體育賽事中社交媒體對觀眾參與及體驗的影響

張 昊,尹文榮

(山東華宇工學院,山東 德州 253034)

0 引言

隨著智能手機的普及和網絡技術的飛速發(fā)展,社交媒體成為觀眾獲取實時體育信息、分享體育賽事觀點及互動交流的主要平臺。社交媒體改變了信息的傳播方式,深刻地重塑了體育賽事觀眾的參與和體驗模式,使信息傳播由傳統(tǒng)的單向模式向多向互動模式轉變。以往的體育賽事主要通過電視、廣播等傳統(tǒng)媒體向觀眾傳遞信息,而今社交媒體憑借高度的互動性和實時性成為信息傳播的重要渠道。從即時賽況到運動員的個人動態(tài),社交媒體為觀眾提供了獲取豐富信息的平臺,使其能夠更深入地參與到有關體育賽事的話題討論中。賽場上的歡呼激情和屏幕前的評論使社交媒體成為龐大的虛擬體育社區(qū),更是觀眾與賽事、運動員及其支持者之間建立聯系的橋梁[1]。觀眾通過社交媒體平臺分享個人見解、瞬時反應及情感體驗形成了多元化的賽事話題網絡,推動了體育賽事文化的傳播。社交媒體在體育領域的應用不僅是信息的傳遞,更是觀眾參與的社交化體驗,觀眾可以通過各種社交平臺與他人進行互動,這種互動不僅限于文字評論,還包括圖片、視頻等多媒體形式,為觀眾創(chuàng)造了更為生動且豐富的參與體驗。

本課題組在研究“基于提高就業(yè)質量的高職院校課程標準研究”課題時，通過走訪和問卷調研的形式，了解當前鐵路局及河北省用人單位對鐵道工程技術專業(yè)人才的社會需求狀況，并進行了分析，發(fā)現：85%的企業(yè)要求高職院校畢業(yè)生時有職業(yè)資格證，此外，企業(yè)還要求應聘者既具備鐵工專業(yè)知識的同時，又具備綜合素質能力，如溝通能力、團隊精神、操作能力等。這就要求我們在專業(yè)核心課程標準，基于企業(yè)實際的工作過程，并引入職業(yè)資格標準，從而提高教學和就業(yè)質量。

社交媒體的影響深刻地滲透到體育賽事觀眾的參與和體驗之中。社交媒體不僅讓觀眾成為信息的接收者,更成為信息的創(chuàng)造者和傳播者。但信息廣泛傳播的同時也伴隨著一些謠言、過激言論等負面效應,對體育賽事的管理者和相關機構提出了更高的要求[2]。如何在保障信息真實性的同時充分發(fā)揮社交媒體的積極作用,這是探討的重點問題。

1 社交媒體與體育賽事觀眾參與感的關聯性

1.1 社交媒體如何提高體育賽事觀眾的參與感

深入研究社交媒體對體育賽事觀眾參與和體驗的影響之前,需先明確體育賽事觀眾參與度的定義及測量方式。體育賽事觀眾參與度是多維度概念,包括觀眾在賽場上的實際參與和在社交媒體平臺上的互動。體育賽事觀眾參與可以分為實體參與和虛擬參與兩個層面,實體參與涵蓋了賽場上的觀眾活動,包括歡呼助威、現場互動等;虛擬參與主要指觀眾通過社交媒體平臺參與討論、分享觀點、發(fā)布評論等在線活動。實體參與測量可以通過觀眾人數、歡呼聲、比賽氛圍等客觀指標來進行。虛擬參與測量則更側重于社交媒體數據,包括評論數量、轉發(fā)次數、參與話題的多樣性等。綜合這兩個層面的數據可以全面了解觀眾在體育賽事中的參與程度。

社交媒體在提高體育賽事觀眾參與度方面發(fā)揮了關鍵作用:①社交媒體為觀眾提供了可以自由表達對賽事看法和情感的開放平臺,使觀眾參與變得更為多元化和廣泛化。②社交媒體為觀眾提供了更多元的參與方式,觀眾不再僅限于在賽場上歡呼,還可以通過投票、參與討論、創(chuàng)建話題等方式積極參與到賽事中去。社交媒體的實時性和互動性使觀眾的參與不再受限于時間和空間,這為他們提供了更多的參與機會。③社交媒體加強了觀眾、運動員及賽事組織者之間的聯系,觀眾通過社交媒體平臺可以更直接地與運動員互動,分享個人的觀賽經歷,形成更為緊密的社交網絡,這種連接有利于增強觀眾對賽事的投入感,能夠促進體育文化的傳播。

1.2 體育賽事觀眾體驗的構成及社交媒體對觀眾的影響

體育賽事觀眾的參與情況直接關系到觀眾對體育賽事的整體體驗。體育賽事觀眾體驗的構成要素是多層次的,包括情感體驗、感官體驗、社交體驗等。情感體驗是觀眾在體育賽事中最直接的感受之一,社交媒體通過提供情感表達平臺讓觀眾能夠更自由、更深刻地表達他們對賽事的熱情、興奮或失落等情感。感官體驗是體育賽事觀眾體驗的重要組成部分[3],社交媒體通過實時傳遞賽況、照片及視頻等多媒體信息使觀眾在不同的地點仍能全方位感受到賽事的氛圍,這種感官上的參與拓展了觀眾的體驗范圍,提升了其對賽事的感知深度。社交體驗是體育賽事觀眾體驗中的重要要素,觀眾通過社交媒體平臺分享觀點,與他人互動,形成了龐大的社交網絡,使觀眾在觀看賽事的過程中不再是孤立的個體,而成為共同體中的一員,共同分享體育賽事的精彩瞬間。

如表1所示,對問卷的可信度進行了檢驗,發(fā)現問卷數據的一致性較高,可靠性較強,適合用于分析。

輸入輸出引腳連接示意圖如圖4所示。這里采用將兩個獨立8位狀態(tài)序列發(fā)生器SEQ1和SEQ2級聯成16狀態(tài)序列發(fā)生器SEQ,將ADCLO連接模擬地AGND，這樣連接后輸入參考電壓ADCLO=OV，在計算最后轉化結果時也不影響數據的準確性，同時防止信號零點漂移現象。

2 問卷數據結果

如表4所示,以整體體驗為因變量,通過線性回歸分析可知,社交媒體的使用頻率顯著提升了觀眾的獲得感,頻繁使用社交媒體的觀眾更容易感到通過觀看體育賽事獲得了更多的信息,包括實時比賽進展、運動員動態(tài)及其他相關內容。社交媒體快速廣泛地傳播使觀眾能夠通過多視角了解體育賽事,這種社交互動強化了觀眾對賽事的感知[4],為其提供了更多參與賽事的機會,進一步提升了觀賽的獲得感。

2.1 信度檢驗

Design and Experiment of EGR System with Venturi Tube for Sequential Turbocharged Diesel Engine

社交媒體對體育賽事觀眾的整體體驗具有深刻的影響:①社交媒體使體育賽事觀眾的體驗更為個性化,觀眾在社交媒體上可以根據自己的興趣喜好自由選擇參與方式,而非被動地接受傳統(tǒng)媒體的信息輸出。②社交媒體加深了觀眾之間的互動與聯系。觀眾通過社交媒體平臺分享自己的觀點和體驗,與其他觀眾形成更為緊密的聯系,這種互動不僅發(fā)生在賽場上,也延伸到了虛擬社交空間中,觀眾之間的互動優(yōu)化了對體育賽事社交性和共享性的體驗。③社交媒體使體育賽事觀眾的體驗更具綜合性和全面性。觀眾通過社交媒體平臺可以獲取到豐富的信息,不僅包括賽場上的實時情況,還包括運動員的背后故事、運動員隊伍的文化氛圍等,這使觀眾能夠更深入地了解和體驗整個賽事,超越了傳統(tǒng)媒體的單一視角,為觀眾提供了更為立體和深刻的感知體驗。

表1 信度檢驗結果Tab.1 Reliability test results

2.2 描述性統(tǒng)計

如表3所示,通過Pearson相關性分析可知,社交媒體的使用頻率與觀眾的整體體驗間存在顯著正相關性,說明頻繁使用社交媒體的觀眾對體育賽事有更積極、豐富的體驗。參與維度與體驗維度間的顯著相關表明參與社交媒體互動的觀眾更可能擁有豐富且深刻的體育賽事觀看體驗,能夠更活躍地參與評論,分享觀點,積極與其他觀眾互動。觀眾的整體體驗與參與維度間存在正相關性,從側面說明社交媒體作為交流平臺不僅是傳遞信息的工具,更是促進觀眾間互動、分享情感的場所。

表2 描述性統(tǒng)計分析結果Tab.2 Results of descriptive statistical analysis

2.3 相關性

通過描述性統(tǒng)計分析(如表2所示)發(fā)現,受訪者的社交媒體使用頻率較高,且通過社交媒體所獲得的體育賽事體驗感與參與感提升較為明顯,整體感受良好。

表3 相關性分析結果Tab.3 Results of correlation analysis

2.4 線性回歸

為進一步佐證社交媒體在提高體育賽事觀眾體驗感上所發(fā)揮的關鍵作用,通過問卷調查形式進行了數據分析,了解社交媒體在體育賽事領域的應用,為數字化時代體育賽事觀眾互動模式的演變提供參考。

表4 線性回歸分析結果Tab.4 Results of linear regression analysis n=94

3 結論與建議

通過分析社交媒體對體育賽事觀眾參與和體驗的影響發(fā)現,社交媒體在體育賽事中扮演著不可忽視的作用,顯著提升了觀眾的參與程度。觀眾通過社交媒體平臺分享觀點、互動評論形成龐大的虛擬社區(qū),使體育賽事的參與變得更加多元化和廣泛化。社交媒體的使用頻率與觀眾整體體驗間存在著正相關關系,社交媒體的活躍進一步豐富了觀眾在賽事中的感知與互動。線性回歸分析揭示了社交媒體使用頻率與觀眾獲得感之間的顯著關聯性,說明社交媒體的頻繁使用提升了觀眾的信息獲取感,深化了情感共鳴與社交互動,綜合提升了其整體獲得感。

為更好地發(fā)揮社交媒體在體育賽事傳播中的積極影響,社交媒體平臺需針對不同觀眾群體的特征和偏好制訂個性化策略,通過了解觀眾的興趣為其提供定制化內容,使觀眾更容易找到感興趣的信息,提升其在體育賽事中的參與度,獲得更好的觀賽體驗。社交媒體應不斷完善實時互動機制,如豐富投票、抽獎、實時問答等內容,鼓勵觀眾在社交媒體平臺上積極參與賽事互動,分享自己的獨特體驗、觀點等,促進用戶生成內容,拓展體育賽事的影響力,增加觀眾間的互動,構建更為豐富的體育賽事社交網絡。

靈渠位于廣西省桂林市興安縣，是秦始皇應軍事要求而修筑的一條溝通中原與嶺南的水上運輸通道，至今已有兩千多年的歷史。靈渠現由鏵嘴、大小天平、南渠、北渠、大小泄水天平和陡門等組成,設計建造科學、精巧。靈渠的修建對促進古代南北經濟、文化交流及中華民族的統(tǒng)一做出了重要貢獻，亦有“北有長城，南有靈渠”之美譽。如今，靈渠已經被列入世界文化遺產預備名單，其申報世界文化遺產的工作正在進行中。