辛 榮,吳 雙
(西安航天城第五小學(xué),陜西 西安 710199)
目前,小學(xué)美育教學(xué)中關(guān)于傳統(tǒng)服飾文化的教育并不普遍,許多小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)服飾文化的認(rèn)知和了解程度十分有限,導(dǎo)致傳統(tǒng)服飾文化的教學(xué)資源和潛在作用尚未得到充分挖掘和利用。因此,有必要開展關(guān)于傳統(tǒng)服飾文化在小學(xué)美育教學(xué)中的應(yīng)用研究,培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛,促使學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性成長,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
美育教學(xué)是小學(xué)教育中的重要組成部分,通常以培育小學(xué)生審美教育、情操教育、心靈教育、豐富想象力和創(chuàng)新意識(shí)為核心任務(wù),其工作目標(biāo)是“立德樹人、培根鑄魂”[1]。早在2015年,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》指出了“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo),弘揚(yáng)中華美育精神”,明確了學(xué)校美育工作的開展方向與主要任務(wù)。2022年,黨的二十大報(bào)告中指出“堅(jiān)持以美育人、以美化人、以美培元”的美育理念和“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的發(fā)展理念,亦為小學(xué)美育教學(xué)中如何融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厘清了思路。2024年,教育部印發(fā)通知《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動(dòng)》強(qiáng)調(diào)“以美育浸潤學(xué)生,全面提升學(xué)生文化理解、審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐等核心素養(yǎng),豐富學(xué)生的精神文化生活”,明確了學(xué)校美育教育的功能是培育學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
當(dāng)下,傳統(tǒng)服飾文化作為一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,具有中國千年文化底蘊(yùn),是學(xué)校美育教學(xué)中不可多得的重要資源,通過將其合理性和科學(xué)性文化資源引入教學(xué)設(shè)計(jì)中,可為學(xué)生審美情感、文化認(rèn)同感和創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供重要支持。
服飾是人類特有的勞動(dòng)成果,其既是物質(zhì)文明的結(jié)晶,又具有精神文明的含義。中國傳統(tǒng)服飾文化是由多個(gè)民族、地區(qū)在歷史長河中形成的、代表其特定文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念的服飾風(fēng)格和形式[2]。傳統(tǒng)服飾文化承載著豐富的歷史、民俗和審美意義,具有豐富的中國文化內(nèi)涵,反映了中國人的生活方式、歷史變遷、宗教信仰等多方面的文化特征。
傳統(tǒng)服飾文化的內(nèi)容主要涵蓋了服飾款式、服飾圖案、服飾色彩、材質(zhì)工藝、服飾配飾等方面[3],反映了不同地域和不同民族的獨(dú)特文化特征以及中國傳統(tǒng)審美觀念。
無論是在款式設(shè)計(jì)、風(fēng)格呈現(xiàn)還是服飾圖案等方面,傳統(tǒng)服飾具有一定的審美價(jià)值,承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵,反映了服飾的文化性、功能性、民族性、歷史性及社會(huì)性等。學(xué)生通過了解中國歷史不同階段服飾的款式、顏色、圖案和材質(zhì)演變,可以更好地掌握中國歷史文化的變遷,提高小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受度和認(rèn)知度,進(jìn)而增強(qiáng)其文化審美意識(shí),使傳統(tǒng)文化從兒童時(shí)期就得到傳承和發(fā)展。
傳統(tǒng)服飾文化在沿襲發(fā)展中也蘊(yùn)含著豐富的審美教育理念,服飾文化中的穿戴禮儀在很大程度上反映了古人的身份認(rèn)同、宗教信仰及民族文化傳承,承載著豐富的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念,通過在小學(xué)美育教學(xué)中的活動(dòng)預(yù)設(shè)和教學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì),學(xué)生可以通過傳統(tǒng)服飾文化了解中國文化的形成要素,通過對(duì)服飾技藝中的非遺文化進(jìn)行多元化展示和深入學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),增強(qiáng)其文化自信與認(rèn)同感。
開展“傳統(tǒng)服飾展示欣賞”的目的是通過對(duì)服飾文化的展示,促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)服飾知識(shí)的了解,提高其審美品位和文化素養(yǎng),激發(fā)其對(duì)服飾美的創(chuàng)造力和想象力,進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)服飾文化的理解。在小學(xué)美育傳統(tǒng)服飾文化教學(xué)中,“傳統(tǒng)服飾展示欣賞”可圍繞古代服飾展示、民族服飾展示、現(xiàn)代演變展示、主題時(shí)代展示等模塊進(jìn)行教案設(shè)計(jì)。同時(shí),在小學(xué)美育教學(xué)中,“傳統(tǒng)服飾展示欣賞”可以多樣化、趣味化形式呈現(xiàn),例如采取課堂時(shí)裝秀、課外博物館服裝展覽、服飾表演等形式[4],根據(jù)美育教學(xué)的實(shí)際需求,將教學(xué)場合和欣賞方式進(jìn)行選擇與組合,以展示傳統(tǒng)服飾的魅力和文化內(nèi)涵為目標(biāo),以培育學(xué)生感受美、欣賞美為目標(biāo)。
以2021年南京市第二小學(xué)曾聯(lián)合南京博物院打造的服飾美育賞析課外活動(dòng)教學(xué)“不一樣的精彩”為例,教師從美育教學(xué)的感知與欣賞、探索與發(fā)現(xiàn)層面入手,將美育教學(xué)場景從學(xué)校課堂遷移到博物館中,教學(xué)內(nèi)容由“線從哪來”“織女傳說”“刺繡絕活”“藍(lán)印花布”“扎染世界”等5個(gè)部分組成,通過現(xiàn)場參觀、講解、服飾文物欣賞等方式讓學(xué)生了解到古代紡織智慧,讓學(xué)生欣賞織繡印染的樂趣,領(lǐng)略古代服飾之美,不僅有效傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還強(qiáng)化了學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)與文化認(rèn)知。
開展“傳統(tǒng)服飾文化認(rèn)知”的目的是幫助學(xué)生理解服飾文化中的精髓和價(jià)值觀念,即通過對(duì)傳統(tǒng)服飾文化形成脈絡(luò)的理解,掌握不同時(shí)期服飾形態(tài)的變化,了解和包容服飾文化的多樣性,培育學(xué)生的審美情感和藝術(shù)鑒賞能力,使其掌握不同時(shí)期傳統(tǒng)服飾的藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)價(jià)值。在小學(xué)美育傳統(tǒng)服飾文化教學(xué)中,教師可以通過服飾歷史脈絡(luò)、服飾文化傳承、服飾文化交流、服飾文化衍生等方面進(jìn)行講授,例如在服飾歷史脈絡(luò)的教案設(shè)計(jì)中,可以結(jié)合服飾色彩的變化,利用不同朝代崇尚的顏色與風(fēng)格講解服飾歷史文化的變遷,讓學(xué)生從服飾色彩中感悟歷史進(jìn)程與民族文化的源遠(yuǎn)流長,進(jìn)而更深層次地解讀傳統(tǒng)服飾美學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)。
以2022年華南師范大學(xué)附屬小學(xué)開展的“‘漢服’之美”傳統(tǒng)文化美育教學(xué)活動(dòng)為例,以漢服知識(shí)作為教學(xué)切入點(diǎn),以薪火相傳、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為美育目標(biāo),教師身穿漢服進(jìn)行現(xiàn)場展示,從欣賞漢服文化美、造型美、色彩美及裝飾美等方面向?qū)W生詳細(xì)梳理了漢服相關(guān)知識(shí),從漢服形成原因、漢服結(jié)構(gòu)、漢服背后的文化故事入手,重點(diǎn)介紹了漢服中的紋飾圖案內(nèi)涵,如漢服中的云氣紋、唐草紋、蓮花紋等[5],學(xué)生通過了解漢服中的各種圖案和紋飾,更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化。該課程以直觀、形象、生動(dòng)的認(rèn)知特點(diǎn)將傳統(tǒng)服飾文化以趣味性與啟蒙性的形式進(jìn)行講授,構(gòu)建了德育、美育、文化三位一體的教學(xué)方式,進(jìn)一步培育了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)知美的能力。
開展“傳統(tǒng)服飾工藝體驗(yàn)”的目的是通過學(xué)生親身參與傳統(tǒng)工藝的制作過程,促進(jìn)其對(duì)傳統(tǒng)文化的技藝傳承,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力,提升學(xué)生的審美水平和文化素養(yǎng),即通過親自動(dòng)手制作,學(xué)生可以感受到傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力,進(jìn)而感受技藝中所蘊(yùn)含的專注、耐心、精細(xì)的工匠精神。在小學(xué)美育傳統(tǒng)服飾文化教學(xué)中,傳統(tǒng)服飾工藝體驗(yàn)可圍繞服飾配件制作、非遺服飾技藝體驗(yàn)、制作工藝展示活動(dòng)等方面展開,提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)服飾工藝學(xué)習(xí)的吸引力與興趣。
以西安市高新第一小學(xué)開展的特色美育體驗(yàn)課程“邂逅藍(lán)與白之美”為例,該課程以推進(jìn)非遺服飾蠟染傳統(tǒng)工藝為教學(xué)背景,教師從美育教學(xué)的創(chuàng)作與表現(xiàn)、反思與評(píng)議層面出發(fā),邀請(qǐng)了蠟染大師進(jìn)校展演,詳細(xì)介紹了蠟刀的使用方法和繪制、蠟染的技藝,特地帶來了用艾草、蘇木、紫草等草藥熬制的蠟染染料讓學(xué)生進(jìn)行色彩觀察。學(xué)生利用課前設(shè)計(jì)好的紋樣,在教師的指導(dǎo)下在布上進(jìn)行創(chuàng)作并表達(dá)各自的想法,完成蠟染作品后進(jìn)行創(chuàng)作體驗(yàn)總結(jié)、展示(圖1),最后進(jìn)入服飾蠟染技藝的知識(shí)問答環(huán)節(jié),學(xué)生們體驗(yàn)了一場最地道、最原生態(tài)的蠟染盛宴,認(rèn)識(shí)到蠟染技藝中的工藝智慧,了解到古代人制作蠟染技藝的工匠精神,更培養(yǎng)了學(xué)生體驗(yàn)美、創(chuàng)造美的能力。
圖1 “邂逅藍(lán)與白之美”部分學(xué)生蠟染作品展示
與一般的教育方式不同,小學(xué)美育教學(xué)特點(diǎn)在于審美對(duì)象的感性特征,往往以情感為中介產(chǎn)生悅耳悅目的美育浸潤效果。因此,小學(xué)美育教學(xué)在選擇傳統(tǒng)服飾文化教學(xué)方式時(shí),可以采取認(rèn)知體驗(yàn)方式激發(fā)學(xué)生興趣。例如,通過對(duì)比不同朝代的經(jīng)典服裝款式,從中國古代的傳統(tǒng)漢服、清代的華麗服飾再到近代的中山裝、紅軍服等進(jìn)行展示與講授,讓學(xué)生了解不同時(shí)代的服飾特點(diǎn)和演變歷程,并組織學(xué)生穿著體驗(yàn)傳統(tǒng)服飾,通過不一樣的認(rèn)知體驗(yàn)活動(dòng),讓其親身感受不同服飾的舒適度、設(shè)計(jì)風(fēng)格和文化內(nèi)涵,從而激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)服飾歷史的興趣和好奇心,培育其對(duì)美的認(rèn)知。
傳統(tǒng)服飾的圖案內(nèi)容相對(duì)豐富,是小學(xué)美育教學(xué)中取之不盡、用之不竭的藝術(shù)資源庫。小學(xué)美育教學(xué)具有形象化特點(diǎn),傳統(tǒng)服飾圖案可以幫助學(xué)生了解不同文化的符號(hào)和象征意義,從而提高他們的審美水平和文化素養(yǎng)。教師在美育教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)中可以通過介紹中國古代傳統(tǒng)服飾圖案中如龍、鳳、蓮花等的象征意義,讓學(xué)生了解這些圖案在傳統(tǒng)文化中的重要地位和象征意義,同時(shí)可以結(jié)合美術(shù)課程,組織學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)服飾圖案的臨摹繪制或創(chuàng)作活動(dòng),從圖案元素中感受服飾文化的魅力和美感,進(jìn)而提高學(xué)生的審美能力。
小學(xué)美育教學(xué)尊重學(xué)生的個(gè)性化成長,以培育學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維作為階段目標(biāo),因此具有創(chuàng)新性特點(diǎn)。將傳統(tǒng)服飾文化融入小學(xué)美育教學(xué)中,不僅要?jiǎng)?chuàng)新美育內(nèi)容,更要對(duì)美育引導(dǎo)方式進(jìn)行更新,通過開發(fā)系列化的傳統(tǒng)服飾學(xué)習(xí)活動(dòng),有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。例如在小學(xué)美育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,可以讓學(xué)生用紙、布、塑料等材料設(shè)計(jì)和制作傳統(tǒng)旗袍,學(xué)生以小組為單位分別從領(lǐng)、袖、襟、裙及寬闊的花邊入手進(jìn)行創(chuàng)作,根據(jù)旗袍造型特點(diǎn)發(fā)揮想象力,設(shè)計(jì)出獨(dú)特的旗袍服飾,既能在動(dòng)手中快樂學(xué)習(xí),感受服飾之美、文化之美,亦有效創(chuàng)新了美育教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)形式,通過動(dòng)手制作,培養(yǎng)了自身對(duì)美的創(chuàng)造力[6]。
無論是服裝款式、服飾圖案還是服飾色彩、材質(zhì)工藝等,都是小學(xué)美育教學(xué)可以不斷深入挖掘、引入與融合的服飾文化資源。教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)美育教學(xué)特點(diǎn),采取針對(duì)性、體驗(yàn)性、個(gè)性化方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)服飾文化的美育浸潤,充分利用傳統(tǒng)服飾文化中的資源,不斷拓展學(xué)生的審美視野,持續(xù)培育其文化自信,培養(yǎng)其對(duì)美的創(chuàng)造力和感知力,使傳統(tǒng)服飾文化在小學(xué)美育教學(xué)中熠熠生輝。