高穎
教、學(xué)、評一體以學(xué)生的核心素養(yǎng)為落腳點(diǎn),能彰顯歷史學(xué)科立德樹人的育人功能,能促進(jìn)歷史課程改革的深化,能創(chuàng)新學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)走向主動(dòng)探究。教、學(xué)、評一體能由對學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程的關(guān)注,能促進(jìn)教學(xué)評價(jià)的轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)從教師教什么學(xué)生學(xué)什么到教師怎么教學(xué)生怎么學(xué)的轉(zhuǎn)變。
教師在設(shè)計(jì)內(nèi)容時(shí),要根據(jù)核心素養(yǎng)目標(biāo)優(yōu)化總體設(shè)計(jì),不斷優(yōu)化教學(xué)方式,以幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如在學(xué)習(xí)“隋朝的統(tǒng)一與滅亡”單元內(nèi)容時(shí),教師分別從唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷等方面設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)如下:通過開皇之治與隋朝滅亡的原因分析,理解人民群體是歷史發(fā)展的推動(dòng)者;回憶魏晉南北朝的發(fā)展情況,掌握隋朝統(tǒng)一的歷史過程,了解大運(yùn)河開通、科舉制度的創(chuàng)立等史實(shí);結(jié)合隋朝經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)和隋末的社會(huì)狀況,正確評價(jià)隋煬帝;理解隋的統(tǒng)一促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形成對民族交融、國家統(tǒng)一的認(rèn)同。
教師要優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)布局,合理設(shè)計(jì)教學(xué)問題,讓學(xué)生在解決問題的過程中發(fā)展思維,形成時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等方面的素養(yǎng)。教師要基于核心素養(yǎng)目標(biāo),設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),能引發(fā)學(xué)生探究的積極性、主動(dòng)性,能吸引學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中。如在學(xué)習(xí)“明朝的滅亡”內(nèi)容時(shí),教師提出問題:東西方國家同樣受到過封建統(tǒng)治,但為何在發(fā)展的過程中會(huì)出現(xiàn)差異?影響的因素有哪些?教師要通過問題促進(jìn)東西方文化的融合,能培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念,能將學(xué)生帶入特定的時(shí)空維度。
教師設(shè)計(jì)問題時(shí)要立足學(xué)情,根據(jù)學(xué)生的層次設(shè)計(jì)問題,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思維能力的培養(yǎng)。如在學(xué)習(xí)“三國兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融”單元內(nèi)容時(shí),教師設(shè)計(jì)階梯性的問題:三國兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭過程是怎樣的?這一時(shí)期科技與藝術(shù)取得了哪些成就?北魏孝文帝改革的內(nèi)容及影響有哪些?這一時(shí)期的人口遷徙表現(xiàn)和區(qū)域開發(fā)有怎樣的聯(lián)系?這一時(shí)期的歷史發(fā)展趨勢怎樣?問題的設(shè)計(jì)能讓學(xué)生認(rèn)識到漢族與少數(shù)民族之間的交往、交流與交融,在科技、文化等方面取得了顯著成就,為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,教、學(xué)、評一體能促進(jìn)教學(xué)過程、學(xué)習(xí)過程、評價(jià)過程的融合,能促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。教師要把握好教與學(xué)、教與評、學(xué)與評之間的關(guān)系,基于課程目標(biāo)、評價(jià)目標(biāo)設(shè)計(jì)內(nèi)容,能促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。
(作者單位:江蘇省濱??h第一初級中學(xué)鳳鳴路校區(qū))