淺談高中歷史教學(xué)中的感恩教育

張弘

本文在高中歷史教學(xué)中感恩教育內(nèi)容進(jìn)行剖析的基礎(chǔ)上，結(jié)合本人在歷史教學(xué)中的實(shí)踐和體會(huì)，提出一些教學(xué)方法，為高中中歷史教學(xué)滲透感恩教育提供一些思路。

【關(guān)鍵詞】感恩教育；歷史教學(xué)；滲透

“感恩”二字，牛津字典的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人?！敝袊母卸鹘逃枷朐催h(yuǎn)流長(zhǎng)，有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的美德，也有張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的良訓(xùn)。綜觀歷史的長(zhǎng)河，感恩思想貫穿中國古代傳統(tǒng)思想的始終。

感恩教育也是現(xiàn)代人文精神的重要內(nèi)涵，懂得感恩的人才是人格健全的人。我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，受種種因素的影響，我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型期，感恩情感的欠缺已成為學(xué)生的共性問題，也成為社會(huì)所關(guān)注的熱點(diǎn)。高中歷史教學(xué)就是要在課堂上通過創(chuàng)設(shè)各種情境、開展各種主題活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩的教育，實(shí)現(xiàn)新課改情感態(tài)度價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。

1 在歷史課堂教學(xué)要滲透哪些感恩教育呢？

1.1 感恩祖國

感恩祖國是愛國主義教育一項(xiàng)永恒的教育主題。國破則家亡，國興則家昌，祖國的命運(yùn)、未來和個(gè)人的命運(yùn)、未來密切相關(guān)，這是中華幾千年歷史昭示的一個(gè)深刻道理，尤其是中國近代史更是我國屈辱的百年史，涌現(xiàn)出愛國、感恩祖國的榜樣數(shù)不勝數(shù)。通過這段史實(shí)的學(xué)習(xí)要學(xué)生在思想上認(rèn)識(shí)到，中國人民唯有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，才能洗刷了近代以來國家和民族的恥辱，才能擺脫帝國主義的剝削和壓迫，才能有個(gè)人的生存發(fā)展和幸福的機(jī)會(huì)。通過眾多的歷史事實(shí)的學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生感謝中國共產(chǎn)黨的熱情、激發(fā)學(xué)生感恩祖國、報(bào)效祖國之心。

1.2 感恩社會(huì)

中華民族是一個(gè)具有感恩社會(huì)傳統(tǒng)的國家，儒家思想的創(chuàng)始人孔子就提出了“仁愛”思想?！叭省闭撸瑦廴艘?；孟子更深刻地指出，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！碑?dāng)代中學(xué)生更應(yīng)懂得“飲水思源”、“滴水之恩，涌泉相報(bào)”這些經(jīng)典詩句的涵義。中學(xué)生只有學(xué)會(huì)感恩社會(huì)，才會(huì)多些寬厚、友善和快樂，少些抱怨、仇恨和對(duì)抗，在社會(huì)中與人和諧相處；才會(huì)對(duì)工作報(bào)以敬意、對(duì)社會(huì)予以回報(bào)。

1.3 感恩父母

早在3000多年前先人們就留下這樣動(dòng)人的詩句：“父兮生我，母兮鞠我！拊我畜我，生我育我，顧我復(fù)我，出入腹我，欲報(bào)之德，昊天罔極”。孔子曰：“孝，德之本也”。 我們每個(gè)人從呱呱落地的那一天起，就無時(shí)無刻不在享受著父母的愛。在我們的成長(zhǎng)過程中，給予我們愛最多的便是父母。因此，中學(xué)生對(duì)父母的養(yǎng)育應(yīng)懷有感恩之心，懂得如何孝敬父母的人，才是一個(gè)高尚的、有責(zé)任心的人。

1.4 感恩師長(zhǎng)

教師是人類文化的傳播者，在人類文化的繼承發(fā)展中起著橋梁紐帶作用。學(xué)生的成長(zhǎng)，無不凝結(jié)著教師的辛勤勞動(dòng)，感恩師長(zhǎng)，理所當(dāng)然?！秴问洗呵?勸學(xué)》有云：“事師之猶事父也”。 《荀子》 寫道“國將興，心貴師而重傅”。 1937年，毛澤東特意給我國著名的教育家徐特立先生寫賀信祝壽，寫道：“你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生?！彼€號(hào)召全黨向徐老學(xué)習(xí)。

2 如何進(jìn)行感恩教育？

2.1 利用網(wǎng)絡(luò)資源為感恩教育創(chuàng)造環(huán)境

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，我們應(yīng)將互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用到歷史學(xué)習(xí)中，讓網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生歷史學(xué)習(xí)、教師歷史教學(xué)的重要手段與途徑。例如，筆者曾經(jīng)利用網(wǎng)絡(luò)資源，在網(wǎng)上搜羅到中國在歷屆奧運(yùn)會(huì)上的獎(jiǎng)牌榜和曾經(jīng)參加過三屆奧運(yùn)會(huì)、最后終于奪得金牌的運(yùn)動(dòng)員熊倪感人事跡等資料，通過介紹使學(xué)生們由衷地感受到體育健兒們?yōu)楦卸髯鎳床珚^斗的精神。筆者還利用網(wǎng)絡(luò)搜集到李四光、竺可楨、茅以升、侯德榜等科學(xué)家感恩祖國、報(bào)效國家的事跡，引導(dǎo)學(xué)生分析整理，然后在課堂上進(jìn)行生動(dòng)的講述，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上受到深刻的感恩教育，課堂效率也得到極大的提升。

2.2 運(yùn)用多種教學(xué)形式，在歷史學(xué)習(xí)中潛移默化接受感恩教育。

在教學(xué)中，教師開展靈活多樣的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的各種感官參與學(xué)習(xí)，激發(fā)感恩意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。如，教師組織學(xué)生開展歷史故事感恩專題演講比賽，把班級(jí)分組，學(xué)生分工協(xié)作，搜集并精選出不同時(shí)期感染力強(qiáng)的感恩故事，讓各組參加演講比賽，這樣既鍛煉了學(xué)生的搜集和甄別資料的能力，又使學(xué)生在搜集資料和演講比賽中受到感恩教育的熏陶。又如，在活動(dòng)與探究課中，組織學(xué)生進(jìn)行歷史劇編排演出，讓學(xué)生在表演中學(xué)會(huì)合作、寬容，感謝他人的勞動(dòng)與付出。再如，教師組織學(xué)生進(jìn)行歷史人物名言記誦比賽，記誦歷史人物感恩祖國的名言，如顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、周恩來的“為中華之崛起而讀書”等。實(shí)踐證明，這些都是潛移默化地接受感恩教育的好方法。

2.3 布置歷史感恩教育作業(yè) 把感恩教育延伸到現(xiàn)實(shí)生活中

假期是學(xué)生離開學(xué)校與家長(zhǎng)相處時(shí)間較長(zhǎng)的一段時(shí)期，也是感恩教育、回報(bào)家長(zhǎng)的最好時(shí)機(jī)。作為歷史教師，在寒暑假前可布置一道作業(yè)：與父母交流，了解自己的成長(zhǎng)史或家長(zhǎng)的創(chuàng)業(yè)史，回校后做家史匯報(bào)。當(dāng)學(xué)生在班級(jí)活動(dòng)中講到自己小時(shí)候體弱多病，父母為給自己治病而抱著自己奔走各家醫(yī)院之間時(shí)；當(dāng)學(xué)生講到父母親為改善家里狀況做生意一次次遭受挫折、不辭勞苦、不懈努力的時(shí)候，臺(tái)上的同學(xué)已經(jīng)哽咽，而臺(tái)下的同學(xué)們也已淚眼盈盈了。這是感恩的眼淚，這是知恩圖報(bào)的眼淚。筆者及時(shí)地加以引導(dǎo)：“對(duì)父母我們要心存感恩，父母為我們做了這么多，作為學(xué)生我們應(yīng)該怎樣才能報(bào)答自己的父母呢？”學(xué)生們幾乎異口同聲地說：“好好學(xué)習(xí)，讓父母放心！”這樣的活動(dòng)既讓學(xué)生與長(zhǎng)期忙碌的家長(zhǎng)進(jìn)行了深入交流、溝通，又讓學(xué)生更深地了解了自己成長(zhǎng)離不開父母的愛，讓學(xué)生心中時(shí)常裝有家長(zhǎng)的愛、父母的情。知道感恩，他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力會(huì)更足！

心理學(xué)家認(rèn)為：從成長(zhǎng)的角度來看，心理改變態(tài)度，態(tài)度改變習(xí)慣，習(xí)慣改變性格，性格改變?nèi)松?。歷史教育的起點(diǎn)和歸宿都是學(xué)生，讓正在成長(zhǎng)的學(xué)生學(xué)習(xí)歷史上的道德模范和各類感恩典型，引導(dǎo)他們?cè)谌粘Ｉ钪蟹e極實(shí)踐，就完全可以使學(xué)生改變?nèi)松鷳B(tài)度、改變行為習(xí)慣。感恩教育的最終目的是：通過感恩教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)知恩、報(bào)恩，增強(qiáng)感恩意識(shí)，長(zhǎng)做感恩之事，學(xué)會(huì)正確地做人和處世，從而形成良好的道德觀和價(jià)值觀。

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作者單位

合肥商貿(mào)科技學(xué)校 安徽省廬江縣 231500