中國會計史嵌入會計學科課程思政的實施路徑

摘? 要：立足于課程思政教育理念，剖析會計學科課程思政嵌入中國會計史的可行性，構建會計史素材與知識點融合的五個維度，并將會計史素材與學科知識點進行融合設計，重點從教師隊伍建設、教材內容優(yōu)化、教學組織方式、教學內容優(yōu)化以及教學評價方式五個方面，系統(tǒng)闡述會計學科嵌入中國會計史的教學實施路徑，以期課程思政與會計學科巧妙融通，使會計學習有溫度、有傳承，實現(xiàn)培根鑄魂、啟智增慧的教育目的。

關鍵詞：課程思政；會計學科；會計史；誠信；教育

中圖分類號：G641? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2024）S1-0182-06

Abstract： Based on the educational concept of ideological and political education in courses， this paper analyzes the feasibility of embedding ideological and political education in accounting courses into Chinese accounting history. This paper constructs five dimensions for the integration of accounting history materials and knowledge points， and designs the integration of accounting history materials and subject knowledge points， with a focus on five aspects： teacher team construction， textbook content optimization， teaching organization， teaching content optimization， and teaching evaluation methods. This paper systematically elaborates on the teaching implementation path of embedding the accounting discipline into the history of Chinese accounting， in order to skillfully integrate the ideological and political education with the accounting subject， so as to provide warmth and inheritance for accounting learning， and achieve the educational goal of cultivating the soul， enlightening the mind， and increasing wisdom.

Keywords： curriculum ideological and political education; accounting discipline; accounting history; sincerity; education

黨的十八大以來，黨中央召開全國高校思想政治工作會議，多次要求各類課程要與思政課同向同行。2020年教育部頒布的《高等學校課程思政建設指導綱要》（以下簡稱《綱要》）提出“緊緊圍繞要堅定學生理想信念，以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識和道德修養(yǎng)等重點優(yōu)化課程思政內容供給”。這表明課程思政不是一門課，而上升為一種教育理念。會計學科作為一門歷史悠久的傳統(tǒng)學科，每年都為國家培養(yǎng)大量的會計人才。如何在課堂教學這個主渠道，將理想信念、職業(yè)道德、工匠精神和奉獻社會等思政教育核心元素納入會計學科課程體系中，巧妙融通思政內容，優(yōu)化會計學課程的教學，已是擺在每一位會計教師面前的重大課題。

本文旨在探討在會計學科課程思政中，嵌入中國會計史的必要性、教學設計維度、教學內容設計以及教學實施路徑。

一? 會計學科課程思政嵌入中國會計史具有可行性

（一）? 會計發(fā)展史與課程思政要求存在內在聯(lián)系

會計學科是一門經濟管理應用類學科，社會的演變、經濟的發(fā)展、國家方針政策的調整都會對其產生直接而深遠的影響，已然存在內在聯(lián)系。會計的發(fā)展歷史可以追溯到中華民族上古神話時期，從三皇五帝“會稽山”的傳說，絲綢之路上的簡牘文化，再到王安石變法都對會計有影響，而我國歷朝歷代數(shù)不清的會計發(fā)展偉大成就也一直傳沿至今，而且，我國會計發(fā)展史與中國共產黨領導的社會主義發(fā)展史，更是具同步性，相互映襯和融合。

同時，我國的會計發(fā)展史也屬于輝煌的中華文明內容之一。“學史明理，學史增信”，會計學科課程思政，所堅持的理論自信、文化自信以及制度自信，也會成為當下中國會計史的重要內容。會計學科課程，嵌入中國會計史內容，可以弘揚以愛國主義為核心的民族精神，教育學生明確我國會計的發(fā)展不是無根之木，無源之水，其間注入了每一代會計人百折不撓的奮進、向上和堅守，由此而養(yǎng)成學生的職業(yè)素質，無疑是課程思政的內在要求。

（二）? 會計行業(yè)未來的發(fā)展需要課程思政指引

人工智能的發(fā)展給傳統(tǒng)會計行業(yè)帶來了沖擊，也帶來了革新。人工智能的出現(xiàn)使會計信息更加透明，能夠進一步克制信息不對稱帶來的道德風險。然而，會計信息的本質未發(fā)生改變，仍需要會計人員對會計政策與會計估計進行主觀選擇與判斷。對企業(yè)財務報表的不同會計估計與會計政策選擇會形成不一樣的經營成果與財務狀況，從而改變財務報表信息使用者的投資決策，最終影響宏觀社會經濟運行環(huán)境。因此，會計行業(yè)的健康發(fā)展要求會計人員須根據(jù)真實完整的經濟業(yè)務，遵守會計法律法規(guī)以及準則的規(guī)定，做出符合會計信息質量要求的職業(yè)判斷。由于高校會計專業(yè)是會計行業(yè)人才儲備力量的“蓄水池”，這就要求會計學科在課程設計中要結合會計知識點充分挖掘符合社會主義核心價值觀的思政資源，同時做到思政融課，將教學目標與思政要求同向同行，以課程思政為指引立德樹人，促進會計專業(yè)學生形成正確的職業(yè)道德觀，培養(yǎng)成能夠擔當中華民族偉大復興重任的社會主義事業(yè)接班人。

我國會計歷史中的許多思想和素材，恰好可以豐富課程思政的內涵，為會計行業(yè)未來的發(fā)展注入思政成分。比如，中國古代著名經濟學家管仲在其論著《管子》中多次提出誠信對社會經濟的重要性，“不明于計數(shù)，而欲舉大事，猶無舟楫而欲經于水險也”；至圣先師孔子年輕時曾任職管理倉庫出納錢糧的會計，《孟子·萬章》中記載：“孔子嘗為委吏矣，曰‘會計當而已矣”，這里的“當”即為客觀真實地記錄經濟業(yè)務之意；亞圣孟子會計核心思想是要有誠信意識，在其《孟子·離婁上》一書中明確提出“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。近代，現(xiàn)代會計之父潘序倫先生創(chuàng)辦中國第一家會計師事務所——立信，并寫下箴言，“信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當必有成”?？梢姡瑫嫐v史的發(fā)展對誠信的要求體現(xiàn)了我國人民在文化智慧、氣度與品德上的神韻，可為會計行業(yè)發(fā)展的未來提供養(yǎng)分，而且，貫通中國會計史的誠信也極符合課程思政的目標。

二? 會計學科課程思政嵌入中國會計史的基本維度

（一）? 遴選優(yōu)質史料，內容關聯(lián)契合

實施課程思政教學理念應以《綱要》為藍圖，將會計學科教學中的課程思政理念，按照《綱要》搭建課程思政五項基本原則，確定思政展開維度，首先需要精選優(yōu)質素材，并注重內容的關聯(lián)程度。

中國會計歷史伴隨著五千年中華文明史，有著豐富的會計素材。改革開放以后，我國對會計史的研究也取得了豐碩的成果，其中代表作有郭道揚先生的《中國會計史稿》、李寶震和王建忠專著《中國會計簡史》、趙麗生教授編著《中國會計文化》等。這些論著為思政素材提供了優(yōu)質資源，會計學科課程思政在歷史素材遴選上應以這些寶貴的論著為圓點進行展開，保證會計思政類素材言之有據(jù)。目前我國的會計史研究涉及范圍豐富，有會計文化的發(fā)展，會計核算制度的演變，財務會計體制的變革等。會計課程在歷史素材選擇上，除須做好素材甄別、遴選好優(yōu)質史料，還需要注意知識點的關聯(lián)程度，即所選用的會計歷史素材應與會計學科知識點相契合，理論關聯(lián)程度高，能順其自然地融入具體知識點講授中。

（二）? 體現(xiàn)政治認同，崇尚家國情懷

我國會計發(fā)展史是中華人民共和國社會主義發(fā)展史的重要組成部分。一代代會計人求真務實、守正創(chuàng)新、不忘初心的信念和情懷正是我黨百年奮斗偉大成就的行業(yè)發(fā)展縮影。20世紀30年代，雍家源先生設計了我國第一套政府會計制度；徐政旦教授在國運艱難時期投身會計事業(yè)，為建立我國的內部控制理論和方法體系作出了重要貢獻；90年代初期，我國著名會計學家葛家澍教授引進西方會計理論，洋為中用，為中國建立起一個能和世界接軌的會計體系。會計先驅們踐行初心、使命擔當?shù)穆殬I(yè)傳承勾勒出我國會計發(fā)展的歷史畫卷，他們對會計理論地守正推新充分體現(xiàn)了辯證唯物主義的科學世界觀。會計發(fā)展史與黨史政治教育相輔相成，是偉大建黨精神的一脈相傳。以會計發(fā)展史為切入點，對做好當前的財務會計工作，潤物無聲地培養(yǎng)學生政治認同感具有重要的借鑒意義。

孟子有云“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。中華民族史書萬卷，字里行間道盡“家國”二字。經世濟民的家國情懷植根于中國會計先驅的使命基因中，是每一代會計人奮發(fā)圖強的精神追求。一代代會計人努力推動行業(yè)的發(fā)展，正是為了提升社會整體福祉，為更多的人創(chuàng)造和諧生活，助力中華民族偉大復興。會計學科課程思政理念的落實需要立足家國情懷的高度來設計教學內容，例如在講會計準則的兩次修訂時，引入會計智能化、計量屬性等話題探討，引發(fā)學生對會計行業(yè)未來發(fā)展方向的思考，樹立學生經世濟民的使命感，從根源處做到價值性和知識性的統(tǒng)一。

（三）? 提高文化修養(yǎng)，彰顯大國自信

我國會計發(fā)展歷史有著完整而系統(tǒng)的發(fā)展過程，印證了中華民族上至奴隸社會自然經濟階段、封建社會自然經濟階段，下至社會主義市場經濟時期的社會經濟文化的繁榮發(fā)展。中國古代會計在封建經濟時期取得了燦爛的成就，處于當時領先地位的中式會計通過絲綢之路輻射世界經濟；中國近代，中式會計經歷了艱難又曲折的改良階段，其歷程揭示了會計必須順應歷史發(fā)展規(guī)律，適應政治經濟的發(fā)展，才有生存與發(fā)展的空間；步入社會主義市場經濟飛速發(fā)展的今天，國家的強大推動我國會計事業(yè)再次走向國際舞臺。2005年，中國會計準則委員會秘書長王軍先生與國際會計準則理事會主席戴維·泰迪爵士簽署了聯(lián)合聲明，確認中國會計準則與國際財務報告準則實現(xiàn)了實質性趨同。這充分彰顯了中國會計在國際會計領域與日俱增的話語權和影響力。因此高校會計學科教師在傳授具體會計準則時，更應該讓學生感受到這份厚積薄發(fā)的大國自信，以及傳承千年的文化修養(yǎng)。

（四）? 增強法治意識，弘揚責任擔當

社會主義核心價值觀中包括法治，依法治國是社會主義民主政治的基本要求，是維護和保障公民基本利益，實現(xiàn)社會公平正義的制度保證?！吨腥A人民共和國會計法》《中華人民共和國注冊會計師法》《企業(yè)會計準則》等一系列會計法規(guī)體系的出臺，正是依法治國的重要體現(xiàn)。高校會計專業(yè)學生須熟諳會計法律法規(guī)，牢固樹立依法辦事的法治意識，遵守誠信與法律，不要為了蠅頭小利斷送職業(yè)生涯。與此同時，在可持續(xù)發(fā)展需求下，社會責任會計、環(huán)境會計、生態(tài)會計等新理念開始形成，企業(yè)社會責任不僅僅局限于利潤最大化，還應關注對消費者、對環(huán)境、對社會的貢獻，每一位會計人只有在法治的前提下主動承擔社會責任，會計行業(yè)才能夠在健康的道路上得到更廣闊的發(fā)展。

（五）? 提升道德修養(yǎng)，執(zhí)業(yè)誠信為本

誠信是會計從業(yè)人員最基本的職業(yè)操守。沒有誠信，會計信息質量中的可靠性難以得到保證。在財政部發(fā)布的《會計人員職業(yè)道德規(guī)范》中，第一條要求會計從業(yè)人員牢固樹立誠信理念，以誠立身、以信立業(yè)，嚴于律己、心存敬畏。在中國會計歷史發(fā)展的長河中，誠信一直都是貫徹始終的主線思想。古有管仲“誠信者，天下之結也”、孔子“會計當而已矣”、孟子“誠者，天之道也”，今有潘序倫“毋忘立信，當必有成”、朱镕基“誠信為本、操守為重”，社會主義核心價值觀中更是將“誠信”作為公民基本的道德規(guī)范。高校會計專業(yè)作為學科知識傳授、實務能力培養(yǎng)和職業(yè)道德培育的主陣地，應強化學生誠信意識，依據(jù)會計法規(guī)以及企業(yè)的真實情況，按照會計信息質量要求合理運用會計職業(yè)判斷，客觀公允地反映企業(yè)的經營狀況。

三? 中國會計史嵌入會計學科課程思政的落地設計

（一）? 課程設計以立德樹人為歸旨

課程設計首先以立德樹人作為根本任務，堅持價值性、知識性和道德高尚的統(tǒng)一?！傲⒌隆斌w現(xiàn)價值性，培養(yǎng)學生的社會主義核心價值觀，樹立正確的會計職業(yè)道德素養(yǎng)。“樹人”則體現(xiàn)知識性的培養(yǎng)，將學生培養(yǎng)成能夠擔當中華民族復興大任的時代建設者。會計，在時代發(fā)展歷程中，既凝練了人類經濟管理的智慧，又體現(xiàn)了社會的主流價值導向。因此，會計學科建設在專業(yè)知識傳授的同時，貫徹“立德樹人”的內在要求，結合會計歷史元素挖掘思政素材，以求會計核算有溫度，讓會計工作有傳承。

（二）? 課程設計鉚緊學科建設的“五個維度”

圍繞學科建設的五個維度，如圖1所示，在課程內容設計上以中國會計史中的思政素材為抓手，聚焦會計專業(yè)理論知識和技能傳授，把思想價值融入知識教育各環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生具備誠信守法、愛國敬業(yè)、經世濟民的職業(yè)素養(yǎng)。

在具體章節(jié)講解中，將會計歷史元素的思政素材，細化并有機插入會計學的具體知識點，做到潤物無聲地對學生進行誠信愛國、自信擔當、客觀公正的職業(yè)道德觀培養(yǎng)。如介紹財務會計基本理論時，可結合朝代會計歷史發(fā)展素材，以夏朝“會稽山”命名的傳說導入會計概念，從殷商甲骨文中會計符號的記錄理解會計基本程序；以春秋戰(zhàn)國時期華夏第一相管仲的誠信觀，至圣先師孔子的會計名言，亞圣孟子對會計的解讀為素材來理解會計信息質量八大要求；用秦始皇“稻后禾熟，計稻后年”引入會計期間假設；從漢朝絲綢之路到唐朝元和國計簿的發(fā)展導入會計賬簿與財務分析的前世今生；結合宋詞中關于四柱結算法的記載傳授存貨資產庫存管理方法；以元朝交鈔以及明朝空印案引入對貨幣資金內部控制的思考；從清朝晉商日升昌票號匯通天下理解應收票據(jù)風險防控；從民國時期我國注冊會計師事務所的成立感受家國情懷，在徐永祚先生的改良中式簿記與潘序倫先生的西式簿記的學術爭論中學習收付實現(xiàn)制與權責發(fā)生制，以及高尚的學術風度，洋為中用的唯物辯證思想；改革開放后加入世貿進程中的探索引發(fā)對歷史成本與公允價值計量屬性的探討；進入二十一世紀大智移云時代會計準則的兩次修訂對收入確認的影響，引導學生對會計行業(yè)未來發(fā)展方向的思考，樹立學生經世濟民的使命感，培養(yǎng)其心系“國家事”、肩扛“國家責”。

四? 中國會計史嵌入會計學科課程思政的主要路徑

（一）? 建設德才兼?zhèn)涞慕處熽犖?/p>

教育大計，教師為本。打造一支思想過硬，能力過強的教師隊伍需要高校提供全方面的支持。

在學校領導層面，須明確辦學理念，重視教育教學，在制度設計上綜合衡量科研與教學的關系，通過完善落實學校規(guī)章制度、績效考核制度、職稱評聘制度引導教師立德樹人、講誠信、守規(guī)則，同時為教師潛心投入課程思政教研工作提供保障；在教學支持層面，加強會計課程思政校內外的學術交流，設立會計類課程思政課題申報、組織課程思政教學教案說課大賽，表彰課程思政優(yōu)秀教師及團隊，正面激勵教師投入會計課程思政教學；在教師個人層面，應加強自身政治素養(yǎng)。會計專業(yè)教師在強化會計理論與會計技能的同時，還應加強研究能力、施教能力，主動搜集思政案例，關注思政要求，為學生講解會計知識時，對思政素材能做到信手拈來，切實將專業(yè)授課中課程思政“有內容可講、有意識去講”的要求落到實處，進一步實現(xiàn)思政水平與專業(yè)技能齊飛。

（二）? 中國會計史內容嵌入會計類專業(yè)教材

圍繞教育部《“十四五”職業(yè)教育規(guī)劃教材建設實施方案》的部署，會計學科教材應從結構和內容上進行改革創(chuàng)新，充分打造培根鑄魂、啟智增慧，適應時代要求的精品教材?，F(xiàn)有會計類教材在內容設置上注重會計理論與方法的適用性，但往往出現(xiàn)“重技能，輕素養(yǎng)”的現(xiàn)象，而會計行業(yè)不僅要求從業(yè)者能夠掌握會計實務技能，還要求從業(yè)者懷有一顆敬畏之心，嚴格遵守會計職業(yè)道德素養(yǎng)。

會計學科教材作為人才培養(yǎng)以及教學改革的關鍵抓手，須將意識形態(tài)和價值導向放在首位，加強社會主義核心價值觀以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出。

會計專業(yè)教材應以典型工作任務為載體，對應模塊增加“會計文化導學”“時政案例探討”等版塊，將體現(xiàn)中華會計文化積累的歷史素材與創(chuàng)新成果的時政案例有機融入教材內容，并通過添加二維碼等信息化手段打通“紙媒”與“線上資源”的壁壘，保證學習素材能夠與時俱進，全面落實課程思政要求，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升核心素養(yǎng)，為學生終身發(fā)展奠定基礎。

（三）? 創(chuàng)新課堂教學組織方式

高校會計課程設計課借鑒現(xiàn)代化的教學手段， 利用優(yōu)慕課、智慧職教等線上平臺實現(xiàn)課程線上線下無縫銜接，有效延展學生學習的空間與時間，實現(xiàn)課堂教學由教師主導向學生主導傾斜。具體組織方式從課前、課中、課后三個方面展開（圖2），使思政案例進行課前線上案例鋪墊、課中三結合、課后表格凝練的方式融入課程建設中。

課前思政鋪墊，是指教師利用在線教學平臺進行線上教學設計，設置知識點講解、單元練習、時政拓展和教學討論等基本版塊。發(fā)布課程線上資源，包括核心知識點以及對應的思政素材，布置課前任務，將傳統(tǒng)的課中知識點傳授放到課前，學生通過線上平臺進行知識點播課預習，并針對思政素材案例進行線上論壇討論。

課中思政融課，是指教師結合核心知識點、思政素材、時政案例三個內容，采用“問題牽引法”以及“案例討論法”貫穿教學全程，以與知識點相關的會計歷史思政素材導課，引入具體會計理論，再結合當下時政案例引導學生進行討論分析，完成具體會計實訓操作，同時通過隨堂測試實時找到學生知識盲點，并針對盲點進行重點講解和歸納。

課后思政凝練，是指引導學生進行課后小結，將最有感悟的課堂體驗用一句話在課堂隨感表格中記錄，做到課后思政凝練，同時在線上平臺發(fā)布實訓任務，夯實基礎、提高技能。

（四）? 教學內容與時俱進，動態(tài)優(yōu)化

在“大智移云”時代的大環(huán)境下，會計行業(yè)進入了高度信息化時代，大部分基礎性的核算工作必將被業(yè)財融合、財務共享、人工智能等技術手段替代，未來會計行業(yè)的發(fā)展方向將由基礎會計核算向管理會計轉型，會計學科教學也要與時俱進，根據(jù)崗位需求與行業(yè)發(fā)展動態(tài)進行整體優(yōu)化?！皹涓咔С?，營養(yǎng)還在根部”。會計學科的基本理論以及所蘊含的職業(yè)素養(yǎng)就是大樹的根，只有根基打牢了，應對變革才能觸類旁通。只有原理素養(yǎng)貫通了，才能更好地運用智能化工具為管理決策服務，否則將在后續(xù)工作中會有知其然而不知其所以然的迷茫，導致職業(yè)發(fā)展后勁不足。因此會計學科建設應緊扣新時代的需求，將教學內容與行業(yè)發(fā)展、思政引領、理論學習及智能化工具的運用，有機結合，激發(fā)學生學習興趣和創(chuàng)新潛能。

（五）? 創(chuàng)立新形勢下與課程內容相適應的多元化考核方法

多元化的考核方法能更全面地評價學生學習總體情況?？己髓b定可以從知識水平、能力水平以及思想素質水平三個維度展開，在制定具體考核指標時除了參考傳統(tǒng)期末考核形式，還應參考學生職業(yè)素養(yǎng)具體情況給出定性分數(shù)，課程評分在設置“四個評分模塊”，即教師評分、學生自評、行業(yè)評分、校外專家評分模塊的基礎上，再增加每個環(huán)節(jié)的德育考核定性分數(shù)，具體內容見表1。教師評分主要通過期末考核成績、平時課堂表現(xiàn)、課后思政表格填寫情況進行考核；學生自評主要參考線上平臺自動保存的平時習題完成分數(shù)以及線上平臺主動學習痕跡記錄，參與思政討論專題次數(shù)及質量等綜合評價；行業(yè)評價可通過對企業(yè)崗位調研，將企業(yè)崗位需求評價標準與課程考核標準對接，鼓勵學生積極參加會計類學科“1+X”職業(yè)技能考試、會計初級職稱考試，考試通過情況可轉換為部分會計學科考核分數(shù)；校外專家評分根據(jù)學生參加校級、省級、國家級會計類職業(yè)技能大賽的情況，結合比賽成績以及比賽中的職業(yè)素養(yǎng)表現(xiàn)進行考核，允許抵扣會計學科考核分數(shù)，保持考核標準的彈性和適應性。

五? 結束語

在當今高等教育改革的大背景下，課程思政已經升華為一種教育理念，運用德育的學科思維，提煉專業(yè)課程中蘊含的文化基因，并將其轉化為社會主義核心價值觀的教學載體。中國會計文化與會計學科知識的碰撞融合， 在潤物細無聲的知識學習中融入理想信念的文化傳承與精神指引， 拉近了學生情感與專業(yè)知識的距離， 做到專業(yè)教育和核心價值觀教育相融共進，引導學生做社會主義核心價值觀的模范踐行者。

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