竹子的啟迪

胡保泰

一天，在李村的新華書店，翻閱竹子畫冊時，其中的一幅竹子畫令我格外欣賞。畫中，幾棵竹子神奇地從巖石縫隙中挺出來。竹子筆直的腰桿，筆直的枝，以及竹葉，欣慰地在隨風(fēng)搖曳。它面對著青山，向人們，向藍(lán)天，向大自然展示著它那獨(dú)特的姿態(tài)。竹子上的每一段竹節(jié)就像健壯青年修長而宛如管狀的胳膊，無不顯出滑潤的肌膚。每根枝條絕不是隨意旁逸斜出的，好像是有計劃、有秩序地從每段竹節(jié)的交接處伸展出的。如果說竹子的主干是胳膊，那么竹枝就是妙齡少女細(xì)長的手指。從竹子整體看去是威武而挺拔的風(fēng)貌，無不顯出令人叫絕的氣質(zhì)。怪不得鄭板橋是那樣喜歡、愛戀竹子，用他那支“神筆”，揮毫潑墨繪出惟妙惟肖、栩栩如生的竹子，讓世人傳頌贊賞。

傳說，鄭板橋有一次進(jìn)嶗山，當(dāng)走到嶗山巨峰（俗稱嶗頂）的西側(cè)，在北九水向上偏東北方向，約四里路的蔚竹庵時，太陽已落山，天即將拉下帷幕。于是，鄭板橋便求道長借宿，道長上前打量了一番，來人面善，布衣裝束，于是就留下了。第二天拂曉時分，只聽小道童前來報告道長說：“師傅，今早我在打掃院子時，看見門樓里的照壁根下，死了一堆麻雀。”

老道長聽后，感到奇怪，趕快起床，顧不得整理衣衫，披著外衣，就來到照壁前面，果然照壁前有一堆麻雀。于是，他環(huán)顧四周，看到月亮還在天的西邊掛著，再一看白色的照壁畫上了一片濃郁的竹子，老道長用手一拍頭，轉(zhuǎn)身就向客房跑去，推門進(jìn)屋一看，床鋪完好如初，昨晚借宿人不知何時走了。只見老道長原地跺腳，對道童說：“唉，這人是鄭燮，鄭板橋，是濰縣的縣令。我看過他的畫，怎么就不知道是他呢！”

原來，鄭板橋畫的竹子太真了，鳥雀借著明月，誤認(rèn)為照壁這里就是竹林，便飛奔過來，以致撞墻而亡。

世人甚愛牡丹，鄭板橋獨(dú)愛竹子，就是因竹子的品格而令人贊佩。竹子有笑迎風(fēng)霜雪雨的堅強(qiáng)品格，更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的形象。愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因?yàn)橹竦娜f般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感，還因?yàn)橹竦淖匀惶煨院酮?dú)特品格給了我啟迪和人格的力量。

從畫冊這幅畫中，讓我更加理解“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的內(nèi)涵，即專心致志、無怨無悔。

竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝崖崖，它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。多年來，在游歷嶗山時，從幾個村子及廟宇中所見的竹子中，我清楚發(fā)現(xiàn)竹子的剛勁、清新、生機(jī)盎然、蓬勃向上。當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發(fā)了。一場春雨過后，竹筍破土而出，直指云天。所謂“清明一尺，谷雨一丈”，也有“竹長十八天”的說法，便是對她青春活力和勃勃生機(jī)的寫照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣，她便像個活潑的小姑娘，亭亭玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風(fēng)起舞，婀娜多姿。

千百年來，竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象，為人師表、令人崇拜。難道鄭板橋不具有這種品格嗎？

修竹使人想起了隱者。竹，輕盈細(xì)巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節(jié)、樸實(shí)無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅、一塵不染，她不圖華麗、不求虛名的自然天性為世人所傾倒。鄭板橋曾這樣贊美道：“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。”竹子心無雜念，甘于孤寂，她不求聞達(dá)于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終形成這瀚海般的大氣候。

竹子千竿，情牽歷代詩人，丹青一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌，竹是一幅美麗的畫……

竹子讓我想到了很多，清代詩人鄭板橋又為什么到蔚竹庵？很長一段時間，這本畫冊讓我愛不釋手……