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      奉廉潔之心,為清正之人

      2024-04-29 06:59:03劉佳瑞
      現(xiàn)代婦女 2024年4期
      關(guān)鍵詞:廉潔奉公嚴(yán)以律己清正廉潔

      劉佳瑞

      習(xí)近平總書記高度重視廉潔文化建設(shè),多次作出重要指示批示,深刻闡明了加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)的重大意義、目標(biāo)任務(wù)、基本原則和重點(diǎn)工作,為我們?cè)鷮?shí)推進(jìn)廉潔文化建設(shè)提供了根本遵循。中央紀(jì)委常委會(huì)會(huì)議研究制定關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn),明確新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)和保障措施。各級(jí)黨組織把加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)擺在突出位置,推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想走深走實(shí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)、深入學(xué),結(jié)合實(shí)際學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要論述作為重要政治任務(wù),聚焦黨中央重大決策部署,貫徹落實(shí)情況,強(qiáng)化監(jiān)督檢查,持續(xù)糾治“四風(fēng)”特別是形式主義、官僚主義問(wèn)題,嚴(yán)肅查處不敬畏、不在乎、空泛表態(tài)、敷衍塞責(zé)等突出問(wèn)題。通過(guò)不斷深入學(xué)習(xí),我有了一些心得與感悟。

      “不勤,無(wú)以成就事業(yè);不廉,難以凝聚人心。”民心如秤砣,稱出誰(shuí)輕誰(shuí)重;人心像明鏡,照出誰(shuí)廉誰(shuí)貪??v觀中國(guó)歷史,受到人民稱贊、青史留名的,都是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的“清官”,他們的形象和故事深入人心。無(wú)論時(shí)代如何變遷發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的主流,也是我們恒久如初的品德操守。

      廉潔奉公是中華民族的傳統(tǒng)美德。早在春秋時(shí)期,晏嬰就以廉潔著稱于世,當(dāng)時(shí)有“管奢晏儉”之說(shuō),晏嬰身為世家子弟,居高位,卻能嚴(yán)以律己,吃普通的飯菜,住簡(jiǎn)陋的房子,過(guò)節(jié)儉樸實(shí)的生活,將省下來(lái)的錢財(cái)用于資助寒士。清朝,浙江有位朱督學(xué),有一次奉命回鄉(xiāng)監(jiān)考,家鄉(xiāng)人以為他會(huì)徇私,紛紛備好厚禮等其到來(lái)。當(dāng)朱督學(xué)到了之后,在其堂上題了一副對(duì)聯(lián):“鐵面無(wú)私,凡涉科場(chǎng),親戚年家皆諒我;鏡心普照,但憑文字,平奇濃淡不冤屈?!敝於綄W(xué)機(jī)智應(yīng)對(duì),以對(duì)聯(lián)明志,讓送禮之人愧疚而退,成就了一段廉潔奉公的傳奇佳話。這兩則故事意義深遠(yuǎn),我們要從自身做起,廉潔奉公,秉公辦事,艱苦奮斗,在思想和行動(dòng)上筑起拒絕腐敗的鋼鐵防線,時(shí)刻以法律和道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉潔的幼兒園教師,為祖國(guó)的花朵打下基礎(chǔ),教會(huì)他們基本的做人道理。

      清正廉潔是一種高潔品格。它能讓人在思想和行動(dòng)上自覺(jué)地抵制各種誘惑。宋代文學(xué)家蘇東坡寫有著名的“三養(yǎng)論”:一安分以養(yǎng)福,二寬胃以養(yǎng)氣,三省費(fèi)以養(yǎng)財(cái)。蘇東坡認(rèn)為,不管是平民還是當(dāng)官,都要謹(jǐn)守安分,只有安分做人,才能踏實(shí)處世;平時(shí)切勿貪吃,受人饋請(qǐng)則會(huì)腐蝕個(gè)人氣節(jié);禁止鋪張浪費(fèi),將節(jié)省下來(lái)的經(jīng)費(fèi)用來(lái)為民辦實(shí)事、辦急事,將財(cái)物用到刀刃上去。這樣做,不僅可以贏得民心,還能遏制腐敗行為。靜以修身,儉以養(yǎng)德。只有用平常之心、淡泊之態(tài)去面對(duì)生活,多一點(diǎn)大公無(wú)私之心,少一點(diǎn)浮躁雜念,才能修身養(yǎng)性,提高自身品德,干出一番事業(yè)。蘇東坡雖然在官場(chǎng)不得志,但他憑借這一份難得的胸懷與氣度,留下了千古美名。

      廉潔自守是一種處世態(tài)度。古人云:“禍兮福所倚,福兮禍所伏?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)常懷危機(jī)意識(shí),居安思危,摒棄那種“吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、花點(diǎn)、玩點(diǎn)是小事”的想法。禍患常積于忽微,“千里之堤毀于蟻穴”的故事,告訴我們勿以惡小而為之的道理。我們要將防微杜漸的思想貫穿于日常的工作與生活之中,在工作中勤奮努力,扎實(shí)辦事,嚴(yán)以律己,時(shí)刻不忘自?。辉谏钪星趦€節(jié)約,不貪小便宜,靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非,積極塑造良好的人格品行。

      廉潔修身,就像一個(gè)準(zhǔn)確而光明的燈塔,指引我們前進(jìn)的方向,讓我們架起人生的公正之帆!一個(gè)人,該用他的人生觀支配他的路,也該用他的道德觀為社會(huì)服務(wù),更該用他的世界觀做事對(duì)人;而這人生觀、道德觀、世界觀都應(yīng)從教育開始——接受廉潔修身的教育!最終,我們要奉一顆廉潔之心,做一個(gè)清正之人,走一條清廉之路。

      (責(zé)任編輯 辛彩霞)

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