武竹青 馮利花
“木刀、刨子、刻刀、銼刀、錘子、鉗子、細(xì)鋸;木頭彩繪顏料、絲線、綢布、固定釘、金屬材料……”眼前這幾樣簡單工具和材料,就是王茂偉制作木偶的部分家當(dāng),他就是用這些平凡的工具創(chuàng)造了一個個不平凡的作品。
木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇,根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同,有布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶等,孝義木偶屬于杖頭木偶的一種,其木偶造型簡潔粗獷,神態(tài)靈活生動,機關(guān)奇巧適用,極具北方特色。
王茂偉生于1983年,是呂梁市孝義市皮影木偶藝術(shù)團的木偶制作師、孝義市工藝美術(shù)協(xié)會會長、呂梁市工藝美術(shù)大師。他從1998年開始學(xué)習(xí)木偶造型設(shè)計制作,人品追求德藝雙馨,作品追求精益求精。從2006年以來,他為多部木偶劇打造出經(jīng)典造型,捧回了“舞美設(shè)計”獎、木偶造型金獎、工藝美術(shù)大師精品展銅獎等獎項,也贏得了“孝義工匠”“三晉英才”“青年先鋒”等榮譽,在眾多的榮譽中“山西省工藝美術(shù)大師”的稱號實至名歸。他除了堅守自己木偶制作的初心,在非遺傳承的路上也從未停止。
初次走進(jìn)王茂偉的工作室,還真有些不適應(yīng),目及之處盡是林林總總的木偶成品、半成品,王茂偉說:“這就是我的工作日常?!彼樖帜闷鹗诌叺膬蓚€木偶進(jìn)行演示,木偶在他的手中自如地點頭、搖頭、眨眼、動嘴,可在別人手中這些動作卻顯得那么笨拙、生澀。他說:“現(xiàn)在的木偶是槍把托舉形式,而且創(chuàng)新后的木偶運用紙脫胎技術(shù),便于安裝機關(guān)做各種動作?!闭f著他把一個木偶頭狠勁摔在地上踩上去,在場人都很擔(dān)心被踩癟,可它卻安然無恙。王茂偉解釋道:“我摸索變革了十年才找到現(xiàn)在的技術(shù),以前咱們北方的木偶是柳木雕的太重,現(xiàn)在改進(jìn)了技術(shù)但對紙質(zhì)的要求很高,選擇什么樣的紙,厚度怎么掌握,糨糊用什么配方木偶才不會被老鼠咬得缺耳少鼻,我只能自己一遍遍摸索,一次次地試驗?!?/p>
很多時候,為了呈現(xiàn)逼真的舞臺效果,還要加進(jìn)特技表演。在拍大型木偶神話劇《孫悟空三打白骨精時》,為了讓美猴王嘴里能噴出真正的火焰,他先用汽油試驗,可汽油噴出來根本不安全,松香噴出來又常糊住木偶的嘴。他在一次試驗的過程中,眼睫毛都被燒掉了,臉上整個被燒掉一層皮。因為時間緊,也沒別的人干,更無網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)可參考,全憑自己的腦子去想。他整日丟了魂似的琢磨,連續(xù)幾天睡不好覺。一天在打開煤氣時,串起的火苗突然激發(fā)了他的靈感,他想到打火機里的丁烷氣體,可噴氣對氣管也有講究,管細(xì)了勁一大就噴滅了,粗了力度又不夠,試驗了幾十管氣體,鼓搗了一個月的時間試驗成功。天道酬勤,這部劇拍成后最終不負(fù)眾望。
無獨有偶,一次在設(shè)計“天女散花”這一特技時也很讓他煩惱。他回憶道:“當(dāng)時劉亞星團長整日陪著我琢磨,也不知是角度不對,還是花形不對,花怎么也吹不出去。一天劉亞星團長照例在工作室里一邊剪葉片一邊琢磨,當(dāng)他無意識地把葉片剪成鋸齒形狀時,風(fēng)扇一吹竟然一片勾著一片地出去了,逼真地再現(xiàn)了天女散花這一情節(jié)?!?/p>
在木偶劇團的小展覽館里,陳列著王茂偉為《坷拉傳奇》《妖馬伍》《不亦樂乎》《救國》《孫悟空三打白骨精》《義虎千秋》《穆桂英》《紅軍娃》《齊天大圣》等多部劇制作的千姿百態(tài)的木偶造型,這都是他的心血之作。其中火眼金睛、霸氣英武的美猴王孫悟空尤其吸人眼球?!拔夷軟]日沒夜地一門心思撲在木偶制作上,離不開我愛人和父母的支持理解。我在孩子身上幾乎沒操過心,我妻子也從無怨言。”說起這一個個造型王茂偉如數(shù)家珍,眼里滿含感激之情。
藝術(shù)的加工賦予了木偶鮮活的生命,演繹著歷史長河中一個個動人的故事,這種獨具地方特色的民間表演方式,已成為孝義文化的一張?zhí)厣=?jīng)過多年“舞”美藝術(shù)的沉淀,王茂偉有了新的計劃:創(chuàng)作一部紅色題材的木偶劇《戰(zhàn)馬 紅旗 長征》,計劃于今年上演。作為孝義木偶戲的傳承人,他早已肩負(fù)起非遺保護(hù)和傳承的責(zé)任,工作之余經(jīng)常走進(jìn)校園為學(xué)生普及非遺木偶知識,他想把接力棒傳遞給更多的人,把這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。