某“痿證”例,囑其平時(shí)宜適當(dāng)鍛煉,漸漸得到恢復(fù)[11]。

      2.5 靈于五臟相生為用 《難經(jīng)·第十四難》云:“損其肺者,益其氣;損其心者,調(diào)其榮衛(wèi);損其脾胃,調(diào)其飲食,適其寒溫;損其肝者,緩其中;損其腎者,益其精?!盵12]黃老非常認(rèn)同,但指出治療虛證補(bǔ)益五臟雖為根本,但更應(yīng)注意臟腑相關(guān),“五臟之氣,皆相貫通”,要虛則補(bǔ)其母,就是通過五臟相生、補(bǔ)母益子,即當(dāng)某臟虛弱時(shí),除了直接補(bǔ)益該臟外,也可間接健養(yǎng)其母臟,此為子病求母。如臨床常用的補(bǔ)火生土、培土生金、滋水涵木等治療方法,都是五臟相生關(guān)系的良好運(yùn)用,以子病補(bǔ)其母的治療方法,可達(dá)到促進(jìn)臟腑虛損恢復(fù)的目的。如治俞某“肺不張,肺結(jié)核”例,肺部病變雖為原發(fā),但兼有脾不健運(yùn),肺為脾之子,脾為肺之母,黃老認(rèn)為,肺病遷延,子病及母,累及脾臟,脾虛運(yùn)化不能,土不生金則肺金愈虛,故采用培土生金之法,待土旺而金生[13]。

      3 流

      3.1 流于調(diào)暢疏泄肝氣 黃老崇唐宗海之言“木之性主于疏泄,食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化”[14],認(rèn)為肝臟疏泄調(diào)暢氣機(jī)功能對于脾胃運(yùn)化有著重要作用,其治療痛瀉、胃痛、腹脹、口臭、失眠等病癥尤注重調(diào)暢疏泄肝氣,防止肝郁克脾犯胃。如遇胃脘嘈雜隱痛、肋下脹滿不舒、泛酸口苦、口氣臭穢、脈弦者,常以調(diào)暢疏泄肝氣為先,采用柴胡、香附、郁金、延胡索及川楝子等疏肝理氣和胃,配合活血;若肝郁日久化熱,以致出現(xiàn)煩躁面紅、失眠多夢、噯氣胃痛、口鼻臭氣、苔黃膩等癥,則以黑山梔子清肝,亦常選用左金丸,辛開苦降,泄肝和胃[15];又如治療痛瀉腸鳴,強(qiáng)調(diào)脾虛肝旺互為因果,柔肝抑肝法必不可少,常取痛瀉要方之意,喜重用白芍柔養(yǎng)肝體以抑制肝用,少則15 g,多則30 g[5]。

      3.2 流于活血化瘀通絡(luò) 黃老認(rèn)為葉氏“久痛入絡(luò)”“凡久病血治為多”的理論絕非虛語,其治療許多慢性病擅用活血化瘀通絡(luò)之品。如治療胃病,常著眼于肝脾兩臟,癥見舌質(zhì)青紫、久痛不愈、刺痛明顯、痛有定處、按之痛甚、食后痛增,此為夾有瘀血之象,在補(bǔ)氣、理氣的基礎(chǔ)上尤其注重活血化瘀法的使用,亦指出“在胃痛辨治過程中,但見一癥即可按血瘀論治,各癥不必悉具”[1]400[16]。如治孫某“胃痛”例,胃痛遷延,久治不愈,雖舌不青紫,亦遵久痛入絡(luò)之旨,理氣藥中配伍紅花以化瘀止痛[9]110。又如治符某“胃痛”例,胃痛較甚,且痛有定處,胃脘似有物頂住,多癥皆有,瘀血無疑,故活血化瘀法貫穿全程,桃仁、當(dāng)歸、紅花等先后用之,使持續(xù)四月的胃痛,一月不足,便瘥[9]107。以此類推,只要把握主旨,切中病機(jī),皆可應(yīng)手取效。

      4 通

      4.1 通于通降寬中導(dǎo)滯 黃老強(qiáng)調(diào)胃喜通降,胃氣通降與脾氣升發(fā)互相協(xié)調(diào),相輔相成,共同完成中焦升清降濁的運(yùn)化過程。黃老健脾升清的同時(shí),常與理氣暢中之藥配伍,以防補(bǔ)而生滯,如此可使中焦氣機(jī)運(yùn)化、氣血流通、胃氣得降??v觀黃老之醫(yī)案,其最喜歡使用陳皮、枳殼、木香、青皮、檳榔、香附等理氣之品,常用于治療氣機(jī)壅滯的胃痛、脘腹脹氣疼痛、口臭等癥。如遇泛惡吞酸、噯氣呃逆明顯者,亦常配伍半夏、竹茹、枇杷葉、煅赭石、旋覆梗等通降胃氣。此外,黃老守“輕可去實(shí)”之意,對于劍突下痞滿不適者,取紫蘇梗、旋覆梗、藿香梗、佩蘭梗等理氣寬中,疏導(dǎo)中焦氣機(jī)[5]。對于食積不化、飲食難消導(dǎo)致的惡心欲吐、不思飲食、口氣酸餿腐臭、胃脘脹滿、舌苔厚膩諸癥,常伍用焦神曲、焦山楂、谷芽、麥芽、炒雞內(nèi)金、萊菔子、枳實(shí)等消導(dǎo)積滯,積滯得消也可助脾之運(yùn)。

      4.2 通于潤腸通腑淡滲 《本草通玄》[17]謂:“土旺則清氣善升而精微上奉,濁氣善降,而糟粕下輸?!惫庶S老指出,大便秘結(jié)不通與氣機(jī)阻滯存在密切關(guān)系。脾胃居中州而為氣機(jī)運(yùn)化樞紐,腑氣不通,濁氣上逆常致反胃、腹脹、惡心、口臭等,如大便通暢、腑氣得通,則有助于胃氣通降的恢復(fù)、氣機(jī)升降的協(xié)調(diào)。黃老治療便秘講究“動靜結(jié)合、潤通并用”,使陰血充足,大便潤澤而下,濁氣順勢而解,氣機(jī)調(diào)暢,臟腑的升降功能恢復(fù)。潤腸方面,補(bǔ)其氣血津液虧虛,重用生首烏,并常用生地黃、熟地黃、桃仁、當(dāng)歸等潤腸通便。潤腸的同時(shí)也非常重視通腑,常使用青皮、厚樸、大腹皮、枳殼等行氣散結(jié)。如遇大便黏膩、排便不盡者,理氣的同時(shí)加用冬瓜子、薏苡仁、滑石等清熱淡滲利濕之品,療效亦彰。對于久秘不通便秘頑固者,可短期少量使用制大黃,給穢濁之氣以出路,引火下行,但需同時(shí)配伍養(yǎng)陰補(bǔ)血之品,并強(qiáng)調(diào)中病即止[9]57[18]。

      5 驗(yàn)案舉隅

      錢某某,女,34歲。1975年2月10日初診。

      主訴:惡心納差2 月余?;颊咭蚧顒有苑谓Y(jié)核口服藥物治療效果不佳且累及左肺大部肺葉,于1974 年3 月行左肺葉切除術(shù),現(xiàn)已術(shù)后10 月余,仍長期口服異煙肼片等抗肺結(jié)核藥物以防復(fù)發(fā),術(shù)后體虛,食量漸減,日漸消瘦,停服抗結(jié)核藥物后仍胃納不佳,日久不得復(fù)??淘\:患者惡心納差癥狀明顯,食后惡心頻發(fā),已2 月余,每餐進(jìn)食僅一兩半,伴大便溏瀉,日行6~7 次,腹中時(shí)痛,少腹、肛門墜脹,神疲乏力,心悸,頭脹,不寐,舌質(zhì)淡紅、苔薄膩,脈細(xì)。西醫(yī)診斷:食欲不振,肺結(jié)核。中醫(yī)診斷:納差,肺癆;病機(jī):氣陰耗傷,肝旺脾弱,胃失和降。治法:健脾柔肝,理氣和胃。方選痛瀉要方加減。處方:

      陳皮6 g,杭白芍9 g,炒白術(shù)9 g,炒防風(fēng)3 g,炒扁豆9 g,山藥9 g,白蒺藜9 g,丹參9 g,炒谷芽15 g,炒麥芽15 g。14劑。每日1劑,水煎,分早晚溫服。

      1975年2月25日二診:大便次數(shù)漸少,日行2~3次,但仍不成形,腹痛減輕,納差,頭暈頭脹,心慌,五心煩熱。舌質(zhì)淡紅、苔薄,脈細(xì)弱代數(shù)。黃老認(rèn)為此時(shí)肺陰素虛,肝陽偏亢,脾胃運(yùn)化不健。治法仍應(yīng)以調(diào)理肺脾為主,更方為異功散加減,使補(bǔ)而有行,加以平肝潛陽、清熱安神。處方:陳皮6 g,炒白術(shù)9 g,黨參9 g,炒扁豆9 g,春砂殼4.5 g,制香附9 g,生牡蠣15 g(先煎),磁石15 g(先煎)。14 劑。每日1劑,水煎,分早晚溫服。

      1975年3月10日三診:大便已成形,日行1~2次,胃納漸增,每餐可進(jìn)食二兩半余,亦再無惡心癥狀,體重逐漸增加,頭暈頭脹、心慌消失,五心煩熱仍有,寐不安但趨好,說明陰虛潮熱之象漸減,肝陽漸平,脾胃運(yùn)化較前健旺,實(shí)為佳象。更方為沙參麥冬湯加減,滋陰清熱安神,佐以調(diào)理脾胃善后。處方:北沙參9 g,麥冬9 g,青蒿9 g,白薇9 g,陳皮6 g,生扁豆9 g,丹參9 g,春砂殼4.5 g。14劑。每日1劑,水煎,分早晚溫服。

      后于1975年5月隨訪,患者訴體重增加近4 kg,體力逐漸旺盛,胃口開,惡心納差未再出現(xiàn),肺結(jié)核病情亦無復(fù)發(fā)。

      按:本案患者患肺結(jié)核病多年,病程遷延日久,再經(jīng)大手術(shù)耗傷氣血津液,術(shù)后體虛,久不得復(fù)。由于肝血不足導(dǎo)致肝陽偏旺,加之藥物反應(yīng),肝旺克脾,導(dǎo)致脾胃運(yùn)化失司,從而出現(xiàn)納差、惡心癥狀。黃老認(rèn)為,此時(shí)雖見心悸、頭脹、不寐等陰虛肝旺之癥,但大便溏瀉日行6~7 次,惡心納差,神疲乏力,皆為脾胃虛弱之象,為防更傷脾胃,出現(xiàn)虛虛之戒,故不能過早施用滋陰平肝潛陽之品。因此,黃老初診時(shí)以痛瀉要方加減治療,方中炒白術(shù)、山藥、炒扁豆、陳皮、炒谷芽、炒麥芽健脾和胃、理氣消食,炒防風(fēng)運(yùn)脾升清以止瀉,白蒺藜、杭白芍、丹參柔肝抑肝、養(yǎng)血安神。二診時(shí),患者大便次數(shù)減少,腹痛減輕,說明脾運(yùn)好轉(zhuǎn),但大便仍不成形,納仍差,需進(jìn)一步健旺脾胃,故二診續(xù)以調(diào)理脾肺氣虛為主,更方為異功散加減,用健脾之黨參、炒白術(shù)、炒扁豆配伍理氣之陳皮、制香附、春砂殼,使補(bǔ)脾而能流動不滯,因患者心慌、五心煩熱、頭暈頭脹,舌質(zhì)淡紅、脈細(xì)代數(shù),辨為肝旺虛熱,故加生牡蠣、磁石以平肝潛陽、清熱安神。二診14 劑藥后大便已成形,胃納增加,再無惡心,體重逐漸增加,此時(shí)脾胃運(yùn)化功能已基本恢復(fù),陰虛潮熱肝陽上亢之癥亦減,頭暈、頭脹、心慌消失,五心煩熱仍有,寐不安但趨好,隨變治之。故三診更方為沙參麥冬湯加減,以滋陰清熱為主,調(diào)理脾胃為輔。方中北沙參、麥冬、生扁豆滋養(yǎng)肺胃氣陰,青蒿、白薇清虛熱治標(biāo),合丹參清心除煩以安神助眠,但并未棄用陳皮、春砂殼之類的理氣藥,后者仍可助脾胃受納運(yùn)化,最終取得比較滿意的效果,患者得以康復(fù)。由此可見,肝旺脾弱,氣陰兩虛,“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾”,待脾運(yùn)復(fù)健,再以滋陰清熱為主,輔以調(diào)理脾胃,則脾胃對滋陰藥物才有受納能力。否則,如一見陰虛潮熱,隨即先投滋陰之品,如此不顧脾胃虛弱,則脾胃更弱,氣陰亦難恢復(fù)[1]307[19]。后于1975 年5 月隨訪,患者不僅體重增加近4 kg,體力逐漸旺盛,胃口開,惡心納差未再出現(xiàn),且肺結(jié)核病情亦無復(fù)發(fā),體現(xiàn)培土生金、待土旺而金生的五臟相生運(yùn)用。

      6 結(jié)語

      本文經(jīng)追溯、挖掘及整理黃文東教授治療脾胃病論述、醫(yī)案及經(jīng)驗(yàn)等,系統(tǒng)歸納和總結(jié)了黃老“輕、靈、流、通”的臨床思維特色,可見其遣方用藥、運(yùn)籌帷幄間無不體現(xiàn)中醫(yī)學(xué)整體觀念和辨證論治的特點(diǎn),充分體現(xiàn)了對中醫(yī)學(xué)的傳承與發(fā)展。黃老治療內(nèi)傷雜病總以脾胃為中心,“立論以和緩平正為宗,治法以清潤平穩(wěn)為主”,如用藥精練、處方平淡,又如強(qiáng)調(diào)氣機(jī)調(diào)暢、注重潤燥有別,再如制定藥后醫(yī)囑、推崇異病同治等,跟隨病機(jī)演變、疾病發(fā)展不同階段采用不同治法,頗具中醫(yī)學(xué)理論與臨床思維的代表性,值得同道進(jìn)一步研究并推廣。

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