◎崔 越
浙江省杭州市蕭山區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三(3)班
站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖,或有浮淺庸俗的泡沫淹沒過(guò)脖頸,“先懷疑、后攻擊”像是寫在基因里的癌,因懷疑而生的丑聞層出不窮。追求公理和正義的道路上有人煢煢孑立、形影相吊。唯有“鍵盤俠”持“懷疑”之毒匕喈喈怪笑,自以為是。
于是我們麻木了、頹喪了,不斷懷疑:精神真的還有救嗎?有沒有人振臂高呼、擲地有聲“我愿做一名真正的懷疑者”?
懷疑者向權(quán)威宣告自我的主權(quán)。懷疑并非以一味地否定來(lái)彰顯主體的正確性,而是在社會(huì)思潮的洶涌沖刷中堅(jiān)守自我的要義?!罢l(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊?!边@是尼采質(zhì)疑歐洲哲學(xué)體系的最終宣言。他懷疑以日神精神為主題的歐洲哲學(xué)以理性壓抑感性、以神性肢解人性、以信仰粉飾生存,鼓舞眾人粉碎神諭和預(yù)言的鐐銬,為生命的不可窮竭而起舞——其聲如黃鐘大呂,余響不絕。此為懷疑精神之楷模。漫漫長(zhǎng)路,唯有以懷疑精神為劍,刺破經(jīng)驗(yàn)主義的思維之繭,方能登上真知的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
而正因懷疑精神之鋒芒無(wú)雙,當(dāng)有人為其淬上劇毒時(shí),方才可懼可痛。純粹的懷疑精神是清新的、獨(dú)立的,容不得嫉妒、貪婪、利益的摻雜。猶記得白血病女孩魯某以自由之筆書寫抗癌故事,卻有人因歆羨其從中獲得的紅利而狺狺狂吠,無(wú)端指責(zé)謾罵她在進(jìn)行莫須有的炒作。眾人口誅筆伐后一片狼藉,唯剩沉痛與沉思。部分網(wǎng)友以懷疑精神為幌,隱秘而險(xiǎn)惡地發(fā)泄著惡念,這并不是懷疑精神的謬誤,而是使用者的別有用心。
因而,時(shí)代呼喚真正的懷疑者——
于泥沙俱下中懷疑,循主體與自我?!八械恼玖ⅲ?jí)|著清醒和謙卑?!痹趶谋姷睦顺敝姓痉€(wěn)腳跟,不偏于一說(shuō)、不執(zhí)于一念,用懷疑精神堅(jiān)守自我、筑牢基石。我對(duì)這樣的懷疑精神有著大歡喜,因?yàn)槲医璐酥?,我仍清醒?/p>
于虛浮臆想中懷疑,遵客觀與事實(shí)。再聰慧的懷疑者,脫離最基本的客觀事實(shí)后也只是造空中樓閣,在虛無(wú)主義上高歌猛進(jìn)??茖W(xué)與邏輯能不偏不倚、切中肯綮。我對(duì)這樣的懷疑精神有著大歡喜,因?yàn)槲医璐酥?,我仍真?shí)。
于利己主義中懷疑,求人道與正義。懷疑精神并非歹念的載體,盲目的懷疑和攻擊終將淪為無(wú)知的狂歡、罪愆的盛宴。唯有公理和正義,方能擦亮懷疑精神的底色。我對(duì)這樣的懷疑精神有著大歡喜,因?yàn)槲医璐酥?,我仍存活?/p>
因?yàn)槲医璐酥馈乙?,故我在?/p>