“遙岑”與視覺(jué)角度：吳鎮(zhèn)的山水空間實(shí)驗(yàn)

徐浩月

摘要：遠(yuǎn)山無(wú)石，隱隱如眉?！斑b岑” 作為一幅畫的眉目，其位置經(jīng)營(yíng)在山水畫中具有關(guān)鍵作用。這一圖式的產(chǎn)生與發(fā)展又與創(chuàng)作者的思想和所沿襲的哲學(xué)觀念密不可分。元代吳鎮(zhèn)的山水畫中善于通過(guò)“遙岑”的位置經(jīng)營(yíng)引導(dǎo)畫面視角構(gòu)建，在畫面上通過(guò)對(duì)“遠(yuǎn)山”位置的靈活經(jīng)營(yíng)，調(diào)整平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的畫面角度。本文對(duì)吳鎮(zhèn)山水畫中“遙岑”圖式進(jìn)行分析，從繪畫技法、畫面空間等方面進(jìn)行研究與總結(jié)，以小觀大，從吳鎮(zhèn)“遙岑”圖式出發(fā)，試圖在為山水畫理論研究以及創(chuàng)作實(shí)踐提供經(jīng)驗(yàn)與思路。

關(guān)鍵詞：遙岑；吳鎮(zhèn)；山水畫空間

“遙岑”一詞在唐代已經(jīng)出現(xiàn)，是“遠(yuǎn)山”另一種富有詩(shī)意的說(shuō)法。在山水畫中，其作為一種山石分類最早出現(xiàn)在宋代韓拙的《山水純?nèi)分校骸吧酱蠖咴会?，山小而高曰岑?！盵1]當(dāng)代盧輔圣主編的《中國(guó)畫歷代名家技法圖典山水編》將山水畫中的各個(gè)圖式分門別類，其中將山石劃分為峰巒、峭壁、嶺脊、遙岑、坡腳、臺(tái)墩、路徑、阡陌。[2]“遠(yuǎn)山”在畫面中雖通常不位于主體的位置，但確為一幅畫的“眉目”，對(duì)一幅畫的協(xié)調(diào)與否有著至關(guān)重要的作用。古人從筆墨、設(shè)色、構(gòu)圖等各個(gè)角度來(lái)論述山水畫中的遠(yuǎn)山，漸漸形成一套山水畫中遠(yuǎn)山畫法獨(dú)有的體系，給后世山水畫家諸多啟示。

想真正了解“遙岑”需要分析“遙岑”在畫面中的空間關(guān)系以及其在整幅畫中所起的作用。歷代山水畫家在“遙岑”的表現(xiàn)上也有自己不同的理解和表現(xiàn)手法，本文試圖從吳鎮(zhèn)的山水畫中“遙岑”的位置經(jīng)營(yíng)等角度對(duì)山水畫中的“遙岑”圖式進(jìn)行研究。

“遙岑”在畫面中雖多占據(jù)較小的面積，但是引導(dǎo)了畫面的角度，是一幅畫成功與否至關(guān)重要的因素。在山水畫中善于通過(guò)“遙岑”的位置經(jīng)營(yíng)來(lái)引導(dǎo)畫面視角構(gòu)建的畫家有很多，例如郭熙傳派的《喬松平遠(yuǎn)圖》就將“遙岑”置于畫面較下方的位置，形成一種平遠(yuǎn)之勢(shì)。又如倪瓚的《汀樹遙岑圖》，他將“遙岑”拉高置于畫面較高的位置，形成了經(jīng)典的“三段式”構(gòu)圖。最擅長(zhǎng)通過(guò)“遙岑”的位置經(jīng)營(yíng)引導(dǎo)觀者視角的，當(dāng)屬元代吳鎮(zhèn)。

無(wú)論前景是山村屋木還是舟船橋梁，行盡時(shí)，遠(yuǎn)景的小山是蜿蜒通向遠(yuǎn)方還是陡峭巍峨，是層巒疊嶂還是渺若煙云，如圖所示此時(shí)遠(yuǎn)山的經(jīng)營(yíng)決定了畫面的空間視角、地勢(shì)地貌甚至氣候環(huán)境，“遙岑”所營(yíng)造的意境變幻莫測(cè)。

三遠(yuǎn)法是中國(guó)山水畫最重要的觀察方式，吳鎮(zhèn)在畫面上通過(guò)對(duì)“遠(yuǎn)山”位置的靈活經(jīng)營(yíng)，調(diào)整平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的畫面角度。理論上一幅畫的俯視、仰視抑或平視的觀察角度在近景、中景和遠(yuǎn)景中都會(huì)有所體現(xiàn)，但由于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫觀察方式的特殊性，即同一幅畫中可同時(shí)呈現(xiàn)多個(gè)視角，且山水畫構(gòu)圖章法中并不喜仰視，所以往往一幅山水畫中的遠(yuǎn)景更能表現(xiàn)其構(gòu)圖法是高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)抑或是平遠(yuǎn)。

吳鎮(zhèn)的山水多學(xué)董源、巨然、郭熙之法，后逐漸形成了自己的風(fēng)格，尤其在視覺(jué)空間經(jīng)營(yíng)上有其獨(dú)到的表現(xiàn)手法，用筆雄勁蒼郁，擅作“漁父圖”一類題材的畫作，其作品中遙岑表現(xiàn)手法的特別之處在于，隨著遙岑的高低起伏，畫面視角不斷變化。

1.平視

吳鎮(zhèn)的《秋江漁隱圖》構(gòu)圖采用的是高遠(yuǎn)與平遠(yuǎn)相結(jié)合的方式，從近處的屋舍與樹著眼，可以看出畫家有壓低近景之勢(shì)，而取中景之山以高聳巍峨呈現(xiàn)出高遠(yuǎn)。但此圖的遠(yuǎn)山處于畫面的中段位置，通過(guò)此處“遙岑”位置的交代，畫家有意呈現(xiàn)出一個(gè)平視的視角，讓觀者感覺(jué)此作總體上是以平視的視角來(lái)觀看的。由此可以假設(shè)，若將此處的“遙岑”向上方拉高至畫面的上面三分之一處甚至更高，那么這幅畫的視角將隨之改變，使觀者認(rèn)為畫者是站在更高的位置，同時(shí)用俯視的視角來(lái)觀看此景。

臺(tái)北故宮博物院藏的倪瓚《松林亭子圖》與王蒙《修竹遠(yuǎn)山圖》均為立軸，繪畫內(nèi)容與構(gòu)圖上較為相似，近景同為石頭坡岸、高聳的樹木以及岸邊亭子組合，遠(yuǎn)處“遙岑”呼應(yīng)。若單獨(dú)觀察兩幅作品前景亭子，視覺(jué)角度基本上屬于平視偏俯視的視角，近處的樹石的視角也基本相同。但倪瓚《松林亭子圖》中“遙岑”繪于作品中段稍下的位置，表現(xiàn)出一種平視的角度。王蒙的《修竹遠(yuǎn)山圖》則將“遙岑”置于畫面較上位置將湖面拉伸開，使畫面呈現(xiàn)出一個(gè)較大的俯視視角。在前景不變的情況下，變化“遙岑”的位置觀者的視角隨之改變。此種現(xiàn)象顏文樑在《美術(shù)用透視學(xué)》中也提及，由于視平線是隨著眼睛的高低而移動(dòng)的，視野的遠(yuǎn)近既決定于視位的高低，所以視平線的高低也是隨著眼睛的高低而移動(dòng)，眼睛的高度，即是視平線的高度，人立得高，視平線就會(huì)高，人立得低視平線就會(huì)低，如果我們從山底一步步走向山頂，視平線就會(huì)如影隨形地一步步跟著升起來(lái)。[3]“遙岑”所處位置越高，說(shuō)明此幅圖的視角越高。表現(xiàn)在畫面中就如上圖所示，即使畫面中樹木屋舍等其他元素位置都未改變，只改變“遙岑”位置，觀者視角便發(fā)生改變。

2.仰視

中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中仰視的觀察角度并不多見(jiàn)，大部分山水畫都是以一種登高望遠(yuǎn)的角度繪全景式構(gòu)圖，或以平視的角度表現(xiàn)小景的意境，但吳鎮(zhèn)卻常用仰視角度來(lái)作畫。吳鎮(zhèn)的《蒼松圖》中一棵古松佇立岸邊，樹干粗壯，枝條短疏，不見(jiàn)松針，松樹下方有大石野草。從近處的松石和遠(yuǎn)處的“遙岑”布局來(lái)看，作者以一種仰視的角度來(lái)觀察此景并繪之，畫面只有兩個(gè)層次，近景為松石，遠(yuǎn)景為遠(yuǎn)山。近景和遠(yuǎn)景用水面分隔。遠(yuǎn)處的“遙岑”著墨不多，給人以蕭瑟之感，景雖小但氣象宏大。再如《松泉圖》《雙樹坡石圖》，以仰視的角度表現(xiàn)大樹與飛泉，參天的大樹與畫面中的雜草交代說(shuō)明了作者觀看此景處于偏低的視角。雖畫面中沒(méi)有出現(xiàn)“遙岑”圖式，但并非說(shuō)明“遙岑”不存在，當(dāng)畫面呈現(xiàn)出仰視的視角時(shí)，可以想象，“遙岑”將處于高樹后方被遮擋的位置，畫外的“遙岑”亦屬于“遙岑”。

3.俯視

觀察吳鎮(zhèn)的《漁父圖》可以看出，畫者將前景壓低，占據(jù)畫面較小的比例，中景的坡岸上有兩棵大樹，但兩棵樹沒(méi)有將遠(yuǎn)景遮住。畫者將遠(yuǎn)處的山坡、水口交代得十分清楚，遠(yuǎn)處的“遙岑”層層疊疊，更有曠遠(yuǎn)之感。吳鎮(zhèn)的另一幅畫《洞庭漁隱圖》，畫面的前景是三株古樹，中景為一片寬闊的湖面，遠(yuǎn)景為連綿的山坡，右上為遠(yuǎn)處的“遙岑”作為畫面的收尾。從近處的幾株古樹來(lái)看，作者是在一處很高的位置，以一種很高的視角來(lái)觀察這幅場(chǎng)景，畫面的地平線之高也足以說(shuō)明作者是以一種俯視的視角觀之，但遠(yuǎn)景的山坡，又像是以一種平視的視角，這與作者主觀創(chuàng)作有很大關(guān)系。此畫并不嚴(yán)格尊崇近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律，很明顯吳鎮(zhèn)放大了遠(yuǎn)山，使此幅畫的遠(yuǎn)山從體量和墨色上都更像是在眼前平視的山坡。作者并未按照客觀所見(jiàn)之景進(jìn)行創(chuàng)作，而是在同一幅畫中，展現(xiàn)了兩種觀察角度，這也使吳鎮(zhèn)作品的畫面有一種矛盾感、不常規(guī)感，給人以不一樣的視覺(jué)沖擊。

從以上兩幅畫面可以看出，吳鎮(zhèn)總體上是以一種俯視的視角來(lái)觀察景色并繪之，兩幅畫都表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的靜美幽潺，表達(dá)了作者寧?kù)o淡泊的心境。但在視覺(jué)角度上吳鎮(zhèn)善于通過(guò)畫面中遙岑位置的變化來(lái)表現(xiàn)畫面視角的不同，使構(gòu)圖不再單調(diào)，地平線上下隨意移動(dòng)，幅度很大。受“以古為尚”審美理論的影響，吳鎮(zhèn)所繪的“遙岑”在圖式上雖與元代其他畫家并無(wú)二致，但是在觀察方式上卻十分豐富多彩，通過(guò)近、中、遠(yuǎn)景以及“遙岑”高低布局，使畫面呈現(xiàn)出俯視、仰視、平視之感。吳鎮(zhèn)在“遙岑”的位置經(jīng)營(yíng)上是別具一格有所創(chuàng)新的。

注釋

[1][宋]韓拙，《山水純?nèi)?，清函海本，?頁(yè)。

[2]盧輔圣主編，《中國(guó)畫歷代名家技法圖典山水編》，上海書畫出版社，1994年，第1頁(yè)。

[3]顏文，《美術(shù)用透視學(xué)》，上海人民美術(shù)出版社，1957年，第12頁(yè)。